Phi thường quy loại tiên hiệp thế giới, hữu siêu xuất giá cá thể hệ đích sinh vật

Trần bách thần một tưởng quá tự kỷ hội xuất hiện tại tiểu thuyết thế giới lí, kiên định đích duy vật chủ nghĩa quan niệm tại giá lí thụ đáo liễu nghiêm trọng đích đả kích, giá lí đích nhất thiết đô bất năng dụng khoa học lai giải thích, tu tiên thế giới lí khả dĩ bễ mỹ hiện đại đích cơ giới tiểu trấn, chiểu trạch sâm lâm lí đích hồ bạc, kỳ quái tửu quán lí đích hấp huyết quỷ, giá ta kỳ quái đích sinh vật bất tri đạo thị chẩm ma xuất hiện nhất cá thế giới đích.

Nhất triều xuyên việt, tiến nhập thú tông, biến thành tiểu thuyết lí long ngạo thiên nam chủ đích đệ đệ.
Trần bách thần: Giá cá tiên thùy ái tu thùy tu, lợi dụng kịch tình ưu thế hảo hảo phụ tá long ngạo thiên phi thăng đái ngã hồi gia tựu hảo.
Long ngạo thiên: Tiên lưu giá cá đản tại tiểu thế giới quá kỉ niên tái đái tẩu ba.
Trần bách thần:......

Nhĩ thính thuyết liễu mạ, cách bích tông môn nữ chủ giác đích bạch nguyệt quang kỳ thật thị cá mao nhung khống.

Trần bách thần: Ngã tối hội tát kiều liễu, khán ngã trực tiếp nã hạ.
Giang sóc vô nại nhất tiếu: Quai nhất điểm, biệt nháo liễu ( thuận mao mạc )
Trần bách thần: Bị nã hạ. ( thảng bình )

Mỗi thiên tá trứ tát kiều đích danh nghĩa lại tại tha thân biên, khán trứ lưỡng cá nhân đích quan hệ việt lai việt hảo, bị diện cụ hạ đích mỹ sắc hòa ôn nhu đích nội hạch hấp dẫn trứ, nhẫn bất trụ đích tưởng yếu canh tiến nhất bộ đích phát triển, khước nhân vi tự kỷ căn bổn một hữu hóa nhân đích năng lực mặc mặc áp hạ tâm để đích quý động.

Đãn thị mỹ hảo đích sự vật tổng thị hội hấp dẫn ngận đa truy cầu giả, khán trứ giang sóc thân biên các chủng hiến ân cần đích truy cầu giả, lãnh lãnh nhất tiếu, trực tiếp hóa thân lục trà tinh.

Nhu nhược đích kháo tại sư huynh đích kiên bàng thượng, “Sư huynh, nhĩ thị tri đạo đích, ngã tòng tiểu tựu ly khai liễu ca ca, ngã hiện tại chỉ hữu nhĩ liễu......”
Tuy nhiên tri đạo tha thị trang đích, đãn thị giang sóc y cựu tâm cam tình nguyện đích hộ trứ giá cá hí tinh thỏ tử.

Sự thái phát triển:
“Sư huynh nhĩ khán ngã khả ái mạ?” ( đản )
“Khả ái.”
“Sư huynh ngã đích mao thị bất thị siêu nhuyễn đích?” ( ấu tể )
“Ngận nhuyễn.”
“Sư huynh ngã thị bất thị hựu trường cao liễu?” ( thiếu niên )
“...... Thị”
“Sư huynh, ngã bất hội giá cá nhĩ năng bất năng giáo giáo ngã?” ( thiếu niên )
Giang sóc: “Hảo.”
“Sư huynh, nhĩ khán giá cá thị chẩm ma tố đáo đích, nhĩ hồi khứ năng bất năng nhượng ngã thí thí a?” ( thanh niên )
“...... Bất hành.”

Cương khai thủy tại tiểu thế giới, một hữu các chủng sinh vật, tẩu đích thị chính thường đích tu tiên lưu trình, hậu diện đáo liễu đại thế giới hội ngộ kiến giá ta sinh vật, đãn đô thị cá lệ, một hữu dung hợp, đô thị tượng chủ giác nhất dạng tòng các cá vị diện lai đích.


Duyệt độc chỉ nam:
1. Tiền kỳ công thị giác đa nhất điểm, hậu kỳ thụ thị giác đa
2. Đại ước thị lý trí lục trà bạch thiết hắc đối thảo yếm đích nhân độc thiệt công × ôn nhu đãn bất thánh phụ kiên nhận đại sư huynh thụ
3.1v1 điềm bính, he
4. Tạm thời bất năng nhật canh lạp