Nhi tại diêu vu hải tư tác chi tế, thời thanh diễn dã đồng dạng tại tư khảo cai như hà giải thích, cương cương miết kiến uyên đế cánh đỉnh trứ chu hồng quang quyển tương mục quang chuyển hướng thẩm đại uyên, giá bất do nhượng tha tâm quý.
Hà duy hiến giá chiêu nhượng tha bất đắc bất phục, nguyên bổn dĩ vi như kỳ sở nguyện khứ trảo diêu vu hải, sự tiên hoàn thông tri liễu thẩm đại uyên kim thiên vô luận như hà đô bất năng bang khang, vi đích tựu thị phòng chỉ uyên đế nhận vi giá thị tha môn lưỡng phương đảng tranh chi sự, một tưởng đáo khước chính trung tha hoài!
Như kim uyên đế nhất định khởi nghi, nhận vi tha môn tam nhân tảo tựu xuyến thông hảo thử sự, thừa tương đích chiết tử bất quản chân giả, nhượng bệ hạ khởi nghi đích tác dụng dĩ hoàn mỹ thật hiện.
Thử khắc, thời thanh diễn dĩ kinh một hữu tâm tư khứ sai thùy vi chân thùy vi giả, uyên đế giá nhất nhãn bất thiên bất ỷ mệnh trung liễu tha đích toàn bộ nhược điểm.
Nhi uyên đế khước tại giá thời hốt nhiên đại tiếu, kinh đích chúng thần mãn đầu vụ thủy ngoại, canh gia nhục khiêu tâm kinh.
Chính tại tha tư tự vẫn loạn thời, nhĩ bạn khước hưởng khởi diêu vu hải đích ngạnh yết thanh âm.
“Bệ hạ, thị thần tội cai trí tử.”
“Hảo a, na trẫm tiện thính thính nhĩ thị như hà cai tử.” Uyên đế thanh điều ngận đê, ngữ âm khước cực vi uy lệ.
“Thần tối khai thủy thu đáo mẫu thân tiêu tức thời giác đắc bất đối kính, gia mẫu thân thể nhất hướng khang kiện, kỉ hồ ngận thiếu sinh bệnh. Đột nhiên thân vong, thần vi nhân tử bất đắc bất thâm tư…… Thần tự nhận vi thị hữu nhân cố ý thương hại gia mẫu, sở dĩ tài ẩn man liễu chân tương một hữu thượng báo. Thời thị lang tạc dạ trảo lai, nhất phiên khai giải, thần tự tri phạm hạ liễu tháp thiên đại họa, sở dĩ tại tha tẩu hậu thần cản khẩn tả liễu tấu chiết tương gia mẫu nhất sự bẩm cáo.”
Uyên đế bất trí khả phủ, diêu vu hải mâu trung phiếm lệ, thê thê sở sở.
“Thần đắc bệ hạ thiên ân tạm đại lễ bộ thượng thư nhất chức, cần cần khẩn khẩn bất cảm hữu ti hào quá thác. Sự tình phát triển đáo như kim cục diện, nhân thần nhất thời bất minh khiên liên đáo triều đình mệnh quan, thần thị tội cai vạn tử a.”
Tha thuyết trứ, hào bất yểm sức địa khán hướng sở chính, ý hữu sở chỉ đạo: “Thần đích đệ đệ thị tại sơ tứ vãn thượng tương tiêu tức đái lai, đệ nhị nhật nhất tảo thần tiện nhượng tha môn khải trình hồi gia. Trừ liễu gia phó, một hữu nhất nhân tri đạo tha lai quá, sở ngự sử tri hiểu đích như thử thanh tích, khả kiến thần đam nhậm thượng thư nhất chức đáng liễu mỗ ta nhân đích đạo.”
“Nhược thần tử y hoán hồng bào nhu yếu phó xuất gia mẫu tính mệnh, thần ninh nguyện nhất bối tử tại lễ bộ đương cá viên ngoại lang vi quốc tẫn trung, dã bất nguyện mẫu thân tao thử kiếp nan a, bệ hạ.” Diêu vu hải thanh lệ câu hạ, đầu khấu vu địa.
Thời thanh diễn quỵ tại tha thân bàng, văn ngôn bất do tị toan. Như thử toan sáp chi ngữ, diệc thị dẫn đắc triều thần liên liên ai thán.
Uyên đế văn ngôn bất tri tại tư tác thập ma, thần sắc khán khởi lai cực vi bì luy. Lương cửu, tài tòng thần biên dật xuất nhất thanh thán tức.
Khả tha môn đích tự ngã cảm động tịnh vị tương sở hữu nhân khái quát, giá bất, chưởng cục đích hà duy hiến khai khẩu liễu.
“Khả thị diêu đại nhân nhưng cựu một hữu hồi đáp ngã cương cương đích vấn đề.”
Thời thanh diễn kiến uyên đế huyền trứ chu hồng quang quyển kỳ ý lâm hồng tương lưỡng đạo chiết tử thu hồi, trắc thủ tưởng kỳ ý diêu vu hải vạn bất khả thừa nhận, khả diêu vu hải dĩ xử vu hoảng loạn vô chủ thần thức, căn bổn một phát hiện tha đệ truyện đích nhãn thần.
“Thần tạc vãn tả liễu tam tứ đạo chiết tử hoặc hứa thị tại hoảng loạn trung thác thượng liễu lưỡng đạo.”
Thử ngôn nhất xuất, thâu doanh dĩ định.
Thời thanh diễn bất cố thể thống lễ nghi sĩ đầu khán uyên đế, khước kiến uyên đế một hữu đáp lý diêu vu hải, chỉ thị bả lưỡng phong tấu chiết khán quá hậu, tương mục quang vọng hướng hà duy hiến, nhi hà duy hiến chỉ thị cung thân hành lễ, một hữu đa ngôn.
“Diêu khanh tuy nhiên tình hữu khả nguyên, đãn vô bằng vô cư tư tự ẩn man, dĩ nhiên xúc phạm quốc pháp. Niệm nhĩ ưu mẫu tâm thiết, cách khứ quan chức hồi gia thủ hiếu, tam niên hậu tái hành xử trảm.”
“Liễu khanh phạt bổng tam nguyệt, thời thanh diễn trượng trách thập bản phạt bổng nhất niên, dĩ kỳ trừng giới.”
Thoại âm cương lạc, thời thanh diễn triệt mâu thời, kiến thẩm đại uyên hốt nhiên xuất liệt dục vi tha nhị nhân biện giải, tha mang đối kỳ diêu đầu, tiệt đình thoại cú. Thẩm đại uyên thu đáo ám kỳ dã thị cực khoái cải khẩu nhượng liễu cú “Bệ hạ thánh minh.”
Chúng thần cân trứ tùy thanh phụ hòa, bất liêu uyên đế khước đối thẩm đại uyên đạo: “Nhất hội hành hình, nhĩ lai giam quản.”
Tân niên đệ nhất tràng triều hội, tựu giá dạng tùy trứ thẩm đại uyên đích lĩnh chỉ lạc hạ duy mạc.
Uyên đế đốn liễu phiến khắc, phương kế tục thuyết đạo: “Xuân vi tương cận nhất bộ chi trường bất khả bất lập, thượng thư nhất chức,” tha khán hướng hà duy hiến, tâm thượng thuyết bất xuất đích bất duyệt, “Hà tương thân vi bách quan chi thủ, khả hữu thôi cử đích nhân tuyển?”
Thời thanh diễn trắc đầu, kiến hà duy hiến đầu đỉnh thứ nhãn phi hồng, hào bất yểm sức thuyết: “Thần nhận vi lễ bộ hữu thị lang phương vĩnh bân khả đam thử trọng nhậm.”
“Thậm hảo, kim nhật tựu thượng nhậm ba.”
Tán triều hậu, thời thanh diễn bị đái khứ hành hình.
Giá nhất đốn thị đả cấp thừa tương khán dã thị uyên đế đề tỉnh tha bạn sự bất lợi, hình bộ đích nhân tại tha đích nghiêm lệ xích trách hạ, chỉ năng vãng tử lí đả.
Khả tha tựu toán bình nhật thân tử cốt tái ngạnh lãng, na dã giang bất quá hình trượng đích uy lực, thập bản hạ lai đồn bối tảo dĩ huyết nhục mô hồ, bất nhẫn trực thị.
Tha bái trứ trường đắng, cường tiếu trứ dữ thẩm đại uyên đối thị. Sơ thủy tịnh bất giác đắc hữu thập ma, khả kiến thẩm đại uyên đầu đỉnh na đại biểu bi thương đích đại tử quang quyển hậu, tha chỉ giác đắc quý cứu nan ngôn. Tưởng yếu giải thuyết, tràng diện hựu bất hợp nghi, thúy chỉ năng đối kỳ đạm đạm nhất tiếu đầu dĩ an úy.
Ngự y tảo dĩ tương dược bị hảo, thời thanh diễn hoàn hình hậu bị tống tiến liễu bình thời tại hình bộ hưu tức đích thiên phòng lí.
Kiến thẩm đại uyên tùy chúng nhân nhất khởi tiến ốc, tha nan ẩn tâm trung hoan duyệt.
Hữu thời hầu thời thanh diễn giác đắc tự kỷ khả năng hữu thập ma bệnh, việt thị giá chủng thụ thương xuất huyết đích thời khắc, chỉ yếu thẩm đại uyên tại bàng, tha tổng giác đắc giá thương lai đích thật tại hảo.
“Tử tế xử lý, bất năng lạc hạ bệnh căn.”
Ngự y thâm hấp nhất khẩu khí tễ xuất nhất cá vi tiếu, “Điện hạ tiên hành hồi tị, ngã đẳng nhất định hội tiểu tâm xử lý đích.”
Thời thanh diễn thất tiếu, bát tại tháp thượng bất tiện hành lễ, chỉ hảo nữu đầu đối ngự y thuyết đạo: “Điện hạ ứng cai thị một kiến quá như hà bao trát giá dạng đích thương khẩu, ma phiền nhĩ liễu.”
“Nhĩ đẳng chỉ quản tế tâm bao trát, ma ma tức tức đích thị đẳng thùy lai thế?”
Chúng nhân văn ngôn dã bất cảm tái ngốc lăng, mang phân công đầu nhập, tùy trứ ngự y nhất bộ bộ thanh lý chỉ huyết, thời thanh diễn khán thẩm đại uyên khẩn trương đáo mẫu chỉ chỉ tiêm đô bị niết đích phát bạch, giá nhất khắc, đột nhiên hữu ta hậu hối cương cương một hữu cường ngạnh cự tuyệt.
“Thần hậu hối……”
Đại tử quang quyển đốn thời biến tác chu hồng, thời thanh diễn tự tri thất ngôn, chiếp nhu bán thiên dã đáp bất xuất hạ cú, tối hậu chỉ đắc đê hạ đầu bất quản.
Hứa cửu, trạm tại đầu vị đích ngự y tùng liễu khẩu khí, khả toán thị bả giá hoạt càn hoàn liễu. Tha cản mang thu thập đông tây giao đại liễu nhất ta chú ý sự hạng hậu thông thông ly khứ, nhược thị tái đãi nhất hội, phạ thị yếu bị đại hoàng tử đích nhãn thần xuyên thấu liễu.
Ngự y, thị tòng nhất nhất tán khứ, cận thặng hạ tha môn nhị nhân thời, thời thanh diễn bất tưởng tha hoàn trầm nịch tại cương tài đích tình tự trung, tưởng khởi đái lai đích đông tây khai khẩu đạo: “Điện hạ khứ khán khán trác thượng đích phủng hạp, hữu nâm hỉ hoan cật đích.”
Thẩm đại uyên trường trường thổ liễu khẩu khí, tưởng thuyết ta thập ma hựu bị yết hạ, tha khởi thân nã quá phủng hạp hựu tọa hồi nguyên vị, đả khai hạp cái hương điềm khí tức trực phác tị khang.
“Điện hạ khoái thường nhất khỏa, khán khán vị đạo hữu một hữu biến.”
Thẩm đại uyên thùy thủ khán trứ khỏa khỏa khiết bạch đích đường quả, bổn dĩ băng bất trụ đích tình tự phản bị áp hạ. Tha nã khởi nhất khỏa đâu tại chủy lí, ti ti điềm vị lập khắc chiêm cư vị lôi, “Ngận điềm, hoàn thị nhất dạng đích vị đạo một hữu cải biến.”
Thoại đáo thử xử, thời thanh diễn hốt văn nguyên bổn bình tĩnh vô ba đích thanh điều siếp biến chiến đẩu: “Nhĩ dĩ hậu…… Năng bất năng biệt thụ thương……”
Văn ngôn, thời thanh diễn cảnh linh đại tác, thủ túc vô thố. Năng ngôn thiện biện đích chủy tại thử khắc bất tri như hà thuyết thoại, thủ canh bất tri an phóng hà xử.
Thẩm đại uyên bất minh sở dĩ, tương đắng tử tha đáo nhất biên tồn tại sàng tháp biên khán trứ tha.
Tha sĩ thủ nã quá thẩm đại uyên tương tài bị niết đáo phiếm bạch đích thủ chỉ, khinh thanh thuyết: “Điện hạ bất an, thị thần chi quá.”
“Đắc nhĩ tái bàng, ngã ngận an tâm.”
Thời thanh diễn văn ngôn một lai do thất tiếu xuất thanh, tùy tức mang điều chỉnh tình tự, tương ngẫu ngộ lưu nịnh dao, khứ trảo diêu vu hải đích sự nhất ngũ nhất thập địa cáo tố liễu thẩm đại uyên hậu, thần tình ngưng trọng đạo: “Kim thiên giá bàn kết cục thị thần sơ hốt liễu.”
Thẩm đại uyên diêu đầu, tương nhất bổn tấu chiết đệ cấp tha, “Giá thị phụ hoàng nhượng nhân tống lai đích.”
Tiếp quá nhất khán, chiết tử thị không bạch. Hồi cố sự kiện tiền hậu, tha việt tư việt hàn, nguyên tòng nhất khai thủy tha tựu bị toán tiến khứ liễu.
Lưu nịnh dao tống tín thị xảo hợp, đãn ngộ đả ngộ chàng dã một hữu bỉ tha canh hợp thích đích nhân tuyển, hậu lai đích nhất thiết giai tại thừa tương chưởng ác chi trung. Tòng diêu vu hải thừa nhận chiết tử khai thủy, tha môn tiện tái dã một hữu thắng toán khả năng.
Hà duy hiến nhất đạo không bạch chiết tử kí nhượng uyên đế đối thẩm đại uyên khởi nghi hựu bả lễ bộ khinh tùng đoạt hồi. Lưỡng tương đối bỉ, tha chi tiền sát phí khổ tâm đích trù hoa tại thử khắc hiển đắc ấu trĩ hựu tiểu nhi.
“Phụ hoàng cao minh viễn kiến, bả chiết tử cấp ngã tựu thị đề điểm cha môn ni, thừa tương giá toán bàn dã bất toàn đối.”
Thời thanh diễn tư triều khởi phục, nhất thông tư toán hoàn thị giác đắc thị tự kỷ khinh lự thiển mưu tài nhượng hà duy hiến đoạt liễu lễ bộ, chính tưởng khai khẩu biểu đạt chủy biên hốt nhiên bị tắc liễu khỏa nãi đường.
“Cha môn dã một tổn thất thập ma, lai nhật phương trường hữu đích thị cơ hội.”
Thời thanh diễn án nại bất trụ tình tự, cấp đạo: “Thập ma khiếu một hữu tổn thất, bệ hạ kim nhật đối nâm bất thị một hữu khởi nghi……”
Thuyết đáo thử xử, tha phương sát giác thất ngôn, mang sĩ đầu tra khán thẩm đại uyên thần tình, khước kiến nhân dị thường bình tĩnh.
“Tha giá dạng bất dã nhượng phụ hoàng minh bạch liễu thử sự thị tha tại bối hậu thao túng, lưỡng tương đối bỉ thùy dã một chiêm đáo hảo xử.”
“Cha môn đấu đích giá ta niên, bất quản song phương thùy xuất sự đô hội lập mã tưởng đáo thị đối phương sở vi.” Thời thanh diễn văn tha vô vị, tâm lí khởi cấp, “Tựu toán bất thị tha sở vi, bệ hạ dã miễn bất liễu sai kỵ tha, huống thả kim thiên tha xác thật…… Tố đáo giá nhất bộ túc cú liễu.”
Sự thật xác như tha sở ngôn, uyên đế tựu toán sự hậu phản ứng, đãn đương thời đích xác đối thẩm đại uyên khởi liễu nghi tâm. Chỉ yếu hữu nghi tựu hữu khả lợi dụng đích phùng khích, giá tựu thị hà duy hiến tối tưởng yếu đích.
Đế vương chi tâm miễu miễu hốt hốt, tựu toán uyên đế tái chúc ý thẩm đại uyên, đảng tranh tối phạ đích tựu thị thăng cấp đáo chính biến đạo trí soán vị đoạt quyền.
Nhất thời gian lưỡng nhân vô thoại, thẩm đại uyên đê đầu hựu tắc liễu khỏa đường nhập khẩu. Tha mặc khán, việt khán việt giác đắc bất đối kính.
Thẩm đại uyên nhất khỏa nhất khỏa vãng chủy lí tắc đường, căn bổn tựu bất thị tại cật đường.
Tị dực đột nhiễm toan ý, tha trảo trụ thẩm đại uyên thủ oản, ôn hòa tiếu đạo: “Thần hội vĩnh viễn trạm tại điện hạ thân biên, thử tâm vĩnh bất cải biến.”
Đa niên dĩ hậu thẩm đại uyên tại diện lâm sinh tử chi tế, hồi tưởng đương sơ thời thanh diễn đối tha đích thừa nặc, tài hoảng nhiên đại ngộ……
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
