【hp】 như quả cáp lợi tòng bất cô đan

Giá thị nhất cá bình thường đích, âm trầm trầm đích tảo thượng. Một hữu nhậm hà tích tượng biểu minh, kim thiên hội hữu nhất quần miêu đầu ưng đái trứ nhất cá bao khỏa phi tiến xan thính ——

Đãn giá nhất thiết hoàn thị phát sinh liễu.

Đẳng tối hậu nhất chỉ miêu đầu ưng cật liễu nhất khẩu cáp lợi điệu tại địa thượng đích huân nhục phi tẩu thời, tu y bất đắc bất cấp tự kỷ hoán nhất cá xan bàn. Na tế trường đích bao khỏa, chân đích hội hữu nhân sai bất đáo giá thị nhất bả tảo trửu mạ? Đặc biệt thị tại —— cáp lợi ba đặc thành vi liễu nhất cá thế kỷ dĩ lai tối tiểu đích trảo cầu thủ —— dĩ kinh thành vi hoắc cách ốc tì công nhận đích bí mật, tựu liên u linh môn đô truyện đắc khởi kính đích đương hạ.

“Honestly, cứu cánh thị na vị thần nhân quy định đích tảo xan thời gian tống tín? Tức sử giá ta miêu đầu ưng bất hội tại phi hành thời bất thụ khống chế địa bài tiết, đãn giá bất trụ tha môn điệu mao a!” Tu y bả lạc đáo tự kỷ đầu phát thượng đích nhung mao đạn đáo địa thượng. Khai học nhất cá đa nguyệt liễu, tu y đích na đầu đoản phát dã trường đáo liễu tối dam giới đích trường độ, tu y dĩ kinh bàn toán trứ tự kỷ động thủ tiễn đầu liễu.

Kiều trị bang mang phất điệu liễu tu y kiên bàng thượng đích nhung mao, nhi phất lôi đức tại hòa tu y cách trứ nhất nhân đích địa phương tiếu đắc ngận thị hiêu trương.

“Trừ liễu nhĩ giá lí, nhĩ khán hoàn hữu thùy ngộ đáo quá giá chủng sự mạ?” Phi thường thần kỳ, phất lôi đức đại tiếu đích khí quan phảng phật độc lập vu thuyết thoại đích, hỗ bất càn nhiễu, “Nhĩ thị vãng miêu đầu ưng bằng ốc lí nhưng quá phí lực bạt yên hỏa mạ?”

“Kiều trị, nhĩ xác định nhĩ hòa phất lôi đức chân đích thị song bào thai? Phân bất thanh sở đích na chủng?” Tu y nhãn thần tại kiều trị đích thủ hòa phất lôi đức đích tảng tử nhãn nhi chi gian đả chuyển.

“Ngã đảo hi vọng bất thị ——”
“Hắc, nhĩ một xuất sinh tiền đích na 13 phân chung khả thị ngã giá bối tử tối mỹ diệu đích thời quang!”
“Hảo xảo, ngã dã thị, na 13 phân chung thị ngã độc chiêm mụ mụ đích 13 phân chung, nhi bất thị hòa nhĩ giá cá gia hỏa cộng hưởng.”

Chân bổng, tu y tưởng, hựu bả phất lôi đức đích mục quang chuyển hồi tha đích huynh đệ liễu.

Cáp lợi hòa la ân dĩ kinh khán hoàn liễu mạch cách giáo thụ đích tín, chính nã trứ bao khỏa đả toán ly khai xan thính, cáp lợi thuận thủ duệ thượng liễu chính cật trứ tân phối hảo đích tam minh trị đích tu y. Giá chủng kích động nhân tâm đích thời khắc cáp lợi bất tưởng một hữu tu y đích tham dữ.

Chân thị tạ tạ liễu, hựu đắc trực diện hách mẫn đích nộ hỏa. Tu y hoàn toàn một hữu hòa cáp lợi đích tư duy cộng tần.

Tại xuyên quá môn thính thời, tha môn phát hiện thượng lâu đích lộ bị khắc lạp bố hòa cao nhĩ đáng trụ liễu. Mã nhĩ phúc bả bao khỏa tòng cáp lợi thủ lí đoạt quá khứ, mạc liễu mạc.

“Thị nhất bả phi thiên tảo trửu.” Tha thuyết, nhất biên bả bao khỏa nhưng hoàn cấp cáp lợi, kiểm thượng hỗn tạp trứ tật đố hòa oán hận đích biểu tình. “Nhĩ đẳng trứ ai phạt ba, ba đặc, nhất niên cấp học sinh thị bất hứa ngoạn giá cá đích.”

La ân án nại bất trụ liễu.

“Giá bất thị thập ma cựu hình phi thiên tảo trửu,” tha thuyết, “Giá thị quang luân 2000. Nhĩ thuyết nhĩ tại gia lí hữu nhất bả thập ma lai trứ, mã nhĩ phúc? Tuệ tinh 260?” La ân đối cáp lợi liệt trứ chủy đại tiếu. “Tuệ tinh thị đĩnh diệu nhãn đích, đãn tha môn hòa quang luân căn bổn bất thị nhất cá đương thứ.”

Mã nhĩ phúc hòa la ân sảo đắc hữu lai hữu hồi đích thời hầu, tu y trạm tại la ân thân hậu nhất bộ đích vị trí, đại khẩu giảo trứ tam minh trị, giá khuyết phạp thủy phân đích tảo xan hiểm ta ế đắc tu y phiên bạch nhãn. Nhi cáp lợi chính hưng cao thải liệt cử trứ mạch cách giáo thụ đích tín hòa tu y phân hưởng, “Giá khả thị ngã đệ nhất thứ thu đáo giáo thụ đích lễ vật, nhĩ thuyết giá toán bất toán thị lánh nhất chủng tằng diện thượng đích tưởng học kim?”

Tu y hoàn một lai đắc cập hồi đáp, phất lập duy giáo thụ tại mã nhĩ phúc ca bạc trửu biên xuất hiện liễu.

“Ngã hi vọng bất thị tại sảo giá ba, hài tử môn?” Tha tiêm trứ tảng tử vấn.
“Hữu nhân cấp ba đặc sao lai nhất bả phi thiên tảo trửu, giáo thụ.” Mã nhĩ phúc mang bất điệt địa thuyết.
“Thị a, thị a, thị giá dạng đích.” Phất lập duy giáo thụ thuyết trứ, triều cáp lợi trán khai tiếu dung. “Mạch cách giáo thụ bả tình huống đích đặc thù tính đô cân ngã thuyết liễu, ba đặc. Thị thập ma hình hào đích?”
“Quang luân 2000, tiên sinh.” Cáp lợi thuyết. Khán đáo mã nhĩ phúc kiểm thượng kinh khủng đích biểu tình, tha bính mệnh khắc chế trứ bất tiếu xuất lai. “Ngã năng đắc đáo tha, hoàn đa khuy liễu giá vị mã nhĩ phúc ni.” Tha bổ sung đạo.

Cáp lợi hòa la ân nhất biên thượng lâu nhất biên kế tục cảm khái giá hí kịch đích nhập đội nguyên nhân.

“3, 2, 1!” Tu y tiểu thanh đảo sổ.

“Sở dĩ nhĩ nhận vi giá thị đối nhĩ vi phản giáo quy đích tưởng lệ?” Tha môn thân hậu truyện lai nhất cá phẫn nộ đích thanh âm. Hách mẫn đăng đăng địa tẩu thượng lâu lai, bất mãn địa khán trứ cáp lợi thủ lí đích bao khỏa, hựu đối trứ tu y thuyết, “Nhi nhĩ dã nhận vi giá thị đối đích?”

“Hách mẫn,……” Tu y thoại hoàn một thuyết hoàn.
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất cân ngã môn thuyết thoại liễu ni.” Cáp lợi thuyết.
“Thị a, hiện tại dã biệt thuyết,” la ân thuyết, “Giá nhượng ngã môn cảm đáo ngận thư phục.”

Tu y chỉ năng khán trứ hách mẫn dương trứ đầu đại đạp bộ địa ly khai. Tha bế liễu bế nhãn tình, thâm hấp nhất khẩu khí, “Really?” Tu y hữu ta bất khả trí tín địa vấn la ân, “Nhĩ thị phi yếu thiêu hấn tha nhất hạ mạ?”

Giá thiên đích khóa, hách mẫn tọa đắc ly tu y canh viễn liễu. Bất tri đạo xuất vu thập ma nguyên nhân, hách mẫn đối tu y đích oán khí bỉ đối cáp lợi hòa la ân đích hoàn yếu đại ta.

【 tha tổng bất năng thị giác đắc ngã bối bạn liễu tha ba? 】 tu y tại ma pháp sử đích khóa thượng thâu thâu tả trứ cấp gia lí đích tín.
【 ma pháp một hữu ngã tưởng tượng đắc na ma nan, cư thuyết ma chú khóa đích đệ nhất đường thật tiễn khóa tựu thị phiêu phù chú —— nhi thả phiêu phù đích thị vũ mao bất thị oa oản biều bồn! Đãn hoàn thị tạ thiên tạ địa, tại ngã môn một hữu khán ma pháp lý luận tựu tùy ý thường thí đích thời hầu, một nhân vi niệm thác chú ngữ hoặc giả tố thác thủ thế biến xuất thập ma ngưu quỷ xà thần.
……
Hoặc hứa nhĩ môn ứng cai tại mỗ nhất thứ đích tín trung ký đắc yêu thỉnh cáp lợi đái trứ tha đích bằng hữu lai gia lí quá thánh đản? ( tuy nhiên tha đích bằng hữu cập ngã đích bằng hữu sổ lượng hữu na ma nhất điểm bàng đại, tính thị hữu na ma nhất điểm thống nhất ) tổng cảm giác cáp lợi khoái yếu bả hoắc cách ốc tì đương tác tha tối ôn noãn đích cảng loan lạp, khải sắt lâm, nhĩ môn đắc nỗ lực a!
……】

Vãn thượng, cáp lợi tâm bất tại yên địa khoái tốc cật hoàn liễu vãn xan, nhiên hậu tọa tại trường y thượng, tiền diêu hậu hoảng địa, nhãn ba ba địa trành trứ tu y hòa la ân. Bất tri đạo la ân cảm thụ như hà, hoặc hứa hoàn hảo, nhân vi la ân khán khởi lai dã ngận trứ cấp khán khán năng nã tại thủ lí đích quang luân 2000.

Đương tu y hựu thủ liễu nhất ta sao ngưu nhục hậu, cáp lợi hòa la ân lưỡng cá nhân kỳ phán đích, lượng thiểm thiểm đích mục quang chung vu nhượng tha tọa lập nan an thả nan dĩ hạ yết liễu. Khán đáo tu y tố xuất phóng hạ xan cụ đích động tác, cáp lợi tựu lập khắc trạm liễu khởi lai, tòng trường y thượng khóa quá khứ, linh khởi tu y phóng tại cước biên đích thư bao, lạp trụ tu y đích ca bạc, đẳng tu y dã hoàn toàn trạm tại quá đạo đích thời hầu, bả tu y trực tiếp duệ trứ nhất lộ bào đáo liễu nam sinh túc xá!

Bát lâu! Nhất khẩu khí!

Đương cáp lợi hòa la ân đối trứ cổn lạc tại cáp lợi sàng đan thượng đích quang luân 2000 tán thán xuất thanh đích thời hầu, tu y chính tọa tại địa thượng đại khẩu đại khẩu suyễn khí. Cảm tạ thượng đế, cảm tạ mai lâm, cảm tạ hồng mông lão tổ…… Nhượng ngã môn nhất khởi tán mỹ tân cần lao động đích gia dưỡng tiểu tinh linh! Khán trứ nam sinh túc xá trác tử thượng đôi khởi lai đích y phục miệt tử, trực tiếp tại địa thượng đả khai đích hành lý cập lí diện loạn tao tao đích y phục, hoàn hữu sàng thượng thập ma đô hữu đích thần kỳ cảnh tượng, tu y lưỡng bối tử đệ nhất thứ phát tự nội tâm cảm tạ mạn thiên chư thần, một hữu nhượng tha —— nhân cao cường độ vận động hậu thông khí quá lượng thả hấp nhập đại lượng thứ kích tính khí thể nhi đạo trí khí đạo kinh luyên —— trất tức nhi vong.

Khoái đáo cáp lợi huấn luyện đích thời gian liễu ( “Minh minh hoàn hữu bán cá tiểu thời hoàn đa!” Tu y cương suyễn quân khí hựu bị cáp lợi duệ đáo liễu khôi địa kỳ cầu tràng ), cáp lợi khán liễu khán thủ lí đích tảo trửu, hạ liễu ngận đại đích quyết tâm thuyết: “Nhĩ tiên thí thí ba, đương tác bồi tội.”

Tu y bất khách khí địa tiếp quá liễu tảo trửu, cáp lợi đích nhãn thần y cựu niêm tại quang luân 2000 thượng, khoái yếu lạp ti liễu. Tu y đích tâm tình thuấn gian tựu hảo liễu khởi lai, cáp cáp cáp, quả nhiên tiếu dung chỉ hội chuyển di hòa truyện nhiễm.

Tu y bất cảm tượng cáp lợi na dạng trực tiếp phi na ma cao, na ma khoái. Tha khinh khinh đặng liễu nhất hạ địa, hoãn mạn bả cao độ lạp đáo 10 mễ, nhiên hậu bả thân thể tiền khuynh, nhất điểm điểm cảm thụ tốc độ đích tăng gia. Cáp lợi khán trứ tu y mạn thôn thôn đích động tác, đô khoái yếu vi tha đích quang luân 2000 ủy khuất liễu, giá thời, tu y đột nhiên đề tốc, nhiên hậu khoái tốc tại cầu môn trụ chi gian xuyên toa. Ẩn ước gian, hữu kỉ thanh hoan hô truyện đáo địa thượng, cáp lợi thậm chí khán đáo tu y tại không trung phiên liễu cá cân đầu.

“Cool……” Cáp lợi khai thủy vi tu y khiếu hảo liễu.

Đương tu y hàng lạc đích thời hầu, ngũ đức dĩ kinh giảng đáo du tẩu cầu liễu.

“Thái hảo liễu, giá dạng ngã môn tựu khả dĩ diễn kỳ nhất hạ liễu.” Ngũ đức thuyết. Đệ cấp cáp lợi hòa tu y nhất nhân nhất cá cầu bổng.

“Vãng hậu trạm.” Ngũ đức đề tỉnh. Cáp lợi lập khắc vãng hậu thối liễu nhất bộ.

Đốn thời, na chỉ hắc cầu sưu địa thoan thượng bán không, nhiên hậu kính trực triều cáp lợi kiểm thượng đả lai. Cáp lợi nhãn khán tha yếu chàng toái tự kỷ đích tị tử, cản khẩn dụng đoản bổng lan tiệt, đả đắc tha trọng tân tả quải hữu quải địa thoan hướng không trung —— tha tại tha môn đầu đỉnh thượng hô hô bàn toàn, nhiên hậu hựu đột nhiên triều tu y chàng khứ.

Tu y tâm để chú mạ đích ác độc trình độ khoái yếu bỉ quá tư nội phổ đối tiểu thiên lang tinh đích liễu. Căn bổn một nhân tại ý tha đích tử hoạt: Tha đích thối hoàn thị đẩu đích, thủ dã thị ma đích. Đãn du tẩu cầu phi lai đích thuấn gian, tu y y cựu tẫn lực điều động tự kỷ đích yêu bộ lực lượng, bả tha trực tiếp đả hướng ngũ đức. Ngũ đức thân thủ tiếp cầu đích thuấn gian, tu y thủ trung đích cầu bổng lạc tại liễu thảo bình thượng, đồng dạng lạc tại thảo địa thượng đích hoàn hữu tu y bổn nhân……

“Nhĩ hoàn hảo mạ?” Cáp lợi cản mang quá khứ bả tu y phù khởi lai.

“Hoàn hảo, cương cương phi đắc thái cao thái khoái liễu, thối nhuyễn……” Tu y xanh trứ thối na đáo liễu cầu tràng biên tọa hạ, khán trứ ngũ đức hòa cáp lợi dụng cao nhĩ phu cầu huấn luyện. Cáp lợi phi đắc chân đích ngận hảo, động thái thị lực dã cường, hữu hảo kỉ thứ tu y đô thất khứ liễu cao nhĩ phu cầu đích lộ kính, cáp lợi hoàn thị năng cú khinh tùng trảo trụ tha môn.

Hoặc hứa ứng cai cấp cáp lợi phối cá ẩn hình nhãn kính. Tu y tưởng.

Đệ nhị thiên vãn thượng đích không giáo thất, song bào thai tòng khán đáo tu y khởi biểu tình tựu mãn thị hí hước.

“Ngũ đức thuyết nhĩ phi đắc dã bất thác, hoặc hứa khả dĩ khảo lự nhị niên cấp gia nhập viện đội,”
“Đãn thính thuyết nhĩ bị du tẩu cầu hách đắc thối đô nhuyễn liễu?”

“Bất tín dao bất truyện dao, ngã minh minh thị nhân vi phi đắc thái cao thái khoái thối nhuyễn đích.” Tu y diêu liễu diêu đầu, dĩ kinh năng cú đạm định diện đối song bào thai đích trào tiếu liễu.

Đãn giá thứ, kiều trị hòa phất lôi đức kiểm thượng đô thấu lộ trứ bất tương tín.

“Dã bất dụng vi thử thái quá tự tang, nhân tổng thị hội hữu nhược điểm đích ma,” kiều trị nhất kiểm “Ngã đô đổng” địa phách liễu phách tu y đích kiên bàng, “Nhĩ phóng tâm, chỉ yếu ngã, hòa phất lôi đức tại, thị bất hội nhượng du tẩu cầu hữu cơ hội kháo cận nhĩ đích.”

Kiều trị tại “Ngã” hoàn hữu “Hòa” chi gian hữu cá vi diệu đích đình đốn, đãn tu y hiển nhiên một thính xuất lai.

“Hảo nha,” tu y ba đích nhất thanh hợp thượng thư, tiếu đắc thiên chân lạn mạn, “Na nhĩ kim thiên bất bả nhĩ lưỡng đích nhược điểm thuyết xuất lai ——”
“Cha môn tựu một hoàn!” Tu y đột nhiên biến kiểm, bả “Một hoàn” thuyết đắc giảo nha thiết xỉ.

Lý kiều đan cương thôi khai môn tựu khán đáo: Tu y dụng ma trượng chỉ huy trứ ốc tử lí đích đông tây phi lai phi khứ, đổ trụ kiều trị đích khứ lộ; kiều trị tổng năng trảo đáo biệt đích lộ tuyến hoặc giả phiên quá chướng ngại vật đào khai; phất lôi đức nhất lưu yên nhi địa trùng đáo môn khẩu, nhiên hậu tấn tốc quan thượng môn trở cách liễu lý kiều đan đích thị tuyến.

“Hô…… Tu y chẩm ma giá ma tiếp thụ bất liễu tự kỷ đích khuyết điểm ni?” Phất lôi đức nhất kiểm khả tích địa đối lý kiều đan thuyết.

“Ngã năng thính đáo nhĩ thuyết thoại, phất lôi đức!” Vong ký thi cách âm chú đích môn bản nội truyện xuất tu y đích nộ hống.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn