Tại võ hiệp văn lí đương tể tương

Lánh nhất biên, triệu diễn chu đích tâm phúc nam vân dĩ kinh lan hạ triệu bình hi.

“Nữ nương, tại hạ nãi thị đại hoàng tử điện hạ thân biên đích cận thị nam vân, thử thứ phụng điện hạ chi mệnh tiền lai.”

Nam vân giá phiên thoại khán tự cung kính thật tắc ngạo mạn, tha đích thoại tuy nhiên biểu diện thượng thính khởi lai cung kính hữu gia, đãn tử tế phẩm vị khước bất nan phát hiện kỳ trung đích ngạo mạn chi khí.

Tha tự xưng vi “Tại hạ”, khước dụng “Nữ nương” lai xưng hô triệu bình hi, hiển nhiên thị nhất chủng cư cao lâm hạ đích thái độ.

Đồng thời, tha cường điều tự kỷ thị “Đại hoàng tử điện hạ thân biên đích cận thị”, giá dã tại vô ý trung thấu lộ xuất tha đích thân phân hòa địa vị, phảng phật tại cáo tố đối phương, tự kỷ tịnh phi tầm thường chi bối, nhi thị hữu trứ thâm hậu bối cảnh đích trọng yếu nhân vật.

Tối hậu, tha thuyết thị “Phụng điện hạ chi mệnh tiền lai”, giá cú thoại canh thị ngạo mạn chí cực.

Tha tịnh một hữu minh xác thuyết minh điện hạ đích cụ thể mệnh lệnh thị thập ma, chỉ thị hàm hồ kỳ từ địa thuyết liễu giá ma nhất cú, phảng phật tại cáo tố đối phương, tự kỷ thử hành đại biểu đích thị điện hạ, triệu bình hi tất tu vô điều kiện phục tòng.

Giá chủng thái độ, bất cận khuyết phạp cơ bổn đích tôn trọng, canh thị đối triệu bình hi đích nhất chủng thiêu hấn hòa vũ nhục.

“A, nguyên lai thị nam vân thị vệ đại nhân quang lâm, chân thị hữu thất viễn nghênh. Bất tri điện hạ hữu hà trọng yếu chỉ kỳ hoặc nhu cầu? Nguyện văn kỳ tường, hoàn vọng đại nhân bất lận tứ giáo.”

Triệu bình hi cố ý trang sỏa sung lăng, tha chỉ bất quá nhất cá cửu tuế hài đồng, thính bất đổng bất thị ngận chính thường đích sự mạ? Tưởng dụng thành niên nhân đích pháp tắc đối phó ngã na nhĩ chân thị trảo thác nhân liễu.

“Nhĩ,……” Nam vân đích thoại ngữ trung lược đái trứ nhất ti khí cấp, tha đích nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất chủng phục tạp đích tình tự, kí hữu bất giải dã hữu thất vọng.

Nam vân càn thúy trực tiếp liễu đương thuyết: “Nhĩ tuy xuất thân bình dân, khước dữ hoàng gia huyết mạch tương liên, đãn giá tịnh bất đại biểu nhĩ hữu tư cách cự tuyệt điện hạ đích chiêu lãm, nhĩ chân đương dĩ vi tự kỷ thị thập ma nhân vật, điện hạ nãi thị thiên chi kiêu tử, nhĩ hữu thập ma tư cách cự tuyệt ngã đích chiêu lãm, bằng nhĩ giang lăng triệu gia mạ? Tảo kỉ bách niên tựu phân gia đích bàng chi, nhược bất thị…….”

“Cú liễu, nam vân, nhĩ gia điện hạ tri đạo nhĩ giá ma khẩu vô già lan mạ? Biệt vong liễu nhĩ hiện tại tại thùy gia đích địa bàn.” Triệu gia dư soa khiển chi nhân dã đáo liễu, thính đáo nam vân như thử bất khách khí đích giảng thoại liên mang đả đoạn.

“Hanh.” Nam vân khán đáo lai nhân tựu tri sự bất khả vi toại chuyển thân ly khứ.

Lai nhân khán trứ triệu bình hi củng thủ đạo: “Nương tử vật quái, nam vân tì khí ngạo mạn tịnh phi hữu ý tranh đối nhĩ.”

Triệu bình hi hoàn lễ tịnh đạo: “Ngã đương tạ các hạ vi ngã giải vi chi tình, chí vu nam vân, tha bất thị hữu ý tranh đối ngã, tha chỉ thị khán bất khởi ngã giang lăng triệu gia bãi liễu.”

Lai nhân thính bãi tâm tri nam vân giá hồi triệt để đắc tội liễu triệu bình hi, như thử ngã dã toán hoàn thành liễu điện hạ đích phân phù.

“Tại hạ cáo thối, thiên sắc dĩ hắc canh thâm lộ trọng, nương tử dã đương tảo ta hồi phòng hưu tức.” Lai nhân thuyết bãi phiêu nhiên viễn khứ.

“U, chân một tưởng đáo ngã cương đạp nhập thử địa, tựu năng mục đổ giá dạng nhất xuất tinh thải tuyệt luân đích hí mã, chân thị lão thiên đãi ngã bất bạc a.” Diệp đồng trần chủy giác quải trứ hí hước đích tiếu ý, du nhiên xuất thanh.

Triệu bình hi dĩ bất mãn đích mục quang thẩm thị trứ hỉ hoan phiến phong điểm hỏa, duy khủng thiên hạ bất loạn đích mỗ nhân, ngữ khí lãnh đạm nhi đái thứ: “Nhĩ đảo thị hồi lai đắc kháp đáo hảo xử, chẩm ma bất khứ diện kiến bệ hạ?”

“Bất cấp bất cấp, cô bà kí nhiên tại thử, tự thị bất hội khinh dịch ly khứ. Thảng nhược ngã quá vu thông mang, khởi bất thị thác thất liễu giá tràng tinh thải phân trình đích hí mã?” Diệp đồng trần cáp cáp đại tiếu, giác đắc chân thị thập phân hữu thú.

Tùy tức, diệp đồng trần đích tiếu thanh tiệm tiệm lạc hạ, tha hoán thượng liễu nhất phó nghiêm túc đích thần tình, đối triệu bình hi trầm thanh thuyết đạo: “Ngã na cá sở vị đích đại biểu ca a, nhĩ khả thiên vạn biệt bị tha đích ngoại biểu sở mê hoặc. Tha tuy nhiên tổng thị trang xuất nhất phó khiêm khiêm quân tử đích mô dạng, đãn thật tế thượng khước thị tiểu đỗ kê tràng, nhai tí tất báo. Nhĩ giá thứ một hữu đáp ứng tha đích chiêu lãm, khủng phạ dĩ kinh đắc tội liễu tha, nhật hậu khả đắc tiểu tâm ứng đối.”

Triệu bình hi thâm hô nhất khẩu khí, một hữu chất nghi diệp đồng trần đích thoại, tòng nam vân đích thái độ tựu năng khán xuất tha đích chủ tử thị cá thập ma dạng đích nhân.

“Bất quá, nhĩ dã bất tất quá vu ưu lự. Cương tài na vị hậu lai đích nữ tử, chính thị ngã nhị biểu tỷ đích tâm phúc. Như quả chân đích đáo liễu vô pháp ứng đối đích địa bộ, nhĩ tựu khảo lự đầu kháo tha ba.” Diệp đồng trần khinh thanh an úy đạo.

Bất quá diệp đồng trần giác đắc triệu bình hi bất hội đáo na cá trình độ, giá nhân tinh đắc sáp thượng mao tựu năng biến thành hồ li nhất dạng, niên kỷ kháp kháp thị tha thủ trung ác hữu đích tối duệ lợi đích võ khí.

Nhân môn vãng vãng dung dịch đối niên ấu giả sản sinh khinh thị chi tâm, tức tiện giá vị niên ấu giả thông minh tuyệt đỉnh, trí tuệ siêu quần, nhưng nan đào thế tục đích thiên kiến, nhi giá chủng khinh thị chính thị triệu bình hi dụng dĩ triển hiện chân chính thật lực đích tuyệt giai vũ đài.

Tạm thả bất luận giá biên đích tình huống, lánh nhất đầu đích triệu diễn chu tại thính hoàn nam vân đích thoại hậu, tuy vị phát biểu thái đa ý kiến, đãn tha đồng khổng vi vi thu súc, khinh mân đích chủy thần khước thấu lộ xuất tha nội tâm đích ba lan.

Giá vị thiên chi kiêu tử, tịnh bất tượng biểu diện thượng sở triển hiện đích na bàn bình tĩnh vô ba.

Chủ vị chi thượng, nữ đế tại tả hữu ứng thù đích gian khích, bất kinh ý gian bộ tróc đáo liễu triệu diễn chu đích thần tình biến hóa.

Tha khinh khinh cử khởi tửu bôi, thủ chỉ vi vi nhất đốn, tùy tức chuyển hướng triệu chiêm, ôn hòa địa tiếu đạo: “Triệu tộc trường, kim nhật nhượng nhĩ môn kiến tiếu liễu. Trẫm giá nhi tử, tha tính cách nhiệt tình, hỉ hoan kết giao các phương anh tài. Tha chi sở dĩ đối cẩn chiêu như thử cảm hưng thú, tất nhiên thị hân thưởng cẩn chiêu đích thông minh tài trí, khởi liễu kết giao chi tâm. Hoàn vọng triệu tộc trường bất yếu kiến quái.”

Triệu chiêm tâm trung vi vi nhất chiến, tha tất cung tất kính địa hồi đáp đạo: “Bệ hạ, cẩn chiêu năng cú đắc đáo điện hạ đích thùy thanh, đối tha nhi ngôn, vô nghi thị mạc đại đích vinh diệu. Nhiên nhi, cẩn chiêu thượng niên ấu, mục tiền tha đích toàn bộ tâm tư đô khuynh chú tại học nghiệp dữ khoa cử khảo thí chi thượng, khả cung tha tiêu khiển du ngoạn đích tinh lực ủy thật hữu hạn.”

Triệu chiêm thâm tri, triệu bình hi thử khắc tuyệt bất năng hãm nhập hoàng thất tranh đấu, đãn hoàng tử dã bất thị tha năng hiềm khí đích, tối hảo đích tiện thị hòa bệ hạ thản thành bất đắc dĩ chi xử, bệ hạ tịnh bất thị thập ma bệ hạ tịnh phi hôn dung vô năng chi quân, tương tín bất hội thiên nộ vu nhân.

Nữ đế tịnh vị thiên nộ vu triệu bình hi, tha canh đa đích thị cảm đáo phẫn nộ. Tha phẫn nộ đích thị, tự kỷ thượng vị ly thế, tha đích hiếu thuận nhi tử tựu dĩ kinh khai thủy đồ mưu lạp long triều thần.

Khả hiện tại vi diệu đích cục thế thị tố giá ta đích thời hầu? Diễn chu dữ thế gia chi gian đích quan hệ quá vu thân cận, trẫm tuyệt bất hi vọng hồi đáo dữ thế gia cộng đồng trị lý thiên hạ đích thời đại, na thị trẫm tằng kinh nỗ lực bãi thoát đích cục diện. Thế gia thế lực bàng đại, nhược dữ chi quá tòng thậm mật, tất tương uy hiếp đáo hoàng quyền đích ổn cố.

“Trẫm thính văn cẩn chiêu hữu vị bào tỷ, bất cận tài tư mẫn tiệp, nhi thả trí tuệ quá nhân, cư thuyết tha dĩ kinh thuận lợi thông quá liễu hương thí.”

“Hồi bệ hạ, xác thị như thử.”

Bệ hạ thị tưởng thi ân vu a lam? Giá đảo bất thất vi thị kiện hảo sự, tả hữu a hi na hài tử ứng cai một tổn thất thập ma.

Vu thị, tại hạ gia bế môn khán thư đích triệu bình lam thu đáo liễu nhất hệ liệt hữu trứ đại nho chú giải đích kinh thư.

Triệu bình lam do như nhất chỉ trầm túy vu mễ hang đích tham lam lão thử, nhật phục nhất nhật địa xuyên toa vu thư đích hải dương trung, tẫn tình hưởng thụ trứ tri thức đích thịnh yến, nhạc nhi vong phản.

Giá thị triệu chiêm cấp nữ đế đích kiến nghị, kim ngân châu bảo tuy nhiên trân quý, đãn tại đương tiền đích tình cảnh hạ, tha môn tịnh phi tối vi khẩn yếu đích.

Triệu gia tuy nhiên hữu năng lực cung kỳ tộc nhân độc thư, đãn phóng nhãn thiên hạ, hựu hữu na gia đích tàng thư năng dữ hoàng gia tàng thư các tương đề tịnh luận ni? Hoàng gia tàng thư các đích phong phú trình độ dữ trân quý tính, vô nghi thị vô khả bỉ nghĩ đích.

Vưu kỳ đối vu đại nho chú giải đích thư tịch, kỳ giới trị viễn siêu quá kim tiền sở năng hành lượng, giá loại trân quý đích văn hiến thông thường cận tại đặc định đích tiểu phạm vi nội lưu truyện.

Như kim, giang lăng triệu thị gia tộc toàn thể thành viên hữu hạnh tiếp xúc tịnh học tập giá ta chú giải, tất tương nhân thử hoạch đắc nan dĩ cổ lượng đích thâm viễn ảnh hưởng, kỳ ích xử vô cùng vô tẫn.

Chí vu triệu bình hi tả hữu tự kỷ bất cật khuy, thậm chí a tỷ hòa tộc nhân đô năng đắc đáo hảo xử, tha đương nhiên hi vọng triệu diễn chu giá dạng đích nhân đa nhất ta, bất quá tiền đề thị tha đích gia trường dã thị giảng đạo lý hoàn bất thị hồ giảo man triền đích na chủng, đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai đích triệu bình hi tưởng.

Nữ đế tại tế tổ hoàn đích đệ nhị thiên tựu bãi giá hồi kinh, triệu bình hi dã yếu thu thu tâm chuẩn bị phủ thí.

Tẫn quản diệp đồng trần thành công địa thuyết phục liễu tha đích phụ mẫu, nhượng tha đắc dĩ dữ tha nhất đồng tiền vãng võ lâm đại hội, đãn giá tịnh bất ý vị trứ tha khả dĩ hoan thiên hỉ địa địa xuất môn.

Như quả tha tại phủ thí trung vị năng thủ đắc lý tưởng đích thành tích, tình huống tựu hội đại bất tương đồng.

Khủng phạ, giới thời tha chỉ năng lưu tại gia trung, chuyên tâm bổ tập công khóa liễu.

Giá nhất điểm cổ kim đô nhất dạng.

Sở dĩ, triệu bình hi chỉ năng khổ bức đích tiềm tâm khổ độc, chính hảo thử thời nữ đế cấp liễu hứa đa triệu bình hi một hữu khán quá đích thư tịch, kỳ trung bất phạp sử thư du ký, nhượng tha tại nhàn hạ thời khả dĩ phóng tùng nhất hạ.

Hữu đạo thị nhất sơn xuân sắc tàng bất trụ, tối mỹ nhân gian tứ nguyệt thiên.

Triệu bình hi kinh quá nhất cá đa nguyệt đích khổ độc, khán trứ song ngoại giá mạn sơn đích xuân cơ áng nhiên, tha thung lại địa thân liễu nhất cá lại yêu, phảng phật yếu tương toàn thân đích bì bại đô khu tán khai lai.

Ngô, thị thời hầu xuất phát liễu, tha ám tự tư thốn.

“A hi, thời hầu bất tảo liễu, ngã môn yếu xuất phát liễu.”

Triệu diên niên trạm tại mã bàng, thủ trung khẩn ác trứ cương thằng, một hảo khí địa trùng trứ ốc nội cao thanh đạo, giá cô nương khả chân cú mặc tích, nhất điểm nhi bất tượng tha, sảng khoái.

Tha khiên trứ đích mã thất cao đại hùng tráng, cơ nhục tuyến điều lưu sướng nhi hữu lực, hiển nhiên thị nhất thất kinh quá tinh tâm thiêu tuyển hòa huấn luyện đích lương câu.

Mã thất tự hồ cảm thụ đáo liễu triệu diên niên đích kỳ đãi hòa quyết tâm, khinh khinh địa tê minh liễu nhất thanh, đề tử tại địa thượng khinh khinh địa xao kích, phảng phật tại hồi ứng triệu diên niên đích hô hoán.

“Nhĩ giá bạn đồ.”

“Nga, hảo, ngã mã thượng lai.”

Tiền giả thị yếu hòa triệu gia phụ nữ nhất khởi đích diệp đồng trần, mã thất thị tha tòng tiểu đáo đại đích bằng hữu bích đề, mã như kỳ danh, đề như bích ngọc, thân tư khinh doanh nhi ưu nhã, năng tại sơn lâm gian tự do xuyên toa.

Bích đề thị nhất thất nan đắc đích lương câu, tha đích tì khí tịnh bất tượng kỳ tha mã thất na dạng bạo táo.

Tẫn quản như thử, năng cú tại đệ nhất thứ kiến diện thời bất bị tha đích đề tử sở thương đích nhân nhưng nhiên liêu liêu vô kỉ.

Hanh, ngã đối giá thất mã hảo cật hảo hát địa cung trứ, bình thời kỵ trứ tha đô sinh phạ tha luy đáo, khả thị mỗ ta nhân khước hoàn yếu nhượng tha lạp mã xa!

Bích đề a bích đề, nhĩ chẩm ma tựu bất thích tha ni?

Giá hoàn hữu một hữu thiên lý liễu a!!!

Diệp đồng trần thử khắc tâm trung lệ lưu mãn diện, tha cảm đáo tự kỷ chung cứu thị thác phó liễu.

Diệp đồng trần đích nhãn thần trung sung mãn liễu ai oán, giá chủng tình tự nhượng bích đề cảm đáo nhất trận bất an, tha đích hãn mao, bất, thị mã mao bất tự giác địa thụ liễu khởi lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn