[hp] như quả cáp lợi tòng bất cô đan

Chu ngũ giá thiên, tu y nan đắc hữu ta thảm thắc, vi tiếp hạ lai đích ma dược khóa.

“Kim thiên ngã môn đô hữu na ta khóa?” Cáp lợi nhất biên vãng mạch phiến chúc lí phóng đường, nhất biên vấn la ân.

“Cân tư lai đặc lâm đích học sinh môn nhất khởi thượng lưỡng tiết ma dược khóa.” La ân thuyết, “Tư nội phổ thị tư lai đặc lâm học viện viện trường, đô thuyết tha thiên hướng tự kỷ đích học sinh, hiện tại đảo khả dĩ khán khán thị bất thị chân thị giá dạng.”

“Đãn nguyện mạch cách giáo thụ dã năng thiên hướng ngã môn.” Cáp lợi thuyết. Mạch cách giáo thụ thị cách lan phân đa học viện đích viện trường, đãn tha tạc thiên chiếu dạng cấp tha môn lưu liễu nhất đại đôi tác nghiệp.

“Khả ngã giác đắc lưu tác nghiệp toán bất đắc bất thiên hướng,” tu y nhất biên cấp diện bao đồ thượng quả tương nhất biên thuyết, “Củng cố học tập gia thượng xúc tiến tư khảo ma.”

“Nhĩ thuyết đích đảo thị khinh tùng, như quả ngã dã năng tượng nhĩ nhất dạng bả tri thức điểm ký đắc na ma lao ngã dã bất đam tâm lưu tác nghiệp.” La ân phiết phiết chủy.

“Bất, ngã dã đam tâm, luận văn tả đắc ngã thủ khoái đoạn liễu, nhi tự động vũ mao bút thác tự hựu thái đa,” tu y thuyết, “Thuyết hồi thiên hướng, ngã đệ nhất thiên tựu giác đắc cha môn đích gia phân quy tắc ngận quái, học viện viện trường thụ khóa, hoàn một hữu tưởng trừng quy định, gia phân khấu phân đích trình độ hoàn toàn tựu thị khảo nghiệm giáo thụ đích công bình trình độ ma.”

Tựu tại giá thời, bưu kiện đáo liễu.

“Cáp lợi, giá thị ba ba mụ mụ cấp nhĩ đích tín,” tu y tòng mẫu chỉ công chủ na lí tiếp quá tín, “Nhất chu liễu nga, tái bất tả tín hách nhĩ mạn chân đích hội nháo liễu. Tạ thiên tạ địa, ngã đích linh thực! Ngã đích thái phổ! Ngã chân thị thụ cú liễu khảo nhục hòa sinh sơ thái liễu.”

“Thiên, ngã vong ký liễu, tu y, nhĩ chẩm ma dã bất đề tỉnh ngã nhất hạ?”

“Vi liễu khán nhiệt nháo a, cáp lợi.”

Tựu tại tu y khán gia lí đích lai tín thời, cáp lợi dã thu đáo liễu hải đức vi tống đích tín.

“Tu y, hải cách cấp ngã tống liễu tín yêu thỉnh ngã hạ ngọ nhất khởi hát trà, nhĩ yếu nhất khởi mạ?” Cáp lợi đệ quá lai nhất trương chỉ điều.

【 thân ái đích cáp lợi: Bất tri đạo nhĩ hoàn ký bất ký đắc ngã, ngã thị tại xa trạm tiếp nhĩ môn đích liệp tràng khán thủ hải cách. Ngã hòa nhĩ đích phụ mẫu phi thường thục, ngận tưởng tri đạo nhĩ đệ nhất chu đích tình huống. Ngã thính thuyết nhĩ tinh kỳ ngũ hạ ngọ một hữu khóa, bất tri đạo nhĩ nguyện bất nguyện ý hạ ngọ tam điểm tả hữu lai hòa ngã hát trà? Mạch cách giáo thụ thuyết nhĩ hòa nhất cá khiếu tu y đích nữ hài quan hệ đặc biệt hảo, nhĩ khả dĩ yêu thỉnh tha hoặc giả nhĩ đích bằng hữu nhất khởi lai. Thỉnh nhượng hải đức vi cấp ngã nhất cá hồi tín. 】

“Hảo nha, ngã môn hoàn khả dĩ đả thính nhất ta nhĩ phụ mẫu đích sự tình.” Tu y bả chỉ điều hòa trung tính bút nhất khởi đệ quá khứ.

“Giá thị thập ma đông tây?” La ân trành trứ trung tính bút vấn.

“muggle stuff ( ma qua đích tiểu ngoạn ý ① ), cương bút thị cải tiến đích, canh phương tiện đích vũ mao bút, trung tính bút tựu bỉ cương bút canh phương tiện liễu, bất cận khinh xảo, hoàn bất dung dịch suất phôi.” Cáp lợi hồi đáp, “Ngã na lí dã hữu nhất ta, hồi khứ tống nhĩ nhất chi.”

“Nhĩ môn ma qua chân đích hảo thông minh ( wicked smart ) ②!” La ân cảm khái. Hách mẫn tại trường trác đối diện dã đầu lai liễu kỳ quái đích mục quang.

“Ngã tảo tựu tưởng vấn liễu,” tại khứ địa diếu đích lộ thượng, hách mẫn tễ đáo tu y thân biên thuyết, “Nhĩ thị chẩm ma tưởng đáo đái giá ma đa ma qua đích đông tây đích? Mạch cách giáo thụ thuyết, hữu đích vu sư đặc biệt địch thị ma qua xuất thân, nhĩ tựu bất đam tâm mạ?”

“Ngã vi thập ma yếu đam tâm? Ma qua giới dã bất thị một hữu kỳ thị a, nhĩ đích đồng học nan đạo bất hội khán bất khởi á duệ? Nhĩ thành tích hảo dã hội bị cô lập ba?” Tu y diện lộ nghi hoặc, “Nhi thả ngã vi thập ma yếu vi liễu giá cá phóng khí tiện tiệp đích sinh hoạt phương thức ni? Ngã hữu mãi bao quát 《 thuần huyết thống danh lục 》 tại nội đích hảo kỉ bổn huyết thống tương quan đích thư, kỳ thật đương khán đáo ngã môn đích tính thị tha môn tựu tri đạo ngã môn bất thị thuần huyết ——”

“Xuy, hiện tại chân thị thập ma nhân đô cảm điểm bình thuần huyết thống liễu.” Nhất cá lệnh nhân não hỏa đích mạn thôn thôn đích thanh âm truyện lai.

“Giáo huấn một cật cú thị mạ, mã nhĩ phúc? Khán khởi lai đáo liễu hoắc cách ốc tì nhĩ đích đảm lượng hựu hồi lai liễu? Hoàn thị nhân vi thân biên đô thị tư lai đặc lâm?” Tu y bất nại phiền địa chuyển đầu khán hướng mã nhĩ phúc, “Nhĩ đãn phàm khán khán nhĩ tiều bất khởi đích ma qua đích sinh vật học tri thức, tựu bất hội tái vi liễu thuần huyết dương dương tự đắc. Ngã đảo thị kỳ quái đắc ngận, chẩm ma hội hữu nhân bả phán đoạn sủng vật quý tiện đích tiêu chuẩn thiếp đáo tự kỷ thân thượng hoàn hưng cao thải liệt?”

“Nhĩ chẩm ma cảm ——” trạm tại mã nhĩ phúc thân bàng đích mạt kim sâm thuyết.

“Bế chủy, một hữu nhân tại cân nhĩ thuyết thoại,” tu y trừng liễu tha nhất nhãn, “Lánh ngoại, bất đình cường điều tiên thiên thân phân chỉ hội nhượng biệt nhân giác đắc nhĩ trừ liễu huyết thống ngoại nhất vô thị xử, minh bạch mạ? Tiểu phế vật!”

“Nhục mạ đồng học, cách lan phân đa khấu lưỡng phân.” Nhất cá ti hoạt nhi đê trầm đích thanh âm tòng nhân quần lánh nhất biên truyện lai, “Hoàn hữu ngũ phân chung thượng khóa, nhĩ môn tại môn khẩu trạm trứ thị đẳng ngã lai thỉnh mạ?”

Mã nhĩ phúc trừng liễu tu y nhất nhãn, ngoan ngoan dụng kiên bàng chàng khai nhân quần đệ nhất cá tiến liễu giáo thất.

“Nhĩ phong liễu?! Tại tư lai đặc lâm đích địa bàn hòa tư lai đặc lâm viện trường đích giáo sư môn khẩu thuyết giá ta?” Cáp lợi áp đê thanh âm vấn.

“Nhĩ tri đạo ngã tối thụ bất liễu giá chủng nhân liễu, một sự trảo sự gia thượng kỳ thị.” Tu y thán liễu khẩu khí, “Ngã dĩ hậu hội chú ý đích, lánh ngoại, hoặc hứa nhất hội nhi thượng khóa nhĩ thị na cá nhu yếu chú ý khống chế tì khí đích.”

“Nhĩ hoặc hứa nhu yếu thính thính tha đích,” la ân thuyết, “Tư nội phổ khán khởi lai bất chỉ thị thiên tâm đích vấn đề.”

“Bất tôn trọng giáo thụ, cách lan phân đa khấu 2 phân,” bất tri đạo thập ma thời hầu tư nội phổ tại cáp lợi hòa la ân diện tiền trạm định, thiêu mi, “Hoàn nhu yếu ngã thỉnh nhĩ môn mạ? Thân sĩ môn?”

Giáo thất lí nha tước vô thanh, tư lai đặc lâm môn đái trứ nhất chủng khán hảo hí đích biểu tình, thiêu hấn địa khán hướng đối diện đích cách lan phân đa.

“Nga, thị đích,” điểm danh thời tư nội phổ khắc ý đình hạ, tiểu thanh thuyết, “Cáp lợi ba đặc, giá thị ngã môn tân lai đích —— đỉnh đỉnh đại danh đích nhân vật a. ③”

Thị đích, thị đích. Giá ngận trào phúng. Cáp lợi tưởng. Đãn đồng thời, tha đích dư quang bộ tróc đáo liễu tu y đích, lưỡng nhân đồng bộ đê đầu biệt tiếu.

Tư nội phổ lãnh mạc, không động đích nhãn tình tòng tha môn thân thượng tảo quá.

“Nhĩ môn đáo giá lí lai vi đích thị học tập giá môn ma dược phối chế đích tinh mật khoa học hòa nghiêm cách công nghệ.” Tha khai khẩu thuyết, thuyết thoại đích thanh âm kỉ hồ bỉ nhĩ ngữ lược cao nhất ta, đãn nhân nhân đô thính thanh liễu tha thuyết đích mỗi nhất cá tự. Tượng mạch cách giáo thụ nhất dạng, tư nội phổ giáo thụ dã hữu bất phí xuy hôi chi lực năng nhượng giáo thất trật tự tỉnh nhiên đích uy nhiếp lực lượng. “Do vu giá lí một hữu sỏa hồ hồ địa huy động ma trượng, sở dĩ nhĩ môn trung gian hữu hứa đa nhân bất hội tương tín giá thị ma pháp. Ngã tịnh bất chỉ vọng nhĩ môn năng chân chính lĩnh hội na văn hỏa mạn ổi đích đại oa mạo trứ bạch yên, phiêu xuất trận trận thanh hương đích mỹ diệu sở tại, nhĩ môn bất hội chân chính đổng đắc lưu nhập nhân môn huyết quản đích dịch thể, lệnh nhân tâm đãng thần trì, ý chí mê ly đích na chủng thần diệu ma lực…… Ngã khả dĩ giáo hội nhĩ môn chẩm dạng đề cao thanh vọng, nhưỡng tạo vinh diệu, thậm chí trở chỉ tử vong —— đãn tất tu hữu nhất điều, na tựu thị nhĩ môn bất thị ngã kinh thường ngộ đáo đích na chủng bổn đản sỏa qua tài hành.”

Tha giảng hoàn đoản đoản đích khai tràng bạch chi hậu, toàn ban ách nhiên vô thanh. Cáp lợi hòa la ân dương liễu dương mi, giao hoán liễu nhất hạ nhãn sắc. Tu y đối trứ cáp lợi tố trứ khẩu hình: Chuẩn bị hảo ba!

Cáp lợi hoàn một tưởng minh bạch chuẩn bị thập ma ——

“Ba đặc!” Tư nội phổ đột nhiên thuyết, “Như quả ngã bả thủy tiên căn phấn mạt gia nhập ngải thảo tẩm dịch hội đắc đáo thập ma?”

Thập ma thảo căn phấn mạt phóng đáo thập ma dung dịch lí? Cáp lợi khán liễu la ân nhất nhãn, la ân cân tha nhất dạng dã chinh trụ liễu; hách mẫn đích thủ tí cao cao địa cử đáo không trung.

“Ngã một thính thanh, tiên sinh.” Cáp lợi thuyết.

Tư nội phổ phiết liễu phiết chủy, nhất tự nhất đốn địa trọng phục liễu nhất biến.

“Nhất phục sinh tử thủy, ngã sai”

“Hanh, khán lai vận khí bất thác. Nhượng ngã môn tái thí thí.” Tư nội phổ thuyết, “Ba đặc, như quả ngã yếu nhĩ khứ cấp ngã trảo nhất khối ngưu hoàng, nhĩ hội đáo na lí khứ trảo?”

Hách mẫn tẫn lượng tại bất ly khai tọa vị đích tình huống hạ, bả thủ cử đắc lão cao, cáp lợi ẩn ước ký đắc tu y đề quá ngưu hoàng, tha bả cầu trợ đích mục quang đầu hướng tu y ——

“Sơn dương, vị.” Tu y nhất biên tố khẩu hình, nhất biên thâu thâu dụng thủ bỉ hoa. Hách mẫn bất khả trí tín địa khán liễu tu y nhất nhãn, phóng hạ liễu cao cử đích thủ tí.

“Sơn dương? Vị? ④” thính đáo cáp lợi đích hồi đáp tu y ô trụ liễu ngạch đầu.

Tư nội phổ lãnh tiếu, “Danh nhân quả nhiên hữu ngận hảo đích nhân tế quan hệ thị bất thị?”

“Ba đặc, na nhĩ thuyết thuyết chu hình ô đầu hòa lang độc ô đầu hữu thập ma khu biệt?”

Khiếu trứ ba đặc, tư nội phổ đích nhãn tình khước tử tử trành trụ liễu tu y. Tu y dã cường bách tự kỷ trực câu câu địa trành trứ tha, trang tác hào bất tâm hư đích dạng tử. Phao khai tha đề tỉnh đích vấn đề bất đàm, tư nội phổ năng yếu cầu cáp lợi bả 《 thiên chủng thần kỳ dược thảo dữ khuẩn loại 》 đích nội dung đô bối hạ lai tựu bất quá phân mạ?

“Ngã bất tri đạo,” tu y thính đáo cáp lợi tiểu thanh thuyết.

“Hiển nhiên, trừ liễu vận khí hòa biệt nhân đích bang trợ nhĩ thập ma đô bất thị đối bất đối?” Tư nội phổ hựu bả tự kỷ sung mãn ác ý đích mục quang chuyển hướng liễu cáp lợi.

“Hiện tại, hoài đặc tiểu tỷ,” tư nội phổ dụng nhất chủng kỳ quái đích ngữ khí trớ tước trứ tu y đích tính thị, “Nhĩ lai bang cáp lợi hồi đáp vấn đề, chu hình ô đầu hòa lang độc ô đầu ——”

“Thị đồng nhất chủng đông tây, thống xưng ô đầu, bổn thân hữu độc, đãn khả dĩ dụng lai tố thanh tỉnh tề,” tu y hồi đáp, lưu sướng đáo phảng phật luyện tập quá thiên bách biến, “Sinh tử thủy thị nhất chủng hiệu lực ngận cường đích an miên dược, ngưu hoàng cụ hữu cực cường đích giải độc tác dụng, khả dĩ dụng lai chế tác quảng phổ giải dược”

“Thục bối lý luận tri thức bất năng tác vi nhĩ huyễn diệu đích lý do,” tư nội phổ nộ hát đạo, “Nhĩ môn đô hội liễu mạ? Chẩm ma bất bả đáp án ký hạ lai!” Tha tẩu hồi giảng đài, bổ sung, “Nhân vi hoài đặc tiểu tỷ nhiễu loạn khóa đường trật tự, cách lan phân đa hội nhân thử bị khấu điệu nhất phân. Nhi ba đặc cấp cách lan phân đa đái lai liễu lưỡng phân đích khấu phân —— nhân vi bất tôn trọng lão sư hòa sao tập.”

Ma dược khóa kế tục, tư nội phổ tại hắc bản thượng liệt xuất liễu giới sang dược thủy đích chế tác bộ sậu hòa yếu điểm. Đối bỉ giáo tài thượng đích nội dung, bất năng hữu thập ma bất đồng, chỉ năng thuyết thị nhất mô nhất dạng, giải quyết bất liễu tu y dự tập thời tại thư bàng tiêu chú đích nhậm hà nội dung.

【 đệ nhất giai đoạn:
1. Giá kham qua đảo nhập nhất phẩm thoát thanh triệt tuyền thủy, bất khai hỏa
2. Tương 6 khỏa độc xà nha phóng nhập nghiên bát trung ma thành tế phấn
3. Gia nhập 4 phân càn tầm ma hòa phấn mạt tiến kham qua ( phân 4 phân phấn mạt? Thị phân 4 thứ gia nhập mạ? Hòa trực tiếp toàn gia tiến khứ hữu thập ma bất đồng? )
4. Bả hỗn hợp vật gia nhiệt chí 250 hoa thị độ, trì tục thập miểu chung ( gia nhiệt chí 250 hoa thị độ đích thời gian hữu yếu cầu mạ? Đại hỏa tiểu hỏa? Nhi thả, ngã hựu chẩm ma tri đạo hiện tại 250 liễu, dã một ôn độ kế a! )
5. Huy động nhĩ đích ma trượng ( tùy tiện huy mạ? Tại na huy đô hành? Giá ma bất giảng cứu? )
6. Ngao chế 33-45 phân chung ( a? Na đáo để đa trường thời gian? Nhĩ cấp cá nhan sắc biến hóa dã hành a, giá bất cảo tiếu mạ? Hoàn thị giá cá khu gian đô khả dĩ a? )

Đệ nhị giai đoạn:
1. Gia nhập 4 chỉ hữu giác tị thế trùng, ngao chế dung hóa ( đại tiểu một hữu yếu cầu mạ? )
2. Bả kham qua đoan ly hỏa diễm ( tiểu tâm năng thủ, bất năng sử dụng ma trượng )
3. Gia nhập 2 chỉ hào trư thứ ( hoàn thị giá cá vấn đề, đại tiểu! )
4. Thuận thời châm giảo phan 5 quyển ( dụng ma trượng? Di ～ thái bất giảng cứu liễu )
5. Huy động ma trượng hoàn thành dược tề ( hảo đích, giá hồi thị bả dược thủy suý càn tịnh thị ba? )

Tối hậu phóng lương trang bình tức khả 】

Khán liễu khán hắc bản, khán liễu khán giáo tài, tái khán khán hắc bản, hựu miểu nhất nhãn tư nội phổ, tu y hoàn thị cử thủ thí đồ đề vấn. Tư nội phổ trang tác một khán đáo.

Tu y bất đắc bất khai khẩu: “Giáo thụ, ngã đối thao tác bộ sậu hữu nhất ta nghi vấn.”

“Hữu na cá tự thị hoài đặc tiểu tỷ bất nhận thức đích mạ?”

“Khán đắc đổng hòa lý giải thị lưỡng cá khái niệm, tiên sinh,” tu y đối giá loại thoại hữu trứ khắc tiến DNA bàn đích thục tất, “Năng ma phiền nâm vi ngã giải hoặc mạ? Giáo thụ?”

Giá hạ liên tư lai đặc lâm đô lăng trụ liễu. Đại khái thị một kiến quá thượng nhất miểu hoàn tại bị phúng thứ, hạ nhất miểu tựu năng khống chế trụ tình tự đề vấn đích cách lan phân đa, tư nội phổ diện bộ dã không bạch liễu nhất thuấn, “Nhĩ vấn.”

Kham xưng ôn nhu!

Tu y y thứ vấn liễu tự kỷ đề tiền tiêu chú hảo đích vấn đề, khả năng vấn đề hoàn toán khả dĩ, tư nội phổ nại tâm thả một hữu phúng thứ địa giảng giải liễu nhất phiên.

Nguyên lai đệ tam bộ thị xà nha đích tiền xử lý —— tiền chử.
Thăng ôn chí 250 hoa thị độ đích thời gian việt đoản việt hảo, tài liêu đích tổn thất việt thiếu, đồng thời dã nhu yếu ma pháp đích trợ lực, tất cánh bất thị đan thuần chử phí tựu khả dĩ đáo đạt đích ôn độ. Đãn do vu hoàn một hữu học đáo khí tượng ma chú, chỉ thị chử phí dã chỉ hội ảnh hưởng phẩm chất nhi bất thị tính chất.
Huy động ma trượng chỉ thị tại kham qua chu vi chế tạo thảo dược phản ứng đích ma pháp hoàn cảnh.
Đồng dạng đích, tị thế trùng hòa hào trư thứ đích đại tiểu chỉ hội ảnh hưởng ma dược đích thể tích. ( giá ngận ma pháp )
Giảo phan đích thời hầu yếu chú nhập vi lượng đích ma lực, xúc tiến dược tài đích dung hợp.

Tu y đạo quá tạ, nhận chân ký lục hạ lai, nhiên hậu khai thủy nhận chân nghiên ma độc xà nha. Kim niên đích cách lan phân đa nhân sổ thị đan sổ, tại tu y đề vấn thời, kỳ tha nhân dĩ kinh lưỡng lưỡng phân tổ khai thủy chế tác liễu, thuận lý thành chương địa, tu y thành liễu lạc đan đích na cá.

Bất tri cứu cánh do vu na cá nguyên nhân, tư nội phổ tại tảo thị nhất quyển hậu, trạm tại liễu tu y thân hậu, chú thị trứ tha xưng tầm ma, hòa nghiên ma. Tu y thính đáo cách lan phân đa giá biên phát xuất liễu minh hiển đích hô khí thanh.

Đương tu y đích ma dược trình hiện thanh triệt đích lam sắc tịnh mạo xuất phấn sắc đích yên vụ thời, địa hạ giáo thất lí đột nhiên mạo xuất nhất cổ toan tính đích lục sắc nùng yên, truyện lai nhất trận ngận hưởng đích ti ti thanh. Tu y thán liễu khẩu khí, tựu giác đắc vong ký liễu điểm thập ma, thuận thủ bả thân bàng đích cáp lợi hòa hách mẫn lạp đáo liễu y tử thượng.

“Bạch si!” Tư nội phổ bào hao khởi lai, huy khởi ma trượng tương bát tại địa thượng đích dược thủy nhất tảo nhi quang. “Ngã tưởng nhĩ đại khái thị một hữu bả oa tòng hỏa thượng đoan khai tựu bả hào trư thứ phóng tiến khứ liễu, thị bất thị?”

Nạp uy trừu trừu đáp đáp địa khóc khởi lai, liên tị tử thượng đô đột nhiên mạo xuất liễu hứa đa giới sang.

“Bả tha tống đáo thượng diện y viện đích bệnh phòng khứ.” Tư nội phổ đối tây mạc lệ thanh thuyết. Tiếp trứ tha tại cáp lợi hòa la ân thân biên chuyển lai chuyển khứ, tha môn lưỡng chính hảo ai trứ nạp uy thao tác.

“Ba đặc, nhĩ vi thập ma bất cáo tố tha bất yếu gia tiến hào trư thứ ni? Nhĩ dĩ vi tha xuất liễu thác tựu hiển xuất nhĩ hảo mạ? Cách lan phân đa hựu nhân vi nhĩ đâu liễu nhất phân.”

Giá dã thái bất công bình liễu, cáp lợi chính yếu khai khẩu biện giải, la ân tại oa hậu biên thích liễu tha nhất cước.

“Biệt hồ lai,” tha tiểu thanh thuyết, “Thính thuyết tư nội phổ đặc biệt bất giảng lý.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn