Vô chủ đề

‘ lưu li lệ ’ hiến cấp diệp tử bình lưu li nguyệt trung đích tam cá nhân vật
Khán hoàn liễu diệp tử đích 【 lưu li nguyệt 】, bất do đắc ngã giá chủng lại nhân dã tưởng vi diệp tử tả điểm thập ma liễu, nhân vi ngã tảo dĩ vi văn trung đích nhân vật cảm động đắc lạc hạ liễu lưu li lệ.
‘ nhiên nhiên · băng sơn · hòa nhan tịch ’ diệp tử, nhĩ bả tha môn tả đắc thái hảo liễu, ngã ái tha môn, tha môn thân thượng hữu nhĩ đích ảnh tử, hoàn thị hiện thật sinh hoạt trung tựu hữu nhất quần giá ma hảo đích nữ nhân.
Nhiên nhiên, ngã vi tha lệ lưu mãn diện. ‘ ái tha, tựu hi vọng tha hạnh phúc, tức sử bất năng hòa tha tại nhất khởi ’, giá thị nhiên nhiên lưu cấp ngã môn đích ái đích chân đế. Nhiên nhiên hòa nhan tịch đồng song kỉ tái, tòng cao trung khởi tựu ái thượng nhan tịch, ái liễu đa cửu tựu thống khổ liễu đa cửu. Hậu lai chỉ thị bách vu nhiên ba đích áp lực, nhiên nhiên tài bất cam bất nguyện bất xá địa chỉ thân viễn xử mỹ quốc, bất cấp nhan tịch đái nhậm hà áp lực, vi liễu nhượng nhan tịch quá thượng chính thường sinh hoạt, bả áp lực tịch mịch thống khổ mặc mặc địa lưu cấp liễu tự kỷ. Chung vu ngao đáo liễu tất nghiệp, ngao đáo hữu năng lực vi nhan tịch xanh khởi nhất phiến thiên liễu, hồi quốc khước phát hiện na xuyến đại biểu ái đích lưu li nguyệt, nhan tịch bả tha đái đáo liễu biệt nhân thủ thượng. Tưởng yếu kháo cận, hiện thật hòa lương tri khước bất duẫn hứa, tưởng yếu vong ký khước vô pháp trừu ly, tưởng yếu tha hạnh phúc, chỉ năng tự kỷ viễn ly. Diệp tử, nhĩ bả đối ái đích lý giải, tả tại nhiên nhiên thân thượng, đối mạ. Như quả thị giá cá mục đích, nhĩ tố đáo liễu. Ngã vi nhiên nhiên khóc khấp, ngã vi nhiên nhiên thâm trầm đích chân ái thống tâm, di hám. Nhiên nhiên, nhĩ thác liễu, ái, tựu yếu đại thanh thuyết xuất lai, thuyết liễu nhĩ tựu hữu cơ hội, bất thuyết, dã hứa tựu hội thất khứ nhất điểm khả năng, tạo thành chung sinh di hám, nhan tịch hội thành vi nhĩ nhất bối tử đích thống, bất quản nhĩ kim hậu hòa thùy tại nhất khởi, nhiên nhiên, ngã trung tâm chúc nhĩ trảo đáo hạnh phúc. ’ băng sơn ’ giá cá nhân vật, diệp tử, giá dã thị nhĩ thành công miêu tả đích nhất cá giác sắc, tha tẩu tiến liễu ngã môn đích tâm lí, doanh đắc liễu ngã môn đích ái, như quả tố bất đáo, như quả bất năng bả tự kỷ đích ái hoàn chỉnh đắc giao cấp nhan tịch, tựu bất thừa nặc, nhất đán ái liễu, tựu yếu toàn thân tâm đích phó xuất, giá thị diệp tử cáo tố ngã môn ái đích đệ nhị cú thoại, đối mạ. Băng sơn tố đáo liễu, tha cấp liễu nhan tịch giá dạng đích ái, vô quan thân phân, địa vị, gia đình, chỉ thị nhất phân giản đan đích ái. Băng sơn đối nhan tịch đích ái tựu giá ma thuần chân, tha một hữu kháo ti liệt đích thủ đoạn khứ thưởng nhan tịch, như quả thuyết khai thủy nhan tịch ái đích thị tha đích kiều mỹ đích ngoại biểu đích thoại, hậu lai, thị băng sơn đích nhân cách mị lực, sử nhan tịch thâm thâm bị hấp dẫn, ngã môn dã bị tha thâm thâm địa chiết phục. Tha doanh đắc ngã môn đích tôn trọng. Chí vu nhan tịch, tha thị hạnh vận đích, tha đắc đáo liễu nhiên nhiên hòa băng sơn thâm hậu đích ái. Nhan tịch thiện lương, ôn nhu, hoạt ba, cấp liễu nhiên nhiên hòa băng sơn bất nhất dạng đích cảm giác, tha thiện giải nhân ý, chiêu nhân hỉ ái. Diệp tử, ngã hân thưởng nhĩ đích văn bút, thường thường dữ nhĩ văn trung đích nhân vật đồng hô hấp, chúc nguyện nhĩ tả xuất canh đa canh hảo đích văn chương, nhượng ngã môn hoan tiếu nhượng ngã môn lưu lệ. Chỉ năng tả đáo giá lí liễu, văn bút thật tại hữu hạn.