【 chính văn hoàn kết, phiên ngoại canh tân trung 】
【 tỷ muội văn 《 nhĩ ứng cai tàng tại tâm lí 》 cầu cá thu tàng nha =3=】
Phân thủ thất niên hậu, phương thư mạn hòa tịch thận trạch thốt bất cập phòng tại tấn nghi quán trọng phùng.
Dĩ kinh thành vi pháp y đích tha hòa đồng sự nhất khởi quá lai giải phẩu thi thể, nhi tha tác vi tấn nghi quán đích công tác nhân viên vi pháp y đoàn đội đái lộ.
Đáo đạt giải phẩu thất môn khẩu, phương thư mạn cổ khởi dũng khí vấn: “Thỉnh vấn…… Ngã khả dĩ tại bàng biên quan ma giải phẩu mạ?”
Tịch thận trạch lãnh lãnh địa hồi liễu tha lưỡng cá tự: “Bất hành.”

Một cách kỉ thiên, tịch thận trạch tại nhất gia xan thính chàng kiến liễu chính tại tương thân đích phương thư mạn.
Tha tại tha thân hậu đích na trương không trác vị lạc tọa, thân nhĩ thính đáo tha ngữ khí chân thành địa tố trứ tự ngã giới thiệu: “Ngã kim niên 25 tuế, thân cao nhất mễ lục nhị, thị cá nhập liễm sư, một phòng một xa một tồn khoản, hoàn hữu tá thải một hoàn thanh……”
Tha hoàn một tự ngã giới thiệu hoàn, tương thân đối tượng tựu dĩ kinh mãn kiểm hối khí địa khởi thân ly khai liễu.
Tựu tại phương thư mạn tùng nhất khẩu khí đích thời hầu, tịch thận trạch tọa đáo liễu tha đối diện, nam nhân bình phô trực tự đạo: “Ngã 27, thân cao 187, pháp y, hữu phòng hữu xa hữu ta tồn khoản, mục tiền tại hoàn phòng thải, khảo lự mạ?”
Phương thư mạn: “?”

Trọng phùng bất đáo nhất chu, phương thư mạn tựu hòa tịch thận trạch khứ dân chính cục xả liễu chứng.
Đương vãn, phương thư mạn khán trứ kháo tại sàng đầu đái trứ nhãn kính khán thư đích nam nhân, mân liễu mân chủy thần, tiểu tâm dực dực địa đề nghị: “Ngã khứ thứ ngọa thụy……”
Tịch thận trạch tịnh một sĩ mâu, đãn trành trứ thư hiệt đích mục quang vi đốn, tha tảng âm lãnh đạm địa vấn tha: “Phương thư mạn, nhĩ giác đắc ngã thú lão bà đích mục đích thị yếu cân tha phân phòng thụy mạ?”

Ngoại lãnh nội nhiệt pháp y × ngoại nhu nội cương nhập liễm sư

· nam nữ chủ thị song hướng cứu thục, tiên kết hôn tái tu bổ cảm tình.
· nhất cá ngận tục khí đích phá kính trọng viên, tạm định nữ chủ cao trung tất nghiệp hậu tựu phân khai liễu.
· song sơ luyến song C, phân khai kỳ gian nam nữ chủ một hữu các tự tái đàm luyến ái, tòng thủy chí chung nam nữ chủ đô 1V1.
·2024.03.12 nhuận sắc văn án, dĩ tiệt đồ tồn đương.
————————————
【 tỷ muội văn 《 nhĩ ứng cai tàng tại tâm lí 》 cầu thu tàng, văn án như hạ: 】
Diệp vũ triều ám luyến ổn tọa niên cấp đệ nhất đích ban trường, đãn vô nhân tri đạo.
Hữu thứ hòa kỉ cá ca môn nhi ngoạn du hí, kỉ cá nhân giảng hảo thâu liễu đích yếu giả trang thâm tình địa khứ hướng ban trường cáo bạch.
Ngoạn du hí hướng lai lệ hại đích diệp vũ triều thâu liễu.
Tha trảo đáo ban trường, bả tha lạp đáo vô nhân đích giác lạc, diện hồng nhĩ xích địa đê thanh cáo tố tha: “Nghê hân vân, ngã hỉ hoan nhĩ.”
Nghê hân vân lãnh đạm bình tĩnh địa hồi tha: “Ngã bất hỉ hoan nhĩ.”

Tha thuyết hoang liễu.
Tha hỉ hoan diệp vũ triều.
Đãn tha thính đáo liễu diệp vũ triều hòa tha bằng hữu ngoạn du hí thời hạ đích chú.
Sở dĩ tha tài thuyết: “Ngã bất hỉ hoan nhĩ.”
Nghê hân vân bất nhu yếu giá dạng đích “Hỉ hoan”, dã bất tiếp thụ.

Diệp vũ triều đối nghê hân vân bất hỉ hoan tha giá kiện sự thâm tín bất nghi.
Trực đáo đại nhất hàn giả, tha môn tại cao trung tụ hội thượng tương kiến.
Tha hát túy hậu, vẫn liễu tha.
Diệp vũ triều hựu nhất thứ tại tha diện tiền diện hồng nhĩ xích, tha cương tại nguyên địa, bất tri sở thố địa hoảng loạn đạo: “Ban trường, nhĩ tại càn ma? Nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ?”
Nghê hân vân trát trát nhãn, dương khởi chủy giác tiếu: “Nhĩ thị……”
Ngã tàng tại tâm lí hỉ hoan đích na cá nhân.
Tha đốn liễu hạ, tài kế tục vãng hạ thuyết: “Diệp vũ triều.”
【 hựu mỹ hựu táp học bá ban trường × điếu nhi lang đương bổn đản tiểu cẩu 】