2632217

Vô chủ đề

Tác giả:Giang nhất phàm

Nhân đích thiên kiến thị nhất tọa đại sơn, nhậm nhĩ chẩm ma nỗ lực đô vô pháp hám động, xuất sinh quyết định bất liễu nhậm hà đông tây, đãn thiên kiến khả dĩ
Thần hội vi liễu thắng lợi bất trạch thủ đoạn, vi liễu tự kỷ tư dục, tham dữ chiến tranh, tự hủ vi chính nghĩa, thiện tự định nghĩa liễu tà ác, nhiên hậu tựu tưởng sở hữu đích đồng thoại cố sự nhất dạng, sở vị đích chính nghĩa chiến thắng liễu sở vị đích tà ác, đại gia hạnh phúc khoái nhạc đích sinh hoạt tại nhất khởi
Thần tòng bất kiến cước hạ bình thản đích lộ do luy luy thi cốt phô thành, mãn thị vô danh đích huyết lệ, tha môn hội cao xướng tán ca hi tiếu trứ tòng thượng diện đạp quá
Thần bất hội quá vấn bất hội tri đạo tự kỷ sát đích thị thùy, nhân vi tha môn kiên tín tự kỷ thị chính nghĩa, sát đích tựu thị tà ác, tức sử tha môn thập ma dã một hữu tố, nhân vi xuất thân, kỵ đạn, yếm ác, hoặc kỳ tha thập ma quỷ đông tây, tựu tuyên bố tha môn đích tồn tại tựu thị tội quá, yếu vi liễu nhất cá khán bất kiến đích vị lai trảm hạ tha đích đầu lô, nhi thử khắc liên đầu lô chủ nhân đích danh tự đô bất tri đạo
Thần nhận vi tự kỷ thị cao quý đích, nhân vi tha môn thị thần, bất thị nhân vi tha môn hữu tố thập ma, chỉ thị nhân vi tự kỷ thị thần, sở dĩ tựu hội dương khởi đầu lô, yếu cầu kỳ tha nhân thân vẫn tha môn đích cước bối, bát tại tha môn đích cước biên, nhi bất tiết vu đa thi xá nhất cá tự, bất nhân vi biệt đích, chỉ thị tựu cai như thử
Hà kỳ hoang mậu, hà kỳ khả tiếu
Hà kỳ bi ai
23
[ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[1 lâu ] võng hữu: Bất khóc cật đường phát biểu thời gian: 2022-02-07 09:17:40
Thuyết đắc thái hảo liễu ô ô
[2 lâu ] võng hữu: Ái thụy giác khước ngao dạ phát biểu thời gian: 2022-02-07 09:25:42
Sở dĩ thuyết ngã hảo thảo yếm đạo mạo ngạn nhiên đích nhân