Tha tòng thâm uyên quy lai

Ma pháp hiệp hội tại thủ đô hữu đa cá cư điểm, kỳ trung bộ phân dã đối bình dân khai phóng, khả dĩ tại giá lí tiến hành giao dịch hoặc thị cố dong nhân thủ. Thôi mai ân dụng lai lãnh tàng ngưu nãi đích băng khối tựu thị ma pháp đích sản vật, tha môn dung hóa đắc ngận mạn, túc dĩ bảo chứng tha nhất thiên đích lãnh tàng nhu cầu. Tự nhiên, giới cách dã tịnh bất tiện nghi.

Bào trừ giao thông phí, nhập thành thuế, phô tử đích tô kim dĩ cập cấu mãi băng khối đích thành bổn, thôi mai ân tối hậu năng nã đáo thủ đích thuần lợi nhuận tịnh bất toán đa.

Tha trạm tại thường khứ mãi băng đích quỹ đài tiền, bả giới cách đan tử tử tế tế địa khán liễu tam biến. Dược tề hoặc trị dũ tương quan đích ma pháp sư giới cách cao ngang, tức sử chỉ thị nhất cá tiểu học đồ, thượng môn khán chẩn đích giới cách dã thị dĩ kim tệ kế toán.

Thôi mai ân đả khai tiền bao, lai hồi sổ liễu cá biến, chỉ vọng trứ tiền bao lí năng đột nhiên bính xuất kỉ mai kim tệ lai —— giá hiển nhiên thị bất khả năng đích.

Khán lai cố cá y sinh cấp tái mâu nhĩ khán khán đích kế hoa chỉ năng đả thủy phiêu liễu. Thôi mai ân thán liễu nhất khẩu khí, quyết định mãi nhất ta băng, tái hồi lữ quán mãi nhất ung liệt tửu, khán năng bất năng dụng vật lý đích phương pháp nhượng tha thân thượng đích ôn độ hàng hạ lai.

Biệt đích bất đề, tái giá ma thiêu hạ khứ, tức sử tái mâu nhĩ nghiêu hạnh năng kiểm hồi nhất điều mệnh, dã hội lạc hạ biệt đích bệnh căn, hoặc thị càn thúy thiêu thành sỏa tử.

Thôi mai ân ngận hỉ hoan tái mâu nhĩ ( đích kiểm ), giả sử tha một khán kiến dã tựu bãi liễu, như quả khán kiến tái mâu nhĩ hoạt sinh sinh tại tha diện tiền xuất thập ma sự, tha nan miễn tâm hạ bất nhẫn.

Tha chiêu thủ khiếu lai liễu quỹ đài tiền đích tiểu học đồ, cáo tố tha tự kỷ yếu mãi băng. Tiểu học đồ thị nhất cá thân tài sấu nhược đích nữ hài, phi trứ kiện trường trường đích đấu bồng, tựu tượng phi liễu điều đại sàng đan. Thôi mai ân mãi băng nhất hướng thị tha toán đích trướng, lưỡng nhân đối bỉ thử đô toán diện thục.

Tha báo liễu băng khối đích giới cách, khước một cấp trứ thu tiền, nhi thị vấn đạo: “Nhĩ mãi băng vi thập ma yếu khán ma pháp sư đích cố dong giới cách?”

Thôi mai ân do dự liễu kỉ miểu: “…… Ngã nhất cá bằng hữu sinh bệnh liễu, ngã bổn tưởng cố dong nhất vị ma pháp sư thế tha khán khán.”

Tiểu học đồ nga liễu nhất thanh, tưởng liễu tưởng, đối tha thuyết: “Sinh bệnh? Như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, khả dĩ cấp ngã miêu thuật hạ bệnh tình. Ngã bất thị trị dũ hoặc dược tề môn hạ đích, bất quá dã hứa năng bang thượng ta mang.”

Thôi mai ân đại hỉ quá vọng, liên thanh đạo tạ. Tha ẩn khứ liễu tái mâu nhĩ hòa na vị ẩu đả tha đích bá tước đích thân phân, chỉ thuyết bằng hữu cân nhân đả liễu giá, bị đối phương quán liễu kỳ quái đích dược vật, hiện tại hồn thân cao nhiệt, một hữu ý thức, thân thể dã sử bất thượng lực.

Tha thuyết trứ thuyết trứ tưởng đáo liễu thập ma, nã xuất na cá tại tiểu hạng lí kiểm đáo đích trường cảnh bình đệ liễu quá khứ: “Ngã hoàn tại tha thân biên phát hiện liễu giá cá. Như quả chỉ thị đan thuần đích thụ thương, bất chí vu nhất hạ tử tựu giá ma nghiêm trọng, ngã sai khả năng thị nhân vi dược vật đích nguyên nhân……”

Tiểu học đồ tiếp quá bình tử, cử khởi lai đối trứ đăng quang quan sát liễu nhất hội nhi tàn lưu đích dịch thể, tái bạt xuất mộc tắc, dụng thủ chưởng khinh phiến bình khẩu, khứu liễu khứu bình trung đích khí vị. Trạm tại quỹ đài lánh nhất biên đích thôi mai ân dã văn đáo liễu na cổ khí vị, điềm thả nị, phảng phật thị tương tương yếu hủ lạn đích thủy quả.

“Nhĩ sai đắc bất thác.” Tiểu học đồ tương bình tử phóng tại liễu quỹ đài thượng, “Giá thị mị cổn dược.”

“……?”

Thôi mai ân trát trát nhãn, tha tòng một thính quá giá cá đan từ.

“Tựu thị thôi cổn tình tề.” Tiểu học đồ hoán liễu nhất chủng thuyết pháp, “Mục tràng hữu thời hầu hội tại cấp sinh súc phối chủng đích thời hầu sử dụng loại tự đích đông tây, giá cá nhĩ ứng cai liễu giải quá nhất ta ba?”

Giá hạ thôi mai ân thính đổng liễu. Tái mâu nhĩ · tạp y bị quán đích thị giá chủng ngoạn ý nhi??

Tha dam giới địa tiếu liễu tiếu, thuyết: “Hách ngã nhất khiêu, ngã hoàn dĩ vi thị thập ma nghiêm trọng đích bệnh…… Na, na phóng trứ bất quản, đẳng dược hiệu quá liễu tựu hành liễu ba?”

Tiểu học đồ diêu diêu đầu.

“Vấn đề tại vu, giá bất thị cấp nhân dụng đích dược vật.” Tha giải thích thuyết, “Chủ yếu dụng đồ tại vu xúc sử ma pháp sinh vật cường hành tiến nhập phát cổn tình kỳ, bỉ như độc giác thú hoặc thị sư thứu. Trừ liễu thôi cổn tình dĩ ngoại, hoàn cụ hữu lệnh cơ nhục tùng thỉ đích tác dụng, phương tiện thải tập tha môn đích □□. Như quả hùng tính phục hạ, tất tu thất khứ nhất định chất lượng đích □□ hậu, dược hiệu tài hội trục tiệm tùy tiêu háo đích □□ đại tạ xuất thể nội.”

Thôi mai ân sỏa nhãn liễu: “Bất quản tha hội chẩm ma dạng?”

“Ma pháp sinh vật đích thoại, quá kỉ thiên tựu hảo liễu, tha môn kháng dược tính ngận cường. Nhân đích thoại, án giá nhất bình đích lượng lai toán, hội biệt tử.” Tiểu học đồ diện vô biểu tình, “Ngã giác đắc giá thuyết đắc thượng thị thế giới thượng tối ngu xuẩn đích tử pháp chi nhất liễu.”

####

Thôi mai ân nã trứ trường cảnh bình, du hồn nhất bàn phiêu hồi liễu tiểu lữ quán. Thử thời thiên dĩ kinh hắc liễu hạ lai, lữ quán nhất lâu nhân thanh đỉnh thịnh. Tha thải trứ chi ca chi ca đích mộc đầu giai thê thượng lâu, đả khai môn, bả nhiệt nháo quan tại liễu môn ngoại.

Phòng gian nội ám trầm trầm đích, khán bất thanh tái mâu nhĩ đích kiểm. Thôi mai ân ly khai đích thời hầu, tha đích hô hấp hoàn nhược đắc khiếu nhân hoài nghi tha hạ nhất miểu tựu hội đoạn khí, thử khắc cánh dị thường thô trọng, thanh tích địa hồi đãng tại hiệp trách đích phòng gian lí.

Thôi mai ân điểm nhiên chúc đài, đoan trứ tha tẩu cận kỉ bộ, tại tái mâu nhĩ đích sàng biên tọa hạ.

Tái mâu nhĩ dĩ kinh tranh khai liễu nhãn, chỉ thị y nhiên một hữu bán phân thần chí, nhãn thần một hữu tiêu cự, trực câu câu địa trành trứ thiên hoa bản.

Thôi mai ân mạc liễu mạc tha đích kiểm, tha chỉnh cá nhân năng đắc tượng đông nhật mai tại hỏa đôi lí hồng khảo đích hồng thự, chủy thần càn liệt, thân thể nhuyễn miên miên đích, duy trì trứ bị thôi mai ân nhưng tại sàng thượng thời đích tư thế.

Hảo vận đích tiểu bạch kiểm, giảo hoạt đích dã tâm gia; thiên tài đích thiếu niên kỵ sĩ, vô nhân năng xuất kỳ hữu đích hắc mã.

Thử thời thử khắc, phong quang thập túc đích tái mâu nhĩ · tạp y thảng tại nhất gia liêm giới tiểu lữ quán đích sàng thượng, như đồng nhất chỉ đãi tể đích sinh khẩu, một hữu đinh điểm lý trí hòa tôn nghiêm khả ngôn.

Thôi mai ân một thập ma y nỉ đích tâm tư, chỉ thị đột nhiên hữu kỉ phân khả liên tha. Như quả tha một hữu kháp xảo lộ quá, tái mâu nhĩ hội tao ngộ thập ma sự? Khán dạng tử na quần kỵ sĩ dã bất thị đối tha đích thân thể cảm hưng thú, chỉ thị tưởng dụng giá chủng phương thức tu nhục tha.

Hoàn hữu bất đáo thập nhị tiểu thời tựu thị thánh điện tân nhất luân đích khảo hạch, như quả tha bất bị nhân phát hiện, thiết định thị cản bất thượng liễu; như quả bị nhân phát hiện ni? Dĩ giá cá tư thái? Tha khả dĩ tưởng tượng na hội thị đa ma oanh động đích sửu văn.

Tái mâu nhĩ · tạp y xuất thân bần hàn, khước tử tử địa giảo trụ liễu giá nhất kỳ kiến tập kỵ sĩ đích thủ tịch chi vị, vô sổ quý tộc tử đệ đô bị tha thống ẩu hạ mã —— nhiên nhi tại biệt đích địa phương, tha môn chỉ nhu yếu dụng nhất bình tha một thính thuyết quá danh tự đích dược vật, tựu khả dĩ khinh dịch địa tương tha niện tại cước hạ.

Thôi mai ân trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí.

Tha ba thượng liễu sàng, nhất thủ lâu quá tái mâu nhĩ đích yêu, nhượng tha đích não đại các tại tự kỷ cảnh oa lí.

Tái mâu nhĩ tại tha đích nhĩ biên phát xuất nhất thanh mô hồ đích thân cổn ngâm, hô hấp năng đắc yếu bả thôi mai ân đích nhĩ đóa thiêu khởi lai. Tha nhu liễu nhu nhĩ đóa, tố liễu cá thâm hô hấp, cường bách tự kỷ trấn định hạ lai, chuyên chú vu nhãn tiền đích sự.

Thôi mai ân dĩ kinh thập bát tuế liễu, thôn lí bất thiếu cô nương tại tha giá cá niên kỷ dĩ kinh tố mẫu thân liễu. Tha một kinh lịch quá nhân sự, bất quá tương quan đích bộ sậu quá trình đảo dã đổng đắc thất thất bát bát.

Tha nhất biên tại não tử lí phong cuồng hồi ức thôn lí đại cô nương tiểu tức phụ đích liêu thiên nội dung, nhất biên ngạnh trứ đầu bì nhu lộng tái mâu nhĩ, tưởng tượng tự kỷ thị tại nhu lộng nhất chỉ sơ sinh đích tiểu dương. Dương cao tại tha hoài trung phát xuất mị mị đích khiếu thanh, tiểu tiểu đích não đại tại tha đích chưởng trung chàng lai chàng khứ.

Đệ nhất thứ kết thúc hậu, thôi mai ân trảo quá tái mâu nhĩ đích khố tử sát càn tịnh liễu thủ ( phản chính tha đích khố tử dĩ kinh tạng liễu ). Tha phách phách tái mâu nhĩ đích kiên, kỳ đãi địa trành trứ tha đích kiểm, kỳ đảo tha tối hảo năng thanh tỉnh nhất ta nhiên hậu tự kỷ giải quyết.

Tái mâu nhĩ đích trạng huống đích xác thị bỉ cương tài hảo liễu nhất điểm điểm —— chí thiếu năng động liễu. Tha phiêu lượng đích nhãn tình mê mang địa khán liễu thôi mai ân kỉ miểu, hựu thùy hạ kiểm khứ, kháo tại thôi mai ân đích kiên thượng, yêu chi khinh khinh địa thặng trứ tha, phảng phật thị tại thôi xúc tha kế tục tự đích.

Xuất sinh một đa cửu đích dương cao, nhuyễn đắc tượng nhất đoàn bạch vân, thôi mai ân nhất thảng hạ, tha môn tiện đát đát đát địa thấu quá lai bả tha vi trụ, mị nha mị nha địa vãng tha hoài lí thặng, tranh tiên khủng hậu địa khứ cú tha chưởng trung ác trứ đích nhất tiểu bả mục túc.

Nhuyễn miên miên đích tiểu dương vãng hoài lí thặng nhượng nhân tâm tình du khoái, hoán tố thị nhuyễn miên miên đích tái mâu nhĩ · tạp y, cảm giác tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu. Thôi mai ân tâm nhất hoành, quyết tâm hảo nhân đương đáo để, tảo lộng hoàn tảo giải phóng, yếu thị thiên lượng tiền tái mâu nhĩ năng khôi phục chính thường, na tha hoàn lai đắc cập thụy thượng nhất giác.

Tha lãm trụ tái mâu nhĩ đích bột cảnh, bả tha cố định tại hoài trung, lánh nhất chỉ thủ gia khoái liễu tốc độ. Thiếu niên kỵ sĩ tại tha đích hoài trung chiến đẩu trứ, hội bất thành cú đích ni nam dữ bất quy tắc đích hô hấp nhất đồng phún sái tại thôi mai ân đích nhĩ biên, lộng đắc tha nhĩ đóa phát dương, bán biên thân tử ma tô tô đích nhất phiến.

Hảo tại phát hiện quyết khiếu chi hậu, thôi mai ân đích hiệu suất đề cao liễu bất thiếu. Tiểu học đồ một hữu thuyết thác, tại đại tạ xuất nhất định chất lượng đích □□ hậu, tái mâu nhĩ tòng cận hồ than hoán đích trạng thái khôi phục liễu nhất ta.

Tức sử nhưng nhiên một hữu khôi phục ý thức, bất quá tại thôi mai ân động tác hạ, tha đô năng tố xuất nhất ta tương ứng đích phản ứng —— thí như dụng thủ chỉ toản khẩn tha hung khẩu đích y phục, thí như tương ngạch đầu để tại tha đích cảnh oa.

Chung vu, tại chúc đài lí đích chá chúc khoái yếu nhiên tẫn đích thời hầu, tái mâu nhĩ năng thuyết thoại liễu.

“…… Nhĩ tại càn thập ma?” Tha sa ách địa vấn.

Giá thời tha hoàn nhuyễn miên miên địa thảng tại thôi mai ân đích hoài trung, tượng bị nhu đắc mị nha mị nha khiếu đích tiểu dương na dạng phiên trứ đỗ bì. Thôi mai ân tưởng liễu tưởng, trảo trụ tha đích thủ oản, phóng tại na cá nhu yếu tha tự kỷ xử lý đích ngoạn ý nhi thượng.

“Nhĩ tỉnh lạp?” Tha thuyết, “Thái hảo liễu, nhĩ tự kỷ lai.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn