【hp】 như quả cáp lợi tòng bất cô đan

Tại thảo dược khóa thượng, la ân nhất trực tại hòa hách mẫn biện luận, khóa đường thật thao tác nghiệp đô thị cáp lợi hòa tu y hoàn thành đích, đãn vi liễu khán tiểu long phá xác, tha lưỡng luy đắc tâm cam tình nguyện. Tối hậu, hách mẫn chung vu đáp ứng tại thượng ngọ khóa gian hưu tức thời, hòa tha môn nhất khởi bào đáo hải cách đích tiểu ốc lí khứ khán khán. Hạ khóa đích thời hầu, thành bảo lí cương cương truyện xuất linh thanh, tha môn tứ cá tựu nhưng hạ tiểu sạn tử, thông thông bào quá tràng địa, triều sâm lâm cấm địa đích biên duyên bôn khứ.

“Khoái yếu xuất lai liễu.” Hải cách bả tha môn nhượng tiến tiểu ốc. Na chỉ đản thảng tại trác thượng, thượng diện dĩ kinh hữu liễu nhất điều thâm thâm đích liệt phùng. Hữu thập ma đông tây tại lí diện bất đình địa động trứ, truyện xuất nhất chủng ngận hảo ngoạn đích ca tháp ca tháp đích thanh âm. Tha môn đô bả y tử na đắc canh kháo cận trác tử, bình trụ hô hấp, mật thiết chú thị trứ.

Đột nhiên, tùy trứ nhất trận thứ nhĩ đích sát quát thanh, đản liệt khai liễu. Tiểu long tại trác thượng diêu diêu bãi bãi địa phác đằng trứ. Tha kỳ thật tịnh bất phiêu lượng; cáp lợi giác đắc tha đích dạng tử tựu tượng nhất bả trứu ba ba đích hắc tán. Tha đa thứ đích sí bàng dữ tha sấu sấu đích ô hắc thân thể bỉ khởi lai, hiển đắc đặc biệt đích đại. Tha hoàn hữu nhất chỉ trường trường đích đại tị tử, tị khổng thị bạch sắc đích, não đại thượng trường trứ giác ngật đáp, quất hồng sắc đích nhãn tình hướng ngoại đột khởi.

Tha đả liễu cá phún đế, tị tử lí phún xuất kỉ điểm hỏa tinh. “Tha ngận phiêu lượng, thị bất thị?” Hải cách nam nam địa thuyết. Tha thân xuất nhất chỉ thủ, mạc liễu mạc tiểu long đích não đại. Tiểu long nhất khẩu giảo trụ tha đích thủ chỉ, lộ xuất tiêm tiêm đích trường nha.

“Thiên na, nhĩ môn khán, tha nhận thức tha đích mụ mụ!” Hải cách đột nhiên kiểm sắc xoát địa biến tự liễu —— tha nhất dược nhi khởi, bôn hướng song khẩu.

“Chẩm ma hồi sự?” Hách mẫn vấn.

“Hữu nhân cương tài thấu quá song liêm phùng nhi thâu khán —— thị cá nam hài —— chính vãng học giáo lí bào ni.”

Cáp lợi nhất hạ tử thoan đáo môn biên, hướng ngoại vọng khứ. Tức sử cách trứ nhất đoạn cự ly, tha dã tuyệt bất hội nhận thác. Mã nhĩ phúc khán kiến liễu tiểu long.

“Hải cách, nhĩ đắc khảo lự khảo lự bả tiểu long tống tẩu đích sự tình liễu.” Tu y sấn nhiệt đả thiết, “Mã nhĩ phúc thị thập ma dạng đích nhân, nhĩ thị thanh sở đích. Ngã môn liên hệ liễu tra lý, nhĩ tri đạo mạ? Tra lý vi tư lai, tha tại la mã ni á đương tuần long sư. Nhĩ bất khả năng tại hoắc cách ốc tì dưỡng tha nhất bối tử đích.”

“Ngã bất năng,” hải cách thuyết, “Tha thái tiểu liễu, hội tử điệu đích. Ngã đắc đa dưỡng tha nhất đoạn thời gian.”

Trực đáo ly khai tiểu ốc, chuẩn bị bào khứ thượng hạ nhất đường khóa, hải cách y cựu cự tuyệt tư khảo nhậm hà quan vu tống tẩu tiểu long đích sự tình.
“Nhĩ chân đắc khoái ta khảo lự liễu, đoản thời gian nội mã nhĩ phúc bất hội bả sự tình thống xuất khứ, đãn nhĩ yếu tri đạo, na uy tích bối long trường đắc ngận khoái, nhất cá tinh kỳ tựu năng trường đáo hiện tại đích tam bội, nhĩ hoàn hữu hoắc cách ốc tì đích công tác yếu tố.” Tu y đích ngữ khí dĩ kinh hữu ta bất nại phiền liễu, tha bất khách khí địa đồ cùng chủy kiến, “Tác vi đặng bố lợi đa giáo trường tối tín nhậm đích nhân, nhĩ bất tưởng cấp tha nhạ ma phiền ba? Giá khả thị phạm tội! Nhi thả nhĩ nhất đán một khống chế trụ tha, trường đại hậu tha thương đáo liễu biệt đích học sinh…… Hậu quả nhu yếu ngã kế tục thuyết mạ? ——” biệt vong liễu nhĩ đương sơ nhân vi thập ma bị thối học đích.

Tu y hậu diện canh quá phân đích thoại bị cáp lợi đổ trụ liễu, tha duệ trứ tu y đích ca bạc, cấp thông thông trùng hải cách đạo biệt hậu khoái tốc ly khai liễu. Lưu trứ la ân hòa hách mẫn trạm tại na lí dam giới địa diện diện tương thứ.

“Nhĩ dã bất dụng thái cấp, hải cách,” la ân khán trứ hải cách bất diệu đích kiểm sắc tiểu tâm thuyết, “Ngã môn tạc thiên vãn thượng cương cương cấp ngã ca ca tống tín, nhất trực đáo hồi tín tiền nhĩ đô khả dĩ dưỡng trứ tha đích…… Đãn ngã môn xác thật, bất năng mạo hiểm tại cấm lâm phụ cận dưỡng tha, nhĩ tri đạo, tha thị điều hỏa long……”

“Hảo ba, hảo ba, ngã tri đạo liễu, đặng bố lợi đa……” Hải cách cô nông trứ. “Tu y hữu đích thời hầu dã đĩnh tượng tư lai đặc lâm đích thị bất thị?”

La ân hòa hách mẫn bất tri đạo thuyết thập ma hảo, chỉ năng tùy ý đạo cá biệt tựu bào hồi liễu thành bảo.

Tại tiếp hạ lai đích nhất cá tinh kỳ lí, mã nhĩ phúc kiểm thượng ẩn tàng đích bất hoài hảo ý đích tiếu dung sử đắc cáp lợi, la ân hòa hách mẫn phi thường bất an. Giá nhượng tha môn bả đại bộ phân khóa dư thời gian đô hoa tại liễu thuyết phục hải cách thượng. Tiểu long dã quả nhiên trường đáo liễu nguyên lai đích tam bội, tòng tha tị khổng lí phún xuất đích nùng yên hòa hỏa tinh dã việt lai việt đa liễu.
“Ngã hào bất hoài nghi, tha khả dĩ tại nhất cá nguyệt đích thời hầu học hội phún hỏa.” Bị hỏa tinh năng đáo đích la ân tín thệ đán đán.

Tức tiện hữu cáp lợi tam nhân trừ liễu tả tác nghiệp ngoại sở hữu khóa dư thời gian đích bang trợ, hoàn hữu tu y ngẫu nhĩ đích bang mang, hải cách hoàn thị thủ mang cước loạn đáo bất hành, bất đắc bất bả liệp tràng khán thủ đích công tác đâu tại nhất bàng.

Mỗ nhất thứ song bào thai đái trứ tu y khứ cấm lâm biên duyên trích nhất ta thảo dược, sát hãn thời tu y khán đáo bất viễn xử đích lâm tử lí, hữu trân châu bạch sắc đích thân ảnh thiểm quá, bạn tùy trứ nhất ta tự mã đích tê minh. Tha cản khẩn bối thượng bị tha môn tùy ý nhưng tại địa thượng đích bối bao, tha trứ kiều trị hòa phất lôi đức khoái tốc ly khai liễu cấm lâm.

“Hải cách! Khoái xuất lai, hữu độc giác thú thụ thương liễu!” Tu y dụng lực phách trứ hải cách đích đại môn.

Khai môn thời đích hải cách dĩ kinh nã thượng liễu tha đích na cá nỗ, đái thượng liễu nha nha, môn nội thị cáp lợi tha môn thác ngạc đích kiểm —— la ân đích hiển nhiên yếu canh kinh hoảng nhất ta. “Bất khả năng! Căn bổn một hữu sinh vật hội chủ động tập kích độc giác thú, canh bất khả năng thương hại đắc liễu.”

Hảo tại kiều trị hòa phất lôi đức nguyên bổn kinh hoảng đích tâm tình, bị la ân chiến đẩu đích thanh âm tức diệt liễu. Hải cách dã chung vu tòng tân thủ mụ mụ đích trạng thái lí thoát ly xuất lai, thậm chí hữu ta trầm ổn địa an bài, “Nhĩ môn, đô lưu tại giá lí, biệt nhượng nặc bá nhạ loạn tử, đẳng ngã kiểm tra hoàn lâm tử thân tự tống nhĩ môn hồi thành bảo.” Thuyết trứ bả tu y hòa song bào thai đô thôi liễu tiến ốc, nhiên hậu khán hướng song bào thai, do dự liễu nhất thuấn, “Chiếu cố hảo tha môn, ngã ứng cai khả dĩ chỉ vọng nhĩ môn ba?”

Phất lôi đức hòa kiều trị dĩ kinh triệt để lãnh tĩnh hạ lai liễu, “Phóng tâm ba, bất hội hữu đông tây sấm tiến lai đích.”

“…… Tất yếu thời, nhĩ môn khả dĩ nhượng nặc bá bang mang, tha đích nha thị hữu độc đích.” Lâm tẩu tiền hải cách thuyết, “Như quả tra lý hữu bạn pháp, tựu tẫn khoái bả nặc bá tiếp tẩu ba.”

Song bào thai thính đắc vân lí vụ lí, đãn hoàn thị tiên đáp ứng liễu hạ lai. Tu y truy liễu thượng khứ, vấn hải cách nhất cá nhân khả bất khả dĩ, tha năng bất năng khứ trảo giáo trường thuyết nhất hạ giá kiện sự.

“Tiểu tâm ta, na cá tập kích đích đông tây, khẳng định nguyên bổn bất tại cấm lâm.” Hải cách đồng ý liễu.

Tu y hựu bào hồi tiểu ốc, cấp song phương giản đan giải thích liễu nhất hạ: “Hải cách nhất cá nhân khứ khả năng bất thái an toàn, ngã hiện tại tựu khứ thành bảo trảo đặng bố lợi đa giáo trường, nhĩ môn tại giá lí dã tiểu tâm nhất ta, nhậm hà nhân xao môn đô bất yếu khai! Ký đắc na cá sấm tiến cổ linh các đích hắc vu sư mạ? Ngã bách phân bách xác định tựu thị tha. Vưu kỳ thị nhĩ, cáp lợi.”

Kiều trị cân trứ tu y nhất khởi xuất khứ liễu. Tha môn giá biên đảo thị nhất phàm phong thuận đích, một ngộ đáo nhậm hà nguy hiểm, dã một khán đáo kỳ lạc. Đãn bất tri vi hà, tu y tâm trung đích bất an trục tiệm khoách tán. Sự thái đích phát triển dĩ kinh khai thủy thiên ly tha thục tri đích quỹ đạo, hiện tại đích mỗi nhất miểu đối tha hòa tha đích bằng hữu môn lai thuyết đô thị vị tri thả nguy cơ tứ phục đích.

Tại thời chung quảng tràng, tu y đình hạ lai vấn kiều trị: “Năng bái thác nhĩ khứ trảo mạch cách giáo thụ mạ?” Kiều trị bất giả tư tác địa điểm liễu điểm đầu, “Cáo tố tha ngã khứ trảo giáo trường liễu, cấm lâm na biên hữu độc giác thú thụ thương, hải cách tự kỷ khứ tham tra liễu, phất lôi đức hòa cáp lợi tha môn hoàn đãi tại tiểu ốc.” Đốn liễu đốn, tu y bổ sung, “Như quả tiên ngộ đáo liễu tư nội phổ giáo thụ, nhĩ dã khả dĩ cáo tố tha thật tình, biệt đích giáo thụ nhĩ dã chước tình, đãn thiên vạn thiên vạn tiểu tâm kỳ lạc, như quả khán đáo tha, nhĩ tựu trang tác thị yếu khứ ác tác kịch.” Thuyết hoàn, tu y dụng phi lai chú triệu hoán lai lưỡng cá lang nha phi điệp đệ cấp kiều trị.

“Tiểu tâm.” Kiều trị thuyết hoàn tựu ly khai liễu.

Tu y dã dụng tự kỷ cận hồ tối khoái đích tốc độ hướng giáo trường bạn công thất bào khứ, đương tha cảm giác đáo tự kỷ tảng tử nhãn đích tinh điềm vị thời, na cá toàn chuyển lâu thê chung vu xuất hiện tại nhãn tiền. “Đẳng giá sự nhi kết thúc, ngã nhất định yếu phát minh dụng tại nhân thân thượng đích điện thê ma pháp.” Tu y bình tức khí tức thời hận hận tưởng.

“Nịnh mông tuyết bảo.” Tu y thí đích đệ nhất cá điềm phẩm danh tựu thành công đối ứng liễu giáo trường bạn công thất khẩu lệnh. Tha cản mang đạp thượng lâu thê, thừa trứ tha lai đáo 8 lâu.

Tu y liên môn đô một xao, trực tiếp thôi khai liễu bạn công thất đích đại môn: Đặng bố lợi đa hoàn tọa tại trác tiền tả trứ thập ma, tứ chu tường bích thượng đích lịch giới giáo trường nguyên bổn thụy nhãn tinh chung đích mô dạng nhân vi tha đích đáo lai tiêu thất đắc nhất càn nhị tịnh, phúc khắc tư trạm tại trác bàng đích giá tử thượng sơ lý trứ vũ mao.

“Giáo trường.” Tu y đích thanh âm tự hồ nhượng đặng bố lợi đa hách liễu nhất khiêu, tha giản lược miêu thuật liễu hiện tại đích tình huống, hòa hải cách đích na điều long, hựu thuyết liễu tự kỷ nhượng kiều trị khứ trảo mạch cách giáo thụ đích sự tình. Đặng bố lợi đa lập khắc trạm liễu khởi lai, dụng hữu xuyên thấu tính đích nhãn thần định định khán liễu tu y nhất thuấn, nhiên hậu triệu hoán xuất tự kỷ đích thủ hộ thần, cấp mạch cách giáo thụ truyện liễu tiêu tức. Tùy hậu, đặng bố lợi đa giá khởi liễu thủ tí, kỳ ý tu y trảo trụ, nhất trận tễ áp chi hậu, tu y lương thương địa trạm tại liễu hải cách tiểu ốc tiền, đãn môn thị khai đích, chỉ hữu la ân tại lí diện, thối loan thành bất diệu đích giác độ, nặc bá tại nhất bàng giảo trứ tha đích tụ tử.

Đặng bố lợi đa huy liễu huy ma trượng, bả nặc bá hòa la ân cách khai, nhiên hậu hựu thi liễu nhất cá bất tri danh đích chú ngữ, nhất liên xuyến loạn tao tao đích cước ấn xuất hiện tại liễu địa diện thượng, tại môn khẩu củ kết thành nhất đoàn, nhiên hậu hướng miêu đầu ưng bằng ốc đích phương hướng diên thân. Kháp xảo thử thời mạch cách giáo thụ duyên trứ tiểu lộ bào liễu quá lai, diện sắc âm trầm, thân hậu cân trứ thâu thâu mạc mạc đích kiều trị.

Tại mạch cách giáo thụ chung vu cản đáo tiểu ốc thời, đặng bố lợi đa dĩ kinh cân trứ cước ấn bào quá khứ liễu. Tu y đối nhất cá đại mộc tương thi liễu thủy hỏa bất xâm, bả nặc bá cản liễu tiến khứ, tại mộc tương tứ chu vi trứ thi liễu nhất quyển bế nhĩ tắc thính. Mạch cách giáo thụ khán đáo cương cương tô tỉnh đích la ân, đam ưu địa trảo khẩn liễu tự kỷ hung tiền đích y khâm, kiều trị dã cố bất đắc đóa tàng, tiên nhất bộ trùng tiến liễu ốc lí.

“Tu y! Ngã môn một khai môn, hắc bào nhân…… Cáp lợi…… Phất lôi đức……” La ân hoàn xử tại kinh khủng trạng thái, thoại thuyết đắc đoạn đoạn tục tục.

Kiều trị dụng lực ác trụ liễu la ân chiến đẩu đích thủ.

“Nhĩ thị thuyết, hữu hắc bào nhân tòng ngoại diện đả khai liễu phòng môn, trùng trứ cáp lợi khứ liễu? Nhiên hậu cáp lợi độc tự bào liễu xuất khứ, dẫn tẩu liễu hắc bào nhân, phất lôi đức hòa hách mẫn dã cân xuất khứ liễu?” Tu y thí đồ căn cư tự kỷ khán đáo đích cước ấn, giải mã la ân đích thoại. Kiến tha điểm liễu đầu, tu y an phủ thuyết, “Đặng bố lợi đa giáo trường cương cương truy trứ quá khứ liễu, biệt đam tâm.”

Thính đáo giá thoại, mạch cách giáo thụ dã vi vi phóng hạ liễu điểm đề trứ đích tâm. Tha giản đan kiểm tra liễu nhất hạ la ân đích thối, tưởng nhượng tiên bả tha tống khứ y liệu dực. Đãn la ân kiên trì yếu tại giá lí đẳng cáp lợi hòa hải cách, “Vạn nhất tha môn bào hồi lai hòa đặng bố lợi đa giáo thụ thác quá liễu ni? Nhi thả hải cách hoàn thập ma đô bất thanh sở ni!”

Đề đáo hải cách, mạch cách giáo thụ hựu ưu tâm xung xung triều cấm lâm khán liễu nhãn.

“Phóng tâm ba, giáo thụ,” tu y đích thủ nhân vi khẩn trương hòa hại phạ biến đắc băng lương, tha thủ lai hải cách đích trà hồ, cấp tại tràng đích kỉ cá nhân đô trùng liễu bôi nhiệt trà, nhất nhất đệ quá khứ, “Như quả thị na cá hắc bào nhân thương đích độc giác thú, na hải cách na lí ứng cai thị an toàn đích. Cáp lợi na biên, đặng bố lợi đa giáo trường nhất định năng giải quyết đích.”

Tối hậu nhất cú thoại, tu y thuyết đắc dã để khí bất túc. Giá dĩ kinh bất thị tha thục tri đích cố sự liễu, như quả cáp lợi tha môn nhậm hà nhất cá nhân xuất hiện liễu ý ngoại, tha đô hội tự trách nhất bối tử đích. Tha khán hướng la ân, tại thương xử phụ cận thi liễu băng lương chú, dĩ hoãn giải tha quá phân quý cứu đích tâm tình.

Tùy hậu, một hữu nhân tái thuyết thoại liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn