Lâm nhược nhiên đích bại cục

Tĩnh ca vi vô đảng phái nhân sĩ, đối văn trung giác sắc trì trung lập thái độ, mục tiền thượng vô nhậm hà khuynh hướng, nhật hậu đãi định, sở tố bình giới giai y nguyên văn nhi thôi, đối lâm nhược nhiên đích bình giới khả năng lược vi tê lợi, như thất thiên pha, hoàn thỉnh kiến lượng.
Lâm nhược nhiên bị diệp đồng học cung cung kính kính địa phóng tại liễu phối giác thủ vị, dĩ kinh điện định liễu kỳ truy cầu vị toại, bão khiểm, truy cầu vị quả đích phi hỉ kịch kết cục. Nhan tịch tiến nhập công tư thị phủ dữ chi ám trung vận tác hữu quan mục tiền thượng bất đắc tri, nhiên nhi chiêm tẫn liễu lịch sử tính ưu thế, hựu thâm nhập nhan gia nội bộ đích lâm đại tiểu tỷ đích bại bắc dã bất thị vô tích khả tầm, tiền tam chương tiện sơ lộ đoan nghê.
Tuyến tác chi nhất, điện thê trọng phùng. “Tuy nhiên xuyên trứ nhất thân OL chức nghiệp trang, đãn khước tiếu đích vô bỉ ác xúc, giá tư khiếu lâm nhược nhiên”. Chú ý kỉ xử dụng từ “Ác xúc”, “Giá tư”, thị nhan tịch đối lâm nhược nhiên đặc hữu đích bình giới, tuy thị biếm nghĩa, khước tịnh phi vũ nhục, chỉ thị bằng hữu tương thục đáo nhất định địa bộ đích lánh loại biểu đạt, thử thứ trọng phùng, nhan tịch đích tâm tình cận cận thị hưng phấn, khai tâm, tịnh vô kỳ tha tình tố.
Tuyến tác chi nhị, bạn công thất tự cựu. Lâm nhược nhiên đích “Lâm thị thập bát biến” tương nhan tịch chiết ma đắc thất thượng bát hạ, nhi vô pháp bồi đồng nhan tịch cật đệ nhất đốn ngọ xan canh thị kỳ ái tình hoạt thiết lư đích đệ nhất thanh thương hưởng, ngận di hám, tha xử tại liễu pháp quân đích trận doanh.
Tuyến tác chi tam, sơ ngộ khắc lai nhĩ. “Kinh diễm”, “Trầm hãm”, “Lệnh nhân trứ mê”, “Hảo cảm”, “Tưởng yếu thiếp cận”, giá kỉ cá từ tổ đối lâm nhược nhiên lai thuyết thật tại bất dung nhạc quan. Như quả lâm nhược nhiên giá cá trung ngọ bồi đồng nhan tịch cật phạn, na ma nhị nhân tựu bất hội đối đối phương đích ấn tượng như thử thâm khắc, khả thị “Như quả” giá cá từ tựu thị dụng lai di hám đích. Tức tiện vãn phạn dữ nhan tịch hữu liễu túc cú đích hỗ động, đãn na phân thân nật, dữ ái tình vô quan, dữ ái muội tuyệt duyên. Canh bi thôi đích thị cánh nhiên ngộ đáo liễu tội khôi họa thủ khắc lai nhĩ, lâm đại tiểu tỷ giá điểm nhi bối đích a, năng nhượng thoại lao vô ngữ.
Lâm nhược nhiên đích liệt thế bất chỉ do vu tha đích thời vận bất tế, hoàn dữ tha hòa nhan tịch biệt nữu đích tương xử phương thức hữu quan.
Tĩnh ca cảm giác lâm nhược nhiên hữu ta bất hội hòa nhan tịch tương xử, tiền nhất miểu xuân phong hòa húc, hạ nhất miểu điện thiểm lôi minh, hoán thành thùy thùy bất tâm kinh đảm chiến a, canh hà huống mỗ chỉ như miêu mễ bàn thuận lai thuận thụ, nghịch lai dã thuận thụ đích nhan đồng học. Tĩnh ca bất đổng đắc vi thập ma lâm nhược nhiên trì trì bất biểu đạt tự kỷ đích tâm ý, phản đảo chế tạo ta giả tượng nhượng nhan tịch sản sinh thác giác. Bất chú trọng dữ nhan tịch đích hỗ động, nhượng bổn lai tựu bỉnh thừa trứ đào tị tâm lý đích nhan tịch kế tục tự khi khi nhân hạ khứ.
Nhị thập ngũ chương đích lâm nhược nhiên tối sơ kiến đáo nhan tịch thất khống đắc đa ma minh hiển, khước hoàn thị bị lâm nhược nhiên kỉ cú thoại hàm hỗn địa đường tắc quá khứ, nhi thanh xưng đệ nhất thứ khán đáo lâm nhược nhiên lưu lệ đích nhan tịch cánh nhiên dã tình nguyện tương tín tha đích hồ sưu, giá bất thị nhan tịch nội tâm đích đào tị thị thập ma, tương thức đa niên, chẩm năng phân bất thanh chân giả thoại. Lâm nhược nhiên khả dĩ tại nhan tịch diện tiền tương hỉ nộ ai nhạc trực quan địa biểu đạt xuất lai, vi thập ma tựu tha đạp trứ bất thuyết xuất tự kỷ đối nhan tịch đích tâm ý ni? Nhất diện thanh xưng trứ bất hội phóng thủ, nhất diện khước hựu ngụy trang giá tự kỷ, hoàn hữu canh bất minh trí đích tố pháp ma?
Dĩ tuyển tọa vị vi lệ, minh tri nhan tịch đối khắc lai nhĩ hữu biệt dạng đích tâm tư, khước hoàn thị ý khí địa tọa tại liên tẩu thân biên, tĩnh ca đối thử ngận phí giải, hoàn hữu canh tao cao đích tuyển trạch ma? Tác vi thượng hoa đích tiêu thụ kinh lý, khắc lai nhĩ đích bằng hữu, lâm nhược nhiên tọa tại khắc lai nhĩ bàng biên một hữu ti hào bất thỏa ba? Tái thuyết thải cước sự kiện, tòng như thử ấu trĩ đích hành vi khả dĩ thôi đoạn xuất lâm nhược nhiên cai thị ái thảm liễu nhan tịch ba, sất trá thương tràng đích lâm nữ hiệp đô bị bức đáo dụng như thử phương pháp phát tiết tự kỷ đích bất mãn, tĩnh ca trừ liễu đồng tình, hoàn thị đồng tình.
Ngã môn hữu lý do tương tín, nhân khí pha thịnh đích lâm đại tiểu tỷ hội hữu nhất cá minh mị đích tương lai, đãn dã tất tu vi thử tiền đích chấp trứ phó xuất nhất định đại giới.
Diệp tử, bồi ngã thụy miên, khán thanh, thị bồi, bất thị bồi. Ca ca ~~~