Tiêu nhàn thị hữu nhất bộ thủ cơ tắc y đâu đích trữ vật nang lí đích, đãn tha tham trứ thụ thương giác khinh đích tả thủ khứ mạc y đâu, khước mạc liễu cá không. Phóng trữ vật đại đích y đâu thị hữu lạp liên đích, phòng chỉ tại đả đấu trung tiểu đại tử bất tiểu tâm tựu suất xuất khứ liễu. Khả hiện tại na cá y đâu lạp liên thị đại khai trứ đích, trữ vật đích tiểu phúc đại vô ảnh vô tung!
Tiêu nhàn hậu tri hậu giác tưởng khởi lai, tiên tiền tự tri đệ thất đạo lôi tha đương chân thị giang bất quá khứ, tâm thần đại loạn gian, tha hảo tượng… Chân đích một hữu lạp y đâu……
Tiêu nhàn kiểm thượng không bạch liễu lưỡng miểu. Tái hựu khán hướng nhật quang hạ chu vi lục thụ thành ấm, thảo thâm mậu thịnh đích hoàn cảnh, dã bất giác đắc sinh cơ áng nhiên liễu, chỉ giác đắc lục đắc thắc tuyệt vọng.
Tha cương tỉnh lai thời tựu phát hiện liễu thời gian đích bất đối kính, tất cánh thùy tiền nhất miểu hoàn thải tại quá tất cái đích đại tuyết lí, nhãn nhất tranh nhất bế, tựu phát hiện biên thượng trường mãn hoa thảo thần quang vi noãn, đô năng phát hiện bất đối kính.
Tiêu nhàn chỉ thị giác đắc tự kỷ ứng cai hôn mê liễu nhất chỉnh cá đông thiên. Giá đối tu hành hữu thành đích nhân lai thuyết thị hữu khả năng đích, tất cánh tha môn bất cật phạn dã bất hội tử.
Nhiên nhi nhất chỉnh cá đông thiên quá khứ, khước một nhân trảo đáo tha. Án lý thuyết, tha sư phụ tri đạo tha khứ liễu đại bạch sơn, tựu toán tha bị lôi phách thành tra tra, tha sư phụ dã hội lai đại bạch sơn giá địa nhi cấp tha kiểm điểm tra tra hồi khứ lập trủng đích.
Sư phụ tòng tiểu đáo đại bả tha đương nhi tử đái, bất khả năng bất lai vi tha liễm cốt, na ma yếu ma thị tha bị lôi phách thái viễn, sư phụ một trảo đáo. Giá cá khả dĩ bài trừ, nhân thị đạo thể, điện lưu hội tiến nhập thân thể, sản sinh đích thôi lực nhược đắc ngận, bất khả năng bả tha thôi xuất đa viễn.
Yếu ma? Nan đạo đại bạch sơn nhân vi xá giới nghiêm liễu? Liên tu hành nhân dã bất nhượng tiến xuất liễu?
Đãn tiêu nhàn ngận khoái tựu bị đả liễu kiểm. Tha đích thính giác hòa thị giác tỉnh lai hậu tựu phát hiện hữu ta tổn thương liễu, nhân thử trực đáo hữu nhân tẩu cận tha thập mễ nội thời, tha tài phát hiện liễu hữu nhân đích cước bộ thanh.
Tha hữu ta gian nan địa chuyển liễu não đại quá khứ, khán kiến đích lưỡng cá nhân, đương thời tựu nhượng tha lăng tại nguyên địa. Tiêu nhàn thảng đích thảo tùng thị hữu điểm cao đích, cao liễu thảng trứ đích tiêu nhàn tam tứ bội, bả tha già liễu cá nghiêm nghiêm thật thật, dã nhượng tiêu nhàn chỉ năng tòng lục diệp phùng khích gian khán kiến, na lưỡng cá nhân, xuyên liễu nhất thân hôi phác phác hoàn đả trứ bổ đinh đích, đoản đả? Tượng thị hệ liễu yêu đái đích đoản khoản dục cân. Giá lưỡng cá nhân đích kiểm thị chá hoàng chá hoàng đích, ngận sấu, tự hồ thị nhất đối phu thê, tái tẩu tiến liễu ta. Tiêu nhàn tài thính đáo lưỡng nhân tại thuyết thoại.
Thuyết: “Tạc thiên đả đích lôi hảo đại nhất thanh, ngã đương thời tại ngoại đầu, hảo tượng khán kiến thiên thượng khai liễu đạo hắc khẩu tử?” Nam đích tử khí trầm trầm địa hồi: “Nhĩ cá tử bà nương hoạt bất hảo hảo càn hoàn hữu không khán thiên thượng? Thiên thượng yếu thị liệt khẩu tử, na bất tựu phôi liễu? Thiên phôi liễu hoàn bất tháp hạ lai?”
Bị mạ tử bà nương đích nữ nhân dã bất não, hồi đắc tiểu tâm dực dực: “Ai nha nhĩ thính ngã giảng hoàn, khẳng định bất thị thiên phôi liễu, tạc thiên a, ngã khán kiến hữu lưỡng cá tượng nhân hình đích hắc điểm tử tòng khẩu tử lí điệu hạ lai, ngã hoài nghi a, thị lão thiên gia một quan trụ, đào liễu lưỡng chỉ ác quỷ xuất lai! Ngã khán lạc điểm tựu tại giá phụ cận, nhĩ thuyết hội bất hội……”
“Tử bà nương, nhĩ tưởng hách tử ngã?!” Nam đích hữu ta khí cấp bại phôi. Nữ đích cản mang đạo: “Ngã na cảm hữu na tâm tư, ngã thị tưởng thuyết cha môn khả đắc tiểu tâm……”
Na nữ đích thuyết đáo giá nhi, chính hảo lưỡng nhân yếu tẩu đáo tiêu nhàn thân biên liễu, tiêu nhàn hòa tha môn cách liễu nhất đoạn bất đáo tam mễ đích cự ly, đãn tịnh bất thị trực trực vãng tiêu nhàn giá lí lai đích, phản nhi nhãn khán tựu yếu hòa tha sát kiên nhi quá. Bất năng đẳng liễu, tiêu nhàn phát xuất hư nhược nhi sa ách đích thanh âm: “…… Cứu mệnh.”
Nhất thanh cứu mệnh, một dẫn lai lưỡng nhân quá lai tra khán, lưỡng nhân phản nhi cương tại nguyên địa. Nhất cá vấn ‘ xú bà nương thính đáo thập ma liễu mạ? ’ nhất cá thuyết ‘ hảo tượng hữu, thị cứu mệnh ’. Nhiên hậu nữ đích bão trụ nam đích thủ tí sắt sắt phát đẩu thuyết liễu cú ‘ bất hội thị ác quỷ dẫn dụ nhân khứ hại mệnh ba…’ Nhiên hậu lưỡng cá nhân đối thị nhất nhãn, cương ngạnh trứ chuyển cá thân, tựu cân phong liễu nhất dạng bào liễu! Hảo tự hậu diện chân hữu cá ác quỷ yếu cật liễu tha môn!
‘ ác quỷ ’ tiêu nhàn: “……” Phôi tiêu tức: Nhãn khán cận tại chỉ xích đích cứu trợ nhân viên bị hách bào liễu! Hảo tiêu tức: Sơn một hữu giới nghiêm, phổ thông nhân đô năng tiến lai?
Sở dĩ sư phụ vi thập ma một lai? Nan đạo ngộ nan đích thời gian phát sinh liễu thập ma đại sự bả nhân bán trụ liễu? Giá dạng đích thường quy sai trắc tại tha não tử lí nhất hoảng nhi quá tựu tán liễu, trọng tân thanh tích khởi lai đích, thị cương tài bị hách tẩu đích lưỡng nhân đích xuyên trứ, hòa tha môn đích đối thoại.
Bất đối. Ngận bất đối kính!
Lôi thanh, liệt phùng, lưỡng cá nhân……
Như quả lôi thanh thị kiếp lôi, lưỡng nhân thị tha hòa nhậm minh, na liệt phùng thị thập ma…… Nhãn tiền hựu xuất hiện na lưỡng nhân đích xuyên trứ, hôi phác phác đích, đả trứ bổ đinh đích, tượng hệ yêu dục cân nhất dạng đích đoản đả, tha môn thuyết đích vô tri đích thoại. Thiên thượng đích liệt phùng? Thiên thượng yếu thị chân xuất hiện ‘ liệt phùng ’, chính thường nhân kỳ thật ứng cai hội giác đắc thị kỳ đặc đích hắc vân, hắc điểu chi loại, chẩm ma hội vãng ác quỷ thượng sai trắc, hoàn thâm tín bất nghi đích ni?
Liệt phùng tại hòa thời không liệt phùng hoa thượng đẳng hào tiền, tiêu nhàn tiên nhất bộ bả giá cá tưởng pháp áp liễu hạ khứ, thái phỉ di sở tư liễu! Hoàn thị, tiên tưởng bạn pháp tự cứu ba.
Khả thị tự cứu kỉ hồ thị bất khả năng đích, cốt đầu đoạn liệt tựu toán thị đối tu hành nhân lai thuyết, dã ngận trí mệnh. Dã tựu thị tha sinh mệnh lực cường hãn, bất nhiên hiện tại tựu cai tại địa phủ báo đáo liễu.
Tha nhu yếu cá nhân bang tha, như quả toàn kháo tha tự kỷ, tại một tao ngộ ý ngoại đích tình huống hạ, dĩ thảng trứ hấp thu linh khí đích tự dũ hiệu suất lai khán, tha khả năng yếu tại giá lí thảng thượng đại bán niên. Khả sâm lâm lí, năng ngộ thượng đích ý ngoại thái đa liễu. Dã thú, trùng điểu, thiên khí, ngạt nhân… Dĩ tha giá chủng hư nhược trạng thái, đại bán niên quá khứ, hoàn hữu một hữu mệnh tại, na khả bất hảo thuyết.
Kí nhiên giá lí na lưỡng nhân năng lai, khẳng định hoàn hội hữu biệt đích nhân. Tiêu nhàn trầm tâm đẳng đãi.
Tiêu nhàn đích sai trắc một thác, xác thật hoàn hữu nhân tái lai, lộ quá đích dã hoàn thị na xuyên trứ dục cân đoản đả đích y sức đích nhân, đồng dạng văn manh đích khẩu vẫn.
Giá ta nhân tự hồ đô thị thượng sơn lai trảo thực vật đích, tha môn đích đại đa thoại đề đô vi nhiễu trứ trảo thực vật giá cá trung tâm. Bất quá dã hữu biệt đích thoại đề, bỉ như hữu nhất hành huynh đệ tam nhân thính kiến cầu cứu, khán kiến tha, vu thị trạm tại tha bàng biên sai trắc tha khả năng thị thâu liễu thành lí lão gia đông tây, bị thiêu tử phao thi liễu. Đương tức hữu nhân hồi, một thâu đông tây, bị đả tử đích bất dã thị hữu? Thuyết bất định thị tượng mỗ nhất dạng bị thưởng liễu thê tử đích khả liên nhân, nhiên hậu tam nhân thâu mạc trứ đại mạ đương địa quan lão gia. Thuyết thuế thu na hữu giá ma trọng đích, tựu toán tha môn đại bạch sơn giá phiến vật nhiêu phong phú dã giá bất trụ thất thành thuế, hoàn yếu bất yếu nhân hoạt liễu! Chi loại đích thoại.
Kỉ hồ tọa thật tiêu nhàn tâm lí đối liệt phùng hoang mậu đích sai trắc, thời không liệt phùng, bả tha tống tân đích thế giới lí lai liễu?
Giá cá tân thế giới thị na nhi, tiêu nhàn thị cố bất thượng đa tưởng đích, tha tòng thần quang đẳng đáo ngọ thời quá, thái dương tịnh một biến đắc chước nhân, phản nhi tàng liễu khởi lai, thiên khí âm liễu hạ lai, tựu tượng tiêu nhàn mạn mạn thất vọng đích tâm tình. Lộ quá liễu hữu ngũ hỏa nhân, thính đáo cầu cứu thanh, đại đa đô cân kiến liễu quỷ nhất dạng hại phạ, liên mang đào liễu.
Tịnh bất hại phạ đích, thí như na huynh đệ tam nhân, hựu bỉ như nhất đối gia tôn. Tôn nữ đồng chân khả ái, thính kiến cầu cứu, đương tức đối gia gia thuyết hữu nhân tại thuyết cứu mệnh, gia gia.
Na gia gia quá lai khán liễu tha nhất nhãn, chỉ thuyết tha giá dạng đích hoạt bất hạ lai đích, tri đạo tiểu hoa khả liên tha, khả gia lí một dư lương, tổng bất năng vi liễu cứu nhất cá yếu tử đích nhân ngạ gia gia hòa tiểu hoa đỗ tử ba?
Giá thoại, nhượng tiêu nhàn minh bạch liễu nhất sự, tha tưởng hoạch cứu khủng phạ… Hữu ta khốn nan. Giá ta nhân đô thị cùng khổ nhân gia, phạ than thượng sự, dã dưỡng bất khởi, cứu bất khởi nhất cá mạch sinh đích tần tử nhân. Thậm chí hữu ta mê tín, lai đích đại bán thính đáo tha đích thanh âm tựu tiên bị hách tẩu liễu. Chi hậu đích, huynh đệ tam nhân quá lai thời tha một hữu phòng bị, tha thính kỉ nhân bão oán hoàn, tưởng tái thuyết thập ma thời, tam nhân đô dĩ kinh đại bộ nhi tẩu liễu, chí vu nhất cá hư nhược đích thanh âm? Bất hảo ý tư tẩu thái khoái một thính đáo. Nhi gia tôn canh thị hữu sinh tồn nguy cơ, khán hoàn tựu bào liễu, áp căn tựu một hữu tha đa thuyết đích cơ hội!
Tiêu nhàn tâm lí chuẩn bị hảo liễu đẳng hạ nhất hành nhân đáo thời, đương tức hấp dẫn tha môn chú ý lực, nhiên hậu tưởng bạn pháp dĩ lợi dụ chi. Tha bế thượng nhãn, hựu khai thủy trầm tâm đẳng đãi hạ nhất cá.
Hạ nhất cá, ân, oan đại đầu.
Tiêu nhàn giá nhất hồi đẳng liễu ngận cửu. Nhất trực đáo thiên sắc âm trầm hạ lai, tích tích lịch lịch đích tiểu vũ đát đát lạc hạ, tích tại tiêu nhàn bị phách đắc tiêu hắc đích bì phu thượng.
Hàn lương đích không khí sấm nhập huyết nhục cốt cách, hàn lãnh cương hóa liễu tha đích huyết dịch cơ nhục, nhượng bổn tựu nhân thương hành động trì hoãn đích tả thủ canh gia cương ngạnh. Bất tha ứng cai thị toàn thân đô tại cương ngạnh, thậm chí liên thân thể hấp thu điếu mệnh linh khí đích tốc độ đô khai thủy biến mạn liễu.
Tiêu nhàn tiện tri đạo, đệ nhất cá ý ngoại đáo liễu. Tha khả năng hội tử vu nhất tràng tiểu vũ.
Thân thể vi liễu bảo mệnh, hấp thu linh khí thị tự phát đích, tha đích kinh mạch phá lạn liễu hứa đa, dĩ kinh bất năng bảo trì hoàn chỉnh vận hành liễu. Dã tựu thị thuyết, tha một pháp tự hành hấp thu linh khí tu bổ thân thể. Một hữu dược vật đích tình huống hạ, tha chỉ năng kháo tự dũ. Nhi hiện tại tha thân thể đích tự dũ, nhân vi nhất tràng hàn lương đích vũ, xuất liễu vấn đề……
Tha mi mao trứu đắc tử khẩn, tu hành giả tổng thị tín thiên đích, chính đạo thuận thiên nhi hành, ma đạo nghịch thiên cải mệnh. Đô thị nhân vi tương tín, thiên hành kỳ đạo tất nhiên thị tồn tại đích.
Tiêu nhàn bất tín tha cơ duyên xảo hợp, na dạng đích kiếp lôi hạ tha đô một tử, thiên thiên tử tại nhất tràng na ma thường kiến, phổ biến đích vũ trung? Giá hợp lý mạ?
Tiêu nhàn bất tín tà.
Khả năng thị lão thiên gia cấp tha bài diện, dã giác đắc tha tựu giá ma bị vũ khốn tử, xác thật hữu điểm thảm vô nhân đạo. Một nhất hội nhi, tiêu nhàn đột nhiên thính đáo liễu lang trung khí thập túc ngao ô ngao ô đích cao ngang hống thanh!
Lang?
Tiêu nhàn hướng lang hống đích phương hướng chuyển đầu vọng khứ, dụng hữu ta phát cương đích tư duy tâm tưởng: Bất năng ba? Vận khí giá ma hảo phùng vũ hựu phùng lang?
Lang cửu cửu một kiến tung ảnh, tại tiêu nhàn chính tưởng sảo vi phóng tùng nhất hạ banh khẩn đích tâm thần thời. Lang lai liễu!
Hôi sắc đích lang cuồng bôn trứ triều tha bào lai, tranh nanh đích lang kiểm đái trứ tranh nanh hung ngoan hựu hưng phấn đích quang.
Hôi lang thể hình lược đại, thân thượng linh khí yêu khí đô một hữu, tựu thị nhất chỉ phổ phổ thông thông đích đại hôi lang, đãn tựu thị giá dạng đích lang, dã túc cú bả như kim hư nhược bất kham đích tiêu nhàn giảo tử liễu…
Lang kỉ hồ thị thiểm điện bàn tựu đáo liễu cận tiền, đại trương liễu lang chủy tựu yếu hướng tha giảo hạ! Tiêu nhàn hạ ý thức khứ sĩ cương lãnh đích thủ tí, đống cương đích thủ tí khước bất đại thính sử hoán, chỉ thị sĩ khởi đích động tác khước tượng tại thủ thượng quải mãn liễu xứng đà nhất dạng trầm trọng! Tiêu nhàn bất do trứu khẩn liễu mi!
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
