Kỳ đãi tiểu bạch thỏ đích phản công

Tòng lai một hữu khán quá nhất thiên tiểu thuyết, hi vọng nam chủ bị ngược, bị ngoan ngoan đích ngược, bị ngược đáo bì khai nhục trán ( giá cá hảo tượng hữu điểm bất kháo phổ )……
Mạc đại đại thị khỏa muộn tao đích chủng tử, mai tại nhất cá khán tự ngận bá đạo cường ngạnh đích khu xác lí, tha bạc tình sở dĩ nhậm do phong hâm hồ nháo, cấp tha lục mạo tử, chỉ yếu tha năng hoạch đắc lợi ích tha vô sở vị; tha lãnh huyết sở dĩ na phạ minh tri đạo ôn tòng an bất ái tha, dã yếu tương ôn tòng an tử tử đích khấu tại thân biên, tha lợi ích chí thượng, vi liễu đắc yếu tha tưởng yếu đích đông tây, tha khả dĩ phiên thủ vi vân phúc thủ vi vũ, động dụng nhất thiết tha tưởng yếu đích thủ đoạn. ( bất đắc bất thổ tào ôn tòng an đích ba ba, toàn văn tối tra đích nam tựu thị ôn ba ba; hảo ba, ôn ba ba dã toán thị ôn tòng an hòa mạc đại đại đích giới thiệu nhân liễu, đãn thị yểm cái bất liễu tha thị tra đích hiện thật ).
Khả thị ngã tưởng bang mạc đại đại thuyết thoại, tha tuy nhiên như thử đãn thị tha bất tra, phi đãn bất tra phản nhi đĩnh khả ái đích, tha hội khứ tiểu điếm thiêu thủ liên; hội giả tá danh mục khứ ôn tòng an gia lí, nhạ đắc ôn tòng an hại phạ; hội động dụng thủ đoạn nhượng ôn tòng an tại ca vũ đoàn bất chí vu bị khi phụ; hội tiểu tâm nhãn đích cật thố, đối ôn tòng an sinh khí dĩ hậu, ly khai thời bất vong bả ôn tòng an đích thân phân chứng nã tẩu; hội tại ly khai dĩ hậu chiết phản đáo lâu hạ; hội cân tiểu thu liên hệ, toàn nhiên bất cố tiểu thu đại trứ đỗ tử; hội bả ôn tòng an tiếp hồi khứ kế tục ôn nhu đích đối đãi……, kỳ thật giá nhất thiết dã tựu thị mạc đại đại đối ôn tòng an thế tại tất đắc đích quyết tâm, tha tảo dĩ tương ôn tòng an thị vi tự kỷ đích vật phẩm, bất dung đích biệt nhân động bán điểm tâm tư, liên ôn tòng an tự kỷ đô bất khả dĩ, bất quá tức tiện tha dĩ kinh biểu hiện xuất lai hỉ hoan ôn tòng an nhi bất tự tri đích trạng thái, nhưng đáng bất trụ ngã thỉnh cầu hậu mụ ngược tha đích tâm.
Tái thuyết thuyết ôn tòng an ba, giá cô nương tựu thiên sinh đích thị tiểu bạch thỏ đích chúc tính, sinh lai tựu thị nhượng nhân khi phụ đích, ách…… Nhượng nhân sủng đích, tức tiện tha ba ba tảo dĩ bả tha tống cấp liễu mạc đại đại, khả thị chí thiếu tại tha tự kỷ khán lai hoàn thị sinh hoạt tại mật quán lí đích, đông tha đích ba mụ, đông tha đích trình tử uyên, tha thuyết bất tưởng, trình tử uyên dã bất cường bách cam tâm đích đẳng; tuy nhiên ngã bất tri đạo chi tiền xuất khứ đồ bộ đích phục bút mã nghĩ hữu một hữu giao đại hoàn, đãn thị ngã tổng thị giác đắc đồ bộ na hội nhi hoàn phát sinh liễu nhất ta thập ma sự tình, đạo trí liễu ôn tòng an tâm lí đối nam nhân đích cực độ bất tín nhậm, đương nhiên tha đích giá chủng bất tín nhậm cảm tại mạc đại đại na nhi một hữu phát huy tác dụng, nhân vi mạc đại đại dụng cường đích, hảo ba, ngã thừa nhận như quả ôn tòng an đích đệ nhất thứ bất thị mạc đại đại dụng cường đích, na bất tri đạo tha hoàn yếu đẳng đa cửu tài nguyện ý tương tín nam nhân. Đãn thị ôn tòng an dã thị cá nhận mệnh đích nhân, minh minh tựu hại phạ trứ mạc đại đại, minh minh tựu hỉ hoan trứ trình tử uyên, minh minh tựu hữu các chủng khủng cụ, khước tổng dã nhận mệnh đích tại tiếp thụ hiện thật, giá nhất điểm hiển nhiên tác giả vi hậu diện đích vấn mai liễu phục bút, chỉ yếu phô điếm hảo giá dạng đích tính cách, tiểu bạch thỏ phản công khởi lai tài hội uy lực vô cùng.
Ngã sai mạc đại đại thân biên đích nhân kỳ thật thị tri đạo mạc đại đại đối ôn tòng an đích cảm giác đích, sở dĩ đồng y sinh hòa tiểu thu thậm chí khôn tử tài hội như thử quan chú lưỡng cá nhân đích trạng thái, vưu kỳ thị tiểu thu tài hội cáo tố ôn tòng an “Nhẫn khí thôn thanh bất thị giải quyết vấn đề đích bạn pháp, hữu ta nhân đích tị tử thị khả dĩ đặng đích”. Hoặc hứa tiểu thu thị tưởng khán khán mạc đại đại cật biết đích dạng tử, nhi thả ngã dã tưởng khán khán ôn tòng an đặng mạc đại đại tị tử đích tình cảnh, tưởng tưởng tựu giác đắc chân đích hảo kỳ đãi ni!
Nhất trực giác đắc hậu mụ tả nội tâm hí hoàn thị bỉ giác độc đáo đích, vưu kỳ thị ngược đích bộ phân, năng bả độc giả đích tâm tả đắc thu khởi lai, ngã tòng vị hữu quá na chủng kỳ đãi nam chủ bị ngược đích tâm tình, dụng mộ dương đích thoại thuyết tựu thị đắc nhượng mạc đại đại cấm cá nhất lưỡng cá nguyệt tài hành, tổng chi khán giá thiên văn chân đích như đề mục nhất bàn 《 ái năng thành ma năng thành phong 》, mạc đại đại thị dĩ kinh thành liễu ma liễu, ngã tựu kỳ đãi ôn tòng an phát phong; bả mạc đại đại ngược tha đích đô bổ thường hồi lai, ngã kiên tín hậu mụ bất hội nhượng ngã thất vọng đích.
Chí vu một nhân yếu na cá nữ nhân, ngã cường liệt yếu cầu tha bất hội hữu hảo hạ tràng, cường liệt đích yếu cầu ~
Tối hậu tái thứ thâm thâm đích hi vọng năng cú khán đáo tiểu bạch thỏ phản công đích na nhất thiên, ngã phát tứ, na nhất hội ngã khẳng định nhất điểm đô bất tâm đông mạc đại đại, nhất điểm đô bất ~ cáp cáp ~ hậu mụ gia du, ái nhĩ, cấp nhĩ nhất vạn cá tán, ma ma đát ~~