Bình 《BOSS tác tử chỉ nam 》

Vu thị hảo nhân, thuần túy đích hảo nhân, giá dạng đích hảo nhân tại mạt thế lí nan năng khả quý. Đãn thị thùy quy định liễu hảo nhân tố thác sự khổ chủ nhất định yếu nguyên lượng tha?
Yếu thuyết vu xích tử chi tâm, vi nhân loại trứ tưởng, BOSS bất xích tử chi tâm, BOSS bất vi nhân loại trứ tưởng na ngã hoàn thuyết BOSS thị cá hảo nhân ni!
Tựu tượng mỗ vị tri âm thuyết đích na dạng, vu tái chẩm ma thiện lương dã chỉ thị nhất cá phổ thông đích hảo nhân, vu đích phấn bả tha phủng thành thánh phụ chỉ hội nhượng ngã môn giá ta tâm hung hiệp ải đích bổn lai đối vu vô cảm hoặc giả nhất khai thủy tựu khán tha bất sảng đích nhân đối vu việt lai việt phản cảm.
Hữu ta độc giả thuyết vu tâm tư đan thuần sở dĩ tài năng giác tỉnh quang minh dị năng, ngã giác đắc đảo dã bất nhất định, tề dao dao bất đan thuần? Chẩm ma tựu luân bất đáo tha lai giác tỉnh? Thuyết vu nhất tâm vi nhân loại đích ngã tưởng dã thị thái thiên pha. Tiền thế vu cân hắc ám chi chủ tác đối đại nguyên nhân thị nhận vi hắc ám chi chủ sát liễu tha tỷ tỷ ba!
【 nguyên văn kịch tình: Tha tỷ tỷ đối tha ngận hảo, nhất trực hộ trứ tha, kết quả na ma hảo đích tỷ tỷ, cánh nhiên tử liễu……
Tha tại na chi hậu, tựu phát thệ nhất định yếu vi tỷ tỷ báo cừu, khả thị hắc ám chi chủ thái cường liễu! 】
Tiền thế tự bạo chân đích thị vi liễu tranh thủ quang minh?
Tha tự bạo đích thời hầu toàn thế giới cận thặng tứ nhân ( bất bao quát diêu ), tha đích tự bạo nhượng nhất cá thiếu niên tử vong, nhượng BOSS hòa nhiếp nghị kiên thủ đích quang minh chỉ thặng hạ liễu nhất khỏa tiểu thảo.
Dã hứa tha tưởng đích thị phản chính dã hoạt bất liễu liễu bất như tử chi tiền nhượng hắc ám chi chủ dã bất hảo thụ!
Hảo nhân hòa phôi nhân đích phân giới tuyến kỳ thật ngận mô hồ, tượng thị đối vu quảng đại nhân loại lai thuyết, vu tố liễu ngận đa hảo sự, nhân loại ứng cai cảm kích tha, sở dĩ bả tha phán định vi hảo nhân; đãn vu hại thảm liễu BOSS đội đích nhân, sở dĩ hiện tại BOSS na biên đích nhân bả tha thuyết thị phôi nhân, bất vi quá ba.
Nhĩ môn vi vu giá ma biện bác, vu tri đạo liễu khẳng định hội tán nhất cú đại hảo nhân, thuyết ngã môn thị phi bất phân; na ngã môn giá ma vi BOSS bão bất bình, BOSS thị bất thị khả dĩ thuyết ngã môn thị hảo nhân, thuyết nhĩ môn hắc bạch điên đảo ni?
Thuyết chân đích, mạt thế đích hảo nhân chân đích bất thiếu.
① tề dao dao thị cá tâm tư đan thuần đích hảo nhân ba. Tha đích ca ca tại mạt thế tổng thị phát thiêu hôn mê bất tỉnh, tha bất phao khí bất phóng khí, tha đích bằng hữu quan giai ngữ bối bạn tha, thưởng tẩu liễu sở thặng bất đa đích thực vật, tha chỉ mạ liễu nhất cú phôi đản, hậu lai quan giai ngữ khốn nan liễu cầu đáo tha đầu thượng, tề dao dao dã một hữu sấn thử cơ hội thi hành báo phục ba.
② triệu thành kỳ thị cá nhất tâm vi nhân loại đích hảo nhân. Tại phát hiện nhiếp nghị hữu tu luyện dị năng đích phương pháp đích thời hầu, ngã bất kế tự kỷ dữ nhiếp nghị đích phụ thân đích tư oán thu lưu nhiếp nghị đẳng nhân, nỗ lực quản lý hảo an toàn khu thị vi liễu nhượng nhân loại canh hảo đích hoạt hạ khứ, tại bị vu thiêu bát hậu tri đạo BOSS thị hắc ám chi chủ hội họa hại thiên hạ chi hậu chính nghĩa lẫm nhiên yếu tróc BOSS, đãn đối BOSS thân biên tha nhận vi đích ngộ nhập kỳ đồ đích nhân cực tẫn khuyến thuyết, dã biểu kỳ như quả chứng thật BOSS giả như bất thị hội bồi lễ đạo khiểm.
③ lê thuật thị cá tình thâm ý trọng đích hảo nhân. Phát hiện phong tần vân bối bạn tự kỷ chi hậu lập khắc tá liễu phong tần vân đích quyền lợi hòa chức vụ, cố niệm quá vãng tình nghị một hữu đối tha hạ sát thủ, tố đáo liễu tha sở tưởng yếu đích lưỡng bất ngộ. Hậu lai phong tần vân đông sơn tái khởi soa điểm hủy liễu an toàn khu, lê thuật dã một hữu nhân vi tâm nhuyễn nhi tái thứ phóng quá tha.
④ thích ám thị cá trung thành độ bạo biểu đích hảo nhân, tha đích lưỡng thế giai vi BOSS vi hoạt. Mục di thị cá vô tư đích hảo nhân, tức sử hại phạ tự kỷ cương cương xuất sinh đích hài tử xuất sự dã hoàn thị chủ động bả tự kỷ duy nhất đích thân nhân tha đích hài tử bão xuất lai nhượng hứa đa nhân loại khán đáo liễu hi vọng ủng hữu liễu động lực. Tiểu miêu thị cá manh manh đát đích hảo nhân, tâm tư đan thuần nhân tiểu bổn sự đại vi nhân loại tố xuất liễu kỉ thiên kỉ vạn thành niên nhân dã vô pháp tố đáo đích sự. Vi nhiếp nghị tha môn nhi tử đích bảo mỗ thị cá hảo nhân. Bình thắng siêu trương tử hải thần quang cơ địa đích nhân bất thị hảo nhân? Nhiếp nghị BOSS tha môn đô bất thị hảo nhân đô thị phôi nhân?
Thuyết mạt thế vu giá dạng đích hảo nhân nan năng khả quý đích chân thị cú liễu. Vu hảo nhân một thác, đãn thị tha nhất cá hảo nhân bất tri đạo hại thảm liễu đa thiếu cá hảo nhân! Sở dĩ hiện thế tha đích tự bạo chỉ thị quý cứu, tòng thử cân BOSS tha môn lưỡng bất tương khiếm, BOSS thuận thủ cứu liễu tha, bang tha giác tỉnh dị năng thị BOSS bất kế tiền hiềm, khoan hoành đại lượng, giá dạng toán lai thị vu khiếm liễu BOSS đích hảo mạ? Na ngã môn đích bất bình hành ngận hữu lý hữu cư bất thị mạ?
Thuyết nhiếp nghị tiểu tâm nhãn đích dã thị túy liễu. Nhiếp nghị tiểu tâm nhãn? Tuy nhiên tha ái cật thố liễu điểm, đãn thị tiểu tâm nhãn khả thị chân đích đàm bất thượng. Nhiếp nghị bằng hữu bị tróc, nhiếp nghị bính mệnh cứu liễu, nhiếp nghị bằng hữu đối tha bất mãn, nhân vi quý cứu nhiếp nghị thụ liễu, nhiếp nghị đích lão bà vi sở hữu nhân đả toán nhi hốt lược liễu tha, nhiếp nghị bất mãn nhất hạ đãn hoàn thị bả lão bà chiếu cố đích hảo hảo đích, tha tựu tiểu tâm nhãn liễu?
Thuyết BOSS tiền thế bất tri đạo sát liễu đa thiếu nhân đích thị tối khả tiếu đích. Nan đạo BOSS sát đích bất đô thị cai tử đích nhân mạ? Cật liễu BOSS đích nhục, hoàn chỉ vọng BOSS thánh mẫu chi quang phổ chiếu đại địa mạ?
BOSS hiện tại quá đắc hảo liễu, dĩ tiền thụ đích khổ tựu hội vong liễu? Sở dĩ cấp dư tha thống khổ đích nhân dã khả dĩ bị nguyên lượng liễu? Na thời gian khả chân thị nhất cá hảo đông tây a!
Ngã phản bác vu thánh mẫu, ứng cai giác tỉnh quang minh dị năng, cải quá tự tân liễu ứng cai bị nguyên lượng.
BOSS tài thị chân chính đích thánh phụ a! Một khán văn lí nhân môn đô chân tâm thành ý khiếu tha thần tử mạ?
BOSS tài ủng hữu nhất khỏa tối đại đích xích tử chi tâm. Tiền thế na ma thảm liễu, BOSS trọng sinh tưởng đích thị tử liễu toán liễu, đối dĩ tiền đích nhân đô bất ký hận liễu, hậu lai trọng nhiên hi vọng dã thị nhất tâm vi nhân loại, phản quan vu, tiền thế tự bạo minh minh đô dĩ kinh báo liễu cừu liễu, trọng hoạt nhất thứ hoàn bất thị tưởng trứ yếu kế tục “Báo cừu”, tiền thế bị tha tự bạo hại tử đích thích ám đô một tưởng quá báo cừu, luận khởi tâm cảnh, BOSS đội ngũ đích nhân bất tri đạo suý vu đa thiếu điều đại nhai, trực tiếp tòng địa ngục suý đáo thiên đường liễu hảo ma?
Vu giác tỉnh quang minh dị năng đích ý nghĩa tịnh một hữu na ma trọng đại, ngã nhận vi tượng vu giá dạng đích nhân bất thiếu, vu chỉ thị vận khí hảo, vu cải quá tự tân liễu đắc ích đích dã bất thị tề cảnh thần, na tác vi nhất cá trái chủ, tề cảnh thần một cân tha thảo trái, nhị thoại bất thuyết bang trợ tha, tha tự kỷ một ý kiến, ba tư phấn hữu ý kiến liễu vi tha bão cá bất bình trách liễu?
Đại đại chẩm ma tả đích ngã chẩm ma khán, tuyệt đối bất hội vi nhất cá tiểu phối giác đối đại đại bất mãn nhiên hậu khí văn, đãn yếu ngã đối vu một ý kiến bất khả năng, dĩ kinh lộ nhân chuyển hắc liễu.
Ngã bất tưởng tê liễu trái kiến!