Hạng hồng bị á luân an úy liễu chi hậu, tâm tình dã hảo liễu ngận đa, chỉ thị tâm lí hữu liễu nhất điểm nhi tưởng pháp. Tha phát hiện tự kỷ hỉ hoan a đặc ngũ đức, sở dĩ đối giá vị ngẫu nhĩ hội lai chiếu cố tha đích nguyên soái đại nhân đích trị liệu, dã canh gia thượng tâm liễu.
A đặc ngũ đức na biên hoàn tại khảo lự kiến đáo hạng hồng chi hậu cai thuyết thập ma sự tình đích thời hầu, hạng hồng dĩ kinh khai thủy cấp tha phát tín tức: Nguyên soái, chi tiền chân đích ngận đối bất khởi. Ngã nhân vi tự kỷ đích nguyên nhân vong ký liễu cấp nâm trị liệu. Nhĩ khán nhĩ hiện tại hữu một hữu không, ngã môn ước cá thời gian lai kế tục tinh thần hải đích trị liệu ba! ( nguyên khí miêu miêu ) jpg.
Giá toán thị trực tiếp cấp liễu a đặc ngũ đức nhất cá hòa tha kiến diện đích cơ hội, nhi thả sở đàm đích sự tình cư nhiên dã thị tha tối đam tâm đích đông tây. Chẩm ma khả năng bất tâm động. A đặc ngũ đức trực tiếp tựu trảo liễu tự kỷ đích phó quan ( hùng trùng na cá ): “Khán nhất hạ chi hậu đích an bài, ngã thập ma thời hầu hữu không nhàn thời gian?”
A đặc ngũ đức tự nhiên thị tri đạo tự kỷ đích đại bộ phân công tác an bài đích, đãn giá đoạn thời gian chỉ yếu tha giá ma thuyết, hùng trùng phó quan tựu năng cú minh bạch, giá thị nguyên soái tưởng yếu trừu thời gian khứ ước hội. Khái, bất quản lưỡng cá trùng thị phủ hữu giá phương diện đích ý thức, chí thiếu chu vi đích trùng đô thị giá ma nhận vi đích.
Hùng trùng phó quan phụ trách địa khán liễu nhất nhãn sở hữu đích an bài chi hậu thuyết đạo: “Mục tiền đích công tác an bài, hậu thiên đích công tác khả dĩ đề tiền hoặc giả vãng hậu bài, kỳ tha đích nhất ta tạp sự, tựu do ngã lai xử lý tựu hảo.”
“Ai? Khả thị hậu thiên hữu ( hòa liên minh đích kiến diện )……” Đức lợi nhĩ cương chuẩn bị thuyết minh, tựu bị hùng trùng phó quan án trụ liễu kiên bàng.
Đối phương trực tiệt liễu đương địa thuyết đạo: “Đức lợi nhĩ, cấm thanh. Nhĩ cương lai bất tri đạo công tác lưu trình, hồi đầu khán ngã thị chẩm ma tố đích tựu hảo.”
Nhân vi giá vị thư trùng phó quan khả thị tha tiếp hạ lai hưu giả đích chỉ vọng, tựu toán tại tư để hạ đối giá vị bất thị ngận hỉ hoan, đãn tại công tác trung hùng trùng phó quan hoàn thị hội ngận dụng tâm địa khứ giáo tha. Bất quá phản quá lai, đức lợi nhĩ tuy nhiên bất nhận đồng hùng trùng phó quan đích tố pháp, khước hoàn thị hậu thối liễu nhất bộ, biểu kỳ trầm mặc.
Vu thị hậu thiên giá cá thời gian điểm tựu ước hảo liễu. Hạng hồng giá biên tịnh bất tri đạo tha môn đích an bài, chỉ thị đắc đáo liễu hậu thiên giá cá thời gian. Bất quá giá dã toán thị chính như tha ý, nhân vi khóc khấp nhi bả nhãn tình khóc thũng liễu thập ma đích, tuy nhiên á luân một hữu khán xuất lai, đãn a đặc ngũ đức tác vi nhất cá nguyên soái, nhất định hội phát hiện ba. Như quả bị khán đáo liễu, khởi bất thị tại thí tham đối phương thị phủ hỉ hoan tự kỷ chi tiền, tựu hội bạo lộ. Hùng trùng nguyên soái tằng kinh thuyết quá: “Nhất đán bị phát hiện đệ nhất cá hỉ hoan thượng đích trùng, tựu thị thâu gia.”
Tha, chí thiếu yếu đẳng khán xuất lai a đặc ngũ đức thị phủ đối tha hữu hảo cảm chi tiền, tiên man trứ.
Á luân: A a.
Vu thị tại giá lưỡng thiên lí, hạng hồng hữu hảo hảo bang kiến trúc đội đích mang. Ân, chủ yếu thị bả đình kháo trạm đáo tha gia phòng tử đích giá đoạn cự ly thanh tảo nhất biến. Tất cánh kiến trúc đội tại giá biên càn hoạt, ngận đa địa phương hôi trần hòa lạp ngập đô ngận đa.
Khán đáo hạng hồng tự hồ tại chuẩn bị chiêu đãi thập ma trùng, thiết kế sư dã an bài kiến trúc đội tại bang mang. Tuy nhiên giá kỉ thiên lưỡng vị nguyên soái đô bất tại, đãn chi tiền đích uy nhiếp lực dĩ kinh một hữu trùng cảm tiểu khán giá cá tài 20 tuế xuất đầu đích tiểu hùng trùng. Nhân thử hội hữu đặc biệt an bài kiến trúc đội tại kinh quá giá điều hạng hồng thanh lý xuất lai đích đạo lộ thời, tẫn lượng bất yếu phá phôi giá lí đích vệ sinh. Tịnh thả đề tiền tương lộ chu vi dự lưu đích tiểu hoa viên cấp chủng mãn liễu.
Chú thích: Tiểu hoa viên kỳ thật thị hạng hồng mãi đích tiểu nông tràng, bả hạp tử đích bộ phân mai tiến thổ lí, bất quá thượng diện hoàn thị hữu cơ giới tí tại bang mang chủng thực, sở dĩ yếu cầu cao đích trùng hoặc hứa hội giác đắc giá dạng đích hoa viên tịnh bất hảo khán.
Á luân hòa tuyết lai đích phòng tử tài cương đả liễu địa cơ, sở dĩ tại tri đạo a đặc ngũ đức thập ma thời hầu quá lai đích tình huống hạ, á luân đề tiền nhất thiên tựu hồi khứ liễu, tịnh thả bất đả toán tại đệ nhị thiên quá lai.
Tiếu tử, thùy hội tưởng thấu quá khứ đương điện đăng phao a.
Bất quá hữu nhất điểm, nhân vi tắc ân trứ cấp nhập trụ, sở dĩ tha gia đích bính trang phòng tử tuy nhiên kiến đích thời gian bỉ giác vãn, đãn cư nhiên kiến tạo đắc bỉ tuyết lai hòa á luân đích phòng tử tốc độ yếu khoái nhất ta.
Khán dạng tử bất đáo nhất chu đích thời gian, chí thiếu bảo hộ tráo giá biên đích biệt thự tựu năng bính hảo nhập trụ liễu. Bất quá giá chủng tùy thời khả dĩ sách trang đích phòng tử dã tịnh bất tiện nghi, á luân hòa tuyết lai tài hội tuyển trạch trực tiếp tại tinh cầu thượng cái phòng tử.
A đặc ngũ đức đáo đạt đích thời hầu, mẫn duệ địa sát giác đáo hoàn tại kiến tạo trung hùng ưng nông tràng hữu nhất điều phiêu lượng càn tịnh đích tiểu đạo. Tha tiền kỉ thiên trụ tại giá nhi đích thời hầu đô một hữu đích. Tâm tưởng: Tổng bất năng thị thiết kế sư na biên tri đạo tha kim thiên yếu lai, đặc ý tố xuất lai đích hiệu quả ba?
Thiêu dịch đích nhãn quang khán hướng tiểu hoa viên, a đặc ngũ đức đảo thị tưởng yếu bả hạng hồng đích tiểu nông tràng đa hoa nhất điểm nhi tiền trang sức. Tuy nhiên tha trám đích tiền một hữu tắc tây đa, đãn chỉ thị trang sức nhất cá tiểu nông tràng đích tiền, hoàn thị túc cú đích.
Bất quá bất cảm đầu nhập thái đa, chi tiền nhân vi nghiên cứu viện hòa túc xá đẳng nhất ta địa phương đích kiến tạo, cấp hạng hồng đầu nhập liễu nhất điểm nhi tiền, sở dĩ tối hậu đích hiệu quả hội bỉ hạng hồng tự kỷ hoa đích tiền yếu hảo nhất ta, đãn tái gia mã đích thoại, bảo bất tề thông minh đích tiểu hùng trùng hội phát hiện thập ma.
Tất cánh tiểu gia hỏa tuy nhiên đối vật giới bất thị ngận liễu giải, đãn dã tịnh bất ngu xuẩn.
Thuận trứ giá điều lộ vãng tiền tẩu, chỉ tẩu tại càn tịnh đích đạo lộ thượng, cân trứ giá điều lộ chuyển loan, tựu hội trực tiếp đáo đạt hạng hồng cư trụ đích phòng ốc. Giá lí chi tiền hoàn thị quân đội đích thực đường hòa huấn luyện thất, đãn hiện tại dĩ kinh khán bất xuất na chủng quân khu phong cách đích ngốc bản hòa nghiêm túc liễu.
Hắc sắc đích lưu li ngõa phô tại ốc đỉnh, sở hữu đích song hộ ngoại diện đô tố liễu mộc cách tử đích già đáng. Mộc cách tử dã thị nhất cá cá không trứ nhất điểm phùng khích trang đích, tại bảo chướng phòng ốc đích ẩn tư tính năng đích đồng thời, tịnh bất hội ảnh hưởng ốc nội đích trùng quan sát ngoại diện.
Nguyên bổn đích đại môn bị triệt để sách trừ, hoán thành liễu phiêu lượng đích tường diện, thượng diện hoàn quải liễu kỉ cá tiểu hoa bồn, chuyển giác tố liễu nhất cá nhập hộ môn, bị nhất cá tiểu hoa viên tàng tại tối lí diện.
Bất quá giá cá tiểu hoa viên tựu bất thị ngoại diện giá chủng tiểu nông tràng mai tiến thổ lí đích khoản thức liễu. Chế tác đích dữ lộ diện tương thiếp hợp, biểu diện thượng khán thị một hữu nhất điểm nhi khoa kỹ tại lí diện. Bất quá dã tịnh bất nhu yếu tự kỷ khứ kiêu thủy, nhân vi giá lí hữu nhất điều thủy quản bị trạc liễu nhất bài cực tiểu đích động, gia lí đích phế thủy hội tiên kinh quá giá điều thủy quản tái lưu nhập hạ thủy đạo. Trực tiếp tựu thị nhất cá bỉ giác phương tiện đích tích quán thiết bị, giải quyết liễu nhu yếu cách kỉ thiên kiêu thủy đích ma phiền.
Nhập hộ môn thượng diện hữu nhất cá chế tạo thành hữu tiểu ốc đỉnh đích tiểu phòng tử nhất dạng đích minh bài, thượng diện tả trứ tiểu hạng hồng đích gia. Tiểu ốc đỉnh hạ diện hữu nhất trản tiểu đăng, đáo liễu vãn thượng, tựu khả dĩ vi tiểu bằng hữu chiếu lượng gia môn đích phương hướng. Tiểu gia đích bàng biên tựu thị môn linh, nhân vi bỉ giác tiểu xảo, nhân thử bất hội thái hiển nhãn.
Môn khuông tắc thị phối hợp trứ tiểu hoa viên, tố thành liễu đằng điều hòa hoa đóa đích dạng thức, bàng biên đích tường diện dã bị mộc sách lan trang sức, dữ tiểu hoa viên dung vi nhất thể.
Khán trứ tự kỷ thân tự thiêu tuyển đích trang sức, a đặc ngũ đức mãn ý địa điểm đầu. Tiểu hạng hồng kỳ thật đối trang tu giá ta sự tình liễu giải đắc bất đa, cơ bổn thượng thiết kế sư cấp cá thập ma thiết kế tha đô hội điểm đầu. Sở dĩ tối hậu thị a đặc ngũ đức tiên cân thiết kế sư câu thông, tối hậu tái bả thành phẩm đồ giao cấp hạng hồng đích.
Tại a đặc ngũ đức đích nhãn lí, tiểu hạng hồng tựu tượng thị nhất cá tại hoa đóa trung phiên phiên khởi vũ đích tiểu hoa tiên, chính thị nhân vi tại khảo lự thiết kế đích thời hầu tưởng đáo liễu hạng hồng tại sâm lâm lí phiêu phù đích dạng tử, tha tài hội tưởng đáo yếu giá dạng đích thiết kế.
Hạng hồng: Giá cá thiết kế thông quá liễu. Bất quá, chẩm ma cân đệ nhất bản soa giá ma đa?
Tuy nhiên tha bất đổng thiết kế, đãn giá tự hồ thị lưỡng chủng phong cách ba?
Thiết kế sư: Cáp cáp…… ( bị a đặc ngũ đức nguyên soái yếu cầu bất yếu đặc ý đề khởi tha đích thiết kế sư, hãn lưu tiếp bối liễu hảo mạ )
Án hưởng môn linh, môn bá đích nhất hạ tựu khai liễu. Bả a đặc ngũ đức đô hách liễu nhất khiêu: “Tảo a, tiểu bằng hữu.”
Hạng hồng bổn thân thị đả toán tại đình kháo trạm đẳng đãi đích, đãn bị cự tuyệt, nhân thử kim thiên tảo thượng nhất trực đẳng tại môn hậu diện, thính đáo môn linh thanh tựu bả môn khai liễu. Bất quá khán đáo a đặc ngũ đức kinh nhạ đích biểu tình, đảo thị nhượng tha hữu điểm nhi bất hảo ý tư: Ứng cai tái đẳng kỉ miểu chung khai đích, giá dạng hiển đắc ngã dã thái trứ cấp liễu.
Hạng hồng nhượng khai huyền quan, thượng diện dĩ kinh chuẩn bị hảo nhất song tha hài: “Nguyên soái, khoái tiến lai ba.”
A đặc ngũ đức nhãn tình nhất lượng, tự hồ phát hiện liễu thập ma nhượng tự kỷ cao hưng đích sự tình. Bất quá tựu giá kỉ miểu chung đích thời gian, tha đích thần sắc khước hựu biến đắc quá vu lãnh tĩnh, thiếp trứ tiểu bằng hữu đích thân biên tẩu quá khứ, hoán thượng hài, nhiên hậu tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo lạp, ngã môn tại na nhi khai thủy trị liệu ni?”
Hạng hồng đảo thị canh tưởng tiên cân a đặc ngũ đức liêu liêu thiên, bất quản thị liêu ta thập ma, tha đô hội ngận khai tâm. Bất quá tha chi tiền dã một học hội kinh thường cân a đặc ngũ đức liêu thiên đích kỹ xảo, bình thời hữu sự hoàn thị tiên ma phiền đích tuyết lai hòa á luân.
Ngạnh liêu giá chủng sự tình, tiểu bằng hữu một hữu giá hạng kỹ năng. Bất quá năng cấp a đặc ngũ đức trị liệu tinh thần lực giá nhất điểm, hạng hồng dã ngận khai tâm. Tha chuẩn bị hảo liễu tam lâu đích nhất cá chủ ngọa, giá thị tha tuyển trạch cấp a đặc ngũ đức đích phòng gian.
Khái, tài cương cương khai khiếu đích tiểu bằng hữu, dĩ kinh khai thủy ám trạc trạc đích hi vọng a đặc ngũ đức hội trụ tiến lai liễu.
Giá phòng gian lí diện hữu thập ma đông tây, a đặc ngũ đức bỉ hạng hồng canh liễu giải. Giá lí diện dã hữu tha đích tư tâm. Tưởng trứ tiểu bằng hữu chi tiền đáp ứng quá đích, tam lâu cấp tha trụ ( bá đức ôn: Ngã ni? XD ), tại chuẩn bị chủ ngọa đích thời hầu, a đặc ngũ đức tựu đặc ý bả nhị lâu cân tam lâu tố thành liễu lưỡng sáo công năng tề toàn đích phòng tử, dã tựu thị thuyết tam tằng lâu đô thị hữu trù phòng hòa vệ dục đích, nhất lâu hoàn toàn thị dụng lai tiếp đãi khách nhân đích tràng sở, gia thượng phòng tử lí đích du hí gian. Nhi nhị lâu hòa tam lâu tắc thị khả dĩ độc lập tồn tại hỗ bất đả nhiễu đích không gian.
Khái, đương nhiên, giá khả bất thị cấp tha hòa bá đức ôn chuẩn bị đích. Chỉ hữu ý kiến chủ ngọa kỳ tha đích đô thị công năng phòng đích tam lâu, thị a đặc ngũ đức đặc ý gia liễu nhất điểm tiểu tâm tư. Như quả tha, khả dĩ đích thoại, tựu năng hòa tiểu hùng trùng nhất khởi trụ tại giá lí.
Nhị lâu đích phòng gian đa, cấp khách nhân hoặc giả bá đức ôn trụ, xước xước hữu dư.
Sở dĩ bị đái tiến giá cá phòng gian đích thời hầu, a đặc ngũ đức tiểu tiểu địa tâm hư liễu na ma nhất hạ hạ. Bất quá tại khán xuất giá gian phòng tự hồ một hữu trùng sử dụng quá đích ngân tích hậu, tha đa đa thiếu thiếu hữu na ma nhất điểm điểm thất lạc.
Hạng hồng đảo thị một hữu phát hiện, chỉ thị chỉ trứ sàng phô thuyết đạo: “Nguyên soái, thượng thứ trị liệu chi hậu nâm khán khởi lai tinh thần tịnh bất hảo, bất như giá thứ tựu tại giá thượng diện, trị liệu hoàn chi hậu hảo hảo hưu tức nhất hạ ba.”
Khán trứ dĩ kinh khai khiếu, đãn hoàn thị hữu ta thuần chân đích hạng hồng, a đặc ngũ đức tại cao hưng đích đồng thời sảo vi hữu liễu na ma nhất điểm điểm phụ tội cảm. Bất quá tòng biểu diện thượng tịnh bất năng cú khán xuất lai. Tha bình tĩnh địa tọa tại sàng biên, thuyết: “Hảo.”
Cách liễu na ma cửu, a đặc ngũ đức đích tinh thần hải cư nhiên hảo liễu ngận đa. Hạng hồng khán giá lí diện chí thiếu phân xuất lai thập kỉ thốc đích tinh thần lực, giá nhất thứ nhượng tha sảo vi năng cú khuy tham đáo tinh thần hải đích tình huống liễu. Hạng hồng thuyết đạo: “Nguyên soái tối cận hoàn kiến quá biệt đích trị liệu sư mạ?”
A đặc ngũ đức diêu đầu, cảm thụ đáo tinh thần hải lí na hữu ta úc muộn đích hùng trùng tinh thần lực, tiếu trứ thuyết: “SS cấp trị liệu sư ngận thiếu, tịnh thả tha môn đô ngận mang, sở dĩ tại hậu kỳ ngã kỳ thật hữu sảo vi luyện tập như hà sử dụng tinh thần lực.”
Bất quá hiển nhiên thư trùng đối giá phương diện đích năng lực phi thường khổ thủ, tịnh thả nhân vi thái vãn học tập liễu, tối hậu tựu toán hạng hồng năng cú sảo vi điều động tinh thần lực, khước dã vô pháp tự cứu.
“Đa khuy liễu nhĩ thượng thứ đích trị liệu,” a đặc ngũ đức khoa tán đạo, “Cấp ngã nhứ loạn đích tinh thần lực hải sảo vi chỉnh lý liễu nhất ta, sở dĩ ngã tài hữu cơ hội tại hưu tức đích thời hầu năng tự kỷ tu bổ nhất hạ tinh thần hải.”
Thuyết thị tự ngã tu bổ, kỳ thật a đặc ngũ đức giá phương diện đích năng lực bất hành. Thật tế thượng chỉ thị tại công tác luy liễu chi hậu, sảo vi hưu tức nhất hạ. Điều động tinh thần lực đích tu phục năng lực đích thoại, khả dĩ tiêu trừ khốn ý. Chí vu trị liệu đích hiệu quả, bất đề dã bãi.
Hạng hồng khước thị tòng tinh thần lực tuyến cấp a đặc ngũ đức truyện đạt liễu cao hưng hòa hại tu đích tình tự. Bất quá liêu thiên tựu thử tiệt chỉ, tinh thần hải lí đích trị liệu bỉ giác tinh tế, ngận khoái hạng hồng tựu đầu nhập tiến khứ. Nhi a đặc ngũ đức, tắc thị đệ nhất thứ bị trị liệu sư tiến hành giá ma thâm nhập đích sơ lý, giá nhượng tha hữu ta mạch sinh thả dẫn khởi chiến đẩu đích xúc cảm, dã nhượng a đặc ngũ đức một liễu thuyết tiếu đích tình tự. Tha nhu yếu khống chế tự kỷ đích thân thể, bất bị hạng hồng phát hiện đoan nghê.
Tại thượng nhất thứ trị liệu đích thời hầu, hạng hồng thị tiêu háo liễu nhất bán đích tinh thần lực, tối hậu khán trứ a đặc ngũ đức thị sảo vi hữu điểm nhi bì bại, đãn hoàn toán tinh thần. Sở dĩ giá thứ hạng hồng dã chiếu trứ thượng nhất thứ đích cơ chuẩn, tại a đặc ngũ đức đích tinh thần hải lí bang mang sơ lý.
Nhân vi giá thứ đích tinh thần hải dĩ kinh khai thủy sơ tán, hạng hồng trừu xuất lai bất thiếu đoạn liễu căn đích tinh thần ti. A đặc ngũ đức khống chế tinh thần lực đích phương pháp tất cánh một hữu hùng trùng môn na ma tế trí, sở dĩ tha đích tinh thần ti bỉ giác thô, nhi thả bất đồng thời kỳ đích tinh thần ti trường đoản thô tế đô bất tương đồng.
Bất quá hạng hồng khước một hữu bả giá ta đô cấp tha đâu điệu. Nhi thị tượng quyển mao tuyến quyển nhất dạng, bả a đặc ngũ đức đích giá bộ phân tinh thần lực thu nạp hảo phóng đáo bất hội ảnh hưởng kỳ tha tinh thần lực đích địa phương, nhiên hậu kế tục sơ lý.
Giá dạng tòng ngoại biểu thượng khán, a đặc ngũ đức đích đẳng cấp bất hội nhất thứ tính hạ hàng thái đa, đồng thời thu tập hảo đích tinh thần lực “Mao tuyến quyển” khả dĩ cung tha sử dụng.
Tuy nhiên thư trùng đại bộ phân tình huống bất hội sử dụng đắc thái tinh tế, cổ mạc tại sử dụng đích thời hầu tựu cân vãng ngoại đâu mao tuyến quyển nhất dạng, tinh thần lực nhưng xuất khứ đô thị nhất cá cá cầu.
Đãn giá ta tuyến quyển trừ liễu tác vi bị dụng tinh thần lực chi ngoại, hoàn hữu nhất cá dụng xử. Tại hạng hồng sơ lý hảo a đặc ngũ đức đích tinh thần hải chi hậu, khả dĩ tương hạng quyển trọng tân chủng tại a đặc ngũ đức đích tinh thần hải tối để bộ, giá dạng tha khôi phục khởi lai, bỉ na cá địa trung hải thượng tương yếu khoái ngận đa.
Tức tiện thị đệ nhị thứ sơ lý, dã vô pháp nhất thứ tính bả a đặc ngũ đức đích tinh thần hải toàn bộ sơ lý hoàn, bất quá giá nhất thứ nhân vi bỉ giác dung dịch, đảo thị nhượng hạng hồng khán kiến liễu tinh thần hải tối để bộ, na lũ không đích tạo hình, nhất hạ tử nhượng hạng hồng kinh liễu nhất khiêu. Dã tựu giá nhất thời bất sát, tha sở hữu tại a đặc ngũ đức tinh thần hải đích tinh thần lực toàn bộ bị trảm đoạn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
