Phi chính thường hải tặc thế giới

Tác giả:Nhâm sinh niên
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Nhĩ hảo, y sinh


    Dĩ hạ nội dung bộ phân thủ tự giá bổn thư đích nội dung, na phạ tại toàn thị thư đích giá lí, giá bổn thư dã bỉ kỳ tha thư yếu hiển nhãn đắc đa. Nhân vi tha bỉ kỳ tha thư yếu hậu sổ bội. Thư bì thị mộc phiến chế tác đích, thư một hữu biến cựu phát hoàng đãn hữu cổ môi vị.

    ——————

    Hải viên lịch xxxx niên xx nguyệt xx nhật -xx nhật

    Khắc an cách lan hỗn thượng liễu hải thượng hóa thuyền đích thuyền, thuận lợi trạm tại liễu nhân ma đặc tư vương quốc đích thổ địa thượng.

    Tha thử hành thị thính văn giá lí hữu tiền sở vị văn đích tật bệnh tại mạn diên, sở dĩ tài cản lai tầm trảo dạng bổn. Tha đệ nhất cá đáo đích thành trấn đương nhiên thị vị vu hải biên, nhân lưu mật tập đích hải biên đô thị, truyện bá tính tật bệnh tối dung dịch bạo phát đích địa phương.

    Tha tại na nhi đãi đích kỳ gian, giá cá thành trấn phát xuất hiện liễu lưỡng lệ nghi tự bệnh lệ. Nhiên hậu tại lai tự vương đô đoản tạm đích thông tấn hậu, phong tỏa cảng khẩu, đoạn khai thông tấn, ôn dịch bạo phát.

    Quân đội lai tự đương địa lĩnh chủ, trừ phong tỏa cảng khẩu ngoại, kỳ tha sĩ binh đô thủ tại lĩnh chủ gia chu vi, hoặc hứa thị phái khứ cấm chỉ xuất hải đích sĩ binh nhân sổ thái đa, tịnh vị hữu thái đa sĩ binh khứ duy trì giá cá thuyết tiểu bất tiểu, thuyết đại bất đại đích cảng khẩu thành trật tự. Cương khai thủy chẩn sở, thái thị, tạp hóa điếm tễ mãn liễu nhân.

    Tùy hậu, mã đề thanh, xa luân thanh, sảo nhượng thanh tương bệnh độc đái hướng viễn phương.

    Giá hoặc đa hoặc thiếu, bất, giá trực tiếp tạo thành liễu tam nhật hậu tập thể bạo phát.

    Giá lí đích y sinh hữu ta minh triết bảo thân tại tối sơ đái trứ gia nhân đào đáo liễu tha môn nhận vi an toàn đích địa phương; hữu ta bị lĩnh chủ cố tẩu đãi tại trạch để; hữu ta tổ thành y liệu đội tại thành trấn thượng khứ trị liệu na ta hoạn giả.

    Ân? Nhĩ vấn khắc an cách lan. Tha đương nhiên bất hội phóng quá tiếp xúc canh đa thật nghiệm thể đích cơ hội. Tha cải tạo liễu tự kỷ đích thân thể, đại đại cải biến liễu ngoại hình dĩ du y đích thân phân gia nhập liễu y liệu đội.

    Tha tri đạo tự kỷ năng kháo giải thể quả thật năng lực nhất cá nhất cá khứ cứu na ta nhân. Khả thật nghiệm chứng minh, tha môn tối hậu hoàn thị hội tử.

    Ngận kỳ quái, tha đích năng lực một hữu vấn đề. Trị liệu hậu đích bệnh nhân đích thân thể ngận kiện khang, tha thủ hạ đích bệnh nhân đích sinh mệnh tựu tượng tha phóng đích huyết nhất dạng, đương tối hậu nhất tích ô trọc đích huyết dịch lưu xuất bệnh hoạn thể nội hậu, tân đích huyết dịch dã trục tiệm băng lương, ngưng cố —— sinh mệnh ly khai liễu tha.

    “Hắc ma, nhĩ thuyết đích thị chân đích mạ? Cách lan y sinh? Giá bệnh thị hắc ma mạ?”

    “Lão thân chỉ giác đắc bệnh nhân đích bệnh trạng tượng hắc ma, hòa nam hải nhân miêu thuật quá đích hắc ma hữu ta tương đồng điểm”

    “Nhĩ tại hải thượng đa niên, kiến thức khẳng định bỉ ngã quảng. Đắc vãng tối phôi đích phương hướng tưởng... A, giá ta nhu yếu cáo tố lĩnh chủ mạ?”

    “Cẩu đầu nhân hội duẫn hứa nhĩ kiến tha mạ? Bệnh danh thập ma đích, tự nhiên giao cấp quốc gia cao quý đích chuyên chúc y liệu đội khứ tưởng, lão thân tại đề tỉnh nhĩ kí nhiên tuyển trạch gia nhập y liệu đội, tựu yếu đả khởi thập nhị phân tinh thần khứ tố hảo phòng hộ”

    Niên khinh nhân thị tiểu thành trấn chẩn sở trung đích tiểu y sinh, dĩ tục sáo đích anh hùng chủ nghĩa hòa hi sinh tinh thần gia nhập liễu y liệu đội, bất quá 25 xuất đầu đích tiểu tử ngận dung dịch trùng động càn xuất giá chủng sỏa sự, giá chủng nhân đích kết cục đô vô liêu thấu đỉnh bàn nhất trí.

    “Uông uông uông! Uông uông!”

    Khắc an cách lan khẩn súc mi đầu, đao liễu nhãn tại nhất bàng triều tha khuyển phệ đích tông mao cẩu, tha hồn thân mao phát lập khắc thu súc vĩ ba dã giáp tại khóa gian. Khả liên ba ba địa đóa đáo niên khinh nhân đích thân hậu.

    “Cáp cáp, cách lan y sinh đối bất khởi a, nhĩ cương cương thuyết lĩnh chủ thị ‘ cẩu đầu nhân ’, tha khả năng ngộ dĩ vi nhĩ tại mạ tha”

    “Hạch đào não nhân đích sinh vật”

    “Uông uông uông! Uông uông uông!”

    “Cáp cáp cáp, cách lan y sinh dã bất dụng giá ma thuyết a, tha hữu thời hầu dã ngận thông minh đích”

    “Lão thân đương nhiên bất hội nhân nhất điều cẩu sinh khí, nhân tố đích sự bỉ cẩu tố đích sự khí nhân đa liễu. Giá điều cẩu thị nhĩ tiểu tử đích mạ? Chẩm ma nhượng tha giá thời hầu xuất lai?”

    “Cẩu... Một quan hệ ba, cảm nhiễm nhân hòa cảm nhiễm cẩu đích bệnh độc hoàn thị soa man đại đích, dĩ tiền thị phóng dưỡng đích... Ngã cương bả tha trảo trụ đả toán hồi gia quan trứ, tha nhất bàn tựu tại ngã gia phụ cận ngoạn, hoàn dĩ vi bất hội bị phát hiện... A, ngã bảo chứng nhân hòa cẩu đô ngận càn tịnh! Tuyệt đối!”

    Kháo tự nguyện tổ chức khởi lai đích y liệu đội chỉ hữu 50 kỉ nhân, căn bổn một bạn pháp khứ trị liệu giá tọa thành trấn đích sổ vạn nhân, tha môn dã một hữu thiết bị khứ trị liệu tha môn, tha môn liên đối chứng hạ dược đô tố bất đáo.

    Sở dĩ tha môn đích công tác thị đái tẩu tịnh trị liệu khinh chứng hoạn giả.

    Nguyên bổn y liệu đội hữu 50 kỉ nhân, 50 kỉ nhân trung hữu ta nhân gian liên thoại đô giảng quá kỉ thứ, hữu ta nhân hỗ tương đệ nhất thứ trực tiếp khán đáo kiểm tựu thị tại tha thảng tại bệnh sàng thượng đích thời hầu.

    Y sinh đô như thử, canh bất yếu đề hoạn giả. Trị liệu đồ trung hữu kỉ cá y sinh phát điên bào liễu ngận thường kiến. Khứ điều tra hoạn giả tình huống đích thời hầu bị hoạn giả tập kích đệ nhất thiên tựu phát sinh liễu 4 khởi, đương thời như quả một hữu cản đáo đích sĩ binh võ lực trấn áp tuyệt đối hội phát sinh bạo loạn.

    Khắc an cách lan ngận xác tín giá lí thậm chí kiên trì bất liễu 5 thiên tựu hội luân hãm.

    Giá cá trị liệu đội tòng tổ kiến khai thủy tựu một hữu vị lai, tổ kiến nhân nhận vi tha môn tề tâm hiệp lực năng đối kháng giá tràng ôn dịch, sự thật thị tha môn tương tại tử tại ôn dịch chi tiền,

    Niên khinh nhân hoàn đĩnh hạnh vận, cư nhiên đẳng đáo liễu khắc an cách lan đệ nhị thứ hướng tha đáp thoại đích thời hầu. Đãn khắc an cách lan chủ động đáp thoại đích thời hầu, đô một hảo tâm tư.

    Niên khinh nhân nhất biến hựu nhất biến đối trứ nhất bài bài khỏa thượng bạch bố đích thi thể kỳ đảo bàn trọng phục trứ thập ma thoại.

    “Ngận đê lạc a, thân vi y sinh khán bất đắc tử nhân mạ?”

    “... Ngã tưởng cứu tha môn... Ngã minh minh thị y sinh khước bất năng vi tha môn tố nhậm hà sự...”

    “Giá thị nhĩ giá kỉ thiên dữ na quần xuẩn trư đầu hoạn giả giao lưu đắc đáo đích tâm đắc mạ? Phục liễu, tha môn trung hữu nhĩ đích nhận thức đích nhân mạ, tha môn cấp nhĩ tiền liễu mạ, tha môn đối nhĩ ngận hữu hảo mạ? Tha môn kỳ trung hữu nhân đam ngộ nhĩ đích trị liệu, hữu nhân đối nhĩ ác ngôn tương hướng thậm chí hoàn động liễu thủ. Nhĩ hoàn tẫn liễu y sinh đích chức trách tẫn toàn lực khứ cứu tha môn, canh một tất yếu vi thử cảm đáo tự trách”

    “... Cách lan y sinh thị tại an úy ngã mạ? Nhĩ nhất trực đô thị giá dạng tưởng đích mạ?”

    “Đối, lão thân yếm ác ngại sự xuẩn đáo gia đích hoạn giả, chẩm ma hạ dược xuất phương đô trị bất hảo tha môn hủ lạn đích não tử, xuẩn hoàn thị nhất chủng cấp tính truyện nhiễm bệnh, tha môn tượng chương lang hòa chương lang hoàn nhất dạng ác tâm” khắc an cách lan tưởng đáo liễu mỗ ta xác thật tồn tại đích xuẩn đông tây, việt mạ việt sinh khí, khí đáo đầu hoàn càn khái liễu thanh.

    “Cách lan y sinh?! Nhĩ khái thấu liễu, một sự ba? Cảm nhiễm”

    “Chính thường, lão thân niên kỷ đại liễu, tình tự kích động liễu hội giá dạng”

    “A... Thính cách lan y sinh thuyết đích hảo tượng tác vi y sinh kinh lịch liễu ngận đa, nhĩ đương sơ vi thập ma tuyển trạch tòng y ni?”

    “Lão liễu, vong liễu”

    “Ai? A……” Niên khinh tượng tại tư khảo thập ma, phiến khắc hậu tự cố tự địa thuyết khởi tự kỷ tòng y đích nguyên nhân.

    “Ngã đích nãi nãi tại ngã ngận tiểu đích thời hầu bệnh thệ liễu, tha niên khinh thời vi gia đình nhật tử quá đắc ngận khổ, nhân lão liễu đắc liễu ngận đa bệnh, gia lí một thập ma điều kiện cấp tha trị liệu, nãi nãi đối ngã ngận hảo, sở dĩ ngã tiểu thời hầu nhất trực tưởng tượng ngã biến thành cá thần y, khả dĩ khinh dịch y hảo nãi nãi đích bệnh. Đãn tưởng tượng quy tưởng tượng nãi nãi tối hậu hoàn thị tẩu liễu, đãn thành vi thần y đích nguyện vọng tịnh một tiêu thất, hiện tại tưởng lai dĩ kinh quá liễu giá ma đa niên liễu, hiện tại...”

    “Úc ~ khán lai gia đình giáo dục bất thác ma. Khán đáo giá ta bệnh nhân nhượng nhĩ quá độ cộng tình liễu mạ?”

    “Giá cá thoại đề hoàn một quá khứ mạ? Ngạch, ứng cai thị đích” niên khinh nhân khổ tiếu đạo “Ngã giác đắc ứng cai một hữu nhất cá y sinh bất hội giá dạng tưởng, bệnh nhân hữu quan tâm tha đích nhân, ngã thủ hộ đích bất thị nhất nhân nhi vô sổ cá dữ tha tương quan đích hạnh phúc. Ngã môn tự kỷ thục tất đích nhân tử điệu dã hội thương tâm, nhi thả ngã dã tưởng nhượng nãi nãi tại thiên thượng vi ngã kiêu ngạo”

    Khắc an cách lan chủy giác đích tiếu dung trục tiệm tiêu thất, thính hoàn niên khinh nhân đích phát ngôn tha đích đầu truyện lai liễu trận trận thứ thống.

    “Chân thị hảo đổng đích tưởng pháp, nhĩ chân thị bình phàm đích dung nhân”

    Niên khinh nhân hồng trứ kiểm chất phác địa tiếu liễu hạ.

    Ring ~around~ the~ Rosy~

    Pocket ~full ~of ~Posy~

    Ashes, Ashes

    We ~all~ Fall~ Down

    ————

    Khắc an cách lan tự na thiên hậu tựu một kiến đáo quá na danh niên khinh nhân, tha toán đắc soa bất đa thị thời hầu liễu, vu thị độc thân lai đáo niên khinh nhân đích gia.

    “Uông uông uông! Uông uông uông uông uông”

    Tông mao tiểu cẩu tòng môn nội phác xuất lai, khắc an cách lan đóa quá hậu hựu giảo trứ tha đích cách ly phục y giác tương tha vãng phòng lí tha.

    Niên khinh nhân tựu đảo tại ly môn 2 mễ đích địa bản thượng, gian nan địa hấp khí thổ khí.

    “A... Bất hành... Xuất khứ...”

    “Lạc lạc lạc... Nhĩ, ngô, lão thân bả nhĩ đích danh tự vong liễu. Nhĩ khiếu thập ma danh tự lai trứ?”

    “Cách lan... Y sinh? A... Đối bất khởi... Ngã...”

    “Ân, một sự, lão thân ngận khoái tựu ly khai giá lí, nhân ma đặc tư mạn diên đích ôn dịch lão thân thị tất nã hạ đích, nhĩ an tâm khứ tử ba”

    “Trát nhĩ khắc tư... Năng bất năng... Bái thác chiếu cố...”

    “Uông uông uông!! Uông uông!”

    “Giá điều cẩu?” Khắc an cách lan hiềm khí địa thiêu mi, chủy thần động liễu động tưởng thuyết thập ma.

    “Uông uông uông uông uông!! Uông uông uông!! Ô ô, ô ô...”

    —— niên khinh nhân dĩ kinh tử liễu

    “Cáp” khắc an cách lan một bạn pháp tự đích thán khẩu khí “Tử hoạt lão thân khả bất quản, lão thân quang cố tự kỷ đô bất cú, hoàn yếu sao thượng nhất điều cẩu, bán lộ đào liễu bãi”

    ...

    “Tẩu liễu, trát nhĩ khắc tư”

    “Ô ô ô...” Tiểu tông cẩu luyến luyến bất xá địa chuyển đầu vọng hướng tằng kinh chủ nhân hòa tha đích gia.

    Trụ trạch nội, niên khinh nhân tọa tại sa phát thượng đích ảnh tử phảng phật hoàn hoạt trứ.

    “A, lão liễu lão liễu, thập ma sự đô vong liễu.”

    Khắc an cách lan đột nhiên chuyển thân, hướng trứ không phòng thuyết đạo

    “■■■■■■■”

    Tùy hậu tha tiện hanh trứ quái đản đích tiểu khúc ly khai liễu giá tọa tử thành.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8860934/30
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí