Dũng giả hòa ma vương đích cố sự

Ngã thị nhất danh dũng giả.
Đối, tây huyễn tiểu thuyết lí thường kiến đích na chủng nhiệt huyết trung nhị chủ giác.
Tại giá cá thế giới, nhân môn cuồng nhiệt đích truy trục trứ dũng giả đích truyện thuyết, tịnh thả nhạc vu lộ xuất tiêu chuẩn đích bát xỉ vi tiếu vi viễn đạo nhi lai đích dũng giả môn phục vụ.
Nhi thả! 24 tiểu thời toàn thiên tại tuyến! Chân thị kính nghiệp đích đả công nhân.
“Nâm yếu vi giá bả võ khí thăng cấp mạ?”
Thiết tượng cử trứ ngã đích kiếm vấn.
“Thị đích, thỉnh vi giá bả võ khí tiến hành phụ ma thăng cấp.” Ngã phiên trứ bối bao lí đích kim tệ, nhất biên hồi đáp.
Hi vọng toàn liễu giá ma đa niên đích gia để bất hội bị tiêu háo hoàn, ngã mặc mặc kỳ đảo, bất nhiên vãn thượng chỉ năng thụy đại nhai liễu.
Bạn tùy trứ bất đoạn đích “Phụ ma thất bại” đích thanh âm, ngã tùy thân bối bao lí đích kim tệ nhục nhãn khả kiến đích tiêu thất.
“…… Năng xa trướng mạ?” Ngã lộ xuất dam giới bất thất lễ mạo đích tiếu dung. Thiết tượng hồi ngã nhất cá lãnh tiếu.
Giảng đạo lý, giá thị ngã thập niên lai kiến quá tha kiểm thượng tối nhân tính hóa đích tiếu dung.
Hảo ba, hảo ba.
Ngã hôi lưu lưu hồi đáo liễu thành lí, thủ lí nã trứ soa nhất điểm tựu mãn cấp đích dũng giả chi kiếm.
“Nhĩ khả chân bất tranh khí a tể.”
Ngã hận thiết bất thành cương, đối trứ bất hội thuyết thoại đích kiếm tự ngôn tự ngữ. Giá thị nhất cá cương ngạnh, tử bản, bất tri biến thông đích thế giới.
Dã thị ngã thập niên tiền mãi lai đích nhất khoản tây huyễn RPG thủ du.
Tại ngã thông quan giá cá du hí chi tiền, ngã, nhất khoản cương tất nghiệp đích đại học sinh, bất hạnh xuyên đáo giá cá sung mãn npc đích thế giới lí, tịnh vi liễu hồi gia tố liễu trường đạt thập niên đích nỗ lực.
Mục tiền tiến độ thị ——50%.

Tiền bao không liễu.
Vi liễu bất bị dạ tuần đích vệ binh trảo tiến lao lí, ngã chỉ năng tại thiên hắc chi tiền thông quá truyện tống trận lai đáo bằng hữu gia lí, thí đồ hòa tha liêu thiên độ quá giá cá vô liêu đích dạ vãn.
“…… Giả như hữu nhất thiên quốc vương phán nhĩ phản nhân loại tội, ngã hội tuyên bố nhĩ thị ma vương thành đích ngoại giao đại sử cấp dư nhĩ khoát miễn quyền.”
Ma vương kháo tại vương tọa thượng, tự tiếu phi tiếu đích trào phúng ngã.
“Nhĩ tri đạo đích, khắc lí tư, giả như năng canh cải quốc tịch, nhĩ đích quốc gia nhất định hội thị ngã đích thủ tuyển.”
Ngã hậu kiểm bì đích thặng trứ tha đích vãn xan, toàn đương một thính kiến tha đích trào phúng.
Tượng thị bị giá bất tẩu tâm đích cung duy thủ duyệt, khắc lí tư chuyển quá đầu lai khán ngã, ma tộc hắc sắc đích cơ giác ẩn ẩn ngoại khoách xuất thâm hồng sắc đích quang mang, giá thị ma tộc đích lực lượng chi nguyên, tức sử tương cách giá ma viễn ngã dã năng cảm thụ đáo kỳ trung bôn dũng đích sinh mệnh lực.
Ngã vô pháp bất bị hấp dẫn.
…… Giá cường đại đích, túc dĩ hủy thiên diệt địa đích lực lượng a.
Ngã na khai liễu thị tuyến, cáo giới tự kỷ bất yếu bị giá thâm uyên dẫn dụ.
Dã hứa thị ngã khắc chế đích dạng tử thái quá lang bái, khắc lí tư phản nhi bất tưởng phóng quá ngã liễu.
Tha hoãn hoãn tẩu hạ vương tọa, loan yêu dữ ngã đối thị, hô hấp thị lãnh đích, nhãn trung đích ám sắc đô thị lãnh liệt thứ cốt đích, tượng băng phong trứ nhất thiết khô hủ thệ khứ chi vật.
Khắc lí tư tác hồi ức trạng,” ngã hoàn ký đắc đương sơ nhĩ lai đáo ngã đích diện tiền, cuồng vọng đích tưởng yếu khảm hạ ngã đích đầu, bất quý thị đại lục thượng truyện tụng liễu thiên niên đích cứu thế chủ, bất khả chiến thắng đích lực lượng hòa cao thượng đích phẩm đức hoàn mỹ đích hối tụ tại nhĩ đích thân thượng, ngã năng cảm thụ đáo nhĩ mục quang trung tồi hủy nhất thiết đích quyết ý.
“Thuyết đáo giá lí, tha ngữ khí đình đốn liễu nhất hạ, ngã tâm đạo giá đoạn hắc lịch sử tuyệt đối thị ngã đào bất quá khứ đích ô điểm.
Quả nhiên, khắc lí tư trào lộng đích mục quang tảo quá ngã đích toàn thân, tại ngã tắc mãn liễu thực vật đích chủy thượng đình liễu nhất hạ, tiếp trứ thuyết.”
Nhi hiện tại đích nhĩ, dĩ kinh bất phục quá khứ đích dã vọng liễu mạ? “Hoàn thị thuyết, nhĩ dĩ kinh bị an dật đích sinh hoạt hủ thực, quyết định an tâm tiếp thụ ngã đích tí hộ, nhi bất khứ truy cầu na bất khả cập đích sử mệnh?
Chủy lí hàm trứ đông tây thuyết thoại thị bất lễ mạo đích, ngã lưỡng tam khẩu yết hạ khứ, bình tĩnh đích dữ tha đối thị.
“Khắc lí tư · đế an.”
Ngã hãn kiến đích khiếu liễu tha toàn danh.
“Nhĩ hựu tưởng yếu chẩm dạng đích hồi đáp ni? Tại nhĩ khán lai ngã hựu ủng hữu chẩm dạng quang huy nhi vĩ đại đích sử mệnh ni?”
Ngã lãnh nhãn khán hướng ngã mệnh trung chú định đích địch nhân, giá cá bất đổng nhân tâm đích ma tộc, vĩnh viễn bất hội minh bạch nhất cá dị loại tại giá thế thượng củ củ độc hành đích bi ai.
Sở vị đích sử mệnh, bất quá thị du hí lí dũng giả tiểu đội thông quan đích chủ tuyến, ngã kí bất khát vọng dã bất tại hồ, duy nhất đích nguyện vọng bất quá thị hồi đáo ngã vĩnh hằng đích gia hương.
Nhi tại thử kỳ gian, ngã đích nhất thiết hành vi la tập đô kiến lập tại giá cá cơ sở thượng, kí bất tại hồ vương quốc đích vinh quang dã bất khát vọng khuynh quốc đích quyền thế, ngã đối ngoại phát xuất đích nhất thiết giao lưu đích khát vọng bất quá thị phong nhân đích nghệ ngữ, sơn gian xúc bích đích hồi thanh, trướng triều thời chung tương thốn khứ đích lãng hoa, tựu liên ngã tự kỷ đô tại hoài nghi quá khứ đích nhất thiết thị phủ thị cơ vu tưởng tượng đích hư vô.
Hữu thùy năng lý giải ngã đích phong cuồng?
Dã hứa giá cá thế giới thượng chỉ hữu khắc lí tư nhất cá nhân.
Ma vương khắc lí tư thị giá cá thế giới thượng ngã kiến quá tối trí năng đích npc, hòa tha giao lưu tự nhiên đích hội nhượng ngã thác giác tha thị nhất cá chân thật tồn tại đích linh hồn.
Đãn giá thị bất khả năng đích, ngã hội tưởng khởi hòa tha tương xử đích chủng chủng tế tiết, hữu ta thương cảm.
“Nhĩ thị nhất cá kỳ quái đích nhân.”
Khắc lí tư lãnh tĩnh phẩu tích ngã đích tồn tại, như đồng miêu mễ quan sát tòng vị kiến quá đích vật kiện nhất dạng hảo kỳ.

“Bất, ngã chỉ thị nhất cá phổ thông nhân.” Ngã phản bác.

Tha vô thị liễu ngã đích phát ngôn, “Ngã liễu giải nhân loại, liễu giải khu sử tha môn đích nhất thiết dục vọng hòa khu động lực, tử vu tham lam đích dã tâm gia, trụy nhập tuyệt vọng đích lý tưởng chủ nghĩa giả, diệc hoặc thị tùy tâm sở dục phóng đãng nhân gian đích lãng tử, giá ta ngã đô kiến quá, nhi nhĩ tịnh bất đồng vu tha môn nhậm ý nhất giả.”
Cường đại đích ma vương cảm đáo nghi hoặc, thí đồ tương tự kỷ đích cảm thụ biểu đạt xuất lai.
“Hữu nhân thuyết nhĩ thị trí giả, bác học đích kỉ cận vô sở bất tri.
Hữu nhân xưng nhĩ thị tiên tri, thị tai nan lai lâm tiền đích cảnh chung.
Hoàn hữu nhân thuyết nhĩ thị thần phái lai đích sử giả, tương hội đái lĩnh nhân loại mại hướng tân đích kỷ nguyên. Nhi tại ngã khán lai, nhĩ thị vĩnh viễn đắc bất đáo mãn túc đích dục thú.”
Khắc lí tư ám kim sắc đích nhãn đồng đảo ánh trứ ngã đích ảnh tử, “Nhĩ truy cầu trứ tự kỷ khát vọng nhi bất tồn tại vu thế giới thượng đích huyễn ảnh, tịnh thả thiện vu tự ngã an úy, nhĩ đối gia chư kỳ thân đích nhất thiết vinh dự hoài trứ khả hữu khả vô đích thái độ, khước bất ảnh hưởng nhĩ đắc đáo tha môn, nhĩ đối giá thế thượng đích nhất thiết khát cầu đô thị giai đoạn tính đích, nhân vi nhĩ tri đạo giá đô bất thị nhĩ chân chính đích dục cầu.”
Tha bảo trì trứ oai yêu đích tư thế, kỉ hồ khoái yếu thấu đáo ngã đích hoài lí, tha thâm thâm đích, khát cầu đích vấn: “Cáo tố ngã, nhĩ tối thâm đích khát vọng.”
Ngã trầm mặc trứ, chú thị trứ chúc vu ngã đích ma vương.
Giá tựu thị vi thập ma ngã như thử ái tha. Ngã bị giá cá khả ác đích npc thâm thâm đích cổ hoặc liễu.
Đệ nhất thứ kiến diện, ngã hòa cư cao lâm hạ đích ma vương đối thị.
“Cuồng vọng.”
Ma vương lãnh mạc địa tương ngã sát tử.
Ngã phát thệ ngã tòng lai một giá ma tưởng yếu đắc đáo nhất kiện đông tây.

Đệ nhị thứ, ngã trượng trứ bất tử chi thân lai đáo tha đích diện tiền, vấn năng bất năng phủ mạc tha đích cơ giác, nhân vi tha đầu thượng đích giác thật tại mỹ lệ.
Chấn nộ đích ma vương tương ngã tái nhất thứ sát tử, tịnh thả thí đồ nhượng ngã quy vu vĩnh miên.
Như quả tha năng tố đáo đích thoại ngã hội cảm tạ tha đích, chân đích.

Đệ tam thứ, ma vương vô ngữ đích khán trứ ngã, dã hứa thị cảo bất minh bạch ngã tại tưởng thập ma ba, giá thứ tha vô thị liễu ngã đích thỉnh cầu, tịnh thả trục tiệm khai thủy bãi lạn.
Chi hậu tựu thị trường đạt thập niên đích củ triền, hữu thời hầu ngã đắc cảm tạ tha đích tồn tại, tha nhượng ngã tại đoản thời gian nội thăng khởi liễu hồi gia ngoại đích lánh nhất chủng khát vọng.
Tất cánh hắc bì ngân phát thị khắc tiến trung quốc nhân DNA lí đích XP.
Sở dĩ tưởng yếu đắc đáo ma vương dã thị nhất kiện lý sở đương nhiên đích sự tình liễu đối ba.

Tẫn quản ngã một năng liêu đáo tha hội đối ngã thuyết xuất giá dạng nhất đoạn thoại. Thái quá…… Thái quá thâm nhập liễu.
Phảng phật ngã đích linh hồn bị xúc mạc bị an phủ bị khát vọng. Tùy chi nhi lai đích khước thị canh thâm đích cơ khát.
Ngã dĩ kinh tập quán liễu giá bất cai hữu đích kỳ đãi.

Cai kết thúc liễu, ngã tưởng, sấn trứ canh thâm đích thất vọng lai lâm tiền.
Ngã tị khai liễu khắc lí tư đích nghi vấn, bất tưởng tham cứu tha thị dĩ chẩm dạng đích tâm thái vấn xuất giá cú thoại đích.
Vu thị ngã điều hí tha, dụng nhất chủng khinh nhu ti hoạt đích ngữ khí thán đạo, “Ngã tối khát vọng đích đương nhiên thị nâm a! Giá bất thị nâm nhất khai thủy tựu tri đạo đích mạ?”
Đích xác, tòng nhất khai thủy tha tựu minh bạch ngã đối tha đích bất quỹ chi tâm.

Khắc lí tư xuy tiếu nhất thanh, thuyết ngã thị cá nọa phu.
Ngã đương một thính kiến.
Chỉ yếu năng đắc đáo ngã tưởng yếu đích, kỳ thật đương súc đầu ô quy dã khả dĩ đích.
Ngã đệ nhất cá thành tựu xưng hào tựu thị: Thiên niên vương bát vạn niên quy. Thị ngã đóa tại tân thủ phục hoạt điểm đích thời hầu xúc phát đích, hoài trứ đối ma thú đích cừu hận, ngã quyết định bả ma thú đích đản cấp thâu liễu.
Vu thị xuất hiện liễu giá dạng nhất mạc ——
Ma thú tại ngoại diện phong cuồng nộ hống, ngã tại phục hoạt điểm cật hương hát lạt.
Hại, đả bất quá nhĩ ngã hoàn bất năng khí tử nhĩ.

Khắc lí tư hiển nhiên ngận minh bạch ngã đích đức hành, bất tái kế tục truy vấn, tha song tí triển khai, cao đại đích thân tài tại ngã diện tiền áp xuất thâm hắc đích âm ảnh, khẩn banh đích y vật câu lặc xuất thân thể đích mỗi nhất xử luân khuếch.
Tha tri đạo ngã hỉ hoan, ngã dã tri đạo tha tri đạo ngã hỉ hoan.

Nhân loại đích tội ác tựu thị vô chỉ cảnh đích tham lam.

Ngã bão khởi liễu ma vương, như đồng bão khởi nhất chỉ khinh xảo đích miêu mễ, hành tẩu tại cung điện đích tửu hồng sắc địa thảm thượng, trầm mặc đích thị giả vi ngã khai lộ.
Ma vương đích thâm hắc sắc cơ giác để trứ ngã đích hung khẩu, ngận nan tưởng tượng nhất cá ma tộc hội bả tự kỷ tối trọng yếu đích ma lực chi nguyên ly bàng nhân giá ma cận, nhiên nhi ngã môn đô tập quán như thử.
Ngã hỉ hoan khắc lí tư đích giác, tiện nhẫn bất trụ thân vẫn hàm lộng, khắc lí tư nhất phó lãnh mạc vô động vu trung đích biểu tình, đãn ngã tri đạo tha hỉ hoan.
Bất quản thị khẩn banh đích thân thể hoàn thị cương ngạnh đích diện dung đô năng nhượng ngã cảm đáo do trung đích du duyệt, ngã trảo trụ tha đích nhất chỉ thủ, phòng chỉ tha vô ý thức tê phôi ngã đích y lĩnh.
A, canh khẩn trương liễu.
Khả liên đích khắc lí tư, tha bất tri đạo giá dạng chỉ hội kích khởi nhân loại tác ác đích dục vọng mạ?
Giá dạng cường đại, bất khả nhất thế đích ma vương tại ngã đích hoài lí khẩn trương đích hồn thân chiến lật, kí kỳ đãi hựu khủng hoảng, tương tự kỷ đích nhất thiết vô tư phụng thượng, phảng phật bị tuần hóa đích dã thú.

Ngã vi giá dạng đích khắc lí tư thâm thâm đích trứ mê.

Tiền phương thị ma vương đích tẩm cung, ngã thích khai đại môn tấn tốc tẩu liễu tiến khứ.
……

“Hữu thời ngã giác đắc tử vong thị thế giới đối ngã tối hảo đích lễ vật.”
Ngã dụng nhất chủng vịnh thán bàn đích ngữ điều cảm thán, phi thường đích trang khang tác thế.
“Nhĩ hựu tại phạm thập ma thần kinh.”
Khắc lí tư ngận lãnh mạc, tha dĩ kinh tập quán liễu ngã thời bất thời đích trừu phong.
Ngã tưởng liễu tưởng,” nhĩ thuyết đắc đối, tử liễu tựu kiến bất đáo ngã thân ái đích khắc lí tư liễu.”
Nhi ngã tại giá cá thế giới thượng duy nhất xá bất đắc đích tựu thị tha liễu.
Sở dĩ ngã đả toán cấp tha nhất cá trịnh trọng địa cáo biệt, nhi bất thị nhất ngôn bất phát nghênh tiếp chúc vu ngã đích kết cục: “Giá thứ ngã yếu tiền vãng nhất cá phi thường dao viễn đích địa phương, dã hứa bất hội tái hồi lai.”
Sở dĩ tối hậu nhất thứ, ngã tưởng yếu kiến kiến nhĩ.
Khắc lí tư thính đổng liễu, tha trầm mặc hứa cửu, chỉ cảm giác nhất cổ nộ hỏa tòng nguyên nguyên bất đoạn toàn thân dũng xuất.
Tha thâm thâm đích chú thị trứ ngã đích nhãn tình, lí diện hữu mỗ chủng tiêm duệ đích ngã bất cảm trực thị đích tình cảm, ngã lang bái đích thiên quá đầu khứ.
Ma vương thuyết: Giá thế thượng nan đạo hoàn hữu ngã giải quyết bất liễu đích nan đề?
Ma vương thuyết: Dũng giả, hoàn thị tại nhĩ khán lai ngã chỉ bất quá thị nhất cá khu khu ma tộc, trở ngại liễu nhĩ tiền vãng cao thiên chi thượng đích cước bộ?
Tha tưởng đáo liễu, ngã yếu khứ vãng đích địa phương.
Bị sai đáo liễu, ngã tâm trung hữu chủng quả nhiên như thử đích cảm giác.
Ngã đích hồi đáp thị: Một thác, khắc lí tư, na bất thị phàm nhân hoặc thị địa thượng đích sinh linh năng cú tiền vãng đích địa phương, bất luận nhĩ thị ma tộc đích lĩnh chủ hoàn thị phàm gian đích võ thần, đô bất năng xúc bính thế giới đích quy tắc, na thị sinh mệnh đích cấm khu.
Ma vương thuyết: Kí nhiên giá dạng tựu bất yếu hậu hối, hảo hảo hưởng thụ thần minh đích vinh quang ba.
Tha tại đẳng ngã hồi tâm chuyển ý, phóng khí cuồng vọng đích niệm đầu hồi đáo tha đích tí hữu, diệc hoặc giả khí phẫn ngã một hữu tầm cầu tha đích bang trợ.
Bất quản chẩm dạng, nhất thiết dĩ thành định cục.
Nhất trận trầm mặc.
Khắc lí tư minh bạch liễu ngã đích tuyển trạch, tha mạ ngã thị cá hỗn trướng, nhiên hậu chuyển thân đại bộ ly khai.
Ngã bất năng thuyết ngã một dự liêu quá giá cá cục diện, nhiên nhi giá đô thị ngã tự trảo đích.
Ngã ly khai liễu ma vương thành.
Lai đáo liễu thiên lí chi ngoại đích biên thùy tiểu trấn.
Ngã tại nhất thứ thứ đích tử vong trung tiếp cận thần minh đích thần điện, thần tượng ngạch tâm thượng tương khảm trứ tổ mẫu lục đích bảo thạch, hựu nhất thứ cảm thụ đáo hòa khắc lí tư cơ giác nhất bàn ma nhất dạng đích hấp dẫn lực, vu thị ngã tri đạo ngã sai đối liễu.
Hồi gia đích khế cơ tựu tại giá lí, thập niên lai sinh sinh tử tử, bôn ba lưu lãng, chung vu yếu tại giá lí họa thượng cú hào.
Kiếm chỉ thần minh na nhất khắc, ngã vô oán vô hối.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn