Mạn uy DC chi tha môn đô ái tha

Hải ôn lai đáo cương tài đích quý tân thất lí hoán thượng liễu nhất sáo khẩn thân y khố, xúc mạc thủ trạc đả khai liễu chiến y thủ hoàn, khảo lự đáo giá thứ khả năng nhu yếu bảo hộ nhục thân, dĩ miễn bị tiên tác đích điện tiên thương đáo, hải ôn tuyển trạch liễu cương thiết chiến giáp mô thức.
Nhất miểu chung nội, hải ôn đích toàn thân bị bạch kim sắc đích nạp mễ lạp tử phúc cái, tha lập mã tòng dương đài xử phi thượng liễu thiên không, huyền phù tại bán không trung quan sát tái đạo thượng đích tình huống.
Bình quân hậu độ đạt bán li mễ đích cương thiết chiến giáp dĩ nhất chủng cao điều đích phương thức xuất hiện tại cật qua quần chúng trung, địa thượng đích nhân nguyên bổn tại quan chú bất viễn xử tái đạo thượng đích đột phát tình huống, hiện tại đột nhiên hựu bị giá cá bạch sắc “Cương thiết hiệp” kinh trụ liễu.
“Khoái khán a, na thị thập ma?”
“Úc ngã đích lão thiên gia a, na thị cương thiết hiệp mạ? Bạch sắc đích?”
“Khả thị thác ni. Tư tháp khắc bất thị tại bỉ tái mạ?”
“Bất thị thác ni tư tháp khắc, na thị cá nữ nhân! Nhĩ môn một hữu chú ý đáo tha thị cá nữ nhân mạ?”
Ngận khoái tựu hữu nhân phát hiện tha thị cá nữ nhân, giá chiến giáp thông thể dĩ bạch kim sắc vi chủ, tuy thuyết ngận đa địa phương hòa thác ni tư tháp khắc đích chiến giáp loại tự, bất quá tử tế nhất khán hoàn thị hữu sở bất đồng, nhan sắc thị kỳ thứ, giá cá “Nữ cương thiết hiệp” đích chiến giáp ngoại biểu canh gia quang hoạt tế nị, một hữu cương thiết đích thô tháo cảm, đầu khôi dã hữu sở bất đồng, tha đích đầu khôi tiền diện tịnh bất thị lưỡng cá nhãn tình, nhi thị nhất cá trường điều trạng đích thấu thị pha li.
Ngoại quan thượng tối đại đích khu biệt hoàn thị tha thân hậu hữu nhất đối “Sí bàng”, cơ giới sí bàng nhượng nhân liên tưởng đáo biến hình kim cương.
Giá ta đô thị biệt nhân đích tưởng pháp, hải ôn tại không trung phủ khám, ngận khoái tựu trảo đáo liễu y vạn, giá hóa dã chân thị bất phạ tử, độc tự trạm tại tái đạo thượng hoàn toàn vô thị na ta khoái tốc lược quá tha đích phương trình thức tái xa, tùy tiện nhất cá chàng tha nhất hạ tha tựu đắc tử kiều kiều.
Hải ôn khán đáo tha thời tha chính hảo khải động năng nguyên, bả tiên tử lộ liễu xuất lai, tiên tử biểu diện đích cao ôn tương tha đích ngoại sáo đô thiêu điệu liễu, hải ôn hoán tỉnh thiên sử.
“Thiên sử, tảo miêu tha đích năng lượng nguyên hòa điện tiên, giá sáo chiến giáp năng bất năng thừa thụ đắc trụ tha đích công kích?”
“Hảo đích…… Tảo miêu hoàn tất, án chiếu kế toán hoàn toàn khả dĩ, nạp mễ tài chất khả dĩ tùy thời tiến hành điền bổ tu phục, nhược tài liêu bất túc khả tòng hệ thống không gian tùy thời trừu thủ.”
Na hoàn phạ thập ma, trực tiếp càn.
Hải ôn phủ trùng nhi hạ, nhất đối bạch sắc đích cơ giới sí bàng do như thiên sử đích song dực bàn hủ hủ như sinh khước tán phát trứ kỳ dị đích kim chúc quang trạch cảm.
Sí bàng huy vũ đích thanh âm bỉ khởi nhiên thiêu trợ thôi khí đích âm bạo thanh yếu tiểu hứa đa, hải ôn dĩ kinh phi đáo y vạn bối hậu liễu tha tài tri đạo, chuyển thân khán đáo nhất cá đái sí bàng đích bạch sắc cương thiết hiệp, tha y nhiên vô sở úy cụ, tà tiếu trứ khán trứ hải ôn thuyết:
“Hải ôn. Cái tì bỉ.”
Hải ôn hữu ta kinh nhạ tha cư nhiên tri đạo thị tha, tuy thuyết tha dĩ kinh thừa nhận liễu mỗ ta sự tình, đãn thị tha kỉ hồ một hữu xuyên quá giá thân chiến giáp hiện thân, hoàn bị biệt nhân nhận xuất lai. Tha tâm lí cảnh thích hựu đa liễu kỉ phân, khán lai y vạn dĩ kinh bả tha điều tra đích ngận triệt để liễu.
“Y vạn. Phạm khoa, thu thủ ba, hiện tại đình thủ hoàn lai đắc cập.”
Tha ký đắc tại điện ảnh lí, tha thị nhất cá phi thường thông minh đích nhân, cận cận y kháo tha phụ thân lưu hạ đích bộ phân đồ chỉ tựu tạo xuất liễu phương chu phản ứng đôi dĩ cập tha hiện tại xuyên trứ đích giá sáo “Tiên tác” ngoại cốt cách trang bị, hậu diện tha hoàn tại thập kỉ miểu nội tựu phá giải liễu hán mặc công tư đích phòng hỏa tường, khống chế liễu bao quát chiến tranh cơ khí tại nội đích sở hữu vô nhân cơ chiến giáp.
Tuy nhiên tri đạo tha hận tư tháp khắc phụ tử hận đáo cực điểm, tuyệt bất khả năng phóng hạ đồ đao, đãn thị hải ôn y nhiên tuyển trạch liễu khuyến khuyến tha.
“Thu thủ? Giá thị tư tháp khắc phụ tử khiếm ngã đích, phụ trái tử thường! Kiến quỷ khứ ba!”
Y vạn đích ki phúng hòa bất tiết dật vu ngôn biểu, tha đột nhiên bạo khởi hướng hải ôn trừu liễu nhất tiên tử, hải ôn phản ứng tấn tốc trắc thân nhất đóa, na căn điện tiên tương bách du lộ diện trừu xuất liễu nhất điều thâm thâm đích câu hác, khả kiến hữu đa nguy hiểm.
Ngận khoái đệ nhị tiên tựu lạc hạ liễu, chỉ thị giá thứ bất thị lạc tại tha thân thượng, nhi thị tha thân hậu đích na lượng phương trình thức tái xa, thuấn gian tái xa đích đầu bộ tựu dữ xa thân phân ly, hậu diện đích đại bộ phân xa thân do vu quán tính lập trứ phi quá liễu y vạn đích đầu đỉnh, triều trứ hải ôn phiên quá lai.
Hải ôn tương sí bàng thượng đích nạp mễ tài liêu chuyển di đáo song quyền, dụng lực nhất cử tương tái xa cử khởi lai hoãn hoãn phóng đáo địa thượng, na danh tái xa thủ tại xa lí đại suyễn khí, liên mang triều hải ôn đạo tạ.
Hải ôn điểm điểm đầu chuyển thân triều y vạn tẩu khứ, tha môn đô khán đáo liễu hạ nhất lượng thâm lam sắc đích tái xa thượng minh hoảng hoảng đích “Tư tháp khắc” tiêu chí, na nhất định thị thác ni.
Hải ôn triều y vạn phát xạ liễu tam khỏa năng lượng pháo, cư nhiên đô bị tha đóa khai liễu, tha dã bất cam kỳ nhược, nhất trảo đáo không tử tựu triều hải ôn trừu tiên tử, hải ôn biên đóa biên công kích, ngận khoái tựu bị tha trảo đáo liễu nhược điểm.
Thác ni sấn thử cơ hội tòng tha môn thân biên xuyên quá, nhiên hậu tại bất viễn xử ngộ đáo liễu cáp bì hòa na tháp lị, cấp mang bả xa đình tại bàng biên nhiên hậu triều hậu tọa tẩu khứ.
“Sử tháp khắc tiên sinh!”
“Lão thiên, thác ni nhĩ một sự ba?”
“Ngã một sự cáp bì, nhĩ môn chẩm ma tại giá nhi? Khoái, na tháp lị, bả chiến giáp cấp ngã!”
“Thị cái tì bỉ tiểu tỷ nhượng ngã môn lai đích, tha nhượng ngã môn lai cấp nhĩ tống chiến y.”
Na tháp toa tấn tốc bả tiện huề thức đích hành lý tương chiến y nhưng cấp xa ngoại đích thác ni tư tháp khắc, tha tiếp quá chi hậu mã thượng phóng đáo địa thượng, cước nhất thải thủ nhất sĩ ngận khoái tựu xuyên thượng liễu mã khắc ngũ hào, giá sáo chiến y thị tha chuyên môn thiết trí đích tiện huề khoản, dụng vu dụng đối giá chủng tình huống khứ, đãn thị công kích lực giác nhược, chỉ hữu chưởng tâm năng lượng pháo.
“Hảo liễu, nhĩ môn khoái ly khai giá nhi! Ngã yếu khứ bang hải ôn!”
“Thập ma? Na thị hải ôn?”
Cáp bì biểu kỳ hữu điểm kinh nhạ, nhân vi tha dã thị đệ nhất thứ kiến giá cá hình thái đích hải ôn, na thân chiến giáp khủng phạ bỉ thác ni đích hoàn tiên tiến ba?
Dữ thử đồng thời, hải ôn tương sí bàng đích tài liêu trọng tố thành liễu nhất bả đao đích hình thái, nhiên hậu cố ý nhượng tiên tác dữ đao triền nhiễu khởi lai, trảo trụ cơ hội dụng lực nhất quyền tiện tương tha tả thủ tí đích tiên tác sách điệu liễu.
Y vạn ý thức đáo tự kỷ căn bổn đả bất quá tha tâm lí nộ hỏa tăng sinh, ngạnh trứ đầu bì dụng hữu thủ tí đích điện tiên khứ trừu hải ôn, hải ôn cố kỹ trọng thi, chính tại lạp xả điện tiên thời thác ni lai liễu, kiến hải ôn tha trụ liễu duy nhất đích công kích võ khí, thác ni trực tiếp bằng trứ chiến giáp tương y vạn khống chế trụ, nhiên hậu nhất bả khu hạ liễu tha hung khẩu đích đạo bản phản ứng đôi.
Y vạn đích tiên tác ngoại cốt cách thuấn gian thất khứ liễu tác dụng.
Hải ôn y nhiên tương tha đích tiên tử xả đoạn liễu thải toái, nhất quyền trọng trọng đả tại tha kiểm thượng tương tha đả vựng.
Thác ni thủ lí nã trứ tòng y vạn hung khẩu khấu hạ lai đích phản ứng đôi, nhượng giả duy tư tảo miêu liễu nhất biến nhiên hậu niết liễu cá hi ba lạn, tâm trung sản sinh nhất cổ vô lực cảm.
Ngận khoái tựu hữu nhân lai bả y vạn đái tẩu liễu, hải ôn khán kiến tha môn thân thượng đích tiêu chí hách nhiên thị “Thần thuẫn cục”.
Tẩu đáo thác ni thân biên giải khai đầu khôi, hải ôn nhãn trung đái trứ đam ưu địa khán trứ tha thuyết:
“Thác ni, nhĩ một sự ba?”
Thác ni hoàn trầm tẩm tại tự kỷ đích phương chu phản ứng đôi cánh nhiên bị phục khắc liễu đích kinh nhạ hòa vô nại trung, sĩ đầu khán kiến hải ôn đích nhãn thần, tri đạo tha tại đam tâm tự kỷ, vu thị cường nhan hoan tiếu thuyết:
“Ngã đương nhiên một sự, tương tín tựu toán ngã bất lai nhĩ nhất cá nhân dã khả dĩ giải quyết tha, đãn thị ngã đam tâm xuất thập ma xóa tử hoàn thị lai liễu, đối liễu, nhĩ thị chẩm ma tri đạo tha thị trùng trứ ngã lai đích? Tòng nhĩ tấn tốc an bài cáp bì hòa na tháp lị lai cấp ngã tống chiến y tựu khán đắc xuất lai nhĩ ứng cai thị tảo tựu tri đạo liễu, nhĩ đáo để thị chẩm ma tri đạo đích?”
“Bất, ngã bất thị tảo tựu tri đạo, ngã thị giác đắc tha tảo bất lai vãn bất lai thiên thiên nhĩ thân tự thượng tái đạo đích thời hầu lai liễu, kỳ trung tất hữu miêu nị, hà huống tự tòng nhĩ công bố tự kỷ tựu thị cương thiết hiệp chi hậu, hữu nhân trành thượng nhĩ tài thị chính thường đích, sở dĩ ngã sai trắc tha thị vi nhĩ nhi lai.”
Thác ni tư tháp khắc hữu khỏa cương thiết chi tâm, đồng thời hoàn hữu nhất cá địa cầu tối cường đại não, cận cận thị giá ma nhất ti bì lậu tựu nhượng tha vấn xuất liễu nhất cá nhượng hải ôn soa điểm thiểm thiệt đầu đích vấn đề.
Đương thác ni chuẩn bị tiền vãng quan áp y vạn đích lâm thời giam ngục “Tham vọng” y vạn thời, hải ôn chủ động thuyết tự kỷ tưởng tùy tha đồng khứ, giá đảo thị nhượng thác ni hữu ta kinh nhạ.
“Tha cáo tố ngã tha khiếu y vạn. Phạm khoa, nhĩ tri đạo tha mạ?”
“Bất, ngã đương nhiên bất nhận thức tha, y vạn. Phạm khoa? Một ấn tượng.”
“Nhĩ hung khẩu đích phương chu phản ứng đôi thị tha đích phụ thân hòa nhĩ đích phụ thân lưỡng nhân cộng đồng nghiên cứu chế tạo đích, ngã tưởng, tha hoặc hứa thị vi liễu tha phụ thân tài lai sát nhĩ đích.”
“Giá thị thập ma la tập? Hoàn hữu nhĩ đáo để thị chẩm ma tri đạo giá ta đích?”
“Ngã khả thị nhĩ phụ thân đích não tàn phấn. Giá cá nhân khiếu y vạn. Phạm khoa, tha đích phụ thân an đông. Vạn khoa thị nhất danh tiền tô liên khoa học gia, bạn biến đáo mỹ quốc hòa nhĩ phụ thân hoắc hoa đức hợp tác nghiên phát xuất liễu phương chu phản ứng đôi, hậu lai vi liễu tiền tha bả tự kỷ đích kỹ thuật mại cấp liễu kỳ tha quốc gia, tối hậu bị mỹ quốc chính phủ lưu phóng hải ngoại, hiện tại khán lai, tha ngận hữu khả năng dĩ kinh tử liễu, nhi thả tha đích nhi tử nhận vi nhĩ môn tư tháp khắc gia tộc đối tha môn hữu sở khuy khiếm.”
Thác ni phiết liễu phiết chủy, nhãn tình chuyển liễu chuyển đái trứ hải ôn tiền vãng quan áp y vạn đích địa phương. Nhân vi tha thân phân đặc thù, đương địa chính phủ phái xuất liễu bất thiếu nhân khán quản hòa thẩm vấn, thác ni yếu đáo liễu ngũ phân chung đích thời gian.
Hải ôn cân trứ tiến khứ chi hậu tựu nhất ngôn bất phát, trạm tại môn khẩu tĩnh tĩnh địa quan sát tha môn đích giao đàm.
“Kỹ thuật ngận tiên tiến, tựu thị tần suất đê liễu nhất ta, nhĩ ứng cai bả chuyển tốc đề cao nhất bội, bất phương lợi dụng đẳng ly tử thông đạo tụ tập thôi trì khí năng lượng, khẳng định hữu tác dụng, tẫn quản hiệu suất bất cao, đãn dã bất thất vi nhất cá bạn pháp, nhĩ khả dĩ thí thí, chỉ yếu sảo tác nhất hạ điều chỉnh, nhĩ tựu khả dĩ đại phát kỳ tài, nhĩ khả dĩ bả tha mại cấp tưởng yếu đích quốc gia, hoặc giả càn thúy khứ hắc thị thượng giao dịch, cổ kế nhĩ bằng hữu đích phẩm vị bất hội ngận cao.”
“Nhĩ đích phẩm vị đảo xác thật đĩnh cao,” y vạn tiếu trứ khán liễu nhất nhãn hải ôn thuyết xuất giá cú thoại, “Cư ngã sở tri, nhĩ xuất thân vu thiết tặc hòa cường đạo chi gia, tựu tượng sở hữu đích tội phạm nhất dạng, nhĩ tại nỗ lực phiêu bạch tự kỷ đích lịch sử, khả tích đắc thị, nhĩ gia tộc tử khứ đích linh hồn nhiêu bất liễu nhĩ.”
“Thiết tặc? Nhĩ đích kỹ thuật thị tòng na thiết thủ đích? Nhĩ phụ thân? Khiếu thập ma lai trứ? Thuyết thật thoại kim thiên chi tiền ngã tòng một thính thuyết quá tha đích danh tự.”
“Tha khiếu an đông. Phạm khoa, nhĩ ứng cai ký trụ tha,” y vạn khán liễu nhất nhãn thác ni hung khẩu đích phản ứng đôi thuyết: “Nhĩ năng hoạt đáo kim thiên toàn kháo ngã phụ thân.”
“Ngã hoàn hoạt trứ thị nhân vi nhĩ đích thủy bình đê đắc khả liên.”
“Thị mạ?”
Tiếp trứ giá cá khiếu y vạn đích nam nhân thuyết xuất liễu nhất cú nhượng hải ôn tâm thần nhất chấn đích thoại:
“Như quả nhĩ năng nhượng thượng đế lưu huyết, nhân môn tựu bất tái tương tín tha thị vạn năng đích. Nhĩ đích thần thoại dĩ kinh phá diệt, nhĩ đích đối thủ cai lai liễu, thật tế thượng, ngã yếu tố đích tựu thị tọa sơn quan hổ đấu, khán trứ nhĩ bị giá cá thế giới thôn phệ.”
Tha thuyết đối liễu.
Giá thoại nhượng hải ôn tưởng đáo liễu diệt bá, dã tưởng đáo liễu thác ni tại nữu ước chi chiến trung đích na thứ trụy lạc, khán khởi lai đích xác tựu tượng bị thế giới thôn phệ liễu.
“Nhĩ năng tại na khán trứ ngã bị thế giới thôn phệ? Tại giam ngục mạ? Ngã hội vi nhĩ đề cung tẩy sấu dụng cụ.”
Cổ mạc trứ ngũ phân chung cải đáo liễu, thuyết hoàn thác ni càn thúy lợi lạc khởi thân ly khai, y vạn khước thuyết liễu nhất cú ý vị thâm trường đích thoại.
“Thác ni, nhĩ biệt vong liễu, ba nguyên tố trung độc hội tử đích, tử đắc phi thường nan khán.”
“Bất, tha bất hội tử,” hải ôn tại thác ni chuẩn bị xao môn chi tiền đột nhiên khai khẩu thuyết, “Hữu ngã tại nhất thiên, tha tựu bất hội tử.”
Y vạn tự hồ y nhiên dã một bả hải ôn đương hồi sự, “Nhĩ bất thị thần, hải ôn, nhĩ hoặc hứa ủng hữu phi đồng nhất bàn đích lực lượng, nhiên nhi thế nhân giai hữu nhược điểm, ngã tương tín hữu nhất thiên nhĩ đích nhược điểm dã hội bạo lộ, đáo thời, thùy lai thủ hộ nhĩ đích thác ni ni?”
“Chí thiếu tha hoàn hữu ngã, na ma nhĩ ni? Y vạn, hữu thùy lai thủ hộ nhĩ? Nhĩ tòng lai đô thị cô quân phấn chiến, sở dĩ nhĩ chú định thất bại.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn