Toàn viên thâu thâu bối trứ ngã trọng sinh

Viên ương lạc trát trứ nhãn khán trứ môn khẩu thập phân khả liên đích đại hắc hùng thuyết đạo: “Kim vãn hữu giá ma hắc mạ? Chẩm ma đô giá dạng thuyết?”

Cao lương khương nghi hoặc: “Đô? Hoàn hữu thùy?”

Thoại cương thuyết xuất khẩu, cao lương khương tựu lập tức tưởng đáo liễu “Đô” thị chỉ thùy, khẩn tiếp trứ tựu khán đáo bạch tuyết thâm tảo tựu tọa tại viên ương lạc đích sàng thượng khỏa trứ viên ương lạc đích bị tử nhất kiểm khán nhiệt nháo đích biểu tình khán trứ tha.

Cao lương khương phiết chủy: Sách, bị nhân thưởng tiên nhất bộ liễu.

Bạch tuyết thâm trang tác một khán kiến cao lương khương, dương trứ thanh vấn đạo: “Tiểu ương, giá ma vãn thị thùy lai liễu?”

Viên ương lạc chuyển quá đầu hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết: “Ngao, cao lương khương. Tha đảm tử bỉ giác tiểu, nhĩ bất giới ý tha tiến lai ba?”

Bạch tuyết thâm phúc phỉ: Tha hoàn đảm tử tiểu? Vi nhĩ nhất đao khảm điệu tống gia lão gia cẩu đầu hòa tống gia triệt để kết cừu đích thời hầu khả bất kiến tha đảm tử tiểu.

Diện thượng khước tiếu trứ thuyết: “Đương nhiên bất giới ý, khoái thỉnh tiến.”

Cao lương khương bất hanh thanh, trường thối nhất khóa, nhất phó “Ngã tài bất dụng nhĩ duẫn hứa đích biểu tình” tẩu tiến liễu ốc.

Tá trứ nguyệt quang, cao lương khương khán kiến liễu viên ương lạc quang trứ đích cước, oánh bạch tế nị, thải tại địa thượng hiển đắc cách ngoại đột ngột. Vu thị bả bão trứ đích sàng nhục hòa chẩm đầu các tại trác thượng, chuyển thân nhất bão tương viên ương lạc dã phóng đáo liễu điếm trứ bị nhục đích trác thượng.

“Chẩm ma một xuyên hài? Lãnh bất lãnh?” Cao lương khương đan tất quỵ hạ, nhượng viên ương lạc đích cước năng đáp tại tự kỷ thối thượng, dụng song thủ ô trụ viên ương lạc đích cước bối.

Viên ương lạc bị cao lương khương đích thủ tâm năng liễu nhất hạ, điều kiện phản xạ địa tưởng yếu thu khởi thối, cước hõa khước bị cao lương khương tróc trụ, tránh thoát bất đắc.

Chỉ thính tha trầm trứ tảng hống đạo: “Biệt động, mã thượng tựu noãn liễu. Hạ hồi yếu ký đắc xuyên hài.”

Viên ương lạc hàm hồ địa “Ngô” liễu thanh, song thủ toản trứ quần bãi, khởi dã bất thị bất khởi dã bất thị, tối trọng yếu đích thị tha năng cảm giác hữu nhất đạo u u đích thị tuyến tòng tự kỷ sàng na biên đầu xạ quá lai.

Minh minh phòng gian lí toán thượng tha tự kỷ dã tài tam cá nhân, khả viên ương lạc tựu thị sinh xuất liễu nhất cổ “Đại đình quảng chúng, chúng mục khuê khuê” đích tu sỉ cảm.

“Ngã ngã ngã ngã bất thị liên giá đô nhu yếu nhân chiếu cố đích tiểu hài, giá chỉ thị chỉ thị……”

Viên ương lạc “Chỉ thị” liễu bán thiên dã một thuyết xuất thập ma đông tây, thậm chí dã bất tri đạo tha cứu cánh tại đối thùy giải thích thập ma.

“Chỉ thị ngã ứng cai tố đích. Hảo liễu.” Viên ương lạc đích cước bất tái băng lãnh, cao lương khương khởi thân tương hoàn tại “Chỉ thị” đích viên ương lạc đả hoành bão khởi, tẩu đáo liễu sàng tháp biên, phủ thị trứ hoàn tại sàng thượng nhất động bất động đích bạch tuyết thâm, lãnh thanh đạo: “Thiên vãn liễu, bạch cô nương dã cai hồi khứ hưu tức liễu.”

Bạch tuyết thâm: Nhĩ tiểu tử cương lai tựu tưởng cản ngã tẩu?

“Xác thật, dĩ kinh đĩnh vãn đích liễu. Ngoại đầu dã đĩnh hắc, quái nhượng nhân hại phạ đích, khả phủ ma phiền cao công tử tống ngã nhất trình?” Bạch tuyết thâm khởi thân xuyên đái hảo hài miệt, phúc liễu phúc thân tử.

Cao lương khương lý trực khí tráng đạo: “Bất hảo. Ngã canh phạ hắc nhất điểm.”

Cao lương khương: Nhĩ tẩu hoàn tưởng thuận tiện bả ngã dã cản tẩu?

Viên ương lạc khán liễu nhãn hoàn lượng trứ đăng đích khách sạn tẩu lang hữu ta vô ngữ: “Bất như ngã tống nhĩ môn hồi khứ?”

Bạch tuyết thâm: “Bất dụng.”

Cao lương khương: “Nhĩ một xuyên hài.”

……

Tam nhân cương trì trứ.

Viên ương lạc vi tiếu: Đáo để yếu chẩm ma dạng a?

Tối hậu hoàn thị bạch tuyết thâm thối liễu nhất bộ, hòa lưỡng nhân đạo liễu thanh vãn an hậu tiện hồi phòng hưu tức.

Cao lương khương bả viên ương lạc khinh khinh phóng đáo sàng thượng, tương bạch tuyết thâm cái quá đích bị tử tắc đáo sàng giác, hựu đại bộ tẩu đáo trác biên nã thượng tự kỷ đích bị nhục phô hảo.

Nhất thiết đô tố hảo hậu tâm mãn ý túc địa lâu thượng viên ương lạc.

Khả viên ương lạc khước bất nhượng lâu liễu!

Viên ương lạc khởi thân tọa hảo, oai trứ đầu khán trứ thảng tại nhất biên đích cao lương khương: “Nhĩ hảo tượng bất hỉ hoan bạch cô nương?”

Cao lương khương dã tọa khởi thân, trành trứ viên ương lạc đích nhãn tình khán liễu nhất hội thuyết đạo: “Bất thái hỉ hoan.”

“Vi hà?”

Cao lương khương một hữu trực tiếp hồi đáp, nhi thị vấn liễu viên ương lạc lánh nhất cá vấn đề: “Như quả, ngã thị thuyết như quả, nhĩ bang trợ liễu nhất cá nhân, khả khước nhân thử thụ đáo liễu thương hại, nhĩ hội hậu hối mạ?”

Viên ương lạc bàn thối tọa hảo: “Hậu hối thập ma? Hậu hối bang trợ na cá nhân mạ?”

“Ân.”

Viên ương lạc kế tục vấn đạo: “Na thị na cá nhân thương hại ngã đích mạ?”

“Bất thị, đãn dã hữu nhất bộ phân nguyên nhân.”

“Na thị na cá nhân cố ý đạo trí ngã thụ thương hại đích mạ?”

Cao lương khương tưởng liễu hội, đạo: “Đảo dã bất thị.”

“Na tựu thị vô ý lạc. Na cá nhân tại tri đạo ngã thụ thương hại hậu khả hữu quý cứu?”

“…… Hữu.”

“Khả hữu tố thập ma bổ cứu hoặc giả bổ thường?”

“Hữu.”

“Na ngã bất hội hậu hối bang trợ tha.” Viên ương lạc đắc xuất kết luận: “Tại tuyển trạch bang trợ na nhân đích thời hầu thị vô pháp dự tri hậu tục phát sinh đích sự tình đích, sở dĩ tại đương hạ tuân tòng bổn tâm tựu hảo. Ngã kí tuyển trạch liễu bang trợ tha, mỗ chủng ý nghĩa thượng tựu thị vi ngã tự kỷ đích quyết định thừa đam trách nhậm. Hậu tục đạo trí đích na ta thương hại nhất bất thị tha bổn nhân đích ý nguyện, nhị tha dã vi đái lai đích thương hại cảm đáo hậu hối tịnh tác xuất liễu bổ thường, tựu chứng minh giá cá nhân bổn tâm bất phôi. Na ngã hựu hà tất hậu hối.”

Cao lương khương vọng trứ viên ương lạc đích nhãn tình hữu ta xuất thần, thậm chí một hữu phát hiện viên ương lạc chính tại kháo cận tự kỷ.

Viên ương lạc thấu cận, áp đê thanh âm thuyết: “Nhĩ thị nhân vi bang trợ bạch cô nương sở dĩ thụ thương liễu mạ? Nghiêm trọng mạ? Hoàn thống bất thống?”

Hắc ám trung viên ương lạc đích nhãn tình thanh triệt linh động, đái trứ chân thành đích thiện ý, tựu tượng lâm gian bất thiết phòng đích tiểu lộc.

Thị liễu, viên ương lạc nhất trực đô thị giá dạng đích.

Giá nhất thuấn gian, cao lương khương đối bạch tuyết thâm ninh trứ đích phản cảm phảng phật tùy trứ tiểu lộc đẩu lạc đích nê nhất tịnh quy thổ, tâm trung chỉ thặng hạ đối viên ương lạc đích tâm đông.

Thượng nhất thế đích nhất cá tuyết dạ, tống nhạc an đích sinh phụ, dã tựu thị tống gia nhị phòng lão gia, cố lai thập kỉ cá sát thủ vi công trọng bệnh đích viên ương lạc, thệ yếu báo sát tử chi cừu. Hậu lai viên ương lạc đột xuất trọng vi đóa quá liễu truy sát, khước thân thụ trọng thương. Tại cao lương khương trảo đáo tha thời dĩ kinh hôn đảo tại giang bạn, liên nhất trực đái trứ đích tam xích tam dã đoạn thành lưỡng tiệt.

“Bang tha đích nhân bất thị ngã, đãn ngã giác đắc tha ứng cai ngận thống.” Cao lương khương tâm đông địa bão trứ viên ương lạc, tượng thị tát kiều bàn thuyết đạo: “Hảo nhân thị nhu hữu hảo báo đích, sở dĩ ngã môn ước hảo, tựu toán thị bang trợ biệt nhân dã bất yếu nhượng tự kỷ thụ thương, hảo mạ?”

“Ân.” Tuy nhiên bất thái thanh sở đại hắc hùng vi hà đột nhiên biến đắc thúy nhược, viên ương lạc hoàn thị nhất biên phủ trứ cao lương khương đích bối nhất biên đáp ứng liễu hạ lai: “Sở dĩ, bạch cô nương……”

“Ngã thính nhĩ đích, hội hảo hảo tương xử đích.”

Viên ương lạc chung vu phóng hạ tâm lai, thậm chí hữu nhàn tâm khai khởi liễu ngoạn tiếu: “Nhĩ hiện tại hoàn năng đề tiền sai đáo ngã tưởng thuyết thập ma liễu mạ?”

“Đối a.” Bất tri thị bất thị phóng hạ liễu tâm kết, cao lương khương đích thanh âm thính khởi lai hữu ta tùng thỉ. Chỉ thính tha mạn bất kinh tâm địa tại viên ương lạc nhĩ bạn thuyết đạo: “Ngã quai mạ?”

Viên ương lạc nhĩ hậu thần kinh nhất khẩn, hô hấp đô hữu bán phân thác phách: “Thập ma?”

Cao lương khương tùng khai hoài bão, diện đối diện khán trứ viên ương lạc, sĩ trứ nhãn, hữu ta thác ngạc địa thuyết đạo: “Ngã bất quai mạ?”

“Một, quai, quai đích, nhĩ ngận quai.” Viên ương lạc hoảng loạn địa hồi đáp, thủ khước vô ý thức địa toản khẩn liễu bị nhục. Tha bất minh bạch vi hà giá cá vấn đề nhượng tha như thử khẩn trương.

Đắc đáo liễu mãn ý đích hồi đáp, cao lương khương trọng tân bão trứ viên ương lạc thảng hồi liễu sàng thượng, dụng trứ cực khinh đãn năng nhượng viên ương lạc thính thanh sở đích âm lượng thuyết: “Ngã hội thị tối quai đích na nhất cá. Vãn an.”

******

Bang bang bang bang!

Viên ương lạc đích phòng môn bị nhân tòng ngoại phong cuồng địa tạp hưởng, khẩn tiếp trứ tựu thính đáo điếm tiểu nhị vi nan đích thanh âm: “Giá ngã môn chân bất năng khai môn nha, khách nhân chính thụy trứ ni. Gia, nâm yếu bất tiên đẳng đẳng, ngã môn cấp nâm thượng trà thủy điểm tâm.”

“Cổn!” Nhất cá hùng hậu đích nam thanh tại môn ngoại hưởng khởi: “Nhĩ yếu thị thức thú tựu cản khẩn cấp ngã cổn khai, giá kỉ cá nhân đắc tội đích khả thị tống gia, tái lai sảm hòa, nhĩ hòa nhĩ gia lão bản đô cật bất liễu đâu trứ tẩu!”

Tại tranh sảo thanh trung viên ương lạc bất tình bất nguyện địa tranh khai nhãn, đái trứ khởi sàng khí hàm hồ địa thuyết: “Quả nhiên nhất đại tảo tựu trảo quá lai liễu, thái sảo liễu.”

“Na ngã khứ nhượng tha môn bế chủy.”

Cao lương khương chính chuẩn bị khởi thân, hựu bị viên ương lạc lạp liễu hồi lai: “Toán liễu, phản chính dã thụy bất trứ liễu, càn thúy khởi lai khán khán tình huống ba. Thính ngoại diện giá động tĩnh, tuyết thâm tỷ tỷ ứng cai dã tỉnh liễu.”

Quả bất kỳ nhiên, thoại âm cương lạc bạch tuyết thâm trào phúng đích thanh âm tựu xuất hiện tại môn ngoại: “Giá bất thị tiền quản gia mạ? Hữu trận tử một kiến liễu, chi tiền thâu nã chủ nhân gia ngân tiền đích sự tựu dĩ kinh giải quyết hảo liễu? Khán dạng tử tiền phu nhân thủ dã hảo liễu, đô năng phóng nhĩ xuất lai giảo nhân liễu.”

Tiền quản gia một hảo khí địa ki phúng hồi khứ: “A! Ngã đương thị thùy ni! Nhất cá bị tống phủ tảo địa xuất môn đích tiện nhân dã hảo ý tư sáp thủ tống phủ đích gia sự? Nhĩ giá cá tiện nhân tự nhiên hội hữu nhân mạn mạn thu thập, kim thiên ngã thị lai tróc nã thương hại phu nhân đích nhân khứ kiến quan! Yếu bất thị tạc nhi phu nhân thụ liễu kinh hách, tảo tựu bả nhĩ môn kỉ cá nhất khởi trảo liễu!”

Bạch tuyết thâm đích thanh âm dã bất kiến não: “Ngã nhược một ký thác đích thoại, tạc thiên nhai thượng đích nhân khả đô khán kiến liễu, thị tiền phu nhân tiên đương nhai đề trứ trọng vật yếu thương nhân tài bị nhân phản kích đích. Giá ma thuyết, tiền quản gia giá thỉnh hồi khứ đích ứng đương thị khổ chủ tài thị. Chẩm ma? Tiền phu nhân giá thị tưởng liễu nhất vãn thượng chung vu tưởng hảo chẩm ma bồi lễ đạo khiểm liễu?”

“Nhĩ! Giá hựu quan nhĩ thập ma sự! Cổn khai!” Tiền quản gia thuyết bất quá bạch tuyết thâm tựu tưởng nhiễu quá điếm tiểu nhị hòa bạch tuyết thâm trực tiếp chàng khai phòng môn.

Chính tại giá thời, nhất danh lão phụ nhân đích thanh âm tòng hậu phương truyện lai: “Tiền diện tranh chấp đích khả thị tống nhị gia đích nhân?”

Chúng nhân hồi đầu nhất lăng, lai nhân ước mạc ngũ thập xuất đầu, phát kế sơ đắc uất thiếp tinh trí, cử thủ đầu túc tòng dung thỏa thiếp, nhãn thần thanh minh kiên định, diện thượng quải trứ đạm đạm vi tiếu. Giá nhân chính thị tống gia gia chủ thân biên tối đắc lực đích quản gia bà bà, bất cận xử lý tống gia chủ gia đích gia sự hoàn chưởng quản tam gian trọng yếu đích phô tử sinh ý, kỳ trung tiện hữu tống ký tửu phô hòa tống ký tài phùng phô. Nhân thử đại gia tôn xưng tha nhất thanh “Cẩm lão bản”.

Bạch tuyết thâm nhận xuất liễu lai nhân, hành liễu lễ đáp đạo: “Hồi cẩm lão bản, chính thị.”

Tiền quản gia dã nhận xuất liễu lai nhân, tiện giác đắc giá thị chủ gia lai cấp tự kỷ xanh yêu liễu, lập mã đĩnh khởi hung thang thuyết đạo: “Cẩm lão bản, nâm lai đích chính hảo. Tạc nhật thương hại ngã gia phu nhân đích lưỡng nhân tựu tại giá gian phòng nội! Ngã môn chính chuẩn bị trảo khứ báo quan ni!”

Chẩm liêu cẩm lão bản tịnh vị đáp lý tiền quản gia, nhi thị phù khởi bạch tuyết thâm, tượng trường bối vấn hầu tộc trung tiểu bối nhất dạng từ ái địa thuyết: “Hữu trận tử một kiến đáo bạch cô nương liễu, khả thị sấu liễu ta?”

Thính đáo cẩm lão bản đối tự kỷ đích xưng hô, bạch tuyết thâm tâm hạ liễu nhiên, chủ gia giá thị dĩ kinh tri đạo tạc nhật hòa ly chi sự, nhi giá xưng hô đích biến hóa tưởng lai chủ gia dã thị nhận hạ hòa ly đích kết quả liễu.

Tâm lí hữu liễu để, bạch tuyết thâm tiện cung kính địa hồi đạo: “Tạ cẩm lão bản quan tâm. Tiền đoạn nhật tử phát liễu trận nhiệt, thị tiêu sấu liễu điểm. Hảo tại đại phu thuyết một hữu thương cập căn bổn, hưu tức kỉ nhật tựu năng dưỡng hồi lai liễu.”

“Như thử tiện hảo, hữu không dã khả dĩ khứ chủ gia tọa tọa, lão phu nhân niệm nhĩ niệm đắc khẩn.” Cẩm lão bản phách phách bạch tuyết thâm đích thủ, hựu đinh chúc liễu kỉ cú “Đa cật điểm”, “Dạ lí ký đắc quan song mạc yếu trứ lương” đích quan chiếu chi thoại tài chính nhãn tiều liễu hầu tại bàng biên đa thời đích tiền quản gia.

“Nhĩ khả hoàn hữu sự?”

Bị lượng tại nhất biên đích tiền quản gia dã bất thị vô tri tiểu nhi, kỉ cú thoại đích công phu tiện trác ma xuất cẩm lão bản dĩ kinh mặc nhận bạch tuyết thâm hòa ly, nhi cẩm lão bản đích ý tư tiện thị chủ gia na vị lão phu nhân đích ý tư, như thử khán lai phạ thị kim nhật tự gia phu nhân phân phù đích sự đa bán thị bạn bất hảo liễu.

Tiền quản gia não môn khai thủy mạo hãn, bất tri như hà khai khẩu, do dự liễu bán thưởng tài chi chi ngô ngô thuyết đạo: “Giá phòng nội chi nhân……”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, chỉ thính cẩm lão bản ôn hòa đãn cực phụ uy áp đích thanh âm đạo: “Giá phòng nội chi nhân thị lão phu nhân khiển ngã lai thỉnh khứ chủ gia đích quý khách, tống nhị nhược thị hữu biệt đích sự nhượng tha tự kỷ lai chủ gia phân thuyết ba. Khả dĩ thối hạ liễu.”

Tiền quản gia sát trứ não môn thượng đích hãn, nhất biên liên thanh đạo “Thị” nhất biên hậu thối trứ đái trứ nhân hôi lưu lưu ly khai liễu.

Đẳng bàng nhân đô thối liễu cá càn tịnh hậu, cẩm lão bản tài trọng tân khai khẩu đạo: “Bạch cô nương, lão phu nhân tưởng thỉnh nhĩ đích lưỡng vị bằng hữu quá phủ nhất tự, bất tri khả phủ bang mang dẫn kiến nhất hạ?”

“Cẩm lão bản khách khí liễu. Cử thủ chi lao.” Bạch tuyết thâm nhượng khai nhất trực lan tại phòng môn khẩu đích vị trí, chuyển thân khấu hưởng liễu phòng môn: “Tiểu ương, cao công tử, tống phủ cẩm lão bản lai liễu.”

Bạch tuyết thâm đảo dã một vấn khởi một khởi giá dạng đích vấn đề, tưởng lai dã thị tri đạo cương cương na nhiệt nháo đích đối thoại tảo tựu sảo tỉnh ốc nội đích lưỡng nhân, sở dĩ tựu khai môn kiến sơn địa thuyết liễu cẩm lão bản đích lai ý.

Cao lương khương khai môn thời, viên ương lạc dĩ kinh thu thập hảo đoan tọa tại phòng nội, kiến cân trứ bạch tuyết thâm tiến lai đích cẩm lão bản dã khởi thân hành liễu cá lễ.

Cẩm lão bản tiên khai khẩu đạo: “Ngã gia lão phu nhân kim tảo thu đáo hạ diện phô tử đệ thượng lai đích thiếp tử tiện phái lão hủ tiền lai nghênh nhị vị nhập tống phủ tố khách, hoàn vọng nhị vị mạc yếu hiềm khí thử phiên yêu ước đích thương xúc. Lão hủ đắc đại gia thanh nhãn, thác đại bị xưng nhất thanh ‘ cẩm lão bản ’, bất tri nhị vị như hà xưng hô?”

Viên ương lạc quy quy củ củ địa hồi đáp đạo: “Cửu ngưỡng cẩm lão bản đại danh, ngã khiếu viên ương lạc, giá vị thị cao lương khương. Ngã môn thử phiên lai giáp thành tiện thị vi liễu tầm trảo khấu ngư, chi tiền ý ngoại đắc tri khấu ngư dữ tống lão phu nhân thị cựu thức, sở dĩ mạo muội đệ liễu thiếp.”

“Nguyên lai như thử. Lão phu nhân thu đáo danh thiếp hậu ngận thị cao hưng, nhượng ngã môn tảo tảo bị hảo xa mã, thỉnh viên cô nương, cao công tử di bộ.”

Viên ương lạc tam nhân chỉ đái thượng liễu tùy thân đích nhất ta vật kiện tiện cân trứ cẩm lão bản thượng liễu tống phủ đích mã xa. Mã xa nội thập phân khoan sưởng, đông nam giác quải trứ mộc chất điều đích huân hương, tọa vị thượng hoàn hữu tinh trí đích điểm tâm. Nhất lộ thượng kỉ nhân tùy khẩu liêu liễu ta giáp thành đích nhân văn phong tình, phân vi dã toán thị khinh tùng hòa hài, bất tri bất giác gian mã xa tựu đình tại liễu tống gia chủ gia đích môn tiền.

Cương loan thân tham xuất kiệu niện, viên ương lạc tựu bị nhãn tiền đại khí đích môn đình chấn hám đáo liễu: “Hòa đương niên đích lệ chi tửu phô bỉ khởi lai biến hóa hảo đại a.”

Cẩm lão bản thính đáo liễu giá cú chỉ thị dĩ vi viên ương lạc thính thuyết quá tống gia phát gia sử vu thị thuyết đạo: “Một tưởng đáo viên cô nương hoàn tri đạo đương niên đích lệ chi tửu phô. Tống gia giá ta niên biến hóa xác thật ngận đại, hoàn thị đa khuy liễu đương niên phong mĩ nhất thời đích lệ chi tửu nha. Hiện như kim đích tống phủ tuy lánh tại giáp thành đông diện kiến thành, đãn đương niên đích lệ chi tửu phô tử hoàn lưu trứ ni. Lưu tâm, tam vị giá biên tẩu.”

Lĩnh trứ tam nhân tiến môn hựu nhiễu quá liễu kỉ xử môn lang, cẩm lão bản tại nhất gian sương phòng môn khẩu đình hạ: “Lão phu nhân cận lai đa miên, hành lộ bất tiện, kiến khách đô hội tại giá ly tẩm ốc giác cận đích sương phòng. Ngã tiên khứ thông bẩm nhất thanh, hoàn thỉnh tam vị tại giá biên sương phòng sảo hầu.”

Thuyết hoàn, bàng biên đích nữ thị tiên hậu cấp tha môn thượng liễu ta trà thủy điểm tâm hòa tịnh thủ đích thấp mạt tử, nhiên hậu an tĩnh địa hồi đáo bất khởi nhãn đích địa phương trạm trứ.

Tứ chu bất tái hữu nhân vi trứ, viên ương lạc chung vu bả biệt liễu hứa cửu đích thoại vấn liễu xuất lai: “Tuyết thâm tỷ tỷ, vi hà kim nhật cẩm lão bản tịnh vị hướng trứ nhị phòng phu nhân? Thường lý lai thuyết, nhị phòng phu nhân bất thị tha đích thân nhi tức ma?”

Bạch tuyết thâm phẩm liễu khẩu trà mạn điều tư lý địa thuyết đạo: “Tuy thị thân nhi tức, đãn tại tống gia, cẩm lão bản đích thoại khả yếu bỉ giá cá nhi tức thậm chí nhị gia bổn thân hữu dụng hứa đa, chỉ nhân tống gia tịnh phi tượng tầm thường nhân gia nhất dạng tương gia sản giao do tự gia nhân quản lý. Hiện như kim tống gia nhị thập tam gia thương phô phân biệt do ngũ cá đại quản gia đả lý, kỳ trung chỉ hữu mộc tài hòa mặc nghiên sinh ý thị do tứ phòng lão gia thân thủ quản. Mỗi niên ngũ đại quản gia tương thụ ích án bỉ lệ phân cấp chủ gia hòa tứ phòng tức khả.”

“Giá thị vi hà?” Nhân tạc vãn đáp ứng liễu viên ương lạc yếu hảo hảo hòa bạch tuyết thâm tương xử, cao lương khương thích thời địa trảo liễu cá khế cơ chủ động đáp thoại.

Bạch tuyết thâm vi chinh, khán liễu nhãn cao lương khương minh hiển biến hóa đích thái độ, hựu tiều kiến viên ương lạc đồng dạng hảo kỳ đãn bất giác hữu dị đích thần tình, tiện tri đạo tạc vãn viên ương lạc nhất định thị giao đại liễu cao lương khương.

Cảm niệm giá phân thiện ý, bạch tuyết thâm tâm trung nhất noãn, thuận trứ cao lương khương đệ lai đích đài giai thuyết đạo: “Nhân vi tống gia gia chủ bổn thân tựu dữ thế gian nữ tử hữu ngận đại bất đồng.”

Bạch tuyết thâm huy thủ bình thối lưu tại phòng trung đích nha hoàn hậu tài tiếp trứ thuyết, tất cánh đa thiếu liêu đích hoàn thị tha môn chủ nhân gia đích sự: “Giá sự nguyên bổn dã tựu chỉ hữu giáp thành nhân thục tất, hựu nhân vi quá liễu giá ma đa niên, ngận đa niên khinh đích tiểu bối dã bất thậm thanh sở. Thật tế thượng, giá ta nhị phòng tam phòng tịnh phi tòng gia chủ nhi tử na bối tài phân gia đích. Dữ kỳ thuyết thị giá tứ phòng thị phân gia phân xuất lai đích tứ phòng, bất như thuyết thị tòng lão phu nhân nạp liễu tứ nhậm phu quân khai thủy tựu hữu liễu. Tống nhạc an đích phụ thân, dã tựu thị tống nhị lão gia tựu thị gia chủ dữ nạp đích đệ nhị phòng phu quân sở sinh.”

“Tứ nhậm phu quân?” Viên ương lạc trọng điểm hữu ta oai: “Độc thư nhân bất thị thuyết sự bất quá tam mạ? Khả dĩ nạp tứ nhậm? Oa nga!”

Bạch tuyết thâm giác đắc viên ương lạc đích phản ứng hữu ta hảo tiếu, dã cân trứ tiếu liễu khởi lai: “Tựu toán chỉ nạp tam nhậm dã thị ngận trị đắc “Oa nga” đích sự tình. Giá tứ nhậm phu quân thị tòng hà nhi lai, đáo liễu ngã môn giá nhất bối dã sở tri thậm thiếu liễu. Chỉ tri đạo đương niên tống gia gia chủ đích đệ nhất nhậm phu quân khả thị oanh oanh liệt liệt tòng thôi trang lâu lí nháo xuất lai đích, ngã mẫu thân tằng thuyết quá tại tha ấu thời tiện thính ngận đa nhân thuyết khởi giá sự, đô thuyết lang tình thiếp ý thiên tạo địa thiết. Chỉ thị ngã giá tiến tống gia hậu tài phát giác gia chủ tự hồ đối đại phòng hữu trứ pha đa bất mãn, na đại phòng phu quân tảo tảo tựu khứ thế liễu, nhất cá hài tử dã một lưu hạ. Sở dĩ giá tống gia đích đại phòng chỉ thị không hữu danh hào, thật tế thập ma đô một hữu.”

Viên ương lạc hoàn trầm tẩm tại tứ nhậm phu quân đích chấn hám lí, bài trứ chỉ đầu toái toái niệm địa toán trứ thập ma.

Cao lương khương trắc đầu vấn đạo: “Nhĩ tại toán thập ma?”

Viên ương lạc sĩ đầu, nhãn tình lượng tinh tinh địa thuyết đạo: “Giá ma thuyết lai, ngã dã hoàn năng tái hữu nhất nhậm phu quân!”

Cao lương khương ế trụ liễu, mãn kiểm chấn kinh gia phục tạp, hoãn mạn địa thuyết đạo: “…… Ngã giác đắc…… Bất năng giá ma toán.”

Bạch tuyết thâm tượng thị khán bất đổng cao lương khương đích cật vị, hoặc giả thuyết minh minh khán đổng liễu khước hoàn cố ý điều tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã dã giác đắc bất năng giá ma toán. Tống gia gia chủ đích tứ nhậm phu quân đô thị đồng thời sinh hoạt tại tống phủ tý hầu gia chủ đích, giá ma toán đích thoại, tiểu ương muội muội hoàn năng hữu tứ cá tài thị.”

Viên ương lạc hưng phấn: “Chân đích?”

Cao lương khương lập tức: “Giả đích!”

Bạch tuyết thâm vô thị cao lương khương đầu quá lai đích nhãn đao, tự cố tự địa ô chủy tiếu, hát trứ trà khiếp ý địa khán trứ cao lương khương trứ cấp mang hoảng nỗ lực thố từ cấp viên ương lạc giải thích hoàn thị “Nhất phu nhất thê chế bỉ giác hảo”.

Tựu tại cao lương khương sưu tràng quát đỗ la liệt xuất “Nhất phu nhất thê chế” đích đệ ngũ điểm hảo xử thời, môn ngoại đích nha hoàn cao thanh thông truyện: “Lão phu nhân đáo!”

Bất đa thời, nhất vị mãn đầu hoa phát, bất điểm nhậm hà châu thúy, chỉ trứ giản đan đích tàng sắc bào tử, bột tử thượng quải trứ nhất xuyến đàn mộc châu xuyến đích lão nhân bị nhân phù trứ hoãn hoãn tẩu tiến sương phòng.

Tống diệp lạc tọa hậu một hữu hát trà trực tiếp vấn đạo: “Nhĩ môn nhị vị thị thùy yết liễu hảo nhân hảo sự bảng khấu ngư giá nhậm vụ đích hiệp sĩ?”

“Nâm tri đạo hảo nhân hảo sự bảng?” Viên ương lạc ngận cật kinh tống diệp cánh thị như thử trực nhập chủ đề, hạ nhất thuấn tài tưởng khởi hoàn vị kiến lễ: “Vãn bối viên ương lạc bái kiến tống gia chủ, thị ngã tiếp hạ đích nhậm vụ.”

“Vãn bối cao lương khương.” Cao lương khương dã khởi thân hành lễ, nhiên hậu vấn đạo: “Tống gia chủ thị như hà tri đạo ngã môn thị nhân vi hảo nhân hảo sự bảng lai đích? Vãn bối ký đắc bái thiếp thượng tịnh vị tả đáo giá cá.”

Tống diệp sảng lãng địa tiếu xuất thanh, thanh âm trung khí thập túc, bán điểm khán bất xuất thị dĩ kinh đáo liễu đa miên đích mạo điệt chi niên: “Cáp cáp cáp cáp cáp, ngã chẩm ma bất tri, tựu thị ngã cấp khấu ngư đăng thượng khứ đích! Đẳng liễu thập niên liễu, khả toán hữu nhân yết liễu giá cá nhậm vụ đan liễu. Hảo a thái hảo liễu!”

“Cánh nhiên thị nâm?” Viên ương lạc chi tiền hữu tưởng quá thị khấu ngư tự kỷ đăng đích, hậu lai hựu nhân vi thời gian đối bất thượng tòng nhi hoài nghi thị ngân linh đang đăng đích, khước một hữu tưởng quá thị tống diệp.

“Một thác, thị ngã giá cá lão thái bà.” Tống diệp giá cá thời hầu tài mạn du du địa đả khai trà trản, tương phù mạt quát khai, mân chủy phẩm trà hậu thuyết đạo: “Giang hải phái giá ta cá tham tài mãng phu môn, quang đăng giá cá bảng tựu hoa liễu ngã thiên kim. Ngã tằng hòa tha môn thuyết nguyện ý dĩ thập bội đích giới cách mãi nhất cá tiền bài đích vị trí, khả tha môn phi bất đồng ý, thập niên lai nhất trực bả giá cá nhậm vụ áp tại tối hậu, đạo trí căn bổn vô nhân lai hoàn thành! Hảo tại a, chung vu nhượng ngã đẳng đáo liễu, chi tiền ngã hoàn phạ ngã giá cá lão thái bà nhập thổ liễu đô một nhân lai tố giá cá nhậm vụ ni!”

Cẩm lão bản lập tại tống diệp thân hậu cung kính địa thuyết: “Lão phu nhân thuyết thập ma hồ thoại ni, nâm na, trường mệnh bách tuế trứ ni.”

Tống diệp bãi bãi thủ: “Bách bất bách tuế ngã dĩ kinh một thập ma sở vị liễu, dã tựu nhĩ môn giá ta tiểu bối niệm trứ hiếu đạo hội kỵ húy giá ta. Ngã ni, điếm ký đích sự tình bất đa, giá khấu ngư đích nhân duyên tựu thị kỳ trung nhất cá. Nhị vị như kim khả hữu thập ma tiến triển, khả tri đạo khấu ngư hỉ hoan thập ma dạng đích cô nương?”

Viên ương lạc tâm đạo, giá tống diệp quả nhiên trực lai trực khứ.

Nhiên hậu củng thủ thuyết đạo: “Hồi tống gia chủ, vãn bối môn mạo muội bái phóng chính thị vi liễu thử sự.”

Viên ương lạc giản đan tương giá kỉ nhật đích kỳ ngộ hòa tống diệp thuyết thanh sở, tống diệp việt thính kiểm sắc việt đạm, tối hậu thuyết đáo “Hồn thân thị huyết đích nam nhân” thời tối hậu nhất ti tiếu ý dã một liễu.

Mạt liễu, viên ương lạc triều tống diệp hạch thật huyễn cảnh trung đích sự tình: “Sự tình đại trí tựu thị giá dạng, tống gia chủ khả đối giá ta sự tình hữu ấn tượng? Nhân thị trung độc nhi đạo trí đích huyễn tượng, vãn bối môn dã bất cảm khinh dịch nhận định kỳ chân thật tính.”

Tống diệp trầm mặc liễu nhất hội, tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Giá ta đảo dã thị chân đích. Nhĩ môn giai thị phụ thân đáo liễu tỷ tỷ thân thượng?”

“Phụ thân” giá cá từ trứ thật hữu ta biệt nữu hòa quái dị, đãn viên ương lạc dã trảo bất đáo kỳ tha khả dĩ giải thích giá chủng quái tượng đích từ, chỉ hảo nhận hạ: “Xác thật thị đích.”

“Ai, tỷ tỷ a, nhĩ hoàn thị phóng bất hạ.” Tống diệp thán liễu khẩu khí, sĩ nhãn thiếu vọng trứ môn ngoại viễn xử đích thiên không, tượng thị hãm nhập liễu trường cửu đích hồi ức, xuất thần liễu hứa cửu.

Thính trung đích nhân bất hảo đả nhiễu, cánh dã cân trứ giam mặc. Trực đáo thử khắc, viên ương lạc tài tòng tống diệp thân thượng cảm thụ đáo liễu na phân chúc vu tha niên kỷ đích cô độc.

Bán thưởng, tống diệp sĩ sĩ mi hồi quá thần lai: “Cương cương ngã môn thuyết đạo na liễu? Nga nga, tỷ tỷ…… Trung độc. Nhĩ môn thuyết đích trung độc khả thị bị thủy tri chu giảo đáo liễu?”

Cao lương khương tâm trung nhất tỉnh: Tất cánh thị lũng đoạn liễu thủy chu ti đích tống gia, đối thủy tri chu ứng thị thập phân liễu giải. Hoặc hứa tống diệp tri đạo thị hà nhân dẫn tha môn tiến thủy chu động đích.

Vu thị cao lương khương hồi đạo: “Thương ngã môn đích thị nhất chỉ phát trứ huỳnh lam quang lượng, chi ma lạp đại tiểu đích tri chu. Tống gia chủ khả tri giá tri chu độc tính hữu hà kỳ đặc chi xử?”

“Na tiện tựu thị thủy tri chu liễu. Nhĩ môn thị tưởng vấn thị thùy nhượng nhĩ môn trung độc đích, ngã sai đích khả đối?”

Cao lương khương chính sắc đạo: “Chính thị. Ngã môn cương tiến động thời, động nội hữu thủy tri chu khước một hữu khán kiến thủy chu ti đích ngân tích, khả ngã môn tỉnh quá lai hậu khước bị tân xuất hiện đích thủy chu ti điếu trứ. Tưởng lai, na thủy tri chu tịnh phi nhất trực sinh hoạt tại động trung, thị hữu nhân cố ý phóng tiến khứ đích.”

Tống diệp hoãn mạn địa trát liễu kỉ nhãn, không động động địa khán trứ dĩ kinh kiến để đích trà trản, thực chỉ hòa mẫu chỉ vô ý thức địa tha liễu kỉ hạ. Cẩm lão bản kiến trạng, lập mã thiêm liễu nhiệt trà.

Tiều trứ trọng tân mãn thượng đích trà trản, hoàn hữu lí đầu phiên cổn đích trà diệp, tống diệp tư định, đoan khởi trà trản tương nhiệt khí xuy tán, thuyết đạo: “Bất man nhị vị, giá thủy tri chu trừ liễu năng thổ nột thế gian tối trân kỳ đích thủy chu ti, hoàn năng thông quá độc tố nhượng nhân tại huyễn cảnh trung vô tri vô giác địa tử vong.”

Thính đáo giá, viên ương lạc đảo hấp nhất khẩu lương khí, na phạ dĩ kinh hữu chuẩn bị khả tâm để nhưng nhiên thăng khởi nhất ti hậu phạ. Như quả đương thời tha tái vãn ta thời hầu tỉnh lai, đại hắc hùng khởi bất thị chân đích mệnh tại đán tịch?

Tống diệp một hữu quản viên ương lạc thị tại khánh hạnh hoàn thị hậu phạ, tiếp trứ thuyết: “Khả giá thủy tri chu cấu kiến đích huyễn cảnh dã tịnh phi không trung lâu các bằng không xuất hiện. Nhược hữu nhân dĩ huyết tự dưỡng, thủy tri chu tựu hội thôn phệ kỳ bán sinh hồi ức, tương kỳ ấn tượng tối vi thâm khắc đích bộ phân biên chức thành mộng cảnh. Tằng thính văn hứa đa niên tiền hữu nhân dụng tâm huyết tự dưỡng thủy tri chu, nhiên hậu cố ý bị giảo, tối hậu tại tẩu mã đăng tự đích mộng cảnh trung tử khứ.”

Tống diệp một hữu tái tiếp trứ vãng hạ thuyết, đãn sở hữu nhân tâm trung đô hữu liễu đáp án.

Thủy tri chu hội tương dụng huyết tự dưỡng tha đích nhân đích trọng yếu hồi ức biên chức thành mộng, nhi viên ương lạc hòa cao lương khương kiến đáo đích đô thị ngân linh đang đích hồi ức. Na giá thủy tri chu thị thùy đích, thị thùy phóng tiến động trung, hựu thị thùy dẫn tha môn khứ thủy chu động đích bất ngôn nhi dụ. Tưởng lai mộng trung ngân linh đang thủ tí thượng việt lai việt yêu diễm đích lệ chi văn hoa ấn tựu thị độc tố mạn diên đích trình độ, dã thị hồi ức đích đảo kế thời.

Kí nhiên năng xác nhận dẫn tự kỷ hòa cao lương khương tiến động hoàn nhượng thủy tri chu giảo đáo lưỡng nhân đích nhân tựu thị ngân linh đang, viên ương lạc tiện dã bất tái quải loan mạt giác, trực tiếp thuyết đạo: “Tống gia chủ, khả phủ nhượng ngã môn kiến nhất hạ nâm đích tỷ tỷ?”

Tống diệp chung vu phóng hạ trà trản, thần sắc nghiêm túc địa thuyết: “Giá tiện thị ngã hoa thiên kim vi khấu ngư tầm nhân duyên đích nguyên nhân. Tỷ tỷ dĩ kinh hữu thập niên bất hồi gia liễu.”

Tại chúng nhân đích chấn kinh trung, tống diệp hoãn hoãn thuyết đạo: “Đương niên, tỷ tỷ hòa khấu ngư hoàn hữu ngã nhất khởi khai liễu tống ký lệ chi tửu phô, tựu tượng nhĩ môn huyễn cảnh lí khán đáo đích na dạng, ngã môn mỗi thiên vi liễu sinh ý mang tiền mang hậu. Hảo tại phó xuất hữu hồi báo, ngã môn ngận khoái tựu trám liễu hứa đa tiền, đương nhiên dã nhạ liễu hứa đa đích tật đố. Nhân thử hữu nhất đoạn thời gian ngã bì vu ứng đối các lộ ma phiền sự, hốt lược liễu tỷ tỷ hòa khấu ngư chi gian cứu cánh phát sinh liễu thập ma. Tại ngã ý thức đáo tha môn chi gian bất đối kính thời, khấu ngư đột nhiên tựu ly khai liễu, bất tri sở tung. Quá liễu kỉ thiên tái thính đáo tha đích tiêu tức, tiện thị tỷ tỷ đái hồi liễu khấu ngư đích thi thân, tương tha táng tại liễu thủy chu động đích hồ để.”

“Na cá thủy chu động thị tha môn dĩ tiền thường khứ đích địa phương, ngã ngận thiếu hội quá khứ. Đối vu khấu ngư đích tử, ngã ứng cai thị nan quá đích. Khả na đoạn thời gian hữu thái đa tao tâm sự, ngã mỗi nhật túy huân huân đích, căn bổn một hữu lưu ý hữu thập ma bất đối kính. Hoặc giả thuyết ngã kỳ thật chú ý đáo liễu, đãn phiền táo bất an đích tình tự nhượng ngã hốt lược liễu ngận đa bổn cai chú ý đích tế tiết. Ngã nguyên bổn dĩ vi khấu ngư tử liễu, chỉ yếu thời gian quá khứ, tỷ tỷ tự nhiên dã hội vãng tiền tẩu. Tất cánh tha môn chi gian tuy nhiên hữu nhất trận tử quan hệ ngận kỳ quái, đãn dã một hữu thập ma thái đại đích trùng đột.”

“Khởi sơ tỷ tỷ tựu tượng ngã dĩ vi đích na dạng, mang hoàn khấu ngư đích tang sự dĩ hậu tựu toàn tâm toàn ý địa phác tại liễu tống ký đích sinh ý thượng, khán khởi lai khấu ngư đích sự đối tha dĩ kinh thị bất khả truy đích vãng sự. Dã tựu thị giá cá thời hầu, tỷ tỷ nã xuất liễu sổ lượng kinh nhân đích thủy chu ti, chức xuất liễu kỉ thất không tiền tuyệt hậu đích thủy chu ti bố thất hòa y thường. Nhất thời gian phong quang vô lưỡng, nhân nhân đô tưởng đắc nhất thất thủy chu ti, bán thất dã thị trọng kim phao khứ dã xá đắc. Kháo trứ giá ta thủy chu ti tố thành đích bố thất hòa y thường, ngã môn nhất dược thành liễu giáp thành tối đại đích thương phô, dĩ tiền tam thiên lưỡng đầu trảo ngã môn ma phiền đích phô tử lão bản dã nhất dạ chi gian chuyển liễu tính, đối ngã môn khách khách khí khí, thời thường yêu ước phẩm trà đàm sinh ý. Ngã môn tống ký tựu kháo trứ giá ta tiền việt tố việt đại, đại đáo tái dã một hữu nhất gia thương phô năng tại giáp thành hòa ngã môn kháng hành. Tỷ tỷ tựu giá dạng nhất trực mang trứ thao trì tống gia đích sinh ý, tiệm tiệm địa tảo tựu quá liễu hôn phối đích niên kỷ.”

Tống diệp thuyết đắc hữu ta luy, đình liễu hội nhi tài kế tục đạo:

“Tứ thập niên tiền đích nhất thiên tảo thượng, tỷ tỷ đột nhiên trảo đáo ngã, nhượng ngã tiếp thủ tống gia đích sở hữu sinh ý, tha tòng thử thối cư mạc hậu. Giá cá quyết định thái đột nhiên liễu, ngã một pháp lý giải dã vô pháp tiếp thụ. Ngã trảo tỷ tỷ liêu liễu ngận đa thứ, tha chỉ hòa ngã thuyết thái luy liễu tưởng yếu hưu tức, đãn ngã tri đạo na bất thị chân thật nguyên nhân. Vô khả nại hà, ngã hoàn thị án chiếu tỷ tỷ đích an bài tiếp hạ liễu tống gia sở hữu đích phô tử, tỷ tỷ tự na dĩ hậu tựu tại gia lí hát trà thưởng hoa. Ngận trường nhất đoạn thời gian, ngã giác đắc giá dạng tử dã bất thác. Ngã đối sinh ý thượng đích sự tình xử lý đắc việt lai việt đắc tâm ứng thủ, tỷ tỷ dã một thập ma bất đồng, trừ liễu bất tái ái xuất môn tổng thị bả tự kỷ muộn tại phòng gian lí vọng trứ lệ chi thụ.”

“Khả nhân a, tối bất kinh lão. Ngã môn tựu giá dạng sinh hoạt liễu kỉ thập niên, tỷ tỷ niên kỷ tiệm trường, hữu ta sự tình khai thủy ký bất thái thanh sở liễu, tổng thị bán dạ hồn hồn ngạc ngạc địa xao ngã phòng môn niệm thao nhất ta ngã môn niên khinh thời hầu đích sự, niệm thao tối đa đích tựu thị khấu ngư. Ngã cấp tỷ tỷ thỉnh liễu tối hảo đích đại phu, đại phu phối liễu tối hảo đích dược, đãn tỷ tỷ thần trí thanh tỉnh đích thời hầu việt lai việt thiếu.”

“Tựu tại thập niên tiền đích nhất cá vãn thượng, tỷ tỷ đột nhiên bào xuất liễu môn, đẳng ngã môn trảo đáo tha thời, tha khước chẩm ma dã bất khẳng hồi tống gia liễu. Ngã vấn tha vi thập ma bất tưởng hồi khứ, tha thuyết thị khấu ngư khiếm tha đích. Ngã tựu tưởng bất minh bạch liễu, khấu ngư nhất cá tảo tựu tử liễu đa thiếu niên đích nhân, tựu toán khiếm liễu thập ma dã tảo tựu đầu thai chuyển thế vong liễu cá càn càn tịnh tịnh, tỷ tỷ hựu hà tất củ triền vu giá ta trần niên cựu sự. Ngã thị giá ma tưởng đích, tiện dã giá ma hòa tỷ tỷ thuyết liễu. Khả bất tri na cú thoại một thuyết đối, tỷ tỷ hựu thuyết bất đối bất đối thị tha khiếm khấu ngư đích, tống gia bả thủy chu ti đào liễu cá không thị hội bị trừng phạt đích, trừng phạt đích tựu thị tha.”

“Ngã đái bất hồi lai tỷ tỷ, na phạ bảng hồi lai nhất một chú ý tha hựu hội bào xuất khứ. Trảo liễu kỉ thứ hậu, ngã dã chỉ hảo tùy tha khứ liễu. Chỉ thị phái nhân tại ám trung cân trứ, thuận tiện chiếu cố tha đích nhật thường khởi cư. Thần kỳ đích thị, tỷ tỷ phong phong điên điên địa trảo liễu nhất trận tử nhân hậu, hành vi khán khởi lai hựu chính thường liễu hứa đa, khả càn đích sự khước một hữu chính thường đáo na lí khứ. Tha tượng nhất cá phổ thông lão bách tính gia đích lão bà bà tại nhai thượng lưu đạt, khả đãn phàm ngộ kiến liễu thập kỉ tuế đích cô nương gia tựu yếu cấp nhân gia toán nhân duyên khiên hồng tuyến, thuyết ngộ đáo lương nhân yếu tảo giá, bất yếu hàm hận vãn.”

“Giá cá thời hầu, ngã hốt nhiên tựu tưởng đáo, hội bất hội thị tỷ tỷ hòa khấu ngư đích na đoạn tình hữu thập ma ẩn tình, tỷ tỷ biệt liễu kỉ thập niên tòng lai một đối nhân giảng quá, sở dĩ tha tài hội bị khốn tại na cá quá khứ.”

“Nhân tử bất năng phục sinh, dã hứa nhượng khấu ngư hữu nhất cá hoàn chỉnh đích nhân sinh tựu năng nhượng tỷ tỷ thích hoài. Sở dĩ ngã trảo nhân cấp khấu ngư tả liễu truyện ký, thậm chí trảo lai liễu đại sư cấp tha toán nhất toán hậu bán bối tử ứng cai thị chẩm ma dạng. Khả thiên thiên, đại sư chẩm ma toán, đô nhiễu bất quá lương phối giai ngẫu giá kiện sự. Đại sư thuyết khấu ngư giá cá nhân quái tai, vô khiên vô quải vô duyên vô phân, nhược thị nhất trực cô cô đan đan nhất cá nhân thị toán bất xuất tha đích khứ lộ đích.”

“Sở dĩ thập niên tiền, ngã hoa liễu thiên kim, trảo đáo liễu giang hải phái đích chưởng môn, nhượng tha tại hảo nhân hảo sự bảng thượng cấp ngã đăng thượng liễu giá cá nhậm vụ. Ngã hi vọng năng trảo đáo hữu năng chi sĩ, cấp khấu ngư khiên cá hồng tuyến, giải liễu tỷ tỷ đích khiên bán, nhượng tỷ tỷ năng hồi lai.”

Cố sự giảng đáo mạt vĩ, tống diệp phảng phật hựu hoạt liễu kỉ thập niên, diện thượng thương lão liễu hứa đa, nhượng nhân hoảng hốt giác đắc chi tiền na trung khí thập túc tinh thần quắc thước đích mô dạng chỉ thị cường xanh xuất lai đích.

Tống diệp trường thán trứ ni nam: “Tỷ tỷ dã cai hồi lai liễu……”

“Nguyên lai như thử.” Viên ương lạc tiểu thanh thuyết đạo, bất tri hà thời chỉnh cá sương phòng đô bị nhất chủng trầm trọng đích phân vi lung tráo, sở hữu nhân đô bị nhất chủng vô danh đích tình tự áp trứ, bất tri cai thuyết thập ma.

Tống diệp lý liễu lý y khâm thuyết đạo: “Đại trí sự tình tựu thị giá dạng, ngã tưởng cấp tử khứ đích khấu ngư tầm nhất môn âm thân, nhượng tha hữu cá bạn biệt tái củ triền tỷ tỷ liễu, đãn hựu bất tưởng tùy tiện trảo cá âm phủ cô nương. Tỷ tỷ tối thị thục tất khấu ngư, nhược cấp tha trảo cá bất thậm lý tưởng đích âm phu nhân, phạ thị tỷ tỷ hoàn thị yếu nháo. Đầu đông a, chỉ phán nhị vị hiệp sĩ toàn lực tương trợ.”

Viên ương lạc bão quyền: “Tự đương tẫn lực.”

“Hảo, yếu đích tựu thị nhĩ giá cú thoại. Cẩm nhi nhĩ bả ngã na trang liêm nã xuất lai.” Tống diệp đẳng viên ương lạc giá cú thừa nặc đẳng liễu hứa cửu, nhất thính đáo tiện nhượng cẩm lão bản tương tảo tựu bị hảo đích đông tây nã xuất lai.

Cẩm lão bản phúc liễu lễ hậu thối xuất sương phòng, bất nhất hội tựu đoan trứ nhất cá tinh trí đích trang liêm hồi đáo phòng nội.

Tống diệp đả khai trang liêm, lí diện thảng trứ nhất lam nhất bạch lưỡng khỏa dược hoàn.

“Ngã giá cá lão thái bà dã bất thuyết phế thoại liễu. Chi tiền ngã tiện thuyết quá, thủy tri chu nhược dĩ nhân huyết uy dưỡng tắc hội tương tự dưỡng giả nhất bối tử ấn tượng tối thâm khắc đích ký ức biên chức thành mộng, chỉ thị giá thủy tri chu đích độc pha vi nguy hiểm, khinh dịch bất cảm thường thí.” Tống diệp khôi phục liễu nhất khai thủy đích tinh thần đầu, chỉ thị kiểm thượng bất tái hữu hòa ái đích tiếu dung, nghiêm túc địa thuyết: “Ngã giá cá trang liêm nội lam sắc đích dược hoàn tiện thị nhất khỏa thủy tri chu độc tố chế thành đích đan dược, chỉ thử nhất khỏa, sở dĩ ngã tòng lai bất cảm khinh dịch trảo nhân thường thí. Nhị vị kí nhiên dĩ kinh trung quá độc, chứng thật liễu truyện văn trung thủy tri chu biên chức mộng cảnh đích sự tình thị chân đích, ngã hi vọng viên cô nương năng thôn hạ giá thủy tri chu đan, tại ký ức trung thế ngã trảo đáo khấu ngư cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự, hỉ hoan thập ma dạng đích cô nương, như hà tài năng nhượng ngã tỷ tỷ giải thoát.”

“Lão thái bà ngã bất thị hại nhân tính mệnh đích nhân, viên cô nương viễn đạo nhi lai vi ngã giải ưu, ngã dã tất bất hội nhượng viên cô nương hãm nhập sinh mệnh nguy hiểm. Giá trang liêm trung bạch sắc đích dược hoàn tựu thị ngã phái nhân trảo đáo nghi thành thần y phối chế đích giải dược, tại thôn phục lam sắc dược hoàn hậu nhất chú hương đích thời gian nội phục dụng bạch sắc giải dược, khả bảo tính mệnh vô ngu. Đương nhiên, bất hội nhượng viên cô nương bạch bạch bang mang, sự thành chi hậu, vô luận kết quả như hà ngã đô hội phong kim vạn lưỡng trọng tạ viên cô nương. Ngã yếu thuyết đích tựu giá ta, nhĩ môn khả dĩ tự hành thương lượng.”

Tống diệp nhất khẩu khí thuyết hoàn, điều kiện thanh tích, phong hiểm minh xác, tưởng lệ phong hậu, bất dung tha nhân sáp chủy, bất quý thị túng hoành thương tràng kỉ thập niên đích đại nhân vật. Tha nhượng cẩm lão bản tương trang liêm phóng tại liễu viên ương lạc hòa cao lương khương lưỡng nhân chi gian đích trác thượng, tùy hậu tựu bất tái ngôn ngữ đẳng trứ tha lưỡng tố quyết định.

Cao lương khương minh hiển bất nhạc ý, âm dương quái khí địa thuyết đạo: “Tống gia chủ nâm ứng cai tri đạo, nâm hoa thiên kim đăng đích bảng thị khiếu ‘ hảo nhân hảo sự bảng ’, khả bất thị thập ma ‘ hảo nhân tống mệnh bảng ’.”

Tại cao lương khương khán lai, nhất thiết hữu nguy hiểm đích sự tình đô bất trị đắc nhượng viên ương lạc khứ mạo hiểm, hảo nhân hảo sự tha thượng bối tử tố đắc cú đa liễu, khả kết quả hoàn thị thân tử hồn diệt. Trọng lai nhất thế, tha tất bất khả năng nhượng viên ương lạc tái thứ vi liễu biệt nhân đích sự tình nhượng tự kỷ thụ đáo thương hại.

Bạch tuyết thâm dã khai khẩu, thái độ minh xác địa thuyết đạo: “Tống gia chủ, vãn bối đa nhất cú chủy. Hoạt nhân đích sự ứng lưu tại hoạt nhân chi gian giải quyết, vãn bối bất đổng y thuật khước dã tri đạo hữu ta lão nhân đích xác hội hữu thất hồn chứng. Dã hứa ngã môn ứng cai tòng nâm tỷ tỷ xử hạ thủ, giá thôn trứ độc dược vi trứ dĩ thệ chi nhân đả chuyển, thật tại bất thị minh trí chi cử.”

Tống diệp tự thị tảo tựu liêu đáo giá phiên phản ứng, vị tố đáp phục, nhi thị trực câu câu địa khán trứ viên ương lạc: “Viên cô nương, giá bảng thị nhĩ tiếp hạ lai đích, chỉ hữu nhĩ khả dĩ quyết định đáo để tố bất tố. Như hà? Tưởng thanh sở liễu mạ?”

Viên ương lạc não hải lí hựu hưởng khởi liễu ngân linh đang thê lệ đích “Vi thập ma!”, Na toản tâm đích thống khổ ách trứ nhân đích hầu lung nhượng nhân suyễn bất quá lai khí. Tuy thuyết tại hiện thật lí chỉ quá liễu ngận đoản đích thời gian, đãn tại huyễn cảnh lí tha hòa ngân linh đang tương xử liễu chỉnh chỉnh tứ niên, đồng bi đồng hỉ đồng khổ đồng nhạc, nguyên bổn nhất thiết đô hướng trứ hảo đích phương hướng phát triển, viên ương lạc bất tri đạo vi hà kết cục như thử hí hư.

Tha tưởng tri đạo phát sinh liễu thập ma.

Viên ương lạc thâm hô hấp, thần sắc kiên định địa hồi khán tống diệp đạo: “Giá thủy tri chu đích độc hoàn lí thị thùy đích hồi ức?”

Tống diệp đạm nhiên hồi đạo: “Thôn hạ tự nhiên tựu tri đạo liễu.”

Viên ương lạc hựu khán liễu nhãn trang liêm lí đích bạch sắc dược hoàn, vấn đạo: “Giá giải dược khả thị chân đích?”

Tống diệp đạo: “Tự nhiên, nhĩ nhược bất năng hoạt trứ tỉnh quá lai, ngã hựu thượng na tri đạo đương niên cứu cánh phát sinh liễu thập ma. Tái thuyết liễu, nhĩ biên thượng na tiểu lang quân đích mô dạng đô khoái bả ngã giá lão thái bà sinh cật liễu, nhược nhĩ tỉnh bất quá lai, giá tiểu lang quân phạ bất thị đệ nhất cá tựu nã ngã đích mệnh lai tế điện. Như thử thuyết lai, ngã giá dã toán xá mệnh tương bồi liễu.”

“Na ngã tri đạo liễu……” Viên ương lạc thuyết hoàn tựu bả thủ thân hướng lam sắc dược hoàn, khả hoàn một bính đáo tựu bị cao lương khương lan hạ.

Cao lương khương mi mao đô khoái ninh thành ma hoa liễu, vấn đạo: “Nhĩ quyết định liễu?”

Viên ương lạc khinh khinh ân liễu nhất thanh, hồi: “Ngã tưởng tri đạo phát sinh liễu thập ma.”

“Hành, na ngã thế nhĩ khứ.” Thuyết bãi, cao lương khương tấn tốc thưởng quá lam sắc dược hoàn nhất khẩu thôn hạ, kỉ cá hô hấp gian thân thể tựu thất khứ chi xanh lực đảo tại y tử thượng!

“Cao lương khương!” Viên ương lạc một tưởng đáo cao lương khương bán phân do dự hòa khuyến trở đô một hữu, trực tiếp tựu thưởng liễu duy nhất đích độc hoàn thôn hạ. Kiến cao lương khương tấn tốc hôn mê, tha trứ cấp địa khởi thân tưởng yếu bả tha phù khởi lai.

Khả hạ nhất miểu, viên ương lạc cảm giác tự kỷ song thủ song cước đô biến đắc miên nhuyễn vô lực, thân thể hoảng liễu lưỡng hạ dã trực trực địa đảo hạ!

Biến cố phát sinh đắc thái đột nhiên, bạch tuyết thâm “Tạch” địa nhất hạ tòng y tử thượng trạm khởi lai, tiếp trụ liễu viên ương lạc, diện đái uấn sắc địa chất vấn tống diệp: “Giá thị chẩm ma hồi sự?!”

Tống diệp dã hữu ta kinh nhạ, niết trứ y bả chuẩn bị khởi thân, bán đồ tư tác liễu nhất hội vấn đạo: “Tha môn khả thị huyết thủy giao dung quá? Nghi thành na thần y tằng thuyết quá, nhược đoản kỳ nội lưỡng nhân huyết dịch thân mật giao dung, xác thật hội hữu giá chủng tình huống. Bất quá bất dụng đam tâm, độc dược tuy nhiên chỉ hữu nhất khỏa, đãn kỳ thật giải dược ngã phối liễu hảo kỉ cá, tựu thị gia điểm tiền đích tiểu sự.”

Bạch tuyết thâm một tưởng đáo tống diệp hội đột nhiên giá ma thuyết, lăng liễu hứa cửu thuyết đạo: “…… Giao dung? Hữu khả năng ba, tất cánh mỗi thiên đô hữu cơ hội.”

Tống diệp tùng liễu khẩu khí, kháo hồi y bối: “Mỗi thiên a, na nan quái viên cô nương độc phát đắc giá ma khoái.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn