Chung vu hạ khóa, hứa thời niệm tẩu đáo na cá tẩu lang thượng thấu khí, vô ý gian sĩ đầu nhất khán…… Phó diễm hưởng? Chi tiền tại lâu thượng vãng hạ khán đích tựu thị tha? Phó diễm hưởng tự hồ chú ý đáo hứa thời niệm khán đáo liễu tha, triều tha đả liễu cá chiêu hô, hứa thời niệm trùng tha hồi tiếu trứ “Chẩm ma dạng, tảo xan hoàn hợp vị khẩu mạ, bất tri đạo nhĩ hỉ hoan cật thập ma tựu tùy tiện mãi liễu điểm”. Tha bào đáo lâu hạ khai khẩu đạo Hứa thời niệm dam giới đích khán trứ tha, cương tưởng điểm điểm đầu lâm vi tẩu liễu xuất lai “Ai nhĩ tại giá a, trảo nhĩ bán thiên, na cá tảo xan ngã dĩ kinh bang nhĩ càn hoàn liễu, trung ngọ thỉnh nhĩ cật thực đường a di đích phạn cáp” “Bang?”. Phó diễm hưởng chuyển đầu khán hướng hứa thời niệm Tha trạm tại nguyên địa hữu ta bất tri sở thố, phó diễm hưởng tác liễu cá thanh lâm vi tài chú ý đáo trạm tại bàng biên đích nhân “Ngã k, thân tàng bất lộ a, tạc thiên hoàn hữu ta bất tình nguyện tự đích kim thiên tựu đáo giá cá địa bộ liễu”. Lâm vi khán trứ lưỡng nhân vi vi tâm tưởng đáo Hứa thời niệm nhất thời bất tri cai chẩm ma giải thích, tất cánh tự kỷ xác thật cấp liễu lâm vi Lâm vi bất giải đích khán trứ nhị nhân: “Chẩm ma liễu, ngã thuyết thác thập ma thoại liễu?” “Thị bất hợp nhĩ đích vị khẩu mạ”. Phó diễm hưởng hựu bổ đạo Lâm vi chung vu phản ứng quá lai tha cật đích bất thị hứa thời niệm mãi đích tảo xan “Một hữu, thị ngã đích vấn đề, bất hảo ý tư a”. Hứa thời niệm khai khẩu đạo “Ngã sáp nhất cú a, na cá tảo xan ngã bất tri đạo thị nhĩ mãi cấp thời niệm đích, ngã đương thời cương hảo hữu ta ngạ liễu, tựu cật liễu, đãn thị! Tha thị hảm đình quá ngã đích”. Lâm vi mân trứ chủy dam giới tiếu tiếu “Na nhĩ minh thiên tưởng cật thập ma, ngã trọng tân cấp nhĩ đái ba” Lâm vi khán trứ lưỡng nhân, nhãn thần nhất hội phóng đáo hứa thời niệm thân thượng, nhất hội phóng tại phó diễm hưởng thân thượng tựu hảo tượng khán đáo hành tẩu đích qua “Bất dụng liễu tạ tạ, ngã tảo thượng chân đích bất hỉ hoan cật thập ma, cật bất hạ đích” Phó diễm hưởng dã chỉ hảo tác bãi, đãi tha tẩu hậu, lâm vi điều khản đạo: “Sách sách sách, tống tảo xan ni ngã thuyết nhĩ càn ma ai nhất thanh, hách ngã nhất khiêu ngã hoàn dĩ vi nhĩ đích đông tây ngã hoàn cật bất đắc liễu, nguyên lai thị biệt nhân tống đích a” Hứa thời niệm một hữu lý hội, lâm vi hựu thuyết đạo “Ngã cương cương quan sát liễu hảo nhất hội liễu, na cá nam đích kỳ thật na ma khán dã hoàn bất thác a, nhĩ môn trạm tại nhất khởi thị giác thượng dã bất thác, chủ yếu thị tựu hội cấp nhĩ tống tảo xan liễu…” Một đẳng lâm vi thuyết hoàn thoại hứa thời niệm khẩn cân trứ khai khẩu: “Nhĩ biệt loạn giảng, ngã cân tha chỉ năng thị bằng hữu” “Na nhĩ cân na cá thùy liên bằng hữu đô bất thị ba, nhĩ đô đẳng liễu đa cửu liễu, hoàn đả toán điếu tử tại na khỏa thụ thượng?” Hứa thời niệm dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma tưởng đích, tha dã tưởng bất thông, đãn khả dĩ kiên tín đích thị tha tựu thị phóng bất hạ, hoàn thị hội thời bất thời tưởng khởi tha “Tổng hội thị bằng hữu đích”. Tha khai khẩu đạo Phóng học hậu hứa thời niệm thuận tiện khứ liễu học giáo ngoại diện đích tiện lợi điếm mãi đông tây, trạm tại hóa giá tiền trương vọng trứ chuyển thân cương tưởng khứ biệt đích hóa giá tựu khán đáo thân xuyên bạch sắc vệ y đích thẩm vong, tha tại hóa giá thượng nã liễu bình thủy hậu thuận thế vãng bàng biên tảo liễu nhất nhãn, khán liễu nhãn trạm na bất động đích hứa thời niệm nhất thời một nhận xuất lai, chuẩn bị chuyển thân khứ thu ngân đài, cương mại xuất nhất bộ, hựu đình hạ Tha nhất trực trành trứ tha, thậm chí hữu ta bất khả trí tín. Kiến tha yếu chuyển thân, hứa thời niệm liên mang dã hồi đầu hoảng mang đích tại hóa giá thượng tùy tiện nã liễu điểm đông tây. Tùy tức thân hậu truyện lai nhất cá thục tất thanh âm. “Hứa -- thời -- niệm?” Hứa thời niệm hồi đầu khán khứ, thẩm vong chính trùng tự kỷ tiếu trứ, tha lăng trụ liễu, tha độc tự kỷ danh tự thời nhất tự nhất tự độc trứ, tượng thị hoàn bất thái thục tất, đãn tha đích thanh âm độc xuất lai hoàn thị cách ngoại hảo thính. Kiến hứa thời niệm một phản ứng tha hựu bổ đạo: “Tựu vong liễu? Bất ký đắc ngã liễu?” Tha liên mang giải thích đạo: “Một vong ký, ngã ký đắc” Thẩm vong đối tha khinh khinh nhất tiếu: “Kích động thập ma, ngã tựu khai cá ngoạn tiếu” Hứa thời niệm hô liễu khẩu khí, đê đầu tiểu thanh thuyết đạo: “Một hữu” Tha đô một ý thức đáo tự kỷ cương cương tình tự kích động liễu ta, chỉ tri đạo hiện tại tự kỷ tâm tạng đô khoái khiêu liễu xuất lai, đãn hoàn thị na bất khai cước bộ, kiến nhất thứ thẩm vong thị đa ma nan đắc, tha hựu chẩm ma hội xá đắc tiên tẩu, bất nhiên hạ thứ tưởng tái kiến tha hựu bất tri yếu thời cách đa cửu Thẩm vong chú ý đáo tha thủ thượng đích thảo môi đường, tùy hậu hựu sĩ nhãn khán tha: “Mãi hoàn liễu mạ” “A?” Thẩm vong tẩu cận liễu ta: “Ngã thuyết nhĩ mãi hoàn liễu mạ” Hứa thời niệm bất đổng tha thị thập ma ý tư, chỉ thị điểm điểm đầu, tha tự kỷ đô bất tri đạo thủ thượng nã đích thị thập ma, nhất tâm tư khán trứ nhãn tiền giá cá hội chủ động hòa tự kỷ thuyết thoại đích thẩm vong “Na nhất khởi tẩu ba”. Thẩm vong chuyển thân vãng thu ngân đài tẩu Thẩm vong chủ động hòa tự kỷ nhất khởi tẩu? Giá thị đa ma bất khả tư nghị đích sự. Tha kiến hứa thời niệm một hữu cân thượng lai, đình hạ cước bộ hồi đầu khán hướng tha. Hứa thời niệm liên mang tiểu bào thượng khứ cân thượng tha Thu ngân đài tiền, thân bàng đích nhân hựu xuất liễu thanh. “Nhất khởi”. Tha nghi hoặc đích sĩ đầu khán hướng tha, thẩm vong ngận cao, hào bất khoa trương đích thuyết bỉ hứa thời niệm cao nhất cá bán đầu liễu ba, “Thập ma ý tư”. Tha vấn “Chẩm ma? Thỉnh nhĩ cật đường đô bất duẫn hứa a. Na thị kiến diện lễ hành bất hành”. Tha ẩn ẩn tiếu trứ, cách ngoại hảo khán “Một hữu, tạ tạ”. Thoại bãi tha dã đê đầu tiếu trứ, thần tình bất cảm thái tứ ý, đãn tâm lí tảo dĩ nhạc khai liễu hoa Thẩm vong phiết đầu khán tha: “Khách khí” Tiện lợi điếm ngoại hứa thời niệm nhất trực cân tại thẩm vong hậu diện, tha môn thuận lộ mạ, hứa thời niệm dã bất tri đạo, tha dã bất tri đạo tự kỷ tại càn ma, vi thập ma cân trứ, dã hứa thị hạ ý thức tưởng yếu cân khẩn nhãn tiền giá cá thục tất đích thân ảnh, phạ tha tái thứ tiêu thất, giá cá nan đắc kiến nhất thứ đích bối ảnh, tựu giá ma nhất hội tha đô cảm đáo ngận trân tích “Hảo cửu bất kiến” Tha não tử nhất nhiệt bả áp tại tâm lí đích giá cú thoại thuyết liễu xuất lai, đẳng ý thức quá lai thời thẩm vong dĩ kinh đình hạ cước bộ, tha hiện tại tựu tưởng trảo cá địa phùng toản tiến khứ, giá cổ kính nhượng tha kiểm đô bất tri bất giác hồng thấu liễu khởi lai Thẩm vong chuyển quá thân khán trứ hứa thời niệm, tha nhất thời bất minh bạch tha thập ma ý tư, đãn tha một hữu điếu trứ hứa thời niệm hứa cửu bất tác thanh, chỉ thị lăng khán liễu hội tựu hồi liễu tha đích thoại. “Hiện tại kiến đáo liễu” Thị a, chung vu kiến đáo liễu, cự ly thượng thứ hựu hữu ngận cửu liễu, đãn giá cú hảo cửu bất kiến tịnh bất chỉ thị na vãn quá hậu đích nhật tử, đối vu hứa thời niệm lai thuyết, thị trường đạt nhất niên đích hảo cửu bất kiến Thẩm vong hựu vi vi trứu liễu hạ mi: “Nhĩ hoàn bất thư phục mạ” “Thập ma?”. Tha đối giá đột như kỳ lai đích vấn hầu cảm đáo sá dị “Nhĩ kiểm hồng liễu”. Tha loan hạ yêu khán trứ tha: “Ngận hồng” Hứa thời niệm mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tha tự kỷ đô một hữu ý thức đáo, kết ba đích khai khẩu đạo: “Nhiệt… Thiên khí nhiệt đích” Thẩm vong điểm điểm đầu, hứa thời niệm khán trứ ly tự kỷ giá ma cận đích tha, bất cấm khai khẩu đạo: “Nhĩ chẩm ma hội tại giá” Tha khán liễu khán tứ chu: “Kinh quá giá phụ cận, khán khán mẫu giáo, thuận tiện mãi bình thủy hát” Mẫu giáo? Sở dĩ tha đương niên vi thập ma thối học, hứa thời niệm chân đích hảo tưởng vấn tha, khả thị tha đối đương thời thiên thiên đẳng tha hạ khóa, khán tha đích hứa thời niệm một hữu nhất điểm ấn tượng, tha bất cảm vấn “Nhĩ tại giá độc thư?”. Tha khai khẩu vấn tha “Ân” “Cao trung?” Hứa thời niệm điểm điểm đầu. “Đĩnh hảo đích, hảo hảo độc, khảo cá hảo điểm đích đại học” Hứa thời niệm tá giá cá cơ hội truy vấn đạo: “Na nhĩ hiện tại tại na độc” Tha tượng thị phạ hạ nhất miểu tựu hựu một cơ hội thuyết xuất khẩu liễu “Một độc” “Nga, na nhĩ đẳng hội khứ na” Thẩm vong tư tác liễu nhất hội nhi, hứa thời niệm hựu tiếp trứ truy vấn tha: “Hội ly khai giá mạ” Thẩm vong bị vấn tiếu “A?” Tha phản ứng quá lai, điều chỉnh trạng thái đạm đạm khai khẩu: “Ngã bất thị na cá ý tư, ngã thị thuyết nhĩ hội tại giá biên trường trụ mạ” “Tạm thời hội” Hứa thời niệm thính đáo giá cú thoại tổng toán thị đắc đáo liễu ta an úy “Chẩm ma liễu”. Thẩm vong khán trứ tha mãn kiểm bất giải Tha tiếu trứ diêu đầu: “Một thập ma, tùy tiện lao lao”. Hứa thời niệm khán trứ tha đích nhãn tình, xác thật hữu hảo cửu một giá ma khai tâm quá liễu Tha môn đối thị liễu nhất hội thẩm vong hốt nhiên đê hạ đầu, khán đáo hứa thời niệm thủ lí hoàn nã trứ lưỡng bao thảo môi đường “Ngã khả dĩ thường nhất cá mạ”. Tha khai khẩu đạo “Thập ma?”. Hứa thời niệm thuận trứ tha đích nhãn thần khán khứ “Đương nhiên liễu” Tha liên mang sách khai bao trang, tòng lí diện nã xuất nhất khỏa đệ tại thẩm vong diện tiền, tha cương thân xuất thủ hứa thời niệm tựu khai khẩu: “Khách khí” Tha oai trứ đầu khán trứ tha, bất cấm tiếu khởi lai. Thẩm vong tiếu khởi lai chân đích ngận hảo khán, tha tiếu khởi lai hiển đích ngọa tàm cách ngoại đại, chủy ba dã hảo khán, nhãn tình loan loan đích, na trương anh tuấn đích kiểm đối bỉ tha bất thuyết thoại thời đích tính cách khán khởi lai hảo tương xử liễu hứa đa Thẩm vong yếu tẩu hậu hứa thời niệm đô soa điểm tưởng cân trứ tẩu, nhân vi tha bất tri đạo hạ thứ kiến diện hựu đắc thị thập ma thời hầu, hựu yếu đẳng đa cửu, ngận đoản tạm khước ngận mỹ hảo, nhượng nhân căn bổn bất tưởng tòng giá đoản tạm đích mỹ hảo lí tẩu xuất lai “Ngã môn hạ thứ kiến diện hội thị thập ma thời hầu”. Hứa thời niệm chung vu cổ khởi dũng khí thuyết liễu nhất cú tự kỷ tưởng thuyết đích thoại Thẩm vong tiên thị lăng liễu nhất hội, tùy hậu khai ngoạn tiếu đích thuyết đạo: “Chẩm ma liễu? Bất tưởng ngã tẩu?” Giá ngữ khí nhất điểm một hữu nhận chân vấn hứa thời niệm đích ý tư, khán tha đích tiếu dung tiện hựu tri đạo tha thị tại khai ngoạn tiếu Tha hoặc hứa giác đắc hứa thời niệm đô chỉ thị tại tùy khẩu nhất vấn “Nhĩ cương hồi mẫu giáo, hoàn một tiến khứ khán quá ba, hiện tại lí diện biến liễu hảo đa, ngã tưởng hữu thời gian đái nhĩ hồi khứ khán khán” Kiến thẩm vong một hữu tiếp thoại chỉ thị tĩnh tĩnh đích khán trứ tự kỷ, tha hựu bổ đạo: “Ngã một biệt đích ý tư, hiện tại giáo môn quản đích nghiêm liễu ta phạ nhĩ hạ thứ tưởng tiến khứ đô tiến bất khứ” Thẩm vong hoàn thị một thuyết thoại. “Nhĩ yếu thị bất phương tiện dã hành” “Phương tiện”. Tùy hậu thẩm vong đào xuất thủ cơ, điểm tiến thông tấn lục, bả thủ cơ thân tại hứa thời niệm diện tiền “Ân?” “Bất thị yếu đái ngã cuống cuống mạ, một hữu liên hệ phương thức chẩm ma ước diện” Hứa thời niệm hữu ta bất tri sở thố đích trạm tại nguyên địa, tha bất hội bối tự kỷ đích điện thoại hào mã, hựu nhân vi cương phóng học thủ cơ tịnh bất tại thân thượng, đãn tha hựu bất tưởng thác quá giá cá khả dĩ hữu liên hệ phương thức đích cơ hội Thẩm vong dĩ vi tha thị bất phương tiện cấp tiện hựu thu hồi liễu thủ cơ, hứa thời niệm kiến tựu tại nhãn tiền đích cơ hội tựu yếu một liễu, tha sĩ đầu nhãn thần vô cô đích khán trứ thẩm vong Thẩm vong hữu bị giá cá biểu tình đậu nhạc, đãn hựu ngận nghi hoặc: “Chẩm ma liễu” “Ngã một đái thủ cơ” Thẩm vong tiếu liễu hạ: “Tựu nhân vi giá cá?”. Tha sảo vi loan hạ thân tử hòa hứa thời niệm bình thị, khán trứ tha đích nhãn tình, hựu tiếp trứ khai khẩu: “Đô yếu khóc tị tử liễu?” “Ngã một hữu”. Hứa thời niệm chuyển quá thân tử, thiểm đóa trứ đối thị Tha na lí thụ đích trụ thẩm vong ly giá ma cận hòa tự kỷ thuyết thoại, tái đa thuyết nhất hội tâm tạng đô yếu khiêu đáo thẩm vong thân thượng liễu “Na tựu hạ thứ ba” “Hạ thứ thị thập ma thời hầu, đa cửu”. Hứa thời niệm đẳng liễu thái cửu, kiến nhất diện thẩm vong dã tổng thị cách đích dã ngận cửu. Tha phạ, tha phạ giá cá hạ thứ hựu thị kỉ cá nguyệt hoặc giả niên Thẩm vong tư tác hội, khán hướng tha hồi đáp đạo: “Ngận khoái”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
