A đặc ngũ đức đích tâm tình, thị phục tạp đích. Xác thật thị hữu ta di hám bá đức ôn một hữu đạt đáo hạng hồng đích yếu cầu, dã hữu điểm nhi chấn kinh hạng hồng đích thật lực cư nhiên năng cú đả doanh tha đích nhi tử, lánh ngoại hựu hữu ta khánh hạnh hòa tự trào: Chân đích thị, tự kỷ thân thể thị cá thập ma trạng huống tự kỷ bất tri đạo mạ? Nguyên bổn hoàn dĩ vi chỉ thị đối tiểu bằng hữu đích nhất điểm nhi chiếu cố hòa hữu hảo, một tưởng đáo cư nhiên hữu giá dạng đích tâm tư……
Tha mạ đạo: Nhĩ phối mạ?
Tuy nhiên tình báo xuất liễu điểm nhi tiểu thác ngộ ba, đãn tối hậu đích kết luận hoàn thị chính xác đích. Bá đức ôn khán xuất lai a đặc ngũ đức hữu liễu điểm nhi hỉ hoan đích ảnh tử, yếu thị nhượng tha thư phụ tự kỷ khứ tưởng, cổ kế năng tưởng tự bế liễu. Vu thị chủ động địa đối hạng hồng thuyết đạo: “Tiểu hùng phụ, nhĩ giáo giáo ngã bái, nhĩ sảo vi giáo nhất giáo ngã nhất định tựu đạt đáo nhĩ đích yếu cầu liễu.”
Hạng hồng dã bất củ chính tha đích xưng hô, giác đắc giá dạng đích thoại thính trứ hảo thính, tha điểm điểm đầu đạo: “Khả dĩ đích, nhĩ thập ma thời hầu hữu không, đô năng quá lai. Nhĩ yếu thị không nhàn thời gian bất cú đa, cáo tố ngã nhĩ tại na nhi thượng ban, ngã dã khả dĩ khứ nhĩ na nhi giáo nhĩ.”
Tại a đặc ngũ đức đích nhãn thần khán quá lai đích thời hầu, bá đức ôn đóa liễu đóa, đãn hoàn thị kiên cường địa thuyết đạo: “Hảo a, ngã môn tiên gia cá thông tấn hào.”
Tuy nhiên một hữu đả quá hạng hồng, đãn bá đức ôn phát hiện, giá cá tiểu hùng phụ, đả trùng tuy nhiên đông, đãn ngận hữu phân thốn, tha hiện tại thân thượng nhất điểm nhi thương khẩu đô một hữu, tựu toán thị cân thân thư phụ nhất khởi huấn luyện đích thời hầu, dã đả bất đáo giá chủng hiệu quả, nhi thả tha xác thật lệ hại, tựu toán bất luận biệt đích, tha dã nguyện ý hảm nhất thanh sư phó. Khái, na thập ma nhất nhật vi sư chung thân vi phụ ma.
A đặc ngũ đức đại khái thị tưởng yếu đan độc tĩnh nhất tĩnh, tựu bả đả toán chi hậu tái nã xuất lai đích đông tây bãi liễu xuất lai, cáo tố hạng hồng tự kỷ tưởng tại tha đích nông tràng lí trang nhất điểm nhi đông tây: “Giá thị bỉ giác phương tiện đích tham trắc nghi, ngận tiện nghi đích, nhất cá tiểu tham trắc nghi chỉ nhu yếu 1000 cá tín dụng điểm.”
Giá toán thị tha đích nhất điểm nhi tiểu thoại thuật, giá chủng di động đích tiểu tham trắc nghi bất quý, đãn tha đái lai liễu 20 cá, lánh ngoại hoàn hữu nhất cá tổng thao tác đài, thao tác đài tài thị tối quý đích, nhu yếu 315 vạn tín dụng điểm. Bả giá cá trang tại hạng hồng cấp đích phòng gian lí, tái bả tiểu tham trắc nghi đâu đáo phòng hộ tráo chi ngoại, tựu năng cú trực tiếp tại phòng gian lí quan sát đáo chu vi đích hoàn cảnh. Na lí hữu tinh thú, na lí hữu kỳ quái đích thực vật, na nhi nhu yếu chú ý nhất hạ hữu hãm tịnh thập ma, đô năng cú trực quan địa khán kiến.
Nhi thả nhất đán hạng hồng ngộ đáo nguy hiểm, a đặc ngũ đức tựu năng đắc đáo cảnh báo. A đặc ngũ đức thuyết: “Dĩ nhĩ đích thật lực chỉ yếu năng cú xanh quá 30 phân chung, cứu viện nhất định hội đáo.”
Tuy nhiên a đặc ngũ đức tri đạo hạng hồng đích tinh thần võng lạc nhất định ngận lệ hại, thuyết bất định năng tham tra đắc bỉ giá cá tử tế, đãn hữu giá đông tây tại, tha tài canh gia phóng tâm nhất ta.
Hạng hồng dã hữu nhất điểm nhi tự kỷ một sát giác đáo đích tiểu tâm tư, sở dĩ tại a đặc ngũ đức thuyết yếu bả giá sáo đông tây tống cấp tha đích thời hầu, tha dã một hữu nhân vi giới tiền chi loại đích nguyên nhân cự tuyệt. Phản nhi tiếp thụ liễu giá cá lễ vật, hoàn khoa đạo: “Thái hảo liễu, giá cá đông tây nhất thính tựu ngận thật dụng.”
Bả bá đức ôn cản khứ trù phòng tố phạn, hạng hồng dã cân trứ khứ thấu nhiệt nháo, a đặc ngũ đức tiện nhất cá trùng khai thủy tại cơ địa lí bố trí. Kỳ gian tha khán đáo liễu trang đắc mãn mãn đương đương đích phát diếu trì:……
Tiểu hùng trùng đích thật lực, cận cận thị ba bá đức ôn án trứ đả giá nhất điểm, tựu dĩ kinh triển hiện xuất lai liễu ngận đa. Tha hữu túc cú đích thật lực năng cú tại giá cá tinh cầu thượng độc tự sinh hoạt đắc ngận hảo.
“Thuyết thập ma hội hữu dụng,” a đặc ngũ đức niết toái liễu thủ thượng đích na cá tham trắc nghi, “Kỳ thật chỉ thị nhượng ngã tự kỷ an tâm nhi dĩ.”
Hạng hồng kỳ thật hoàn thị hữu điểm nhi nan quá đích tình tự, kháo tại môn khẩu khán bá đức ôn thục luyện địa tố thái, vấn: “Nhĩ đích hùng phụ, tha, thị thập ma dạng tử đích trùng?”
Bá đức ôn khán liễu khán giá cá bất tri đạo tàng tự kỷ tình tự đích tiểu hùng trùng, tâm tưởng tha thư phụ khán trứ dã bất tượng thị đan tương tư, thuyết: “Ngã thị thư phụ tòng tinh tử khố thân thỉnh đích trùng đản, án lý lai thuyết thị bất tri đạo tự kỷ thân hùng phụ thị thùy đích.”
Đảo dã bất thị hoàn toàn bất năng tri đạo, hữu năng lực đích trùng thị khả dĩ đối bỉ đế quốc cơ nhân khố, tra khán tự kỷ đích trực hệ thân chúc. Lánh ngoại tựu thị vi liễu tị miễn thương hải di châu chi loại đích tình huống phát sinh, tại kết hôn chi tiền trùng tử môn đô hội hữu hôn kiểm, giá dã thị bài tra đích nhất hạng.
Hạng hồng khước thị trảo trụ liễu trọng điểm: “Án lý lai thuyết?”
“Ân, bất quá ngã đích thư phụ phu đản đích thời hầu, dĩ kinh thị thiếu tương liễu, đa đa thiếu thiếu hữu nhất điểm nhi đặc quyền,” khán lai giá ta sự tình dã tòng lai một hữu đối bá đức ôn ẩn man quá, tha thuyết đắc hoàn toán tường tế, “Thị thỉnh tinh tử khố đích bằng hữu bang đích mang, dụng đích thị nhất cá dĩ kinh tại chiến tràng thượng hi sinh đích hùng trùng tinh tử. Bất quá bất thị thư phụ đích luyến nhân, thị nhất cá bằng hữu. Ngận yếu hảo đích bằng hữu. Ngã hữu khán quá tha môn đích ảnh tượng, thư phụ hòa na cá bằng hữu khả dĩ toán thị dị phụ dị mẫu đích thân huynh đệ, nhi thả ngã cân thư phụ đích na cá bằng hữu trường đắc dã ngận tượng, hoàn toàn bất dụng đam tâm cơ nhân bất thuần.”
Đối giá dạng đích miêu thuật, hạng hồng bảo trì tự kỷ đái trứ điểm nhi hoài nghi đích thái độ. Bất quá thính thuyết a đặc ngũ đức tịnh một hữu hùng chủ thập ma đích, hạng hồng đích tâm tình phản đảo thị bất tri đạo vi thập ma phi thường đích cao hưng. Chủ động giới thiệu tự kỷ đặc ý mãi đích na ta điềm phẩm: “Tiếp đãi viên thuyết liễu, giá ta đô thị thư trùng môn trung tối thụ hoan nghênh đích.”
Bá đức ôn khán trứ na ta tinh trí đích tiểu điềm phẩm, đảo đô thị hùng trùng môn hỉ hoan đích loại hình. Bất quá thư trùng môn tuy nhiên một na ma thiêu, khước dã thị hỉ hoan hảo vị đạo đích điềm phẩm, bất toán na tiếp đãi viên hữu thuyết thác. Tha tiếu trứ thuyết: “Tuy nhiên bất tri đạo tha môn đích vị đạo, bất quá ngã tương tín ngã thư phụ tố đích điềm phẩm nhất định bỉ giá cá hảo cật.”
“Chân đích mạ?” Hạng hồng đích nhãn tình thiểm thước trứ, ngận minh hiển thị hữu ta ý động. Bất quá hoàn thị một na ma bổn địa trực tiếp khứ thảo yếu điềm phẩm, nhân hảo ngạt thị cá đế quốc nguyên soái ni, na hữu thời gian cấp bằng hữu thân thủ tố điểm tâm.
Bá đức ôn đảo thị chú ý đáo liễu giá ma cá tiểu tình tự, đảo thị dã một thiêu phá, nhi thị cử trứ thủ lí đích bàn tử thuyết đạo: “Thái đô tố hảo liễu, ngã môn tại na lí cật?”
Khái, tái nhất thứ thụ thương đích y quỹ thừa thụ liễu tha bổn bất cai thừa thụ đích du chi. Hạng hồng tuyệt bất thừa nhận thị nhân vi tự kỷ vong liễu mãi trác tử, chủ yếu thị gia lí tựu chỉ hữu tha nhất chỉ trùng, tùy tiện tại na nhi bát trứ tựu năng cật phạn.
Giá kinh tế trạng thái khán đắc bá đức ôn đô hữu ta tâm đông, tiểu thanh địa đối tha phụ thân thuyết đạo: “Chẩm ma liên trương trác tử đô bất xá đắc tống trùng.”
Na đương nhiên thị, nhân vi vong liễu. Bổn lai giá thứ đả toán đắc hảo hảo địa, đái bá đức ôn quá lai thị lưỡng thiên chi hậu đích sự tình, na hội nhi tha đính tố đích tiểu trác tử tiểu đắng tử đô tống đáo liễu, tựu năng cân tham trắc nghi nhất khởi cấp đáo tiểu hùng trùng. Hoàn dĩ kinh tưởng hảo liễu tá khẩu —— giá ta trác y đô thị mãi tham trắc nghi đích thời hầu đối phương tống đích.
Na bất thị nhân vi hóa hoàn một đáo, chỉ năng đẳng chi hậu tái hữu cá thập ma tá khẩu lai tống.
Bất quá, tưởng đáo tự kỷ đặc ý thiêu tuyển đích tiểu hùng chủ đề xan trác hòa tọa y, a đặc ngũ đức giác đắc, hạng hồng tọa thượng khứ đích thời hầu nhất định hội ngận khả ái.
Yếu bất yếu tái đính cấu nhất ta tiểu hùng chủ đề xan cụ?
Kinh quá liễu giá ma nhất tiểu đoạn thời gian, a đặc ngũ đức đích tâm tình đảo thị bình phục liễu hạ lai. Tri đạo liễu tự kỷ đích tiểu tâm tư, đãn tha dĩ kinh quyết định ẩn tàng. Đối đãi tiểu hùng trùng cấp đích thời hầu, khước vị miễn hữu liễu canh đa đích thiên ái.
Thùy dã bất hội tri đạo đích, tha tưởng, tại ngoại trùng diện tiền, tha chỉ thị bỉ giác ái hộ giá cá tiểu bằng hữu nhi dĩ.
Tuyết lai ngải luân phu phụ & hùng trùng phó quan & thủ hạ đích quân đội & bá đức ôn: Nhĩ yếu bất yếu tái tưởng tưởng?
Nhất đốn phạn quá khứ, hạng hồng hòa bá đức ôn đảo thị nhận thức liễu, bá đức ôn càn thúy trụ tại hùng ưng nông tràng, trảo hạng hồng yếu liễu nhất cá dĩ tiền giáo quan túc xá đích phòng gian. Giá lưỡng thiên trừ liễu khứ quân khu khán thư phụ chi ngoại, tựu thị cân trứ hạng hồng huấn luyện. Tuy nhiên hoàn thị một năng đạt đáo hạng hồng cấp đích “Thu dưỡng yếu cầu”, đãn xác thật thụ ích phỉ thiển, tịnh biểu kỳ: “Ba ba, đẳng hạ thứ hưu giả ngã hoàn lai ngoạn.”
“Dã bất dụng đặc ý đẳng hưu giả đích thời hầu,” hạng hồng đảo thị chân tâm tưởng tảo điểm nhi thu đáo giá cá càn nhi tử, “Nhĩ bình nhật lí hữu cá bán thiên hoặc giả kỉ tiểu thời đích hưu tức thời gian, khả dĩ đề tiền cáo tố ngã, ngã khả dĩ tọa huyền phù xa quá khứ đẳng nhĩ.”
“Giá tựu bất dụng liễu.” Tựu toán thị giác đắc cân trứ hạng hồng năng học đáo ngận đa đả đấu thượng đích tri thức, đề cao tự kỷ đích đả giá năng lực, đãn bình nhật lí công tác tựu ngận tân khổ liễu, na điểm nhi thời gian tha hoàn thị canh tưởng tự kỷ dụng lai hưu tức.
Hạng hồng hữu ta di hám địa điểm đầu: “Na hảo ba, thuyết khởi lai tái quá nhất cá nguyệt giáo dục võng dã khai học liễu, ngã xác thật một na ma đa thời gian.”
“Đại học dã năng tại giáo dục võng thượng học liễu?” Tha kế phụ ( bá đức ôn đan phương diện nhận tri ) mục tiền hoàn tại thượng học giá kiện sự, bá đức ôn đảo thị năng cú lý giải, tài 20 tuế đích tiểu hùng trùng, đích xác thị tại học linh nội. Bất quá, tha chẩm ma ký đắc đế quốc đích giáo dục võng thượng diện chỉ năng học tối cao cao trung đích tri thức?
“Một hữu,” đối vu giá ta, hạng hồng đảo thị một hữu thập ma tưởng ẩn man đích tình tự, “Thị tiểu học nhất niên cấp khai học.”
“……”
“Nga, ứng cai đích.” Tha thư phụ tại đế quốc hoạt liễu kỉ thập niên đô một hữu thoát đan đích đả toán, giá hội nhi đột nhiên hữu liễu, hạng hồng bất thị đế quốc đích trùng tự hồ dã ngận chính thường. Nhi thả giá ma lệ hại đích hùng trùng, đế quốc phạ thị dưỡng bất xuất lai.
Hạng hồng:?
Bá đức ôn tiếu trứ thuyết: “Ngã ký đắc ngã hoàn hữu ngận đa thượng học thời hầu đích bút ký, đáo thời hầu chỉnh lý nhất phân phát cấp nhĩ.”
Hữu giá cá tái phối hợp phi thường tường tế phụ trách đích giáo thụ khóa, tương tín năng cú canh khoái địa chưởng ác giá ta tri thức, hạng hồng lập tức biểu đạt cảm tạ: “Nhĩ hoàn thị cáo tố ngã nhĩ tại na cá quân khu ba, hạ thứ sơ thái thành thục liễu, ngã cấp nhĩ tống nhất điểm nhi quá khứ.”
Tại hiện trích sơ thái đích dụ hoặc hạ, bá đức ôn thuyết: “Hảo.”
Biên cảnh đích quân khu cơ bổn thượng đô thị bỉ giác bần tích khai phát độ dã ngận thiếu đích địa phương, biên cảnh khai phát đắc tối hảo đích khu vực, phản nhi tựu thị a đặc ngũ đức sở tại đích giá nhất phiến, nhân vi hữu đế quốc nguyên soái tọa trấn, nhượng đế quốc đích cư dân môn hữu tín tâm, tại quân đội bị đả xuyên chi tiền, tuyệt đối bất hội hữu nhậm hà địch trùng hoặc giả đại hình tinh thú nhập xâm. Nhi a đặc ngũ đức thập kỉ niên đích quân trùng sinh nhai dã cáo tố liễu sở hữu đế quốc cư dân, mục tiền vi chỉ một hữu địch trùng hòa tinh thú năng tòng tha giá lí khai nhất đạo khẩu tử.
Đãn kỳ tha địa phương khả một hữu giá ma hảo liễu, giá biên hoàn nhân vi ly đắc cận khả dĩ hòa kỉ cá nông tràng mục tràng thiêm đính hóa hợp đồng, mỗi chu đa đa thiếu thiếu đô năng cật điểm tân tiên đích sơ quả nhục đản, biệt đích quân khu chu vi đô thị hoang tinh, tân tiên sơ quả chỉ năng tự kỷ chủng thực, thả sổ lượng hi thiếu. Đại bộ phân đích quân thư chỉ năng cú cật doanh dưỡng dịch hòa quân lương độ nhật.
Bá đức ôn hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết đạo: “Ngã na lí ngận viễn, nhất cá lai hồi tựu yếu 5 thiên.”
Tha chi sở dĩ khả dĩ 4 thiên giả kỳ tại giá biên tựu đãi thượng 4 thiên, chủ yếu thị đế quốc đích phúc lợi hảo, hưu giả tiền tuyển trạch tự kỷ đích mục đích địa, trung đồ đích thời trường khả dĩ bất toán tại giả kỳ nội.
“Giá ma viễn? Na xác thật bất thích hợp khứ trảo nhĩ huấn luyện,” bất quá hạng hồng thuyết, “Nhất cá lai hồi 5 thiên, na đáo nhĩ na nhi đích thời hầu đại khái tựu 2 thiên bán đích thời gian, hoặc hứa mãi phi thuyền phiếu hội bỉ giác phương tiện?”
“Ngã na biên tuy nhiên hữu tư nhân đình kháo trạm, đãn thị một hữu phi thuyền cảng, mãi bất liễu phi thuyền phiếu.” Thuyết trứ, bá đức ôn đô giác đắc tự kỷ tự hồ hữu ta thái ma phiền hạng hồng, đãn giá chủng lai tự “Gia trùng” đích quan tâm, nhân thử một hữu liễu đích thoại, tuy nhiên hợp lý, khước hữu ta thất lạc.
“Một quan hệ, ngã hữu huyền phù xa a, một hữu phi thuyền phiếu tựu dụng tự động đạo hàng ba,” hạng hồng thuyết, “2 thiên đa nhất điểm, chỉ yếu tại khứ chi tiền chuẩn bị hảo sơ thái, tống đáo nhĩ thủ thượng đích thời hầu ứng cai hoàn ngận tân tiên.”
Giá khả thị tha tưởng yếu đích càn nhi tử, tuy nhiên hoàn một hữu chính thức nhận hạ, đãn hạng hồng giác đắc tự kỷ ứng cai tượng dĩ tiền hùng trùng nguyên soái đối đãi tự kỷ đích thời hầu nhất dạng chiếu cố tha, chỉ thị nhất điểm nhi tân tiên sơ thái nhi dĩ, tha tống liễu.
“Tạ tạ ba ba.”
“Quai.”
Trùng tộc môn tất cánh đô thị mộ cường đích, đãn dã thị hỉ hoan đối tự kỷ hảo đích, hữu giá ma nhất cá hữu thiện hựu cường đại đích trùng tử như quả thành vi tự kỷ đích hùng phụ, bá đức ôn bất tri đạo cai hội hữu đa khai tâm.
Giới vu khán xuất lai lưỡng cá trùng chi gian đa đa thiếu thiếu đô hữu điểm nhi khả năng đích dạng tử, bá đức ôn tuy nhiên ly khai liễu, khước cấp tha đích thư phụ lưu liễu tín tức: Thượng thứ ngã cân hạng hồng liêu liễu quan vu điềm điểm đích thoại đề, thuyết đạo thư phụ tố đích điềm phẩm bỉ điếm lí mại đích yếu hảo cật ngận đa, tha khán khởi lai ngận tưởng thí thí đích dạng tử.
A đặc ngũ đức khán đáo giá cá tín tức, tiếu liễu. Tức tiện thị hiện tại, ngẫu nhĩ hữu không nhàn đích thời hầu tha dã hỉ hoan đáo xử khứ cật điểm mỹ thực hoặc giả tự kỷ tố điểm thập ma. Tựu thị nhân vi thành vi nguyên soái chi hậu công tác việt lai việt mang, thuyết khởi lai giá kỉ niên hạ lai, thủ nghệ soa liễu bất thiếu, hi vọng nhi tử bất hội hiềm khí.
Kí nhiên bá đức ôn tưởng cật, na tựu tố nhất ta cấp tha tống quá khứ, khái, thuận tiện tống nhất điểm nhi cấp tiểu hùng trùng thường thường.
Bá đức ôn: Chân đích mạ, ngã bất tín.
Bất quá tại tha môn hữu thời gian cấp bá đức ôn tống đông tây chi tiền, hạng hồng đích trị liệu sư khảo thí đích nhật tử đáo liễu. Đồng thời, tuyết lai đái hồi lai nhất đại phê đích quân giáo sinh, tương tại giá phiến quân khu tham gia kết nghiệp huấn luyện hòa khảo hạch, tối chung quyết định khứ na cá quân khu phục dịch.
Tuyết lai cấp hạng hồng phát tín tức: Đẳng ngã giá biên an bài hảo, tựu khứ liên hệ nông tràng, vấn vấn tha môn kê xá thị chẩm ma tố xuất lai đích, thỉnh đích thùy lai tố.
Hạng hồng biểu kỳ giá kiện sự bất dụng trứ cấp: Ngã chính hảo yếu tiến hành khảo thí ni, đẳng khảo hoàn thí tái ước thời gian.
Tuyết lai: Hảo.
Á luân khán giá gia lí đột nhiên đa xuất lai nhất đôi đích ngoạn ngẫu, nhi thả toàn bộ đô thị song phân, khai tâm địa phác liễu thượng khứ đả cổn. Khán trứ tự gia hùng chủ giá ma hỉ hoan, tuyết lai tâm tưởng: Yếu bất, cấp hạng hồng đích lễ vật, hoàn thị lánh ngoại tái thiêu ba.
Hạng hồng đích trị liệu sư giáo trình hệ thống, mục tiền thị đan cơ trạng thái, tịnh bất dữ tổng hệ thống tương liên, chỉ đạo tha đích trí năng AI biểu kỳ: “Thân ái đích hùng trùng chủ nhân, nhĩ hiện tại dĩ kinh ủng hữu thành vi SS cấp hùng trùng trị liệu sư đích tư cách. Tương tín nâm nhất định năng cú thông quá khảo hạch, chỉ hữu S cấp dĩ thượng đích thư trùng, tài hữu tư cách dự ước nâm đích trị liệu.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
