Vô chủ đề

Trà hoàn đích bí mật, dụng nhân đích huyết nhục hòa linh hồn, cảm giác lược hữu ta tượng thánh trà, kí nhiên thị huyết hòa linh hồn tố đích trà hoàn bất hội hữu phó tác dụng ma, na ta đái trứ oán hận dữ bất cam tiêu thất đích sinh mệnh, nan đạo bất hội ảnh hưởng tu luyện giả đích thần hồn ma, phong cuồng đích đồ sát giả môn, trừ liễu võ giả hòa trà sư nan đạo bất hội đối thủ vô phược kê chi lực đích phổ thông nhân hạ thủ ma, tha môn tài toán thị chân chính đích ma ba. Y sinh đối trà sư đích oán hận ngã giác đắc hào vô đạo lý, tựu tượng phổ thông nhân hòa mộc hệ dị năng giả nhất dạng, na thị biệt nhân đích thiên phú, dã thị thông quá khắc khổ đích luyện tập tài hoạch đắc đích địa vị, nan đạo tựu nhân vi dị năng giả đoạt liễu nhĩ môn đích phạn oản, hữu nhĩ môn cầu nhi bất đắc đích thiên phú, vu thị tựu cai tử khứ, tựu cai thành vi nhĩ môn thật nghiệm đài thượng đích tiêu bổn, kim thiên nhĩ khả dĩ nhân vi trà sư đích thiên phú hủy điệu trà sư đích linh hồn, nan đạo trừ điệu trà sư hậu nhĩ tựu khả dĩ thủ đại tha môn hiển hách đích địa vị liễu mạ, tuyệt đối bất hội đích. Một hữu liễu trà sư hoàn hữu võ giả, đương nhiên bán đảo liễu trà sư võ giả dã bất túc vi cụ liễu bất thị mạ, trà hoàn? Dụng trà sư đích tiên huyết tố thành đích trà hoàn đương trà sư môn bất tái tồn tại hựu năng tồn tại đa cửu, võ giả hựu năng tồn tại đa cửu, đương võ giả môn thất khứ liễu tuyệt đối lực lượng đích uy nhiếp thời như hà diện đối chúng đa hổ thị đam đam oán hận địa vị bất công đích phổ thông nhân, hỏa dược, thương chi, nhậm hà hi vọng đô khả dĩ động diêu võ giả đích địa vị.