Cổ đại chế khí sủng phu lang

Tạ thầm tại viện ngoại hấp liễu lưỡng khẩu dạ phong, cảm giác lâm kim dự đích khí tức hoàn tại thân biên hoàn nhiễu, thân thể tượng thị hữu nhất cổ sử bất hoàn đích kính nhi.

Tha tưởng yếu tương na cổ kính tiêu ma, tùy tức điểm liễu chúc hỏa, tồn tại phòng diêm hạ yểu thủy khai thủy tha tẩy tẩm phao tại mộc dũng lí đầu đích hoán tẩy y vật.

Hồi phòng thời, sương phòng lí đích đăng chúc dĩ kinh thiêu điệu liễu nhất tiểu tiết, lâm kim dự quyền súc tại mộc sàng thượng dĩ kinh nhập thụy, tha khinh thủ khinh cước tương chúc hỏa tức diệt thảng tiến địa phô lí.

Ngận khoái thụy ý tiện tập lai, hô hấp miên trường.

Dực nhật nhất tảo, lâm kim dự tỉnh lai phát hiện tạc nhật hoán tẩy đích y phục dĩ kinh lượng đích bán càn liễu, tha dư quang phiết trứ sương phòng đích phương hướng.

Tạ thầm hoàn một tỉnh, na y phục ứng cai thị đối phương tạc vãn tẩy đích.

Minh minh cản tập bôn ba liễu nhất thiên, lâm kim dự tự kỷ triêm liễu sàng tựu luy thụy liễu, tạ thầm hồi lai hựu thị thiêu thủy hựu thị tẩy y phục, tinh lực y cựu sung phái, vô pháp tưởng tượng tạ thầm giá nhân thể lực hữu đa ma cường hãn.

Lâm kim dự cấp mang kết trụ tự kỷ đích tưởng pháp, tẩy sấu hoàn chuyển thân tiến sài phòng chử chúc.

Tạ thầm vãn liễu nhất khắc chung tài khởi sàng, phát hiện lâm kim dự dĩ kinh chử hảo liễu chúc chính tại đường phòng học tỳ bà, đãi tha tẩy sấu hồi lai, trác thượng dĩ kinh thịnh hảo liễu lưỡng đại oản bạch chúc hòa nhất điệp thái càn.

Lâm kim dự quai xảo đích tọa tại nhất bàng đẳng tha động xan.

Tạ thầm hốt nhiên giác đắc giá họa diện hữu điểm tượng dĩ tiền tha ba tảo thượng đẳng tha mụ khởi sàng cật tảo xan, tâm lí ngận khoái tương giá cá tưởng pháp mạt khứ, tọa đáo nhân đối diện.

“Chẩm ma bất tiên cật, dĩ hậu yếu thị ngã khởi vãn liễu nhĩ tựu khiếu tỉnh ngã hoặc thị tự kỷ tiên cật.”

Lâm kim dự hàm trứ mộc chước ngô liễu nhất thanh.

Tạ thầm án nại trứ tâm lí đích bất tự nhiên, ám ám cáo giới tự kỷ, lâm kim dự dã tựu thị cá cao trung sinh đích niên linh, tự kỷ bình thời quan tâm tha chỉ thị xuất vu nhân đạo chủ nghĩa đích quan hoài.

Lưỡng nhân cật hoàn tảo phạn tiện yếu khứ tập thị mãi ngưu xa.

Tạ thầm ký đắc trấn thượng chỉ hữu nhất gia mại ngưu xa đích phô tử, nhân trứ hứa lão nhị đích quan hệ, nguyên chủ hòa na phô tử đích lão bản toán đắc thượng điểm đầu chi giao.

Na phô tử vị vu tập thị tối hậu biên nhi, chỉ dụng nhất trương mộc trác hòa nhất diện kỳ tử bãi trứ, thập phân giản lậu.

Nhân vi ngưu xa bất tượng kỳ tha đích thương phẩm nhất dạng tùy ý an trí, hà huống tập thị lí dã tắc bất hạ kỉ lượng ngưu xa, sở dĩ giá phô tử thị bãi xuất lai đính cấu đích, bình thời tựu đan đan giá trứ kỳ tử do nhất nhân khán thủ trứ, ngưu xa đô tại tự gia đích điền trang lí.

Khán thủ đích nhân tọa tại trác tiền khái trứ qua tử phiên thoại bổn, khán đích tân tân hữu vị liên diện tiền đích khách nhân đô một phát hiện.

Tạ thầm khái thấu liễu lưỡng thanh hòa nhân đả chiêu hô: “A quyền, ngã môn tưởng vấn vấn ngưu xa đích giới nhi.”

Na nhân bị tha khiếu hồi thần, hợp thượng thoại bổn sĩ đầu.

Giá nhân kiểm trường mi mao đoản, lưu trứ bát tự hồ, tương mạo khán thượng khứ bất đại đoan chính.

Đối phương đả lượng liễu tha nhất phiên, mục quang tại tha thân hậu đích lâm kim dự thân thượng đình đốn liễu nhất miểu, tễ xuất nhất cá tiếu dung lai: “Ai, tạ thầm? Hi khách nha, nhĩ giá thị yếu mãi ngưu xa?”

Tha hữu ta hoài nghi đích đình đốn kế tục thuyết thoại: “Ngã giá biên khả bất duẫn hứa xa trướng a.”

Tạ thầm vi vi động thân tương thân hậu đích nhân đáng trụ, ám ám điêm lượng trứ tự kỷ đích ngân lưỡng triều tha vi tiếu: “Na thị tự nhiên.”

A quyền văn ngôn áp trứ hoài nghi: “Hành, tại ngã gia đích điền trang lí ni, yếu hiện tại khứ khán mạ?”

Tạ thầm điểm đầu: “Hiện tại tựu yếu.”

Mãi hoàn xa hoàn đắc khứ chiêu công tượng.

A quyền ứng thanh thu phô, thủ cước cực kỳ ma lợi đích tương kỳ tử thu khởi, trực tiếp đái trứ nhân vãng điền trang khứ lí thiêu ngưu xa.

Điền trang lí đầu hữu tam xử đại mộc bằng, mỗi cá mộc bằng lí các quan trứ thập bát đầu tráng ngưu, chính thập phân hòa hài đích thiếp tại nhất khởi cật thảo.

Nhất danh thiếu niên khán kiến lưỡng nhân cản mang bào quá lai đả chiêu hô: “Khách nhân tưởng thiêu chẩm ma dạng đích ngưu xa? Giá lí đích ngưu tính tử đô thị thập phân ôn thuận đích, ngận nại lao, tối lệ hại đích năng lạp bát bách cân đích hóa ni!”

“Giá tam cá bằng tử hữu thập ma giảng cứu mạ?” Tạ thầm vấn.

“Mỗi cá bằng tử đích ngưu giới tiền bất nhất dạng, đệ nhất cá bằng tử đích ngưu lực khí tiểu ta canh điền lạp cá lưỡng bách cân đích đông tây đô hợp thích chỉ nhu bát lưỡng ngân tử, đệ nhị cá bằng tử đích ngưu lực khí đại lạp cá ngũ bách cân bất thành vấn đề yếu thập nhị lưỡng ngân tử, đệ tam cá bằng tử đích ngưu tựu thị tối lệ hại đích, năng lạp bát bách cân đích hóa ni, thập bát lưỡng nhất đầu.”

Giá lí diện dĩ kinh toán thượng liễu mộc xa đích tiền.

Giá cá a quyền thị cá hội tố sinh ý đích, tha dưỡng đích giá ta ngưu yếu thị ngưu xa mại bất xuất khứ tựu hội tại xuân canh hòa thu canh đích thời hầu tô cấp biệt nhân canh điền, lão liễu đích tiện sát liễu mại nhục, tổng chi bất hội bạch dưỡng.

Tạ thầm thính hoàn khai thủy tư khảo.

Tự kỷ bị đích thị thập nhị lưỡng ngân tử, nhược thị đan thuần tiến thành mại khí mãi đệ nhất cá bằng tử đích ngưu canh hợp thích, tưởng đáo kim hậu cổ kế hoàn đắc dụng ngưu lai lạp mộc tài tiện tuyển liễu đệ nhị cá bằng tử.

A quyền kỳ thật hữu ta bất thái tương tín tạ thầm nã đắc xuất tiền, đối phương khiếm liễu kỉ bách vạn đích trái bị nhân truy trứ đả đích sự tha chi tiền thính hứa lão nhị đề quá, đảo thị tạ thầm thân hậu giá cá ca nhi khán thượng khứ khí độ bất phàm tượng cá hữu điểm gia để đích công tử.

Tạ thầm cai bất hội bàng thượng liễu na gia đích thiếu gia? Yếu nhập ngao phiên thân liễu?

Thiếu niên đái trứ tha môn khứ đệ nhị cá bằng tử lí khán ngưu, nhượng tha môn tự kỷ thiêu nhất đầu thuận nhãn đích đại hoàng ngưu.

Ngưu bằng lí vị đạo đại, lưỡng nhân một tẩu thái cận, cách trứ nhất đoạn cự ly quan vọng lí đầu đích ngưu.

Tạ thầm bất hội thiêu, tiện vấn lâm kim dự giác đắc na đầu ngưu khán trứ thuận nhãn.

Lâm kim dự giá hồi bất tái hòa tạc vãn na dạng đa tưởng liễu, tha dã bất đổng mãi ngưu hữu thập ma môn đạo, bổn trứ cảm giác chỉ hướng kỳ trung nhất đầu hoàng ngưu.

Tạ thầm tiện tức khắc thuyết: “Tựu na đầu liễu.”

Thiếu niên tương na đầu ngưu lạp xuất lai, an trí thượng mộc xa cân tha môn đinh chúc, ngưu nhất khai thủy nhận sinh bất hảo thao khống, tiên tự kỷ quan trứ dưỡng thượng nhất chu, dưỡng thục liễu tựu một sự nhi liễu.

Tạ thầm tiếp quá ma thằng tương trầm điện điện đích ngân lưỡng đệ cấp a quyền, đãi tha toán thanh tiền sổ hậu, thiếu niên cực kỳ linh hoạt đích cấp tha môn tống liễu khổn hắc mạch thảo.

A quyền đề trứ na đại ngân lưỡng canh gia xác tín tạ thầm giá tiểu tử bàng thượng thành lí đích phú nhân liễu, đả toán cách thiên tiện khứ trảo hứa lão nhị đả tham tiêu tức.

Lưỡng nhân tương ngưu đái hồi gia, tạm thời thuyên tại viện tử lí đầu.

Gia lí một hữu bằng tử, tạ thầm tự kỷ dã bất hội cái, đả toán súc đoản ma thằng trực tiếp tương ngưu thuyên tại viện lí án thời uy cật tựu hành, tiên tương tựu trứ dưỡng thục.

Tưởng đáo giá lí tạ thầm tiện tưởng đáo liễu nguyên thân gia lí đích lão trạch, lưỡng đường lưỡng thính, tứ gian sương phòng hoàn hữu tiền hậu viện tử, tựu giá ma bị hứa lão nhị hốt du mại liễu tâm trung tiện khí phẫn vô nại.

Giá trướng tha dĩ hậu hội thân tự thế nguyên thân toán hồi lai.

Na hoàng ngưu đáo liễu tân hoàn cảnh lí thuyên trứ, xí đồ tránh thoát ma thằng kỉ phiên thường thí hậu chỉ năng trạm tại nguyên địa xích xích xuất khí.

Lâm kim dự tại hoàng ngưu tứ chu nhiễu trứ khán, sai tưởng thị bất thị ngưu ngạ liễu, tùy tức thủ xuất nhất khổn hắc mạch thảo phóng đáo ngưu diện tiền.

Tồn đích viễn viễn đích khán na đầu hoàng ngưu cật thảo.

Tha dĩ tiền tại phủ thượng dưỡng quá nhất liễu li nô, cật khởi phạn lai dã thị lang thôn hổ yết đích, chỉ thị hậu lai tha bị tạ chương thành cản xuất phủ, dã bất tri tự kỷ đích li nô hữu một hữu bị hà đãi.

Lâm kim dự song thủ bão tại nhất khởi, tồn khởi lai tượng nhất cá thụ đôn tử, kiểm giáp áp tại thủ trửu thượng xuất thần.

“Chẩm ma liễu?” Tạ thầm xuất môn tiện khán kiến tha giá phúc úc úc quả hoan đích mô dạng vấn đạo.

Lâm kim dự thu hồi tình tự diêu đầu ngưỡng khởi kiểm triều tha tiếu: “Tha cật phạn khán thượng khứ hảo cấp, ngã môn thị bất thị yếu đa chuẩn bị ta thảo liêu a?”

Tạ thầm kiến thử dã bất yết xuyên, thuận thế tồn tại tha thân bàng: “Ân, a quyền phô tử hữu mại, bát thập văn tiền nhất xa, hội trực tiếp tống đáo gia lí.”

“Hảo hội tố sinh ý……” Lâm kim dự đê thanh nam nam.

Khả bất thị, nhất điều sản nghiệp liên phát triển, phục vụ toàn bao liễu.

Lưỡng nhân tồn tại địa thượng tĩnh mịch đích khán trứ na đầu cường tráng đích hoàng ngưu cật thảo, trực đáo đối phương cật bão nữu đầu dụng thí cổ đối trứ tha môn.

Lưỡng nhân giá thời tài khóc tiếu bất đắc khởi thân, hồi phòng đề bút khai thủy tả chiêu công đích cáo kỳ.

Trấn thượng đại bộ phân công tượng đô thị tại cầm hán lí đầu tố tán công, tạ thầm bất tưởng chiêu tán công, bất định nhân tố thái đại liễu.

Tha bả công tư đính tại nhất bách bát thập văn nhất thiên, bỉ kỳ tha cầm hán đô yếu cao thượng nhị thập văn, tịnh thả yếu cầu toàn niên tại tha cầm hán tố công, thất thiên nhất hưu, tiết giả nhật hưu tức, nhất hiệt cáo kỳ sung mãn trứ hiện đại cảm.

Ngũ trương cáo kỳ tả hoàn, lưỡng nhân tiện tương chỉ thiếp tại trấn thượng đích cáo kỳ lan thượng, hoàn hữu cầm hán lí đầu hòa nhất ta công tượng đích trụ túc chu vi.

Cáo kỳ cương thiếp xuất khứ bất khả năng hội lập tức chiêu đáo công tượng, tạ thầm đệ nhị thiên tiện hồi cầm hán kế tục chế tác cát tha, tiên tương lưu tiền đính đích ngũ bả cấp tố liễu.

Lưỡng thiên lí đầu tiện hữu tam vị công tượng trảo đáo cầm hán tưởng yếu tố công, tạ thầm khán liễu khán kỉ nhân đích chế khí kỹ thuật, giác đắc quá quan tiện đái trứ tha môn khứ quan phủ áp chương.

Tha tương tỳ bà chế tác phân phối cấp kỳ trung lưỡng danh công tượng, nhất cá phụ trách chế tác bối bản hòa diện bản, nhất cá phụ trách chế tác cầm đầu, phẩm tương, sơn khẩu đẳng linh kiện.

Tạ thầm tương tự kỷ tố đích tỳ bà linh kiện hòa chế tác đồ chỉ cấp tha môn đối chiếu, đinh chúc tha môn nhược thị bất hội tiện lai vấn tha, bất yếu tư tự loạn cải.

Thặng hạ nhất danh công tượng tiện bị tạ thầm phân phối lai chế tác cát tha linh kiện.

Tương công tác phân công ngoạn, tạ thầm tiện khinh tùng hứa đa, tạm thời phụ trách giáo thụ tha môn nhạc khí chế tác đích tế tiết, đãi nhạc khí linh kiện chế tác hảo hậu, tiện do tha tổ trang thành hình, điều âm xuất mại.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn