Hắc đảo nại bảng định liễu cá chửng cứu loại du hí.

Phản phục hồi đương trọng lai, đệ N chu mục đích thời hầu.

Hắc đảo nại tái thứ đối bạch mao mỹ nhân tâm động.
“Lão sư tiếp thụ sư sinh luyến mạ?”

Bạch mao mỹ nhân ác liệt chí cực: “Nhĩ cánh nhiên vấn giá ma bối đức đích vấn đề, nhĩ cai bất hội đối ngã nhất kiến chung tình liễu ba cáp cáp cáp cáp.”

Hắc đảo nại tâm đô tử liễu.
Bạch mao nhãn tráo nam.

……
Nhập học chú thuật cao chuyên chi hậu.
Hắc đảo nại cảm giác sự tình hữu điểm bất đại đối.

Bỉ như bạch mao nhãn tráo nam kinh thường tính ngận một biên giới cảm, giá điểm tha đảo thị vô sở vị liễu, phản chính tha tự kỷ dã bất thị ngận hữu biên giới cảm.
Kinh thường tính chỉ trách tha thị cá thâu tinh miêu, giá cá tựu…… Toán liễu tha một thập ma tình thương, khả dĩ nguyên lượng.
Đãn kinh thường tính lâu lâu bão bão tha tha não đại giá tựu bất thái hảo liễu ba……

Tại tha biểu kỳ xuất cự tuyệt dữ lãnh đạm chi hậu, bạch mao nhãn tráo nam hiên khai nhãn tráo: “Nhĩ yếu hòa ngã phân thủ?”

Oa —— mỹ nhân!
Bất, đẳng đẳng, ngã môn thập ma thời hầu tại nhất khởi đích?

……

“Lão sư năng tiếp thụ sư sinh luyến mạ?”
“Nhĩ cánh nhiên vấn giá ma bối đức đích vấn đề, nhĩ cai bất hội đối ngã nhất kiến chung tình liễu ba cáp cáp cáp cáp.”
“.”
“Khả dĩ.”
“Nga.”
“Nại hỉ hoan na dạng đích sư sinh luyến?”
“Thâu thâu mạc mạc, truy cầu thứ kích?”

Bang hắc đảo nại vấn thanh sự tình nguyên ủy đích giáo y nhất ngôn nan tẫn: “Sở dĩ, nhĩ tại trào phúng chi hậu, giác đắc tha đích biểu tình thị hại tu mặc nhận?”

Bạch mao mỹ nhân kinh nhạ: “Bất thị mạ?”

Giáo y: “……”
Chính thường đô bất hội thị đích ba?

*

Bạch mao mỹ nhân thân vi chú thuật giới tối cường, tố liễu nhất cá mộng, mộng lí nhất cá khiếu hắc đảo nại phản phục hồi tố thời gian chửng cứu tha, tha tỉnh lai ký đắc phiến đoạn bất thị ngận đa, đãn hoàn thị hội ký đắc di vong đích chu mục lí tha vi diệu đích tâm động.

Sở dĩ tại hắc đảo nại biểu bạch đích thời hầu, bạch mao mỹ nhân hào bất do dự đích đồng ý liễu.

Đãn hảo tượng na lí bất thái đối?



###### phóng cá dự thu, thị bình hành thời không hồi tố đáo cao chuyên thời gian tuyến đích nại nại, cảm hưng thú đích tiểu khả ái khả dĩ gia cá thu tàng ~
《 bị tối cường môn thính đáo du hí âm 》

Hắc đảo nại bảng định liễu chửng cứu loại du hí, phản phục thất bại hồi đương trọng lai hậu.

Du hí bi thống dục tuyệt: “Trình tự chức nghiệp quy hoa thuyết ngã hữu cẩu huyết loại du hí tiềm chất, thôi tiến ngã chuyển chức cẩu huyết mã lệ tô du hí.”

Hắc đảo nại: “so?”

Du hí: “so, ngã kết hợp chi tiền chu mục đích kinh lịch, cấp nhĩ an bài liễu tuyệt tán đích cẩu huyết kịch bổn.”

……

Hắc đảo nại nã đáo cẩu huyết kịch bổn, kỉ hồ thị ngạnh trứ đầu bì vãng hạ diễn ——

“Diện đối bạch mao DK:
Nhĩ thị 28 tuế đích tha đích lão bà, nhĩ vĩnh viễn ái 28 tuế đích tha, đãn nhĩ tái dã hồi bất đáo ngộ kiến 28 ngộ đích chu mục, sở dĩ nhĩ tương niên khinh thời hầu đích tha đương tố thế thân, bách bàn a hộ —— thế thân văn học.”

“Diện đối quái lưu hải DK:
Tha thị nhĩ lão công ( 28 ngộ ) đích chí hữu, nhĩ vi liễu nhĩ lão công đích hữu tình viên mãn, tại quái lưu hải DK sinh mệnh đích chuyển chiết điểm, nhĩ dụng ái quan hoài —— chí hữu N○R văn học”

Nhất đoạn thời gian hậu, du hí thống khổ bế nhãn.
Vi thập ma giá ma đái cảm đích cẩu huyết kịch bổn ti hào bất trướng cẩu huyết trị!?

……

Bạch mao DK hòa quái lưu hải DK đích đồng kỳ hắc đảo nại, thân phân lai lịch thành mê, đãn tha môn khước năng thính đáo tha hòa nhất cá danh khiếu “Du hí” đích đông tây đích đối thoại.

Cẩu huyết trị.

Tha môn đối thử thập phân để xúc dữ giới bị.
Bạch mao DK hoàn hội ác liệt đích bồi đồng kỳ diễn hí, thính tha sinh vô khả luyến địa hòa du hí thổ tào một hữu trướng ti hào sổ trị, tịnh thả nhạc thử bất bì.

Trực đáo tinh tương thể sự kiện trung, bạch mao DK bị “Sát” hậu nỗ lực cảm ngộ phản chuyển thuật thức thời, hắc đảo nại phác đáo tha thân biên, “Oa nhĩ chẩm ma hựu tử liễu, nhĩ đẳng ngã cứu nhĩ.”

Bạch mao DK hòa quái lưu hải DK kiến tha hào bất do dự cấp tự kỷ nhất đao, nhiên hậu tha môn cảm thụ đáo liễu thời gian đích hồi tố.

…… Tha môn đột nhiên phát hiện na ta cẩu huyết kịch bổn, hữu chân thật đích bộ phân.

·

Tinh tương thể sự kiện hậu.
Hắc đảo nại tượng vãng thường nhất dạng nã cẩu huyết kịch bổn diễn hí.

Bạch mao DK bả tha đổ tại giác lạc: “Tái bả lão tử đương thế thân, tể liễu nhĩ nga ~”

Quái lưu hải DK diện đái vi tiếu: “Chỉ bả ngã đương thành chí hữu phụ chúc phẩm mạ, giá khả bất hành ni.”

Hắc đảo nại dĩ vi tha môn tựu hòa vãng thường nhất dạng, diễn đắc ngận chân, đãn bất trướng cẩu huyết trị, tiện phu diễn đạo:
“—— nga na bất hành, thùy năng hòa 28 ngộ tương bỉ ni?”

Nhiên hậu cẩu huyết trị đinh liễu thanh, thượng trướng liễu thập cá điểm.

Hắc đảo nại: “……?”
Đại gia bất thị tại hỗ diễn mạ, chẩm ma nhĩ môn đột nhiên nhận chân liễu?
Bất yếu quá lai a, ngã hiện tại hảo hoảng.
( miêu miêu kinh khủng thu bị giác.jpg

·

Hắc đảo nại soa bất đa toàn cú cẩu huyết trị đích thời hầu, du hí thuyết, “Cung hỉ ngoạn gia hoạch đắc xuyên việt tưởng lệ, khả xuyên việt sáp cốc cải biến kết cục.”

Bạch mao hòa quái lưu hải đồng thời chinh trụ.

Hắc đảo nại hào vô sở giác, “Tẩu tẩu tẩu.”

Đương thiên tựu bị bạch mao hòa quái lưu hải đồng thời lan trụ.
“Nại yếu khứ na lí?”
“Chẩm ma năng đâu hạ ngã môn?!”

Hắc đảo nại: “?”

□ tiền kỳ hỗ diễn, hậu kỳ tu la tràng
□ tiền kỳ đích tối cường DK môn belike: Phản chính đô thị diễn đích, ngã môn hựu bất hội thượng đương thụ phiến, na tựu diễn trứ ngoạn ma, nhiên hậu ngoạn trứ ngoạn trứ tựu nhập hí liễu
□ công lược nhân vật bất cục hạn văn án nhân vật
□ nữ chủ thiên nhiên tiết