[ du hí vương ARC-V] tự hư không phiên nhiên nhi hàng giả

* thiện ác đích toái tiết

Chi tiền du thỉ hòa du đấu ước hảo tại giá thiên nhất khởi khứ đan ni tư tân khai đích quyết đấu giáo thất khán khán, đan ni tư đích quyết đấu giáo thất vị vu tâm thành thị khu trung tâm. Khả đẳng du thỉ cản đáo tâm thành thời, du đấu khước lâm thời phát tiêu tức quá lai, thuyết thật tại hữu sự khứ bất liễu, đối thử cảm đáo ngận bão khiểm. Khán đáo tiêu tức đích du thỉ tiếu trứ diêu diêu đầu, kí nhiên du đấu trừu bất xuất thân, na tựu chỉ năng tha tự kỷ nhất cá nhân tiền vãng liễu. Tại đan ni tư đích quyết đấu giáo thất đãi nhất cá thượng ngọ, kỳ gian đả liễu kỉ tràng hữu nghị tái. Trung ngọ lưu hạ lai cật liễu nhất đốn ngọ phạn hậu, du thỉ tiện hướng đan ni tư cáo biệt ly khai. Hành chí thị khu nội đích nhất gia cựu thư điếm môn khẩu thời, thiên không hốt nhiên hạ khởi vũ lai, nguyên bổn ngõa lam đích thiên không dã biến thành liễu âm trầm trầm đích hôi bạch sắc, mông lung đích vũ ti lung tráo liễu chỉnh tọa thành thị, vũ lai đắc đột nhiên, việt hạ việt đại, du thỉ tri đạo tự kỷ nhất thời bán hội nhi tẩu bất liễu liễu, chỉ đắc tẩu tiến cựu thư điếm đóa vũ. Thư điếm môn khả la tước, chỉnh cá điếm lí đích khách nhân chỉ hữu du thỉ nhất nhân, giá nhượng niên khinh nhân nan miễn hữu ta dam giới, đãn tọa tại đài hậu đích lão bà bà tòng báo chỉ lí sĩ khởi đầu, vi tiếu trứ hướng du thỉ điểm đầu kỳ ý. Tha đích ôn hòa khả thân nhượng du thỉ sảo vi phóng khinh tùng ta.
“Ngoại diện đích vũ hạ đắc đại mạ?” Lão bà bà đột nhiên phát thanh.
“A? Ai? Na cá…… Bà bà nâm thị tại cân ngã thuyết thoại mạ?”
Lão nhân y cựu vi tiếu trứ, điểm đầu.
“Xác thật hữu ta đại.” Du thỉ hồi đáp. Minh minh chỉ yếu sĩ khởi đầu khán nhãn song ngoại tựu năng tri đạo tình huống, niên khinh nhân tưởng trứ. Khả tại hòa lão nhân na song hồn trọc đích nhãn tình đối thị thượng chi hậu, du thỉ thu hồi liễu sở hữu đích nghi vấn. Thương lão đích nhãn châu thượng bộ phân địa phương phúc cái trứ nhất tằng bạch ế, tha đích thị lực thụ đáo liễu đại phúc độ ảnh hưởng, dã tựu thị thuyết, tha khả năng căn bổn khán bất thanh báo chỉ thượng đích tự. Du thỉ tưởng thuyết ta thập ma, đãn trương trương chủy, thanh âm tượng thị tiêu thệ tại thanh đái chi hậu. Lão bà bà cấp tha chỉ liễu nhất cá vị trí: “Tiên tọa hạ lai ba, khán dạng tử vũ hoàn đắc nhất hội nhi tài năng đình.” Phóng khinh liễu bộ phạt đích thiếu niên tiểu tâm địa tọa tại liễu lão nhân thân biên na cá bao liễu nhuyễn điếm đích y tử thượng. “Nhĩ lai đáo giá lí thị hữu thập ma sự tình mạ?” Lão nhân tự hồ ngận cửu đô một hòa mạch sinh nhân thuyết thoại liễu. “…… Thị lai khán khán bằng hữu tân khai đích quyết đấu giáo thất.” Tha lão thật hồi đáp. “Ác…… Chân hảo nha.” Tha thuyết. Do dự liễu bán thiên, du thỉ hoàn thị quyết định vấn xuất na cá vấn đề: “Giá gia điếm thị bà bà khai đích mạ?” “Thị tối cận kỉ niên khai khởi lai đích.” “Khả năng giá dạng hiển đắc hữu ta đa quản nhàn sự……” Du thỉ thuyết. “Nâm thân biên một hữu niên khinh nhân chiếu cố mạ? Ngã thị thuyết…… Tử nữ.”
Tiếu dung ngận từ tường, đãn tha tòng na tiếu dung lí sát giác xuất liễu mỗ chủng đối vu quá khứ đích hoài niệm ý vị.
“Đô tử liễu.” Lão nhân đích hồi đáp ngôn giản ý cai.
“Tòng nhĩ đích thanh âm thượng phán đoạn —— thính thượng khứ ứng cai thị cá ngận niên khinh đích hài tử.” Tha mạc tác trứ bả căn bổn khán bất liễu đích báo chỉ điệp khởi lai, nhiên hậu động tác chiến chiến nguy nguy địa cấp tự kỷ, dã cấp du thỉ đảo liễu nhất bôi đại mạch trà.
Giá cá hồi đáp thị thần du thỉ thủy liêu vị cập đích.
“Ngã tưởng nhĩ đại khái thị kinh lịch quá kỉ niên tiền đích na tràng chiến tranh.”
Thần du thỉ đích tâm tạng tại na nhất khắc bàng phật lậu khiêu liễu bán phách, tha phạ nhãn tiền giá cá lão phụ nhân tại hạ nhất miểu thuyết xuất canh gia lệnh nhân nan dĩ tiếp thụ đích thoại ngữ. Đãn lão nhân đích ngữ khí nhưng cựu bảo trì trứ nhất chủng khả phạ đích bình tĩnh, một hữu oán hận, dã một hữu thống khổ. “Chỉ thị trát nhãn đích công phu,” tha thuyết đạo. “Ngã đích nhi tử, nhi tức, hoàn hữu tôn nữ tựu tiêu thất tại ngã nhãn tiền, na thời hầu ngã khán đắc kiến. Tại na kiện sự phát sinh chi tiền, ngã đích trượng phu dã tảo tựu ly thế…… Đảo thị nhượng nhân khánh hạnh tha một kinh lịch quá na đoạn thời gian.” Minh minh thị ôn độ chính hảo đích đại mạch trà, hát hạ khứ khước cách ngoại năng chủy. “Đương nhiên, tha môn hiện tại y cựu một hồi lai. Bất quá tại đặc thù tình huống hạ, dã cố bất đắc na ma đa liễu, dĩ tiền toàn hạ lai đích đông tây toàn đô báo phế…… Chân thị lãng phí dục……” Lão bà bà nhất biên mạn thôn thôn địa hát trứ đại mạch trà, nhất biên cô nông trứ. “Chân thị cảm tạ nhĩ nguyện ý thính ngã đô nang giá ta hữu đích một đích.” Tha đối du thỉ thuyết đạo.
“Bất, một thập ma đích, phản chính vũ hoàn tại hạ, bồi nâm thuyết hội nhi thoại dã đĩnh hảo.” Du thỉ san tiếu trứ. “Nâm một oán hận quá thủy tác dũng giả mạ?”
Lão nhân một cấp trứ hồi đáp giá cá vấn đề: “Kỳ thật thế thượng đại đa sổ nhân đô chỉ thị dung lục địa hoạt nhất sinh, ngã dã bất lệ ngoại, chỉ thị bất tri bất giác hoạt đáo liễu giá cá tuế sổ nhi dĩ.”
“Đối ngã nhi ngôn, oán hận dĩ kinh vô dụng, đô thị thổ mai mi mao đích niên kỷ liễu.”
“Ngã bất quan tâm, dã bất tại hồ, na quần nhân cứu cánh thị vi liễu thập ma lai đáo ngã gia, vi liễu thập ma nhi tố xuất na ta bạo hành. Nhân vi ngã đích gia nhân dĩ kinh tử liễu. Hữu thời hầu tưởng đáo tựu giá ma tử điệu dã đĩnh hảo đích…… Hậu lai tại kỳ tha nhân đích bang trợ hạ ngã khai khởi liễu giá gia cựu thư điếm.” Thần du thỉ đột nhiên tòng giá thoại ngữ lí giác sát xuất liễu mỗ chủng minh minh chi trung chú định đích túc mệnh, cô đan đích lão giả tảo tựu đối giá cá thế giới một thập ma lưu niệm liễu. Tòng một hữu bỉ hiện tại giá nhất khắc canh năng nhượng tha thanh sở địa liễu giải đáo thứ nguyên chiến tranh tại bối hậu đái cấp phổ thông nhân đích thống khổ. Tha trầm mặc địa chú thị trứ song ngoại đích vũ, lương cửu, tài đối lão nhân thuyết đạo: “Đối bất khởi.” Giá thoại nhượng tha kinh sá địa tranh đại liễu nhãn tình: “Nhĩ vi thập ma yếu đạo khiểm? Hài tử? Giá minh minh thị hòa nhĩ vô quan đích sự tình, dã bất thị nhĩ phạm đích thác.” Tha thán tức đạo: “Bất thị na dạng đích…… Bất khứ bối phụ trứ oán hận kế tục sinh hoạt hạ khứ thành nhiên thị nhất chủng độ quá nhân sinh đích phương thức, đãn kí nhiên đô dĩ kinh hoạt đáo hiện tại liễu, hoàn thỉnh nâm, đối vị lai đích sinh hoạt tái đa nhất điểm hi vọng ba. Hòa chu biên đích nhân —— hòa thùy đô hảo, kiến lập khởi canh đa đích liên hệ, tuy nhiên giá thoại thính thượng khứ hữu ta cường nhân sở nan.”

Du thỉ tượng thị chung vu trảo đáo liễu nhất cá tình cảm tuyên tiết khẩu, ngôn ngữ gian chỉ dư chân chí.

“…… Nhĩ năng tái kháo cận nhất ta mạ?”

Lão nhân nhận nhận chân chân địa bả du thỉ đích kiểm mạc liễu nhất biến, hảo tự yếu bả tha đích mô dạng thông quá giá chủng phương thức ký tại tâm trung.
“Thị cá hảo hài tử nha.”
“…… Nâm chân đích bất tại hồ na cá nhân thị vi liễu thập ma nhi hướng giá tọa thành thị tố xuất bạo hành đích mạ?” Tha thùy mâu, hựu vấn liễu nhất thứ.
Lão nhân diêu diêu đầu, tiếu trứ phóng hạ liễu thủ, phản nhi thuyết: “Na ma, hài tử, yếu mãi kỉ bổn thư mạ?”

“Đối nhất cá tử nhân tuyên cáo thắng lợi, dã thị nhất chủng vô dụng đích cử động. Bất quá hoan nghênh nhĩ hạ thứ dã lai giá lí cuống cuống, hỉ hoan cật thập ma mạ? Ngã khả dĩ cấp nhĩ tố.”
Du thỉ bất cảm nhượng nhất cá bán manh đích lão thái bà tố phạn, chỉ thuyết hạ thứ lai đích thời hầu hội đái thượng mỹ vị đích thực vật dữ tha nhất khởi phân hưởng. Vũ đình chi hậu, lâm tẩu thời tha hoàn mãi liễu nhất bổn cựu thư ( tuy nhiên na xác thật thị tha ngận cảm hưng thú đích nhất bổn lão mạn họa ).

****

“Sở dĩ du thỉ nhĩ tài bả tụ hội địa điểm định tại giá lí, đãn ngã môn chân đích bất hội sảo đáo na vị bà bà mạ?” Dữu tử hữu ta đam tâm.
“Một quan hệ đích lạp! Ngã hòa bà bà dĩ kinh đề tiền thuyết quá liễu!”
Na biên trạch độ chính tham đầu tham não, tiểu tâm địa bả môn đả khai nhất điều phùng vãng lí khán khứ, kết quả bị lão nhân đích khái thấu thanh hách liễu nhất khiêu. Sĩ đầu tựu phát hiện tọa tại đài hậu đích lão thái bà triều tha lộ xuất nhất cá giảo hiệt đích tiếu. Niên khinh nhân môn vi giá gia lãnh thanh đích thư điếm đái lai liễu ta hứa hoan nháo đích khí tức. Chính tại cấp thư điếm hoán đăng phao đích du đấu trứu liễu trứu mi, triều hạ phương hảm đạo: “Du ngô nhĩ ổn nhất điểm, biệt bả ngã môn suất hạ khứ.” Tối hạ phương đích du ngô kháng nghị đạo: “Sở dĩ thuyết vi thập ma yếu ngã đương điếm tử lạp! Na bất thị hữu ngận đa y tử mạ?” Tọa tại tha kiên bàng thượng đích du lí: “Biệt nhượng nhượng liễu, canh hà huống na ta y tử đô phôi thành na dạng liễu, căn bổn dụng bất liễu.” Tái vãng thượng thị du thỉ, hoặc hứa thị nhân vi thiên phú dị bẩm, tha đảo thị phi thường hảo địa bảo trì liễu bình hành. Nhất trận sảo nháo quá hậu, tân đích đăng phao tổng toán hoán thượng liễu. Du đấu khán chuẩn thời cơ, khiêu liễu hạ khứ. Thân thủ chi mẫn tiệp nhượng lão bà bà cấp tha cổ chưởng. Tuy nhiên đối vu lão nhân nhi ngôn, canh tượng thị nhãn tiền hữu cá cự đại đích hắc ảnh hoảng quá khứ liễu.
Hoắc, hảo đại nhất chỉ mạ lâu —— giá chủng trình độ.

Quyền hiện bản tiếp thông điện lộ, tân đăng phao lượng khởi liễu ngũ nhan lục sắc đích quang mang, điều nhất hạ khai quan, tựu biến thành liễu chính thường đích quang nguyên.

Thần du thỉ ti hào bất truật tràng địa trạm tại liễu lâm thời đáp tại thư điếm lí đích vũ đài thượng, khai thủy liễu kim nhật đích Party chủ trì.

Cô nương môn thiếp tâm địa bả lão nhân năng cật đích thực vật phóng tại liễu tha thủ biên, nhiên hậu hòa lão nhân nhất khởi hân thưởng du thỉ, du lí, du đấu hòa du ngô tứ nhân diễn dịch đích thoại kịch. Chí vu chính tại vi kỳ mạt chu khổ khổ tránh trát đích chuẩn —— tha vô tâm quan khán đài thượng đích thoại kịch, đảo thị phát hiện thư điếm lí chính hảo hữu tha nhu yếu đích tham khảo thư, chuyên tâm địa khán liễu khởi lai. Ly khai thời hoàn mãi tẩu liễu giá bổn thư.
Tại khán đáo lão thái bà lộ xuất liễu thư tâm đích khoái nhạc tiếu dung thời, du thỉ triều tha bỉ liễu cá tiếu bì đích WINK, tha tri đạo bà bà khán bất kiến, đãn tha xác tín lão nhân dĩ kinh thể hội đáo liễu dữ dĩ vãng bất đồng đích tâm cảnh. Thất nội dương dật trứ nhất chủng khoái nhạc đích phân vi.

Dữu tử thính đắc ngận thanh sở, lão nhân đích tự ngôn tự ngữ: “…… Tha hội thành vi nhất cá ngận hảo đích nhân, nhất cá năng đái cấp tha nhân khoái nhạc đích nhân.”

Đỉnh trứ nhất phó tạo hình khoa trương đích mặc kính đích trạch độ chỉ thị quá lai hòa lão nhân bính liễu hạ bôi, giá chúc vu niên khinh nhân đích mỗ chủng nghi thức cảm: “Hoàn thị yếu cảm tạ du thỉ phát hiện liễu giá ma nhất gia bất thác đích điếm, cương tài khán đáo liễu ngận đa ngã tưởng khán đích lão đài bổn, bà bà, nhĩ dĩ hậu khả dã yếu hoan nghênh ngã giá cá hồi đầu khách a.” Ngữ tất, hoàn pha vi đắc sắt địa dương liễu hạ đầu phát.

……

Tại hậu lai, du thỉ lai quá ngận đa thứ, tượng thị tâm chiếu bất tuyên địa khác thủ trứ nhất ta tịnh một hữu thuyết xuất khẩu đích thừa nặc.

Tha môn ngận mặc khế địa một tái đàm luận khởi na tràng tử liễu ngận đa nhân đích thứ nguyên chiến tranh, canh đa đích thị tại đàm luận kim thiên đích thiên khí như hà, mỗ mỗ mỗ hựu tố liễu thập ma dam giới hảo tiếu đích sự tình, kim thiên cật thập ma. Mỗi đáo giá cá thời hầu, du thỉ đô hội cấp lão thái bà nã lai mẫu thân tố đích thực vật.
Trực chí tam niên hậu, lão nhân nhân vi tật bệnh đột nhiên khứ thế. Na thời du thỉ dĩ vi giá gia điếm diện hội bị thượng đầu đích nhân thu hồi khứ.
Đãn tha một tưởng đáo lão nhân hảo tượng tảo tựu dự liêu đáo liễu giá chủng tình huống, tại di chúc lí tương sở hữu quyền lưu cấp liễu thần gia, cân di chúc phóng tại nhất khởi đích hoàn hữu nhất phong giản đoản đích tín ( do tha nhân đại tả ).
Tín trung tịnh vị đề cập thái đa sự tình, chỉ thị thuyết tương thư điếm lưu cấp tha môn giá quần niên khinh nhân, chí thiếu hữu cá bất thác đích tụ hội địa điểm.
Nhiên nhi tín trung tối hậu na cú “Tạ tạ” nhượng du thỉ ký liễu ngận cửu.

…… Sinh hoạt hoàn tại kế tục.

《[ hắc chấp sự ] đại anh đồ thư quán sử thoại》
Tả xuất lai đích tuyệt đối thị ngận nùng đích anh luân phong, ngận hữu lịch sử cảm, nhân vật khắc họa dã thị tương đương hữu mị lực.



《[ liệp nhân · kỳ nha ] tại khuynh tà đích hải ngạn biên》
Văn phong đạm nhiên, hữu chủng thương tang cảm, hữu chủng giác độn đích bi thương cảm