192766

Nhất cá ôn noãn nhi trị dũ đích bất khủng phố cố sự

Tác giả:Lâm tiểu sàng

Khán đa liễu phẫn trư cật lão hổ, chủ giác quang hoàn 10000w+ đích nam chủ, đột nhiên khán đáo nhất cá mạn mạn thành trường hòa cải biến đích nam chủ; khán đa liễu bị thế giới ngược đắc phẫn nhi hắc hóa ngược tra đích chủ giác, đột nhiên hựu khán đáo nhất cá nội tâm nhu nhuyễn thiện lương, lệnh nhân tâm đông đích nam chủ. Đương nhiên, giá thị nhất đối nam chủ đích cố sự.
Cố sự thị tòng nghiêm cửu khai thủy đích. Nhất cá ủng hữu 2.0 âm dương nhãn, tham sinh phạ tử, đảm tiểu nọa nhược đích thiếu niên, nhất cá bất cố “Nam nhi tất hạ hữu hoàng kim”, lập khắc tựu hạ quỵ đích đảm tiểu quỷ. Thiếu gia tì khí đích kiều viễn khán bất khởi tha, tựu liên tha tự kỷ dã tri đạo tự kỷ tựu thị cá đảm tiểu quỷ. Tha tựu tượng tránh trát trứ tại thế thượng sinh tồn đích mỗi nhất cá phổ thông nhân nhất dạng.
Đãn kỳ thật, tha dã hữu tì khí, tha hại phạ na ta trừ liễu tha một nhân năng khán kiến đích tồn tại, na ta chứng minh tha đích quái dị đích quỷ quái. Tha tổng thị đào tị, thậm chí phóng khí cốt khí, khước bảo lưu liễu na nhất phân thân xuất viện trợ chi thủ đích thiện lương. Tại hậu văn lí, tha dụng ác tác kịch hồi kích ác tác kịch, đãn bị bức tẩu hậu khước một hữu tuyển trạch phẫn hận nhất thiết.
Khán văn án dĩ vi tiểu cửu nhất trực kiên trì bão đại thối, tiên thị bão cự tuyệt nhân hào bất lưu tình đích đại thiếu gia kiều viễn, tái thị bão thần trợ công dương tứ. Tại tiểu cửu phát hiện kiều viễn ngạo mạn hạ đích ôn nhu hậu, tựu nhẫn bất trụ kiên trì bão tha đích đại thối 2333
Đương tha hòa đồng dạng đảm tiểu đích thỏ tử tinh tại nhất khởi đóa trứ thời, tiểu cửu tối hậu tuyển trạch trạm liễu xuất lai. Giá chủng thiếu niên nhân nhiệt huyết đích sáo lộ dã hứa tại nam tần lí ngận thường kiến, đãn hoàn thị hảo nhiên hảo cảm động! Tiểu cửu nhân vi hại phạ cải biến sở dĩ bất nguyện ý cải biến, giá nan đạo bất thị nhân chi thường tình mạ? Kiều viễn cố nhiên thị nhất bính tảo tảo xuất sao đích bảo kiếm, nghiêm cửu hựu hà thường bất thị nhất khối trầm thụy tại thạch đầu trung đích mỹ ngọc ni?
Tha thất khứ liễu chí ái đích thân nhân, mụ mụ hựu thường niên bất tại gia, hoàn kinh thường ngộ kiến hắc ám khủng phố phong cách đích quỷ quái, nhất hạ tử đột nhiên thành vi hào môn quý tộc trọng yếu đích dẫn lộ nhân, tiểu cửu nhất định hữu quá mãn mãn đích kỳ đãi, tha vi tự kỷ đích vô năng nhi tự ti, kết quả tựu liên tại gia tộc lí tối đại đích ý nghĩa dã bị thủ đại. “Chỉ thị cá hà tỳ phẩm”. Na ta thiên tài, thiếu gia tổng thị na ma cao cao tại thượng ( phương đường tình tựu thị, kiều viễn vi nghiêm cửu cải biến, giá tựu thị khu biệt ) dĩ thân nhân, huyết duyên chi danh tương nghiêm cửu đái hồi lai, khước một hữu “Gia” đích ôn noãn, nhãn trung chỉ hữu nhất cá nhân đích lợi dụng giới trị, giá dã chú định liễu phương gia đích trận doanh, chỉ khán trọng quyền quý, chung cứu hội diện đối thất khứ.
Nhân thiên sinh sùng bái cường giả, yếm khí nhược giả. Đệ nhất bộ lí, kỉ hồ sở hữu nhân đô hốt thị khán khinh nghiêm cửu, chỉ hữu phiêu lượng hựu cường hãn đích kiều viễn đại thiếu gia, tha sấn cơ trảo trụ liễu tự kỷ hỉ hoan đích nhân, nhi thả trảo đắc khẩn khẩn đích.
Sơ đăng tràng đích nghiêm cửu đảm tiểu một cốt khí, kiều viễn nhậm tính bạo táo độc thiệt, đô bất thị đa thảo nhân hỉ hoan đích tính cách, giá dạng thiên soa địa biệt đích lưỡng cá nhân, tại tương xử trung bị đối phương nội tâm na ta mỹ hảo đích đông tây cảm động, nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai, trục tiệm bả tự kỷ ma hợp thành tối thích hợp đối phương đích dạng tử. Bỉ như đệ nhất bộ tối hậu nghiêm cửu vi liễu kiều viễn bất tái úy súc hồi tự kỷ đích xác trung, xuyên quá trọng trọng thi trùng trảo đáo âm binh đội trường đích khải giáp QAQ. Hồi lai hậu khước bị kiều viễn phê bình liễu nhất đốn, chỉ nhân thị tiểu cửu, tha môn một hữu lãnh chiến, chỉ nhân tha minh bạch kiều viễn đích đam ưu bất an. Tha môn vi đối phương cải biến, nhân bỉ thử thành trường, giá đại khái thị tựu thị ái tình tối hảo đích mô dạng. ( mãnh cật khẩu đan thân cẩu lương )
Bất đắc bất thuyết, kiều viễn thiếu gia dĩ vi tiểu cửu hỉ hoan tha đãn nhân vi tự ti bất cảm cáo bạch na lí thật tại thái thái thái thái manh lạp! Giá nhất biên đích kiều viễn dĩ kinh tự động đại nhập luyến nhân đích giác sắc, lánh nhất biên đích tiểu cửu hoàn tại ngốc ngốc địa khiếu trứ đại ca. Kiều thiếu gia vi liễu đắc đáo tiểu cửu đích hỉ hoan, dục cầm cố túng đắc ấu trĩ hựu khả ái, hoàn ngạo kiều biệt nữu phi yếu tiểu cửu hỉ hoan đắc canh đa ( trắc diện thể hiện liễu tha đích bất an toàn cảm ba ) “Giá chỉ thương thử dĩ kinh đề tiền bị ngã quyển dưỡng liễu, đẳng đáo nhĩ môn tái phát hiện tha đích hảo đích thời hầu, dĩ kinh trì liễu, tha thị chúc vu ngã đích!”
Hậu văn bắc âm đại đế một tưởng đáo tự kỷ đích hoàn ân nhượng nghiêm cửu ngộ nhập liễu quỷ quái đích thế giới, tha bất chúc vu na cá thế giới, đãn cố sự tối hậu, ngã môn đô khán đáo liễu, tha thích ứng liễu giá cá thế giới. Bỉ khởi thiên sinh nhi sinh đích sử mệnh, tiểu cửu thân thượng canh hữu na chủng nhân loại thích ứng tịnh chinh phục nhất thiết gian nan hiểm trở đích thuần túy dũng khí.
Tuy nhiên thị nhất điểm đô bất khủng phố đích khủng phố cố sự, đãn thị lí diện đích nguyên tố hoàn thị ngận hữu hoành đại cảm đích, bỉ như vong xuyên đích thiết định, thành thị đích hắc ám, thiên sư môn đích trận doanh, dẫn lộ nhân đẳng đô phi thường hữu ý tư. Nhân tính đích thiện, ác dữ phục tạp dĩ cập xã hội tâm lý: Vi liễu giá nhập hào môn hoài thượng quỷ anh đích nữ nhân, siểm mị quyền quý mạc thị phổ thông nhân đích thiên sư, nhãn trung chỉ hữu lợi ích phân biệt đích nhân loại...... Chi hậu khước độc đáo tiền thế kim sinh trung nghiêm cửu phụ mẫu đích cố sự, bất đãn giải thích liễu tiền diện mẫu thân tổng thị bất tại gia đích phục bút, canh nhượng nhân cảm giác tiểu cửu nội tâm đích ái dữ thiện lương đại khái tựu lai tự vu giá lí ba “Cáo tố nhĩ mẫu thân, ngã nhân sinh trung tối hạnh vận đích sự tựu thị đương sơ tại đệ nhất đường khóa trừu trung liễu nhĩ mẫu thân đích học hào” cửu hào, nghiêm cửu. Chỉ giá ma nhất thứ ái tình, tựu nhượng tha nghĩa vô phản cố, bất úy tử vong, hoạt đắc dũng cảm vô bỉ, tử vong dã biến thành tâm nguyện chung đắc thường.
Đệ nhất bộ tối hậu đích khứ quỷ giới hoàn ngược liễu tiểu cửu nhất bả, chân chính cảm giác đáo tiểu cửu đích thành trường, năng cú ngộ kiến kiều viễn, khai thủy cải biến, vi liễu truy thượng đối phương cải biến tự kỷ đích khiếp nọa, biến đắc canh gia kiên cường, thật tại tái hạnh vận bất quá liễu. Đương nhiên kiều thiếu gia thủy chung thị tối tô đích!! Nam hữu lực mãn mãn đích!!
Minh tử quả nhiên thị trị dũ tiểu thiên sử |ω
2
[ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2016-03-03 23:28:43
Ô ô ô!!! Nhĩ tối hảo! Nhĩ tối bổng! Trường trường đích trường bình khán đắc ngã lệ nhãn uông uông!
Ngã bất tại hồ biệt nhân thuyết ngã đích chủ giác đa ma phế vật, nhân vi tha bổn lai tựu thị cá phế vật. Ngã tựu tượng nhượng tha tượng cá hoạt sinh sinh đích nhân nhất dạng, học hội trường đại, học hội kiên cường. -333 = sở hữu ái trứ tiểu cửu đích nhân đô thị hảo nhân!
[2 lâu ] võng hữu: Trướng hào dĩ chú tiêu phát biểu thời gian: 2017-12-17 23:47:42
Tại bình luận lí khán kiến phụ diện bình luận chân đích ngận tưởng đả nhân. Sở dĩ tưởng trứ sưu trường lai khán, ngã thị ngận hỉ hoan giá bổn thư đích, đương thời khán hoàn liễu 《 nhất điểm đô bất khủng phố đích cố sự 》, đệ nhất tưởng pháp tựu thị tưởng mãi giá bổn thư. Sinh hoạt trung bất thị thùy đô thị đại anh hùng, hại phạ canh thị nhân chi trường tình. Sở dĩ ngận hỉ hoan nhĩ đích trường bình. ヾ(≧∪≦*)ノ〃
  • Bình luận văn chương:Nhất ******* sự
  • Sở bình chương tiết:119
  • Văn chương tác giả:Minh tử
  • Sở đả phân sổ:2
  • Phát biểu thời gian:2016-03-02 21:38:04