Numinous đích chuyên lan
[Quan chú thử độc giả] Bị quan chú sổ:0
Tối tân bình luận:Bình 《 liệp quang 》

Hoàn kết tát hoa! Thủ tiên cảm tạ tác giả đại đại vi sở hữu nhân đái lai nhất thiên giá ma tinh thải đích văn chương, giá thị ngã giá đoạn thời gian năng trảo đáo chất lượng tối cao đích văn liễu, nhi thả tòng đầu đáo vĩ đô một hữu nhượng nhân thất vọng quá. Thật tại nhẫn bất trụ lai tả trường bình liễu, đô thị bất thành thục đích chuyết kiến như quả na lí hữu vấn đề tựu thỉnh vô thị ba (o^^o)
Tinh tế khoa huyễn bối cảnh gia nhập tông giáo nguyên tố kỳ thật dã đả trụ toán thường kiến đích thiết định, đãn án chiếu xã hội phát triển đích quy luật khoa học việt tiến bộ tựu cấp tông giáo thần học đích không gian tựu canh tiểu. Liệp quang khai thiên tựu thị nùng úc đích tông giáo cảm, vi thử ngã nhất biên hân hỉ nhất biên đam tâm —— phạ giá cá xã hội mô thức đích cơ hình nguyên nhân bị hàm hỗn quá khứ, nhân vi đại bộ phân bút lực bất túc đích tác giả đô hội giá ma xử lý; hoặc giả tối hậu mâu thuẫn đích nguyên nhân hựu bị quy kết tại liễu canh cao tằng thứ đích tồn tại thân thượng, tuy nhiên dã thị nhất chủng giải thích, đãn khoa kỹ văn minh đâu đâu chuyển chuyển nhưng vô pháp tẩu xuất thần đích chưởng tâm đích kịch tình tổng quy nhượng nhân thất vọng. Lệnh nhân kinh hỉ đích thị liệp quang một hữu lạc nhập khoa cữu, nhi thả bả chỉnh cá khoa kỹ thế giới đích la tập cấp đắc ngận hoàn chỉnh. Ngã một hữu độc quá thập ma chính kinh khoa huyễn, đãn tại ngã khán lai liệp quang đích thế giới tố tạo phi thường hữu thuyết phục lực, đế quốc phong kiến dữ tông giáo thế lực đích phục hưng đô cấp xuất liễu một hữu siêu xuất khoa kỹ thế giới nguyên tắc đích giải thích, thậm chí vị lai đích phương hướng nhưng thị mãnh chử cộng hòa dã tả xuất lai liễu, bất tượng ngận đa tinh tế văn nhất thượng lai tựu thị một đầu một não đích nhất cá hữu cường kính khoa kỹ thật lực đích đế quốc, kết cục dã hảo tượng yếu đế chế thiên thu vạn đại hạ khứ nhất dạng, tinh tế hòa tông giáo đô chỉ lưu tại liễu bối cảnh lí.
Tái thuyết đáo tông giáo đích bộ phân. Tác giả đại đại ứng cai thị đối tông giáo hữu tương đương đích liễu giải đích, tòng giáo đình đích.........

>>>>>>>>>
Bá vương bài hành bảng

Tác giả danh tựBá vương đẳng cấp