Đệ bát thập ngũ chương 【 hoàn kết

Lão gia y nhiên sơn thanh thủy tú, hạ thiên đích viêm nhiệt phảng phật thấu bất tiến giá thâm sơn lí đầu. Lam duyệt tài cương cương đạp thượng thông vãng tự gia đích tiểu lộ, lam đinh ngữ phóng đích bỉ tha tảo đa liễu, giá thứ dã thị ước hảo liễu tại lão gia nhất khởi quá thử giả, viễn viễn tựu tại gia môn khẩu trương vọng trứ, dữ lam duyệt thị tuyến đối thượng liễu.
Lục tê quy đồng dạng chú ý đáo liễu bất viễn xử đích lam đinh ngữ, biểu tình tự hồ hữu ta ngưng cố, giám vu tha đối trừ liễu lam duyệt chi ngoại đích nhân đô bất giả từ sắc giá điểm, tựu toán tha đối lam đinh ngữ một hữu hảo ấn tượng, dã một nhân năng khán xuất lai.
Gia gia nãi nãi thị nhất như kí vãng đích thân thiết nhiệt tình, kiến lam duyệt lưỡng thứ đô bả đồng học cấp đái hồi lai liễu, tự hồ tri đạo tê quy hòa tha ngoạn đích ngận hảo, sở dĩ —— tha môn y nhiên thị! Nhất gian phòng!
Lam duyệt sâm sâm thán liễu nhất khẩu khí, tọa tại nhị lâu, bị mật phong hoàn nhiễu trứ sái trứ thái dương, dương quang tại tha đích hắc sắc đầu phát thượng độ liễu nhất tằng kim, lưu quang nhất bàn nhượng phát ti khán khởi lai canh gia nhu thuận, thần tình nhu hòa, nhất phúc thung lại sái trứ thái dương đích dạng tử chẩm ma khán đô tượng đả truân đích miêu, như quả chu vi bất thị hữu kỉ chỉ mật phong ông ông ông, đại khái tràng cảnh hội canh gia hảo khán nhất ta.

Dữ hàn giả thời đích tràng cảnh kinh nhân địa tương tự, tê quy tại lí diện thu thập trứ đông tây, chỉ thị dữ hàn giả bất đồng đích thị, giá nhất thứ tha kỉ hồ thập ma thoại đô một hữu hòa tê quy thuyết, lục tê quy dã đặc biệt năng nhẫn thụ tha đích hốt lược, tự hồ chỉ yếu năng đãi tại tha đích thân biên, bỉ thập ma đô hảo.
Mặc bất tác thanh đích, ôn nhuận như vũ đích sấm thấu, bỉ thập ma đô nhu hòa, nan dĩ để đáng.
Tư thái bãi đích giá ma đê, lam duyệt xác thật thập ma trọng thoại đô một pháp thuyết, nhi thả tha tại dữ bất tại đô nhất dạng, dã xác thật ảnh hưởng bất đáo tự kỷ…… Chẩm ma khả năng a! Cơ bổn thượng tòng tha xuất hiện chi hậu đích tam cá nguyệt lam duyệt mỗi thứ khán đáo tha na trương kiểm não hải trung đô hội bất do tự chủ địa phù hiện xuất bệnh phòng tự kỷ tác tử đích na nhất mạc a a a a a!!
Lam duyệt tọa tại tiểu bản đắng thượng, tòng nhị lâu đích mộc chế lan can thượng vọng hạ khứ, thị lam đinh ngữ tại lâu hạ nhất đại phiến không bạch đích hoàn hình địa thượng càn trứ tha hàn giả đích thời hầu càn trứ đích sự tình —— xoát oản. Nại hà thiên khí viêm nhiệt, tha quyển trứ tụ tử một càn lưỡng phân chung tựu ai hào nhất thanh sĩ đầu khán thiên, kháp xảo khán đáo nhị lâu lam duyệt lại dương dương sái thái dương đích dạng tử, lộ xuất nhất cá tiếu: “Lam duyệt ca ~”

Nhất thính tựu một xá hảo sự phát sinh, lam duyệt thiêu liễu nhất hạ mi, quả đoạn đương tố một thính kiến, khởi thân lại dương dương địa thân liễu cá lại yêu, thối liễu nhất bộ, tiện chỉnh cá nhân trạm đáo liễu nhị lâu ốc diêm hạ đích âm ảnh xử, đối trứ lam đinh ngữ khinh phiêu phiêu thuyết liễu nhất cú: “Đả bả tán ba.” Tiện hào vô đồng tình tâm địa chuyển thân tẩu tiến liễu phòng gian.
Đả tán tẩy oản? Nhĩ đậu ngã? Lam đinh ngữ tranh đại nhãn tình, hoàn toàn bất năng tương tín lam duyệt bất bang mang tựu toán liễu cư nhiên hoàn thuyết phong lương thoại đích hành vi, khổ bức địa kế tục càn hoạt, tại tâm trung giác đắc nam nhân quả nhiên tựu thị giá ma vô tình vô sỉ, chỉ thị kỉ cá nguyệt nhi dĩ tựu phiên kiểm bất nhận nhân liễu —— vưu kỳ thị lam duyệt giá chủng.
Tự cổ cao ải ải tại hậu, lam duyệt thỏa thỏa thị cá thụ. Lam đinh ngữ hanh trứ cúc hoa đài, tại tâm trung tiểu tiểu địa trớ chú liễu nhất bả lam duyệt.

Nhất cá tiểu thời chi hậu, lam duyệt vi tha đích vô đồng tình tâm phó xuất liễu thảm trọng đích đại giới.
“Lam duyệt ca! Gia gia nãi nãi hạ thúc thúc gia, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi?” Lam đinh ngữ đích thanh âm tòng lâu hạ truyện lai, mộc chất đích lão phòng tử cách âm hiệu quả căn bổn bất dụng thuyết, vãn thượng thụy giác đô năng thính kiến nhất lâu phòng gian đích mộng thoại.
Não hải trung sưu tầm xuất bất tri đạo na cá giác lạc đích ký ức, lam duyệt phát hiện tự kỷ đối na cá sở vị đích thúc thúc tịnh một hữu ấn tượng, sở dĩ triều trứ ngoại diện thanh âm sảo đại đích hồi liễu nhất cú: “Bất khứ.”
Tại giá cá kỳ gian, lam duyệt tòng sái thái dương đích miêu thành công hóa thân thành thảng tại sàng thượng đích tử miêu, thất nội đích nhất ti thường niên vô nhân cư trụ đích âm lãnh chính hảo dữ viêm nhiệt đích thiên khí hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ, nhượng tha chỉ tưởng phác tại giá khoan đại đích sàng thượng vĩnh viễn bất khởi lai.
Mô mô hồ hồ não hải trung tưởng khởi nhất kiện trọng yếu đích sự tình, đãn thị để đáng bất trụ tha đích khốn quyện, tòng hỏa xa thượng hạ lai nhất lộ diêu hoảng, tức tiện thử khắc thiên tháp hạ lai tha dã bất tưởng ly khai giá chủng đái trứ mê nhân lương ý đích bị oa.

Sấn sam yêu bộ đích thu tuyến thiết kế hoàn toàn đột hiển liễu tha đích bối bộ hòa yêu bộ tuyến điều, thử khắc tha bát tại sàng thượng thụy giác đích dạng tử hào vô phòng bị, nhất trực chú ý trứ tha đích tê quy chẩm ma khả năng khán bất kiến, chỉ vô thanh thôi liễu hạ nhãn kính, chuyển thân triều trứ ngoại diện tẩu khứ.
Lam duyệt thị bị trung ngọ ngạ tỉnh đích, thủ tí bị áp đắc hữu ta phát ma, suý liễu lưỡng hạ phiên liễu cá thân, khán đáo kháo tại môn khuông thượng đích nhân, bối quang nhi chiến nhượng tha bất đắc bất mị khởi nhãn mâu, vi trứu liễu trứu mi vấn đạo: “Chẩm ma?”
“Bất hạnh đích tiêu tức, lam đinh ngữ cân trứ gia gia nãi nãi tẩu liễu, sở dĩ gia lí chỉ thặng ngã môn lưỡng, ngọ phạn nhu yếu tự kỷ giải quyết.” Tê quy đạm đạm đích thanh âm dữ thân hậu đích viêm nhiệt phảng phật cách xuất liễu lưỡng cá thế giới, thấu xuất giá nhất thất đích băng lương.
Lam duyệt trọng tân bế thượng nhãn tình, quá liễu kỉ miểu chung tài phản ứng quá lai, lam đinh ngữ tẩu liễu, ý vị trứ tha hòa tê quy giá lưỡng cá trù phòng sát thủ yếu tự kỷ động thủ tố phạn…… Đẳng hội nhi?! Tha thúc nhiên tranh khai nhãn mâu khẩn khẩn trành trứ lục tê quy, hoàn toàn bất tri đạo giá thời hầu thị cai thổ tào chỉ thặng tha môn lưỡng hảo hoàn thị thổ tào yếu tự kỷ động thủ tố phạn.

Thiêu sài…… Táo đài…… Đại oa……
Vô nhất bất tại thiêu chiến tha đích trù nghệ, hiện đại đích thiên nhiên khí táo tha đô dụng bất thuận lưu! Hà huống thị sinh hỏa tố phạn!
Lam duyệt tại trù phòng chuyển liễu nhất quyển chi hậu mộc trứ kiểm tẩu liễu xuất lai, cảm giác tự kỷ dã hứa giá bối tử đô bất hội tái ái liễu. Đỗ tử tại cô cô tác hưởng, giá địa phương hoàn toàn bất khả năng khiếu ngoại mại thập ma đích.
Giá thị yếu ngạ tử đích tiết tấu a!
Dữ tha biểu diện thượng trấn định thật tắc băng hội đích trạng thái tương bỉ, tê quy chỉ thị ngận đạm định địa trạm tại nhất biên dụng thủ cơ sưu trứ thập ma, thị tuyến đô một hữu vãng trù phòng đích phương hướng phiêu.
Tựu tại lam duyệt chuẩn bị khứ phiên phiên gia lí hoàn hữu một hữu thập ma khả dĩ cật đích đông tây đích thời hầu, tê quy khai khẩu thuyết liễu nhất cú: “Bất dụng, ngã lai tố.”
Nhiên hậu tựu đỉnh trứ lam duyệt bất khả trí tín đích mục quang tẩu tiến liễu trù phòng.

Tư tác tái tam, lam duyệt vi liễu tự kỷ đích sinh mệnh an toàn dĩ cập gia gia nãi nãi đích giá điểm nhi gia sản, quyết định khứ trù phòng căn cư tê quy đích biểu hiện lai khán tự kỷ yếu bất yếu tương tín tha.
Chính xảo thu đáo liễu mỗ nhân tại sinh hỏa đích thời hầu đích dạng tử, càn khô đích thụ chi mạt đoan thị nhất ta khô diệp, năng sinh yên đãn thị hỏa tinh bất đại, yếu điểm nhiên giá ta tế chi nhiên hậu tái phóng kỉ căn thô nhất điểm nhi đích sài tiến khứ —— dĩ thượng, thị lam duyệt khán đáo táo đài thượng đích thủ cơ hiệt diện hiển kỳ đích nội dung.
Nhi tồn tại địa thượng đích nhân vô quý vu tha thiên tài đích đại não, nhất bộ nhất bộ kỉ hồ thị nghiêm cẩn địa án chiếu hữu kinh nghiệm đích nhân thuyết đích khứ tố, hỏa quang ánh chiếu tại tha đích kính phiến thượng, tương tha đích mâu tử chiếu đích phát lượng, nhất song tinh mâu thiểm lượng địa nhượng nhân di bất khai nhãn.
…… Khả tích sinh hoạt bất thị hữu lý luận tựu năng thành công thật tiễn đích.

Minh minh mỗi nhất bộ đô đối liễu, đãn thị tối hậu đích hỏa thế tựu thị mạn diên bất đáo càn sài thượng, giá dạng nhất lai lí đầu tựu bất hội hữu năng cú thiêu phạn đích đại hỏa.
Lục tê quy hoàn một xá phản ứng, lam duyệt tựu tiên cấp táo liễu, đãn tha bất tưởng biểu hiện xuất lai, chỉ tùy ý thuyết liễu nhất cú: “Uy, đại bất liễu ngạ nhất đốn, nhĩ bất yếu cấp.”
Tê quy hữu ta nghi hoặc địa sĩ khởi đầu khán liễu tha nhất nhãn, tự hồ bộ tróc đáo tha nhãn mâu trung nhất thiểm nhi quá đích thần sắc, nguyên bổn tưởng yếu thuyết đích thoại đáo liễu khẩu trung hựu yết liễu hồi khứ, điểm liễu điểm đầu, hựu tương chú ý lực phóng hồi đáo diện tiền đích sài hỏa thượng.
Lam duyệt kiến tha một hữu lĩnh hội tự kỷ đích ý tư, chỉ đắc hữu ta trọng địa dụng hài để ma sát liễu nhất hạ trù phòng đích thủy nê địa bản, hữu ta biệt nữu địa trọng tân khai khẩu, ngữ khí đái trứ tự kỷ đô một hữu sát giác đáo đích áo não: “Ngã đích ý tư thị nhĩ tiểu tâm điểm, tuy nhiên trù phòng ngận trọng yếu……” Hậu bán cú khước chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu.

Tê quy đầu dã bất sĩ địa vấn đạo: “Nhĩ giá thị tại quan tâm ngã mạ?”
“Khán trứ hỏa!”
Tê quy: “…… A.”
……
Ngũ phân chung chi hậu hỏa miêu chung vu bị tha môn đích khiết nhi bất xá đả động liễu, tại táo đài để hạ thiêu liễu khởi lai, lam duyệt khán trứ na khẩu cự đại đích thiết oa, tưởng liễu tưởng dụng bàng biên thủy hang lí đầu đích đại chước yểu trứ thủy vãng lí đầu tống, nhiên hậu đả khai bàng biên đích quỹ tử tương tạc vãn thặng hạ đích thái nã xuất lai nhiệt liễu nhiệt, bằng chỉ vọng lam duyệt hội tố phạn, năng nhiệt thái tựu dĩ kinh bất thác liễu.
Tại nhiệt thái đích thời hầu, hựu diện lâm nhất cá vấn đề —— yếu nhiệt kỉ phân chung?
Hữu ta úc muộn đích thân thủ loát liễu nhất bả đầu phát, lam duyệt biểu diện đạm định địa tương oa cái cấp cái thượng liễu, nhi hậu chuyển thân diện vô biểu tình địa khán trứ lục tê quy: “Khoái độ nương nhất hạ, giá ngoạn ý nhiệt kỉ phân chung.”
Thiên thiên biểu tình hoàn thị nhất phó đạm định địa ‘ kim thiên bạch thái lưỡng mao ngũ nhất cân ’ đích dạng tử.
Tê quy hữu ta vô nại địa nã xuất thủ cơ, tập quán tính thân thủ bang tha bả đầu phát lý thuận, đẳng đáo tha thu hồi thủ đích thời hầu lưỡng nhân tài đồng thời phản ứng quá lai tự hồ na lí bất thái đối, tê quy lăng liễu nhất hạ tương thị tuyến di đáo tự kỷ đích thủ cơ bình mạc thượng, nội tâm hữu ta thảm thắc.
Khí phân nhất thời gian hữu ta quỷ dị đích ninh tĩnh, tẫn quản lưỡng nhân chi gian giá đoạn thời gian tòng lai đô thị thoại bất đa đích, khả dã ngận thiếu tượng kim thiên giá dạng phảng phật bất năng an nhiên cộng xử nhất thất.
Lam duyệt chỉ hiên khởi nhãn bì thu liễu tha nhất nhãn, nhi hậu chuyển thân tái thứ tòng quỹ tử lí đầu nã xuất lưỡng cá nhân đích oản khoái, phảng nhược cương tài đích nhất thiết đô vị tằng phát sinh, thủy long đầu xuất lai đích thủy dữ oản khoái bính chàng phát xuất hoa hoa đích thanh âm, dữ oa lí diện thiêu trứ đích thủy hòa hoa ba tác hưởng đích thán hỏa cấu thành trù phòng nội cận hữu đích thanh âm.

“Thủy khai liễu chi hậu, thập phân chung ứng cai cú liễu.” Tối chung hoàn thị tê quy đích hồi đáp đả phá liễu lưỡng nhân gian ngưng trệ đích khí phân.
Tự hồ tòng tha hồi lai chi hậu, chủ động hòa bị động đích giác sắc tựu điều hoán liễu, tê quy vĩnh viễn đô thị chủ động đích na cá, nhi thả bất tri bì quyện.
Lam duyệt ninh thượng thủy long đầu đích khai quan, trắc quá thân tử, oai liễu nhất hạ đầu, bình tĩnh địa khai khẩu: “Nga, khả thị ngã cương tài hảo tượng, tại thủy một khai đích thời hầu tựu bả thái phóng tiến khứ liễu ai.”
—— kim thiên trung ngọ hoàn hữu phạn cật mạ?
Tê quy trầm mặc liễu ngận cửu, quả nhiên lưỡng cá kinh nghiệm cận hồ vu linh chỉ hội khán trứ thuyết minh thư chử đông tây đích nhân thấu tại trù phòng tựu thị tâm tắc.
Tựu toán chỉ thị nhiệt cá đông tây tựu ngận ma phiền, vưu kỳ thị giá dạng nguyên thủy đích trù phòng, giản trực yếu mệnh.

Lam duyệt đột nhiên xả liễu hạ chủy giác, tự hồ dã phát hiện liễu giá bi kịch đích sự thật, chuyển thân triều trứ ngoại diện tẩu khứ, hào bất phụ trách địa nhưng hạ nhất cú: “Giá lí tựu bái thác nhĩ liễu.”
Ngữ khí khước bán điểm thành ý đô một hữu.
Tê quy khán trứ tha tiến lai thiêm loạn liễu nhất bả trừ liễu thanh oản giá cá bộ sậu thị hữu dụng đích chi ngoại kỳ tha căn bổn cận hồ tại đảo loạn, hoàn đặc biệt bất phụ trách! Chỉ khiên liễu khiên thần giác, hữu ta sủng nịch hòa túng dung địa ứng liễu tha nhất thanh.

Thập ngũ phân chung chi hậu, diện tiền bãi trứ nhất đạo thái, đằng đằng vãng ngoại mạo trứ nhiệt khí, tái giá dạng nhiệt đích thiên khí hạ, lam vũ chỉ giác đắc khán thượng khứ tựu đặc biệt năng, sở dĩ tha dị thường nhận chân địa vấn trứ tê quy: “Nhĩ giác đắc tuyết cao năng bất năng đương ngọ xan?”
Tê quy dã đặc biệt nhận chân địa hồi liễu tha nhất cú: “Hảo hảo cật phạn, biệt nháo.”
Lam duyệt vô sở vị địa túng liễu hạ kiên, lại đắc cáo tố tha tự kỷ cương tài thị chân đích hữu giá cá đả toán.

Tố phạn đích nhân bất tẩy oản kỉ hồ thị mặc nhận đích định luật, sở dĩ tại miễn cường phát hiện nhãn tiền đích đông tây khả dĩ nhập khẩu chỉ thị thái năng liễu chi hậu, lam duyệt cật hoàn liễu, lan trụ liễu tê quy đích động tác, “Ngã lai ba.”
Liệt nhật viêm viêm, tha đắc dĩ thân thân cảm thụ hạ lam đinh ngữ chi tiền đích thống khổ, tựu liên băng lương đích bồn lí đích tẩy oản đích thủy đô bị thái dương sái đắc nhượng nhân dĩ vi thị nhiệt thủy đích thác giác, thất nội như quả lộng đáo liễu thủy hựu hiển đắc ngận tạng, ngã khứ giá phòng tử thiết kế giá ma bất khoa học đái giao bố mạ!
Chính đương tha yên yên địa mạn thôn thôn tẩy trứ oản đích thời hầu, thu thập hoàn trác tử đích mỗ cá nhân hựu tẩu đáo tha đích bàng biên, nhất phiến âm ảnh phúc cái liễu tha đại bán thân khu, tha mị trứ nhãn tình sĩ đầu khán trứ na cá bối đối tha trạm trứ đích nhân, phục hựu đê hạ đầu, thủ thượng đích động tác khước nhất phản thường thái địa gia khoái liễu, tổng cộng dã tựu thị kỉ song khoái tử kỉ cá oản nhi dĩ, nhất tẩy nhất thanh, bị tha tha lạp đáo thập đa phân chung tài năng tố hoàn đích sự tình tam phân chung tựu giải quyết liễu.
Khởi thân đảo thủy đích thời hầu, tha lại dương dương đích thanh âm tại liệt nhật hạ hưởng khởi, tựu tượng thị xuất khẩu đích âm phù đô bị sái yên nhi liễu nhất dạng: “Tối hậu nhất thứ.”
Tự hồ thị tri đạo na nhân nhất thời bán hội bất đổng giá dạng một đầu một vĩ đích nhất cú thoại, tha đốn liễu đốn, bổ sung đạo: “Lục tê quy, ngã tái tín nhĩ nhất thứ.”
Nhi hậu bất quản na cá liệt nhật hạ trạm trứ đích nhân thị thập ma phản ứng, tự cố tự nã trứ tẩy càn tịnh đích oản khoái tẩu hồi trù phòng.

Tê quy cực khoái địa chuyển thân khán khứ, chỉ khán đáo na nhân nhất như kí vãng đích du nhàn bối ảnh, như đồng cương tài đích thoại chỉ thị tha tùy khẩu nhất thuyết. Đãn tha thị tri đạo đích, túng sử giá cận hồ bán niên đích thời gian bị tha lãnh khước, tổng hoàn thị năng tòng tha thoại ngữ đương trung mạc đáo tha đích tình tự.
Tâm tạng dã nhất đồng bị giá liệt nhật hồng khảo địa phanh phanh tác hưởng, cổn năng đích huyết tòng tâm phòng mạn diên đáo tứ chi, kỉ hồ tương não hải trung mỗ cá chấp trứ đích niệm tưởng thiêu đích phát lượng.
Kính phiến bị chiếu diệu xuất bóng lượng đích quang mang, tựu liên sĩ thủ thôi nhãn kính đích thời hầu, thủ chỉ đô hữu ta chiến đẩu.

Tối chung, dã chỉ năng câu khởi thần giác, như đồng na dương quang nhất bàn, câu lặc xuất diệu nhãn đích tiếu ý.
Tha hoàn thị đẳng lai liễu giá nhất thiên, tẫn quản hữu ta thốt bất cập phòng, tẫn quản giá quá trình trung hữu thái đa đích vô pháp nhẫn nại, chung cứu nhượng tha tẩu đáo liễu giá điều lộ đích chung điểm.
Dã hứa lam duyệt tri đạo tha thử khắc bình tĩnh đích ngoại biểu hạ thị chẩm dạng phí đằng đích linh hồn, hựu dã hứa tha bất tri đạo.
Đãn na hựu chẩm dạng ni, tha chung vu cấp liễu tha nhất cá tiếp cận đích cơ hội, khứ xao toái tha tâm để thặng hạ đích ngạnh xác, trọng tân trụ tiến na phiến nhu nhuyễn đích địa phương, tẫn quản tằng kinh hữu quá sang thương.

Ngọ hậu ——
Lục lục tục tục hữu nhân thanh tòng tiến môn đích na điều tiểu lộ thượng truyện lai, lam đinh ngữ hạnh tai nhạc họa đích tiếu dung ngận khoái tiện xuất hiện tại đại môn tiền, tham đầu khán đáo giá lưỡng nhân vô liêu địa trừu trứ bài, khí phân khước thị tiền sở vị hữu đích hòa hài, tựu hảo tượng tha môn bổn tựu thị giá dạng nhất bàn.
“Úc úc úc! Lam duyệt ca khoái lai đấu địa chủ! Nhĩ môn khẳng định nhị khuyết nhất!” Nhất bả thôi khai na cá hình đồng hư thiết đích đại môn, lam đinh ngữ triều trứ tha môn na biên hảm liễu nhất thanh, phi khoái địa bôn quá khứ.
“Nhị khuyết thuyết thùy?” Lam duyệt đạm đạm địa thiêu liễu hạ mi, mục quang như cự xạ hướng lam đinh ngữ.
“Bất quản bất quản, ai hắc, ngọ phạn cật đích như hà?”
“Ân? Sử thượng tối bổng đích ngọ xan.”
“Phiến nhân! Đẳng đẳng, nan đạo nhĩ đồng học hội tố phạn?”
“Nhĩ sai.”
……
Đương nhiên thị tối bổng đích phạn, tựu đương tố thị —— phục hợp xan hảo liễu. Lam duyệt bất trứ ngân tích địa khán hướng mỗ nhân, quả nhiên tại tha hàm tiếu đích nhãn mâu trung khán đáo liễu dữ tự kỷ tương đồng đích ý tư.
Thính ngoại đích liệt nhật y nhiên diệu nhãn, thái dương tượng cá nùng súc đích kim sắc tiểu cầu quải tại thiên thượng, thiên không nhất bích như tẩy, phiêu miểu đích bạch vân tại na phương lam sắc đích bối cảnh thượng vựng khai, viễn xử đích sơn phong liên miên bất đoạn, thùy dã bất tri đạo nhất trực vãng na đầu tẩu hội thị chẩm dạng đích quang cảnh.
Thính nội y nhiên hoan thanh tiếu ngữ nhất phiến, phảng phật minh lượng đích quang tòng ngoại đầu nhất tịnh chiếu diệu tiến lai nhất dạng.
Dã nhất đồng trọng tân chiếu lượng liễu, na lưỡng nhân đích thế giới.