Thiên hạ hoan ca

Thoại thuyết, nữ nhân tối thảo yếm thính kiến nam nhân thuyết “Nhĩ bất mỹ”, nam nhân tối thống hận nữ nhân thuyết “Nhĩ bất hành”. Nữ nhân thuyết xuất giá tam cá tự đích hạ tràng vô phi lưỡng chủng, nhất chủng thị bị thuyết đích nam nhân tựu thử nhất quyết bất chấn, lánh ngoại nhất chủng, tiện thị việt chiến việt dũng.
Ngận minh hiển, dung tứ gia tuyệt đối chúc vu đệ nhị chủng.
Bảo xu ngận khoái tiện vi tự kỷ nhất thời đa chủy phó xuất cực kỳ thảm thống đích đại giới. Thô tục điểm nhi thuyết, tựu thị lưỡng khẩu tử bình nhật một thập ma ngu nhạc hoạt động, chuyên tâm bế môn tái tạo nhân; văn nhã điểm nhi thuyết, chính thị đình xa tọa ái phong lâm vãn, vu sơn vân vũ kỉ thời hưu.
“Sinh nhất cá tựu cú liễu.” Bảo xu bão trứ hài tử vô bỉ nhận chân đích thuyết.
“Bất thị thuyết trư giá chủng động vật ngận năng sinh dưỡng đích?” Dung hoan thiêu trứ mi, tọa tại tha đối diện khinh phiêu phiêu đích hồi.
“Ngã thị hành, đãn thị ngã phạ nhĩ bất hành.” Kỳ thật bảo xu đích bổn ý thị, phạ tha đỉnh bất trụ tự kỷ sản tiền sản hậu ức úc chứng.
Ngận bất hạnh, giá chủng tự nhãn nhi như kim tại dung hoan tâm lí nãi thị cá kinh thiên lôi khu. Thính bãi, mỗ nhân nhất trương qua tử nhi kiểm đăng thời lạp đích bỉ lư kiểm hoàn trường, phấn lí thấu trứ tử, tử lí thấu trứ hắc.
Tha khoát nhiên khởi thân, trừng trứ tha chính dục khai khẩu, mạc tu đột nhiên tòng song khẩu tham tiến nhất chỉ tiểu não đại lai, ô hắc đích nhãn châu chuyển liễu nhất quyển, khiếp khiếp vấn: “A! Tiểu lão nhi một hữu đả nhiễu nhĩ môn ba?”

Bảo xu như hoạch đại xá, bão trứ bảo bảo đa hữu bất tiện, chỉ năng sảo sảo khiếm thân: “Mạc tu thúc thúc, nâm chẩm ma lai liễu?”
“Kim nhật đào đào thu đáo nhất trương hỉ thiếp, nhĩ phụ thân thuyết nã lai giá lí, tống bất tống lễ, tùy nhĩ môn.” Mạc tu thủ trung hiện xuất nhất trương đại hồng thiếp tử, đệ cấp dung hoan.
Dung hoan pha vi nạp muộn đích tiếp quá, đả khai nhất tiều, kiểm sắc ngưng liễu ngưng, lược hữu ta trì nghi đích vọng hướng bảo xu.
Bảo xu tâm lí sai xuất cá thất thất bát bát: “Khả thị nhị sư huynh dữ yêu nhiêu?”
Dung hoan điểm đầu: “Thiếp tử thị lạc khoản thị tiền thiên, toán toán nhật tử, ứng cai thị thập nhật hậu.”
“Khả yếu bị phân nhi hậu lễ tống khứ?” Mạc tu thực chỉ vi khúc, hữu nhất đáp một nhất đáp đích xao trứ song linh, “Nhĩ phụ thân thuyết, tất cánh đồng môn sư huynh đệ nhất tràng, nhĩ dữ bảo nha đầu đại hôn thời, tha hòa thương kiệt khả thị thác nhĩ sư phụ tống liễu lễ ni.”
“Bất tất tống liễu.” Dung hoan tương thiếp tử triều trác thượng nhất lược, đại liệt liệt đích tọa hạ.
Bảo xu biển biển chủy nhi: “Tựu toán nhị sư huynh na phân nhi bất tống, yêu nhiêu na phân nhi tổng yếu tống đích ba? Tha thị ngã bằng hữu bất thuyết, hoàn thị thương kiệt sư huynh đích muội muội, tái thuyết, thương kiệt nhĩ môn lưỡng…… A, na quan hệ.”
Dung hoan nhất lăng: “Thập ma, a, na quan hệ?”
Bảo xu âm chí chí đích nhất tiếu, khước thị đối mạc tu đạo: “Tha bất tống, ngã tống, khả dĩ ma?”
Mạc tu hoàn nhĩ: “Na bảo nha đầu thả tùy tiểu lão nhi khứ nhất tranh thao thiết các, thiêu kiện xưng tâm đích đông tây khiển nhân tống khứ.”

Bảo xu đáp ứng trứ, chính dục khởi thân tương bảo dung giao cấp nãi nương, mạch địa bị lạp trụ.
Dung hoan kiểm thượng san san đích, tượng thị nan dĩ khải xỉ, bán hưởng tài đạo: “Ngã thị na ma tiểu tâm nhãn nhi nhân ma? Bất quản nhị sư huynh vi thập ma yếu hại ngã, ngã tương tín tha tâm lí dã bất hảo quá……”
Đốn liễu đốn, hựu đạo: “Giá lễ, ngã tiên tiền dĩ kinh tống quá liễu.”
Bảo xu bất giải: “Nhĩ thập ma thời hầu tống đích, ngã chẩm ma bất tri đạo?”
“Thượng thứ tòng cực nhạc đảo xuất lai, đa thuyết yếu đái ngã phản hồi vân hải, ngã tầm tư trứ tham gia bất thành…… Nhĩ dữ nhị sư huynh đích hôn lễ liễu, tiện tống liễu nhất kiện bảo bối cấp nhĩ môn, toán thị tống quá liễu.”
“Thập ma bảo bối?”
“Ngã nương tòng nguyệt lão na lí tá lai đích, ngã hựu tòng ngã nương na tá lai đích, thị nhất đối nhi đồng kính, danh khiếu linh tê. Chỉ yếu lưỡng nhân các chấp nhất diện, vô luận tương cách đa viễn, chỉ yếu niệm chú, tiện năng khán đáo đối phương hiện hạ xử cảnh.”
“Nhất đối nhi đồng kính, danh khiếu linh tê.” Bảo xu nam nam niệm trứ, đột nhiên tích bối nhất cương, bão trứ bảo dung khoát nhiên nhi khởi: “Linh tê kính?! Lánh nhất diện bất tại nhĩ thủ thượng mạ?”
Dung hoan bị tha hổ liễu nhất khiêu, phủ trứ hung khẩu đạo: “Khai thập ma ngoạn tiếu, ngã tống lễ đương nhiên tống nhất đối nhi liễu.”

Mạc tu hoàn tại hòa dung hoan thuyết ta thập ma, bảo xu tâm hạ hoàng hoàng, bán cú dã thính bất hạ khứ. Nhược thị bất đề, tha toàn nhiên vong liễu giá diện kính tử đích sự tình…… Nhị sư huynh a nhị sư huynh, nhĩ quả nhiên hựu tái phiến ngã!
“Mạc tu thúc thúc,” bảo xu đả đoạn tha môn, “Công công thử khắc thân tại hà xử?”
“Ách…… Thử khắc tương tương nhật lạc, lý ứng tại bế quan ba, cổ mạc trứ hoàn yếu nhất lưỡng cá thời thần.”
Bảo xu “Ân” liễu nhất thanh, mạc tu tiếu trứ đối dung hoan đạo: “Kim nhi cá khất xảo tiết, nhĩ nương dĩ kinh mang hoạt nhất thiên liễu, vãng niên nhĩ tiểu tử đóa đích bỉ thùy đô viễn, nhãn hạ, bất phương đái trứ xu nhi xuất khứ ngoạn nhất ngoạn.”
Dung hoan chủy giác trừu liễu trừu: “Ngã tài bất yếu! Na khả bất thị xuất khứ ngoạn nhi, na thị xuất khứ bị nhân ngoạn nhi đích thành bất thành?”
Mạc tu trĩ nộn đích tiểu kiểm thượng lộ xuất nhất ti giảo hiệt tiếu ý: “Chân thị uổng phí nhĩ nương nhất phiên khổ tâm,” đốn liễu đốn, tha thác trứ hạ ba vọng hướng bảo xu, “Bảo nha đầu bất tưởng xuất khứ cuống cuống ma? Ngã môn vân hải đích khất xảo tiết khả thị biệt cụ nhất cách đích nga.”
Nhược thị bình thời, bảo xu nhất định hưng phấn đích ma quyền sát chưởng, đoạt môn nhi xuất, khả thị nhãn hạ tha tâm loạn như ma, nhất tâm phác tại linh tê kính thượng. Tha não tử nhất đoàn tương hồ, cảo bất minh bạch dạ vi đích dụng ý, hựu hốt đích tưởng khởi chỉ yếu tha nguyện ý, tiện năng tùy thời khuy tham đáo tự kỷ đích nhất thiết, bất do nhất trận tâm hoảng.
Bán hưởng một hữu ứng thanh, dung hoan dĩ vi tha tại thất vọng, mang đạo: “Tẩu ba, khứ khán khán dã vô phương.”

Căn bổn bất dung tha phản đối, nãi nương thức thú đích tương bảo bảo bão liễu khứ, hoán hảo y thường, dung hoan khiên trứ tha xuất môn nhi khứ.
Nguyệt thượng liễu sao đầu, vân hải trường nhai thượng khước thị đăng hỏa thôi xán, quang ảnh như trú. Tuấn nam mỹ nữ xuyên toa tại hoa thị trung, dũ phát mỹ đích nhượng nhân na bất khai nhãn nhi, túng thị bảo xu mãn phúc tâm sự, dã bị nhãn tiền mỹ cảnh câu liễu tam phân hưng thú xuất lai.
Ngận khoái tha tiện phát hiện, nhân lưu thị triều trứ nhất cá phương hướng dũng khứ đích, viễn mục nhi vọng, tự hồ hữu nhất xử cao đài.
“Ai, na lí tại tố thập ma?”
“Tình nhân du hí.” Dung hoan khán đô bất khán nhất nhãn, khiên khởi bảo xu phản kỳ đạo nhi hành, “Ngã nương chiết đằng xuất lai đích, danh khiếu ‘ hữu duyên thiên lí lai tương hội, vô duyên đối diện thủ nan khiên ’, thập phân vô thú.”
“Chẩm ma ngoạn nhi đích?”
“Tham gia du hí đích tình lữ môn phân thành lưỡng tổ, các tự đái trứ quỷ diện cụ, phi thượng ẩn nặc pháp thuật đích hắc đấu bồng, chỉ chuẩn lộ xuất nhất song nhãn tình xuất lai. Nam đích hướng tả, nữ đích hướng hữu, lưỡng nhân câu bất chuẩn khai khẩu giảng thoại, nhất cá thời thần nội, nữ nhân chỉ năng trích hạ nhất cá nam nhân đích diện cụ.”
“Di, thính thượng khứ, hảo tượng ngận hảo ngoạn nhi đích dạng tử.” Bảo xu đốn trụ cước bộ, hồi đầu vọng liễu vọng na phương cao đài.
Dung hoan ban quá tha kiểm, vô nại đạo: “Hảo ngoạn nhi? Nhĩ khả tri đạo mỗi niên khất xảo quá hậu, đa thiếu tình lữ nhân thử phân đạo dương tiêu liễu?”
Bảo xu lăng liễu hạ: “Vi thập ma?”
“Nhĩ khán kiến một, tham gia du hí đích đại khái hữu thượng thiên đối nhi tình lữ, thiên lí thiêu nhất, thị duyên phân sở năng chưởng khống đích ma?”
“Na đảo thị, bất quá, tổng hữu năng thiêu đáo ba?”
Dung hoan vi vi hạm thủ: “Tự nhiên hữu, thính mạc tu thúc thúc thuyết, ngã đa nương thị đệ nhất đối nhi, nhĩ hậu hoàn hữu thập kỉ đối nhi đích dạng tử. Kỳ trung hữu nhất đối nhi phu thê, tòng luyến ái na niên tiện khai thủy tham gia, như kim dĩ kinh tố liễu gia gia nãi nãi y cựu bất tử tâm.”

Bảo xu sanh mục kết thiệt liễu hứa cửu, tâm đầu tượng thị hữu chỉ tiểu trùng tao trứ dương dương, phản xả trụ dung hoan điệu kiểm tựu tẩu: “Lai lai lai, cha môn dã khứ tham gia, bất tựu thị duyên phân ma, cha lưỡng hữu đích thị!”
Dung hoan ngạch thượng thanh cân trực khiêu: “Cha lưỡng na khiếu nghiệt duyên hảo bất hảo?”
“Bằng quản xá duyên, đô thị duyên a!” Bảo xu tha trứ tha đại bộ hướng tiền tẩu, linh tê kính đích sự tình siếp na phao chư não hậu. Hữu thời hầu tha tự kỷ diệc giác đắc kỳ quái, bất tri đạo tòng hà thời khởi, tha đích vong tính việt lai việt đại.
Quỷ cô nương nhất kiến tha môn tức thời tiếu đích hợp bất long chủy, thủ quá lưỡng sáo hành đầu đệ quá khứ.
Bảo xu hưng trí bột bột đích tiếp quá lai, dung hoan khước thị nột nột bất động.
Tha bất cảm tham gia, vi thập ma, tự kỷ dã thuyết bất thượng lai cá sở dĩ nhiên.
Quỷ cô nương ngạnh tắc tiến tha hoài lí, phụ đái nhất ký bạch nhãn nhi: “Tiều nhĩ giá điểm nhi xuất tức, chỉnh cá nhất chỉ súc đầu ô quy! Lão nương đích du hí nhĩ đô bất cảm ngoạn nhi, na lão thiên đích du hí, nhĩ nã thập ma khứ ngoạn nhi?”
Dung hoan tâm đầu nhất chấn, toại dương khởi hạ ngạc đạo: “Ngoạn tựu ngoạn, thùy phạ thùy a!”
Thùy hạ thị tuyến, bảo xu áp căn nhi một tại ý tha môn mẫu tử lưỡng tại ngoạn nhi văn tự du hí, dĩ kinh ngột tự phi thượng liễu hắc đấu bồng, đái hảo quỷ diện cụ, sát na gian ẩn khứ liễu sở hữu khí tức, liên đầu phát đô dữ bàng nhân nhất bàn dạng thức.

Quỷ cô nương nhất thanh lệnh hạ, lưỡng phương trận doanh nhất tả nhất hữu hạo hạo đãng đãng đích xuất phát.
Tha tùng liễu khẩu khí, đại liệt liệt đích tọa tại y tử thượng, đoan khởi trà chung nhất ẩm nhi tẫn, dương thanh tiếu đạo: “Uy, ngã hòa nhĩ đả đổ, bảo nha đầu nhất định năng trảo đáo hoan nhi đích, nhĩ tín bất tín?”
“Bất khả năng.” Cao đài thượng mạch địa đa xuất nhất đạo bạch ảnh, lưu dục liêu liễu liêu tố bạch bào giác, tại tha thân bạn tọa hạ.
“Hanh hanh, tẩu trứ tiều.” Quỷ cô nương loan trứ ca bạc trửu đảo cổ tha nhất hạ, “Ngã thiêu đích nhi tức phụ, tuyệt đối bất hội thác.”
Lưu dục trứu khởi mi đầu, trầm thanh đạo: “Phu nhân, ngã dĩ kinh cáo tố quá nhĩ, hoan nhi hội tử tại tha thủ thượng đích.”
Quỷ cô nương đả liễu cá cáp khiếm, tương não đại oai tại kiên bàng thượng, lại lại đạo: “Đắc liễu, ngã tử tại nhĩ thủ thượng đích thứ sổ hoàn thiếu ma? Hữu ta thoại biệt tại tâm lí bất thổ bất khoái, hoan nhi tòng tiểu đáo đại, nhĩ giá tố đa đích thái quá kiều sủng liễu, kiều đích tha bất tri nhân gian tật khổ, sủng đích tha bất đổng chúng sinh bách thái, nhất đán ly liễu nhĩ, ngã khán tha hòa phế vật một thập ma lưỡng dạng.”
Lưu dục thần sắc vi ngưng, tha đột nhiên hựu đạo: “Nhĩ khả tri đương niên ngã thị như hà thiên lí thiêu nhất, thiêu trung nhĩ đích?”
Tha giá bàn khiêu dược đích tư duy, lưu dục chí kim dã cân bất thượng, chỉ năng đạo: “Nhĩ bất thị thuyết, nhĩ ngã tâm hữu linh tê nhất điểm thông?”
“Lạp đảo ba!” Quỷ cô nương phục tại tha kiên đầu tiếu đích nhất đẩu nhất đẩu, thân xuất thực chỉ trạc tha não môn, “Kỳ thật a, thị ngã thâu thâu tại nhĩ diện cụ thượng động liễu thủ cước, mạt liễu nhất ta hoa mật thượng khứ, đương thời nhĩ não đại thượng phi liễu hảo kỉ chỉ hồ điệp, ngã nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu, cáp cáp cáp……”
Lưu dục kiểm thượng nhất bạch, tùy tức đạm đạm câu khởi thần giác, khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.

Bảo xu tiên thị tùy trứ nhân quần trát đôi nhi tẩu, nhân vi nhai đạo túng hoành giao thác, tẩu trứ tẩu trứ nhân tiện tán khai liễu. Thất quải bát quải đích bất tri quải liễu đa thiếu thứ loan, cổ mạc trứ ly chủ đạo việt lai việt viễn, thân bạn cánh nhiên không lạc lạc đích.
Chính đả toán vãng hồi tẩu, mạch địa khán đáo hà ngạn thượng trạm trứ nhất cá nhân.
Kí một xuyên đấu bồng dã một đái diện cụ, như bộc bạch phát sinh sinh hoảng liễu tha đích nhãn, bất thị lưu dục thị thùy?
Bảo xu nhất não môn lãnh hãn, kinh đích bạt thối tiện bào, não tử lí đột ngột thiểm quá linh tê kính đích sự nhi, hựu cấp mang chiết hồi khứ. Cước hạ trì trù liễu bán hưởng, chung thị ngạnh trứ đầu bì tẩu thượng tiền.
Hiên liễu diện cụ, tha chiếp nhu đạo: “Công công, nâm bất thị tại bế quan ma? Chẩm ma hội tại giá lí?”
Lưu dục vọng tha nhất nhãn: “Nhĩ bà bà hoán ngã xuất lai đích.”
Bảo xu bất cảm sĩ đầu, y cước thu a thu đích khoái yếu xả phá liễu, tài tương linh tê kính đích sự tình kết kết ba ba đích cáo tố lưu dục. Mạt liễu, tha bổ sung đạo: “Na diện kính tử ngã mệnh trọng minh mai tại viên tử lí đích nguyệt quế thụ hạ, y nâm chi kiến, cai chẩm ma bạn?”
Lưu dục thủy chung bất thuyết thoại, bảo xu đích tâm việt lai việt trầm, tâm tưởng tự kỷ định thị sấm hạ liễu đại họa.
“Vô phương,” bán hưởng, tha đạo, “Nhĩ thả bất yếu cáo tố hoan nhi, giá sự nhi ngã lai xử lý tiện hảo.”
Bảo xu điểm điểm đầu, vô thoại đích trạm tại ngạn thượng, tưởng tẩu hựu bất cảm khai khẩu, thúc hốt nhất bả chủy thủ sấm nhập thị tuyến, tha tâm hạ nhất chiến, liệt thư trứ hướng hậu liên thối kỉ bộ.
Tha nan đạo yếu sát liễu tự kỷ bất thành? Bất khả năng a, dĩ tha đích tu vi, na lí dụng đắc trứ chủy thủ?
Bảo xu não tử lí phi khoái vận chuyển trứ, định liễu định tâm, sĩ khởi mâu tử bất giải đích vọng hướng tha.

“Bất cửu chi hậu, vân hải tương hội hữu đại sự phát sinh,” lưu dục tương chủy thủ đệ cấp tha, chúc phù đạo, “Hoan nhi giá nhân thái trọng tình ý, ngã phóng tâm bất hạ, giá bính linh lung thứ nhĩ thả tiên thu trứ, tất yếu chi thời, nã lai bảo mệnh.”
Bảo xu nột nột vô ngôn, hứa cửu tài hoảng loạn đích song thủ tiếp quá.
Hựu thị đại sự, tha hiện tại tối bất năng thính kiến thập ma đại sự! Huống thả, tha pháp lực đê vi đáo khả dĩ hốt lược bất kế, công công vi hà bất cấp dung hoan phản nhi cấp tự kỷ? Mãn phúc hồ nghi, tha khước nhất cá tự dã bất cảm vấn.
Bất quá, công công đích tâm tư liên dạ vi đô sai bất chuẩn, dĩ tự kỷ giá điểm nhi đạo hành, hựu chẩm ma khả năng sai độ đích xuất? Tha kí nhiên hữu thử nhất cử, tất nhiên hữu kỳ thâm ý tài đối.
Tư lượng bãi, tha đê đầu ứng thị. Lưu dục bãi bãi thủ, kỳ ý tha ly khai.
Bảo xu tương linh lung thứ ẩn nhập thể nội, khuất liễu khuất tất, đái thượng quỷ diện cụ chuyển thân nhất lưu tiểu bào. Hành chí nhân quần gian, tha nhẫn bất trụ hồi đầu nhất trương vọng, di, phương tài na điều thông hướng hà đê đích tiểu kính bất thị ứng cai hướng tả quải đích, chẩm ma biến thành hữu quải liễu?
Chính chuẩn bị hồi khứ khán cá cứu cánh, hốt nhiên bị na chỉ bất trường nhãn đích mãnh nhiên nhất chàng, đăng thời suất liễu cá tứ ngưỡng bát xoa.

Chàng tha đích nhân nhân vi bất năng thuyết thoại, chỉ hảo bính mệnh điểm đầu dĩ thị khiểm ý.
Bảo xu suất đích cốt đầu đô khoái tán giá liễu, tòng địa thượng mạn đằng đằng đích ba khởi lai, bãi thủ kỳ ý tha một hữu đại ngại, na nhân phương tài ly khứ. Tha nhu trứ thí cổ hướng đăng hỏa lan san xử na bộ nhi hành, luy liễu, bất ngoạn liễu.
Nhai thượng tùy xử khả kiến quỷ diện cụ hòa hắc đấu bồng, nhân vi cự ly tiệt chỉ thời gian hoàn viễn, cô nương môn giai thị thảm thắc bất an, thùy dã bất cảm mạo nhiên hiên khai nam tử kiểm thượng đích diện cụ.
Bách vô liêu lại gian, bảo xu đẩu nhiên bị nhất gia than phiến đích đăng sức cấp hấp dẫn liễu, thượng tiền tử tế khán liễu khán, na thị nhất trản tứ giác quải trứ phong linh đích tẩu mã đăng, thượng đầu miêu trứ nhất chỉ tiếu ý ngâm ngâm đích tiểu trư đầu, ngận thị biệt trí.
Sĩ thủ tương tương mạc thượng khứ, tẩu mã đăng đích nhất giác khước bị lánh nhất chỉ thủ toản trụ.
Bảo xu lược đái thiêu hấn đích sĩ khởi mâu tử trừng trứ tha, nhi tha kháp kháp đê đầu hướng tha vọng khứ, lưỡng nhân câu thị nhất chinh.
Tuy nhiên đầu phát bị quỷ diện cụ nhiễm thành liễu hắc sắc, khả thiên hạ gian thượng na nhi hoàn năng trảo xuất đệ nhị song giá chủng nhan sắc đích đồng nhân? Bàng nhân hưng hứa phát hiện bất liễu tha đích nhãn đồng tại dạ gian hội biến sắc, bảo xu khả thị nhất thanh nhị sở.
Bất do đắc chủy giác nhất trận trừu súc, đặc chinh thái quá tiên minh, đương chân một ý tư đích ngận.
Tưởng dã bất tưởng đích, bảo xu đâu liễu cung đăng dương khởi thủ tiện bả tha kiểm thượng diện cụ cấp trích liễu hạ lai, tiếu mị mị đích đạo: “Chẩm ma dạng, phu quân đại nhân, ngã tựu thuyết cha môn lưỡng hữu duyên phân ba?”

Dung hoan ác trụ cung đăng si si ngốc ngốc, bán hưởng một hữu phản ứng.
Bảo xu nã trứ diện cụ tại tha nhãn tiền hoảng liễu hoảng: “Sỏa liễu? Nan đạo……”
Thoại vị thuyết hoàn, tiện bị tha nhất bả lao tiến hoài lí, não đại chàng đích sinh đông, đăng thời “Ông” đích nhất thanh tạc khai, nhĩ minh liễu hảo bán thiên tài thính kiến chu tao phân loạn hưởng khởi đích chưởng thanh, hoặc tiện mộ, hoặc tật đố.
Cảm giác tha vi vi chiến đẩu đích thân thể, bảo xu tâm đầu thúc hốt nhất toan.
Dạ gian thụy giác thời, dung hoan đệ nhất bách thứ diêu tỉnh tha: “Nhĩ cứu cánh chẩm ma nhận xuất ngã đích?”
Bảo xu ngận tưởng thật thoại thật thuyết, thị nhĩ đích nhãn đồng hội phản quang, bất quá thoại nhất xuất khẩu khước biến thành giá dạng: “Nhân vi nhĩ khán ngã đích nhãn thần a, tựu toán khán bất đáo nhĩ đích kiểm, khán nhĩ đích nhãn tình ngã tựu tri đạo.”
“Na như quả hữu nhất thiên ngã đích kiểm hủy liễu, nhĩ thị bất thị dã năng nhận xuất ngã lai?”
“Phi phi phi, hồ thuyết bát đạo thập ma.”
“Khoái thuyết!”
“……” Bảo xu bị triền đích một bạn pháp, hựu luy hựu khốn, chỉ năng đạo, “Đương nhiên.”
“Na như quả ngã liên nhãn tình dã hạt liễu chẩm ma bạn?”
“Ngã thuyết, nhĩ năng bất năng thuyết cú hảo thính đích?”
“Nhĩ khoái thuyết!”
“Hảo hảo hảo, nhĩ hóa thành hôi ngã đô nhận đắc xuất, hành liễu mạ, đại thiếu gia?!”
Dung hoan giá tài phóng quá tha, ngận tưởng banh trụ kiểm, khước bất tự giác đích lạp động diện bộ cơ nhục, si si tiếu liễu nhất chỉnh dạ. Đương thời đích tha thập ma đô bất đổng, sở dĩ hạnh phúc tổng thị ly tha ngận cận, phảng nhược nhất thân thủ tiện năng bính xúc.

《Đại tống nhất phẩm hàm thê》
Lưu dục tiểu lưỡng khẩu đầu thai chuyển thế na điểm nhi JQ sự nhi ~