Trí hoan hoan

Ngã ngận nan quá.
Thuyết tại tiền đầu, ngã bất tưởng 【 tẩy bạch 】 lý tầm hoan. Nhân vi ngã nhận vi tha tựu thị bạch sắc đích càn tịnh đích.
Ngã khán quá hảo đa hảo đa thiên võ hiệp đồng nhân tổng khoái xuyên liễu, nhất trực bất minh bạch vi thập ma đại gia đối lý tầm hoan như thử đặc thù, giá ma đa võ hiệp giác sắc, thiên tựu tha hữu giá chủng nhất xuất tràng toàn tràng khiếu tra nam đích đãi ngộ.
Tiên lai thảo luận nhất hạ giá cá 【 tra 】 đích vấn đề.
Mạc trứ lương tâm cáo tố ngã, võ hiệp tiểu thuyết lí hữu kỉ cá nam đích bất tra???
Đồng dạng thị chủ giác đích lí đầu, sở lưu hương dưỡng trứ tam cá hỉ hoan tha đích cô nương, ngạnh thị phát muội muội tạp, giang hồ thượng các chủng thụy, tra mạ?
Lục tiểu phượng thụy đắc bất cận đa, hoàn đái hữu kỳ quái đích 【 thụy liễu đích cô lương thường thường cẩu đái 】 đích debuff, yến tử la sát bài na kỉ cá cô lương, tha hữu thời hầu minh minh tri đạo cô lương thị hữu cầu vu tha hoàn hạ đắc liễu thủ, hạ hoàn nhận vi thị tự kỷ đích nhân cách mị lực tịnh thả bất bạn sự nhi, tối hậu hoảng nhiên nhất hạ 【 a tha nguyên lai bất an hảo tâm 】 tựu gg liễu, tra mạ?
Phối giác lí nhất quần quần ma loạn vũ đích bất quản thị hồ thiết hoa tây môn xuy tuyết thậm chí thị hoa mãn lâu, na cá thị lương phối?
.Đan độc đề nhất hạ hoa mãn lâu, tác vi bằng hữu tác vi nam thần hoàn mỹ vô khuyết. Tác vi nam hữu bất tựu thị trung ương không điều ôn noãn toàn thế giới đích na chủng mạ, nhĩ năng nhẫn?
Tái đan độc đề nhất hạ tây môn xuy tuyết. Tha tố đích sự tình khả bỉ lý tầm hoan yêu thọ đa liễu vi thập ma dã một hữu nhất xuất tràng thập ma dã bất thuyết tiên khiếu nhất ba tra nam đích đãi ngộ?
Hợp kế trứ tựu thị lý tầm hoan nhân thiết bỉ giác ôn nhu bỉ giác thánh mẫu, bỉ giác hảo khi phụ sở dĩ đại gia đô hỉ hoan hoành không tiến khứ tự hành đái nhập xuyên việt đích chủ giác đỗi tha nhất đỗi hưởng thụ nhất hạ tha quý cứu nan quá đích kịch tình?
Ngã ngận nan quá.
Lâm thi âm hà đức hà năng trị đắc nhĩ môn giá dạng khứ biếm đê nhất cá tiểu lý tham hoa?
Liên yến tử đô bỉ tha thảo nhân hỉ hoan.
Giá yếu thị nhất cá hoa mãn lâu tính chuyên bản bị lý tầm hoan khanh liễu kết quả bình luận khu quần tình kích phấn dã tựu bãi liễu.
Lâm thi âm giá cấp long khiếu vân đích kết quả nhất phương diện thị lý tầm hoan đích hạt thao tác nhất phương diện thị tha tại đương thời đối long khiếu vân xác thật hữu nhất điểm hảo cảm, lánh ngoại đích nhân tố nan đạo một hữu 【 cáp cáp cáp ngã giá cấp biệt nhân liễu nhĩ tâm toái khứ ba khán đáo nhĩ thê thê khổ khổ ngã cao hưng 】 đích tự bạo tự khí nhiên hậu phát hiện long khiếu vân bất thị hảo nhân hậu hựu 【 anh anh anh đô quái nhĩ cô phụ liễu ngã ngã giá ma giá ma khổ nhĩ đối bất khởi ngã đối bất khởi ngã toàn gia 】?
Thối nhất vạn bộ lai giảng nhĩ môn đính hôn giá ma đa niên lý tầm hoan thị cá thập ma dạng đích nhân vật nhĩ bất tri đạo?
Giản đan thô bạo đích tựu tín liễu?
.
Chỉnh cá lâm thi âm cải giá đích sự kiện thượng, lý tầm hoan xác thật hữu bất đối đích địa phương. Nhiên hậu ni?
Tha tối hậu tuyển trạch trừ liễu tự kỷ một hữu ủy khuất nhậm hà nhân.
Long khiếu vân ủng hữu liễu tha đích gia, thiết thủ liễu tha đích hạnh phúc.
Lâm thi âm giá cấp liễu hỉ hoan tha, tha dã hữu hảo cảm đích nhân.
Nhĩ môn hoàn yếu tha chẩm ma dạng ni? Kiên định đích cự tuyệt long khiếu vân?
Tại long khiếu vân cứu liễu tha nhất mệnh nhiên hậu hiện tại biểu kỳ thú bất đáo tiểu tỷ tỷ ngã tựu hội tử đích thời hầu, lai nhất cú “A na nhĩ khứ tử ba?”
Hoàn thị án nhĩ môn thuyết đích cáo tố huynh đệ “Tiểu tỷ tỷ nhĩ thị thú bất đáo liễu đãn thị nhĩ khả dĩ thú đáo ngã” nha?
Lý tầm hoan như quả bất hòa ái tha đích lâm thi âm tại nhất khởi, tha tựu thị tra nam.
Hòa long khiếu vân tại nhất khởi bất dã thị đẳng đồng vu cô phụ lâm thi âm mạ?
Cơ vu lưỡng chủng tình huống lý tầm hoan hòa lâm thi âm đô yếu phân khai, tha tuyển trạch thành toàn long khiếu vân lâm thi âm đích tố pháp nan đạo tựu canh đê cấp nhu yếu nhĩ môn khứ phúng thứ đề tỉnh?
Canh hà huống nhĩ môn cấp xuất đích căn bổn tựu thị trừ phi lý tầm hoan não tử chân đích tiến thủy liễu tài hội xuất hiện đích chủ ý.
Tha yếu thị giá dạng tưởng giá dạng tố liễu tài thị nhượng nhân bất xỉ đích.
.
Ngã bất thị thuyết một khán quá nguyên trứ nhĩ tựu bất năng đối giá ta nhân vật tiến hành bình phán.
Đãn thị thỉnh trường điểm não tử. Tự kỷ hữu điểm tư khảo.
Thượng lai tựu xoát nhất ba tra nam cô phụ lâm thi âm bất như hòa long khiếu vân tại nhất khởi đích na ta.
Tựu hòa hiện tại nhất quần nhân một khán quá hồng lâu khán đáo hồng lâu đồng nhân đệ nhất phản ứng đỗi nhất ba giả mẫu nhất dạng nhượng nhân thảo yếm.