Bình 《 đại lão cư nhiên khai liễu cá manh tân tiểu hào! 》

Thái thái hảo, ngã dã lai tác tử đích phân tích phân tích nhất hạ,
1. Thủ tiên tại tiền văn, xuất hiện na cá giác sắc khiếu trình dã ca, tô ca tại thí nghiệm tha đích kỹ năng đích thời hầu, tựu thủ tiên tưởng đáo liễu thị giá cá danh tự, giá khả dĩ thuyết minh tô ca hòa trình dã ca đích quan hệ, ứng cai thị bất thác đích, hoặc giả thị thuyết tô ca hòa trình dã ca phát sinh quá thập ma, đạo trí tô ca đối tha đích ấn tượng phi thường thâm khắc
2. Tựu thị quan vu tô ca danh thanh đích nhất ta nghi vấn, thủ tiên ngã khả dĩ tòng trần hàn đích nhất ta cử chỉ trung khán xuất tha đối tô ca đích y lại, hoặc thị nhất chủng bả tha đương tố tín ngưỡng đích cảm giác, na ngã khả dĩ tòng trung đắc tri tô ca đối tha ứng cai thị ngận bất thác đích, sở dĩ tô đại lão giá cá nhân ứng cai hoàn toán ngận hảo, tái gia thượng tô đại lão cường điều, tha bất năng sát nhân, nhi thả hoàn trở chỉ biệt nhân, bất sát nhân tựu khả dĩ thuyết minh tô đại lão đích nhân cách hoàn thị khả dĩ đích. Na ma giá dã tựu thuyết minh liễu tô đại lão dĩ tiền tại thí luyện tràng thời, khả năng tựu thị chúc vu na chủng hội bang nhân đích na chủng tính cách. Na ma vấn đề lai liễu, vi thập ma hữu liễu thụ đáo liễu bang trợ đích na ta nhân, tha đích danh thanh khước thị phi thường soa kính ni, giá thập ma nguyên nhân đạo trí đích? Đương nhiên, khả năng hoàn hội hữu tô đại lão đương thời đích na cá kỹ năng hữu quan hệ ba? Hữu điểm tưởng bất minh bạch.
3. Kỳ thật ngã giác đắc tô đại lão tha đích đệ đệ ứng cai thân phân dã bất hội ngận bình phàm, tất cánh thị tô lão đích đệ đệ, đối bất đối?, Na ma giá cá vấn đề dã lai liễu, tha đệ đệ khả năng hội tùy trứ tha ca ca tính cách, dã khả năng bất hội tùy tha ca ca đích tính cách, đãn thị tổng quy thị bang trợ kỉ cá nhân đích, nhi thả thời gian quá khứ liễu giá ma cửu, vi thập ma tha đích tiêu tức thị truyện bất quá lai ni? Nhi thả tha môn lưỡng huynh đệ khả năng thị tòng nhất tiến thí luyện tràng khai thủy tựu một hữu tái kiến quá liễu, na ma kí nhiên một hữu kiến quá, vi thập ma tô ca hội nhận vi tha đệ đệ hòa tha nhất khởi lai liễu ni?
Hựu hoặc giả thị tô ca tha môn tại nhất khai thủy thị tại nhất khởi đích, đãn thị hậu diện vi thập ma hựu bị đả tán liễu ni? Nhi thả tòng tô ca đích đệ đệ nhất điểm tiêu tức đô một hữu truyện quá lai, nhi thả dã một hữu tại thí luyện tràng thượng bính quá. Giá dĩ kinh thị bất đồng tầm thường đích liễu, ngã hoài nghi hữu khả năng thị thế giới tại kỳ trung động liễu thủ cước, nhân vi, tô ca tại vận khí bất hảo, dã thị năng bính điểm khái suất đích, nhân vi đô quá liễu kỉ bách niên liễu, bất khả năng một hữu nhân một bính quá, dã bất khả năng một hữu nhân một kiến quá ba. Sở dĩ ngã hữu điểm hoài nghi thị, hữu khả năng thị thế giới hoặc giả thị thập ma bả tô ca hòa tha đệ đệ cách khai liễu, na vi thập ma yếu bả tha môn cấp phân khai ni? Ngã giác đắc tự kỷ khả năng dã hữu điểm vấn đề.
4. Kỳ thật ngã giác đắc, thế giới khả năng một hữu ngận hận ngận hận tô ca, nhân vi ngã giác đắc tha thị ứng cai ngận thanh sở tô ca đích thật lực đích, như quả tha thị chân đích ngận hận tô ca đích thoại, ngã giác đắc tối hảo đích phương pháp, tại ngã khán lai đích thoại, kỳ thật khả dĩ khứ bả tô ca đích ngũ cảm cấp phong bế, na thiên thính bất đáo, khán bất đáo, giá dạng canh khả dĩ trị tô ca vu tử địa, khả thị tha một hữu, giá thị vi thập ma ni? Hoàn hữu nhất cá vấn đề thị, vi thập ma tô ca thuyết thế giới thị lý tính đích, đãn thị thế giới lão thị châm đối tha ni, na tưởng tưởng thị bất thị hữu khả năng tô ca ảnh hưởng đáo liễu thế giới đích lợi ích? Bất nhiên tại tiền chương, vi thập ma thế giới na ma tưởng bả tô ca cấp cản tẩu ni? Đương nhiên, khả năng hoàn hữu lánh nhất chủng khả năng, thế giới bất năng bả tô ca trí vu tử địa, dã bất năng bả nhân chủ động cấp cản xuất khứ.
Hoàn hữu tối tối hậu nhất cá vấn đề, kí nhiên hữu năng tòng thế giới xuất khứ đích bạn pháp, na giá kỉ bách niên lai, nãi chí tô ca lai chi tiền hội bất hội hữu nhân dĩ kinh tòng thế giới lí xuất khứ liễu? Na ma như quả hữu nhân xuất khứ liễu, vi thập ma hội một hữu bán điểm tiêu tức ni? Hoàn hữu, thế giới thị chẩm ma tuyển nhân đích?
Dĩ thượng tựu thị ngã khán văn đích nghi vấn hòa phân tích, khả năng phân tích đích bất thị ngận chuẩn xác, hi vọng bất yếu kiến quái đại đại, đương nhiên, như quả hữu tiểu hỏa bạn khả dĩ bổ sung đích thoại, khả dĩ tại hạ diện bổ sung nga, hoặc giả hữu thập ma thác ngộ đích địa phương, dã khả dĩ bang ngã củ chính nhất hạ