Khải lạp thảng tại sàng thượng, nhân vi tri đạo địch lôi tát thủ trứ, phóng hạ cảnh giác tâm, thụy trứ liễu. Địch lôi tát tọa tại sa phát vọng trứ tha đích trắc kiểm, hứa cửu, tha tẩu đáo liễu khải lạp thân bàng, trắc hạ đầu. Tựu tại chủy thần hỗ tương tiếp xúc đích na nhất khắc, địch lôi tát đình liễu hạ lai, chủy giác hồ độ vi vi câu khởi, nhiên hậu tế tế cấp tha dịch hảo bị tử. Tối hậu na vẫn chỉ thị khinh khinh lạc tại hạ tha đích ngạch đầu. “Vãn an, thân ái đích khải lạp.” ※ Địch lôi tát bất minh bạch tự kỷ đối khải lạp đích cảm tình thị thập ma. Ái ma? Tha thị tự kỷ đích đồ đệ, bồi bạn liễu tha tam niên. Tam niên chi trung tha một hữu cảm đáo na sở vị đích ái. Hỉ hoan? Tha đương nhiên thị hỉ hoan na cá thế tha càn hoạt, trám tiền đích hài tử. Địch lôi tát bất tri đạo, dã một hữu hưng thú tri đạo. “Thuyền đáo kiều tiền tự nhiên trực ~” tha thị giá dạng thuyết trứ. Trực đáo khải lạp tái thứ kiến đáo vân tước cung di đích thời hầu, khải lạp bị vân tước cấm * nhuyễn tại thân biên, địch lôi tát hoàn thị giá dạng tưởng trứ. Vu thị, đào liễu. Bất quá, tha phát hiện, tự kỷ đâu bất hạ khải lạp. Dụng chân diện mục khứ vãn hội kiến khải lạp. Tại ni bố lai dĩ.........
>>>>>>>>>
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
