Chương bìnhCộng hữu49Điều bình luận, phân3Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
Bất hỉ hoan nam chủ +1, ngã khán tiền kỉ trương đích bình luận, hoàn bất tri đạo bài lôi bài cá thập ma kính, hiện tại ngã tri đạo liễu. Bất quản ca ca dĩ hậu thị cá thập ma dạng đích nhân, tha hiện tại dã bất quá tựu thị cá biệt nữu đích tiểu hài tử. Đối vu tiểu hài nhi ngôn, tha đổng thập ma? Bình luận thuyết tha khán bất khởi thân mụ, tha tòng tiểu dưỡng tại lão thái thái na lí, lão thái thái ám địa lí cân tha biếm đê thùy sĩ cao thùy, tha tự nhiên tựu hội tương tín. Canh hà huống, giá dạng đích tiểu hài tử, tâm tính căn bổn bất phôi, tựu toán hữu ta ẩn ẩn đích khán bất khởi, dã tịnh bất hội phương ngại tha thị ái tha đích phụ mẫu đích. Như quả tha bất ái tha đích phụ mẫu, dã tựu bất hội khát cầu phụ mẫu đích ái liễu bất thị mạ? Nhi cật thố tranh sủng canh thị sở hữu tiểu hài đô hội hữu đích tâm lộ lịch trình, tựu tượng ca ca bất hội hướng tổ phụ tổ mẫu tranh sủng, bất hội hướng đại phòng tranh sủng, tha chỉ hội hướng phụ mẫu tranh sủng, giá bất tựu thuyết minh tại tha đích tâm lí, thủy chung giác đắc phụ mẫu tối ái tự kỷ mạ? Tha giác đắc phụ mẫu tối ái tự kỷ, na tha tất nhiên dã tựu ái phụ mẫu, hoặc hứa một hữu phóng đáo đệ nhất vị, đãn dã thị ái đích. Tha đối mẫu thân lãnh mạc, nhất cá nguyên nhân thị tổ mẫu tư hạ đích quán thâu, nhất cá nguyên nhân thị xác thật tương xử bất đa. Giá ngận chính thường, diện đối giá chủng tình huống, phụ mẫu bất ứng cai tâm lãnh, ứng cai canh gia truyện đạt tự kỷ đích ái ý. Tha đối đệ đệ lãnh mạc, giá thị cật thố đích nguyên nhân, giá dã ngận chính thường, phụ mẫu như quả chú ý đáo tịnh tranh thủ dẫn đạo, hoặc giả huynh đệ lưỡng cá đa gia dĩ thân cận, tự nhiên hội tiêu nhị. Tương phản, nam chủ tuy nhiên đỉnh trứ cá tiểu hài đích thân tử, đãn thị tha tịnh bất thị chân tiểu hài a. Tha hữu nhị thập tuế thành nhân đích linh hồn, cư nhiên hoàn năng hòa tự kỷ tài thập tuế đích khuyết ái đích ca ca tranh sủng, hoàn đắc ý đích huyễn diệu??? Ngã chân đích bất năng lý giải liễu. Canh hà huống, bỉ khởi bất thường tại phụ mẫu thân biên đích ca ca, phụ mẫu minh hiển canh trọng thị nam chủ. Giá chủng tình huống hạ, phụ mẫu sảo vi đối nam chủ biểu kỳ xuất nhất điểm quan hoài, nam chủ tựu thượng khứ tranh sủng, tranh đáo liễu hoàn đắc ý đích trùng ca ca tiếu? Giá bất tựu thị minh hoảng hoảng đích thiêu bát, gia thâm ca ca hòa phụ mẫu đích mâu thuẫn mạ? Giá dạng nhất cá tiên đề điều kiện, bất quản hậu lai ca ca biến thành liễu thập ma dạng, ngã đô giác đắc nam chủ hòa tổ mẫu đô hữu trứ bất khả thôi tá đích trách nhậm. Hoặc hứa, như quả ca ca hòa phụ mẫu đích mâu thuẫn tiêu nhị, tựu bất hội hữu na ta sự tình đích phát sinh liễu, thậm chí ca ca đích tính cách đô khả năng phát sinh cải biến. Yếu tri đạo phụ mẫu đối hài tử đích ảnh hưởng thị cự đại đích. Canh hà huống, khán bình luận đích kịch thấu, ngã giác đắc dĩ hậu đích ca ca dã hội thành vi chủ giác hoàn mỹ đích đạp cước thạch. Ngã đột nhiên giác đắc khán bất hạ khứ liễu.
4
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Bình quảĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-08-16 19:18:37 Ngã tựu toán nhị thập kỉ tuế, ngã dã hội tranh sủng, tựu toán tha thị thập kỉ tuế đích tiểu hài tử, ngã bất quản
6
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[2 lâu ] võng hữu:Ngã đích ái thái tự tưĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-08-30 22:10:33 Chủ giác hiện tại hoàn thị tiểu hài tử đích thân thể nha! Thân thể kích tố hội ảnh hưởng đãn tâm lý niên linh đích! Tái thuyết hiện đại đích 20 tuế hoàn một hữu xuất giáo viên, thùy hoàn bất thị cá bảo bảo liễu? Cổ đại đích thập đa tuế năng hòa hiện đại đích thập đa tuế bỉ ma? Cổ đại thập đa tuế tựu kết hôn sinh tiểu hài, đương quan liễu!
2
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[3 lâu ] võng hữu:Tứ cửuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-05-27 17:01:29 Hứa thị nhân vi chủ giác, sở dĩ yếu cầu quá cao liễu, ngã khán liễu dã bất thư phục. Giá chủ động chiêu nhạ toán thập ma
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[4 lâu ] võng hữu:Trướng hào dĩ chú tiêuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-06-08 18:06:03 Vi doanh tạo canh hảo đích bình luận hoàn cảnh, cận kỳ võng trạm yếu cầu phát bình tu tiến hành thật danh nhận chứng, vị thật danh dụng hộ bình luận tạm thời cận tại đối ứng tác giả hậu đài cập phát bình dụng hộ hậu đài khả kiến, đối kỳ tha nhân bất khả kiến, thật danh hậu bình luận tương chính thường triển kỳ (Thủ cơ bưu tương thật danh >>Thân phân nhận chứng thật danh >>).
2
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[6 lâu ] võng hữu:Ôn nghiên phù sinhĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-07-18 20:27:48 Giá niên đầu năng cấp độc giả bình luận đả phụ phân mạ? Ngã ngận tưởng trừu giá cá sỏa bức nhất cá đại bỉ đâu
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[7 lâu ] võng hữu:Thẩm kính băngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-07-01 01:38:03 Đương ca ca đích bất tự kỷ nỗ lực, thập ma đô chỉ vọng đệ đệ thối nhượng? Nam chủ thị tha ba hoàn thị tha tổ tông? Hoàn đắc ấu đệ giáo đạo? Một giáo hảo bất quái bão tẩu giáo đạo đích tổ mẫu quái tiếp thụ tha lãnh kiểm đích đệ đệ, hữu điểm cảo tiếu
Lai tự tứ xuyên[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
Giá nhượng ngã tưởng khởi liễu tứ gia hòa thập tứ gia, vi xá tựu hữu nhân các chủng tâm đông tứ gia, tựu một hữu nhân tâm đông đại ca ni, đồng dạng hữu cá thiên tâm đích mẫu thân, hữu cá ái cáo trạng thân cận bất khởi lai đích đệ đệ, chẩm ma soa biệt tựu giá ma đại ni
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:.zzzĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-04-29 16:48:03 Nhân vi tứ gia thị nam chủ, giá vị dã thị nam chủ, lánh ngoại giá lí đích lục gia một năng lực, nương khả một đức phi na dạng, tử mệnh nã lai tố điếm cước thạch
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[2 lâu ] võng hữu:Lộ nhân giápĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-05-31 13:24:21 Nhân vi a, thị giác vấn đề bái, nhân, sự đô thị đa diện đích, la sinh môn a la sinh môn
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[3 lâu ] võng hữu:Trà tràĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-09-20 06:53:35 Ai, tâm đông đại ca
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[4 lâu ] võng hữu:Trà tràĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-09-20 06:55:22 Chỉ năng thuyết hoạt cai đại ca bất thị chủ giác, sở dĩ một nhân ái a
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[5 lâu ] võng hữu:VânĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-09-20 13:16:25 Nhân vi bất nhất dạng a, tứ gia thị tha đối tha mẫu thân hiếu thuận khả đức phi thiên tâm a. Khả tiểu lục tha đối tha mẫu thân hiếu thuận liễu mạ??? Chân bất giác đắc tha hữu thập ma hảo đồng tình đích. Khán bất khởi tự kỷ đích mẫu thân hoàn hữu lý liễu? Khán bất khởi tự kỷ đích ngoại gia hoàn hữu lý liễu??? Nhất biên khán bất khởi tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu, nhất biên yếu tự kỷ đích phụ mẫu vô điều kiện đích ái tự kỷ, bằng thập ma a???? Tam phòng vi liễu tha cú tẫn tâm tẫn lực liễu. Khả tha vi tam phòng tố liễu thập ma ni??? Chân bất tri đạo na lai đích na ma đa thánh mẫu biểu
5
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[6 lâu ] võng hữu:Thất daoĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-02-14 22:01:25 Đồng ý 5 lâu, tổng toán khán kiến nhất cá khán thanh sự thật đích nhân liễu
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[7 lâu ] võng hữu:Đả phân: -2Đả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-04-29 02:33:42 Như quả tứ gia tượng giá cá lão đại nhất dạng, mẫu thân đối tha hảo tha hoàn hiềm khí mẫu thân xuất thân bất hảo, đối mẫu thân bất hảo, ngã chỉ năng thuyết tha hoạt cai
1
Lai tự quảng tây[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
Nhất đôi thánh mẫu biểu chân thị cú liễu, trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông, nhĩ tự kỷ một kinh lịch quá cân huynh đệ tỷ muội tranh sủng, sở dĩ tài năng bb nhất ta thí thoại, trạm tại đạo đức chế cao điểm thượng chỉ chỉ điểm điểm, tựu nhĩ ngưu bức, a a, chúc nhĩ hữu nhất cá đặc biệt biểu đích đồng bối, nhượng nhĩ ba mụ thiên thiên nhân vi giá cá nhân mạ nhĩ
9
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
Hữu nhân thuyết chủ giác xuyên việt liễu tựu biến thông minh bất hợp lý. Thủ tiên tha thị thai xuyên, đa mụ đô hoán liễu nhất cá. Phụ mẫu song phương đô thị quý tộc giai cấp, cơ nhân nhất đại đại ưu tuyển hạ lai chủ giác kế thừa đích cơ nhân canh ưu tú thị khẳng định đích. Anh ấu nhi thời kỳ canh thị đại não phát dục đích hoàng kim thời gian, đa tư khảo năng cú xúc tiến đại não đích phát dục, giá điểm đối chủ giác lai thuyết canh bất thị vấn đề. Tổng thượng lai thuyết, giá nhất thế chủ giác đích thân thể tiên thiên tựu bỉ thượng nhất thế đích trí thương cao. Tái nhất cá tựu thị nhân văn hoàn cảnh vấn đề. Chủ giác tiền thị 20 tuế đích thời hầu hoàn tại giáo viên lí chính thị học tập thời hầu. Tại hiện đại đương quan bất dã đắc đẳng đại học tất nghiệp chi hậu mạ! Chủ giác giá nhất thế tại cổ đại thân biên thân thích bằng hữu toàn thị cao quan, tổ mẫu, bá nương, mẫu thân, hoàn hữu thẩm tử, dã toàn đô thị cao quan chi hậu, tại giá chủng hoàn cảnh hạ thất bát niên, chẩm ma trứ dã năng bồi dưỡng xuất điểm chính trị tố dưỡng. Tố bất đáo na đắc trảo khối đậu hủ nhất đầu chàng tử toán liễu!
8
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Thái tuếĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-10-19 07:00:46 Đối đích, nhi thả tha hoàn na ma khắc khổ
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
Giảng chân, ngã đối chủ giác đích khán pháp thị bất chủ động nhạ sự, nhĩ khả dĩ lãnh mạc, đáo thời hầu phản kích tựu thị vô khả chỉ trích. Đãn bổn thân tựu thị hữu duyệt lịch đích lão qua đối trứ nhất tiểu hài……
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
Kỉ niên tiền đích văn liễu, bổn lai dã một xá đại yếu cầu, kết quả ngạnh sinh sinh bả ngã cảo nan thụ liễu. Cảm giác tự kỷ thụ đáo liễu khi phiến, các chủng ý nghĩa thượng đích. Nhất cú thoại giản giới thượng thị: Ngã một hữu kim thủ chỉ khả ngã hữu nhất khỏa tao động đích tâm. Văn án lí tả, tưởng “Họa phong sảo chính thường, một na ma đại kim thủ chỉ.” Mãi hoàn toàn bổn đích phiên ngoại bình luận lí, hữu nhân thuyết tả đắc đại khí. Kết quả văn chương lí thị thập ma? Hầu phủ gia lí đích đích tam tử sinh hạ đích đích ( nhị ) tôn, hảo ngạt vi đích xuất, đãn hựu bất chiêm trường, xuất thân bỉ thượng bất túc bỉ hạ hữu dư. Ngã bổn dĩ vi ứng cai thị kim thủ chỉ bất na ma đại đích phấn đấu lưu, kết quả một hữu kim thủ chỉ dã yếu sang tạo kim thủ chỉ! Mẫu thân xuất thân nhất bàn, phụ thân tài hoa phổ thông, gia lí thị tam phòng, bất chiêm đích trường, tư nguyên một đa thiếu khuynh tà cấp chủ giác giá cá đích ấu tử. Na hảo, gia lí kiệt xuất đích trường bối đích ngũ thúc na phương diện bất hành, chú định vô tử, cảo cá quá kế xuất lai. Hựu ngại vu mẫu thân hòa bà bà đích củ phân, một cảo thành, ai, kí chiêm trứ tam phòng đích thân tình, hựu yếu ngũ phòng đích tư nguyên, cảo cá kiên thiêu lưỡng phòng xuất lai, ân? Tam phòng bất ứng cai thị đại ca thiêu ma? Nhân gia thị chính nhi bát kinh đích đích trường tử nha, nhĩ cá thứ tử thiêu xá ni? Tưởng xá hảo xử đô yếu tựu trực thuyết ma? Hoàn kiên thiêu lưỡng phòng. Tác giả giá tiểu tâm tư chân thị Tiếp trứ khứ bái sư, tiền thế hỗn độn độ nhật bị tỷ tỷ môn cảo, giá trọng sinh nhất thế trực tiếp tựu hoán liễu cá não tử ma? Giá ma thông minh, biệt thuyết thập ma hữu phụ thân giáo đạo, nhĩ đa khả trực tiếp bị tác giả cái chương vi bình dung, ngốc tại na cá vị trí hảo đa niên, thăng cá quan đô kháo tổ bối mông âm. Tha bình thời khán công văn đích kỉ cú giáo đạo, tựu năng trực tiếp đả động đại nho liễu? Bái sư na chương, thuyết tha vu thời sự thượng nhất châm kiến huyết, giá huyết na nhi lai đích? Vi thập ma tổng thị tiểu tiều cổ nhân đích trí tuệ ni? Quan tràng tự cổ dĩ lai đô thị tối tối thông minh đích nhân hỗn đắc, năng khán phá thời chính đích nhân, vô luận hà thời đô năng năng thuận phong trực thượng, đương niên cân trứ chính sách cảo phòng địa sản đích nhân na cá thời chính mẫn cảm bất cao? Một tư nguyên cảo phòng địa sản, dã khả dĩ đa thải khoản tá điểm tiền mãi phòng tử, sỏa đẳng thăng trị, thùy hoàn quá bất hảo liễu? Chủ giác tựu nhất một xá thành tựu đích tiền thất bại phú nhị đại, trọng sinh tựu trực tiếp khán phá thời chính châm biêm thời tệ liễu, tại bình dung lão ba đích kỉ cú chỉ điểm hạ, trực tiếp đả động đại nho bị thu vi đệ tử. Thuyết hảo đích một na ma đại kim thủ chỉ ni? Tiếp trứ xuất hiện liễu toàn văn tối cụ tranh nghị đích giác sắc chi nhất, thân vi đích trường tử đích ca ca. Vi liễu nhượng tha giá cá vu cổ đại lý pháp thượng bất năng kế thừa thái đa tư nguyên đích thứ tử, hữu nhất cá hợp lý hợp pháp đích quật khởi, bả tha ca ca tả thành nhất cá lạn nê phù bất thượng tường, một tâm một phế bất hiếu đễ đích “Phôi nhân”. Bổn thân đại ca đích cảnh ngộ tựu công thuyết công hữu lý, bà thuyết bà hữu lý. Tha thị tại phụ thân đồng ý hạ ( vi liễu tại phụ mẫu diện tiền lộ lộ kiểm, tương lai hầu phủ tư nguyên khuynh tà tam phòng nhất điểm ), tại bà bà chúc ý hạ ( khán bất khởi nhi tức giác đắc tha tiểu gia tử khí đái phôi tôn tử ), bị bà bà dưỡng đại. Dữ phụ mẫu ly tâm dã chính thường, nhi thả nhân gia thị chân tiểu hài, ấu trĩ cật thố thiên thính thiên tín thật chúc chính thường. Tha đích tính cách bị dưỡng thành giá dạng, hữu đa phương diện nhân tố, bà bà đích phụ mẫu đích tự kỷ đích. Kết quả tác giả thiên yếu tả xuất nhất phó đô thị bà bà hòa đại ca tự kỷ đích thác, dữ ngã môn mẫu thân, chủ giác nhất điểm quan hệ đô một hữu đích dạng tử, nhượng ngã vô ngữ. Nhi chủ giác tác vi tâm lí thượng đích thành niên nhân, tịnh một hữu thật tế thượng khứ chủ động hoãn hòa mâu thuẫn. Nhĩ mụ tại quỷ môn quan tẩu nhất tranh sinh hạ đích đại ca, tựu toán tái tâm hàn tái nan thụ, tâm lý dã thị hi vọng năng hòa hảo đích. Kết quả chủ giác chi hậu tẩu cực đoan, khai thủy cố ý thiêu bát đại ca hòa mẫu thân đích quan hệ, khán kiến mẫu thân quan tâm đại ca, khai thủy tranh khởi sủng lai liễu, yếu mẫu thân quan tâm hoàn cố ý hướng đại ca huyễn diệu. Nhĩ thị chân tiểu hài ma? Nhân vi tiền thế tưởng yếu độc chiêm mẫu thân đích sủng ái, sở dĩ dã tự tư đích bất tại hồ mẫu thân đáo để đa ma tưởng hòa đại ca trọng tu quan hệ. Hoàn thị hạ ý thức đích hi vọng đả áp đại ca giá cá danh chính ngôn thuận đích đích trường tử, tranh thủ canh đa tư nguyên? Ngã khán bình luận quan vu đại ca tranh nghị pha đa, ngã dã bất đa chuế thuật. Kỳ thật đại ca tự kỷ dã hữu vấn đề, đãn toàn nhiên vi chủ giác tẩy bạch đại khả bất tất, tha tựu thị tưởng yếu độc chiêm mẫu thân đích sủng ái, chí vu mẫu thân chẩm ma tưởng đích, đại ca dĩ hậu hội bất hội thương mẫu thân đích tâm, tha bất care. Tự tư thị nhân chi bổn tính. Đãn hữu nhất cá quan điểm ngã bất đồng ý, na tựu thị “Thùy đối ngã hảo ngã tựu đối thùy hảo”. Giá đa bán thị hài tử tư duy ba, thậm chí học sinh tư duy đô bất năng giải thích liễu. Nhĩ giao bằng hữu nan đạo chỉ đẳng trứ biệt nhân hướng nhĩ thích phóng thiện ý ma? Na dã thái khả bi liễu ba! Ngã khán trứ thùy hữu nhãn duyên, hội chủ động thích phóng thiện ý kết giao tha, nhược thị khán tẩu nhãn, dĩ hậu tựu sơ viễn, nhất khai thủy tựu giá ma phạ bị nhân thương hại ma? Giá nhất cú thoại tại thân nhân chi gian canh thị vô kê chi đàm. Phóng tại chính thường thân nhân gian, na hài tử đa bán thị vĩnh viễn vô pháp đẳng giới bổ thường phụ mẫu đích. Ngã tại cuống nhai thời khán quá nhất tiểu hài tử thuyết tự kỷ mẫu thân “Nhĩ chẩm ma liên giá thị mỹ quốc đích đô bất tri đạo, chân một văn hóa” giá chủng thương nhân đích thoại. Đãn tiểu hài tử tựu thị hội bạn nghịch, thuyết xuất ta vô tâm chi thoại thương phụ mẫu đích tâm, khả phụ mẫu thương tâm quá hậu hoàn thị hội kế tục đãi hài tử hảo. Tại chính thường đồng bối chi gian, ca ca muội muội, tỷ tỷ đệ đệ dã thị như thử, khả năng hội quan hệ sơ viễn, đãn kí vô thâm cừu đại hận, na khẳng định hướng trứ tự gia nhân, khả dĩ bất nỗ lực cảo hảo quan hệ, đãn dã một tất yếu khứ thiêu hấn huyễn diệu. Đường huynh muội chi gian khả năng tựu thị huyễn diệu y phục ngoạn cụ, đãn thân huynh đệ chi gian huyễn diệu mẫu thân canh ái ngã, na chân thị ấu trĩ hựu trát tâm. Hà huống chủ giác hoàn bất thị chân tiểu hài. Nhượng ngã bất thích. Xác thật hữu ngận soa kính đích mẫu thân phụ thân, tha môn khả năng bất thích dụng vu “Mẫu ái vĩ đại” giá loại thoại. Nhĩ khả dĩ thuyết chủ giác đích mẫu thân thị cá xuẩn mẫu thân, thiên tâm nhãn thái quá minh hiển hội thương hài tử đích tâm, tha dã bất tri yểm cái. Đãn chủ giác đích mẫu thân dã thị cá chân đông ái hài tử đích mẫu thân, tức sử đại ca thương tha tâm, chi hậu vi đại ca tuyển thê tử dã thị tẫn tâm tẫn lực. Chủ giác giá dạng cảo kí bất năng nhượng gia trạch hòa mục, hựu bất năng hoãn hòa mẫu thân hòa đại ca đích quan hệ, vị lai đại ca yếu thị y trứ tự kỷ đích trường tử đích thân phân cảo sự, dã thị hiện tại chủng hạ đích quả. Thuyết đáo giá lí dã ngận một ý tư liễu, ngã khán hoàn liễu vị v chương tiết, đại cách cục một khán đáo, gia trường lí đoản đa. Kim thủ chỉ một kiến thiếu, phụ mẫu tư nguyên bất hành, tựu cảo xuất quá kế, chiêm trứ ngũ phòng tư nguyên. Bất chiêm trường đích danh đầu, tựu bả đại ca tả phôi tả dung, thứ tử đích phụ diện ảnh hưởng lập mã tiêu thất. Thuyết trứ tiền thế bị tỷ tỷ môn cảo, tư chất nhất bàn, xuyên hồi cổ đại lập khắc não thanh mục minh. Nhĩ giá dạng biệt nữu, hoàn bất như trực tiếp tả thiên sinh quý trụ xuất thân đích trường, ngoại hữu lương sư nội hữu nhân thân, tư chất thông tuệ tiền đồ đại hảo ni! Thuyết cú bất hảo thính đích, bất tựu thị hựu đương hựu lập. Ngã khán đệ nhất chương bình luận bài lôi, tài phát hiện nguyên lai tảo tựu hữu nhân thuyết liễu, “Chủ giác tiểu gia tử khí”, “Trang bức đả kiểm vi sảng nhi sảng phối giác hàng trí”, “Chủ giác tổng thị đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai”. Hành ba, hạ thứ ngã nhất định tiên khán bình luận. ( ai, cảm giác ngã phê đích thái ngoan liễu, kỳ tha chương bổ điểm phân toán liễu )
19
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Huyên huyên huyên huyềnĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-05-02 08:52:22 Bài lôi
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[2 lâu ] võng hữu:Lưu phóng đích phi tùĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-05-10 12:13:33 Vãng hậu khán a, giá thiên văn siêu cấp mạn nhiệt. Đáo hậu diện triều đường đích thời hầu hội vi đại đại đích não động chấn kinh, một hữu chân chính đích bằng hữu, kế mưu siêu cấp kinh tâm động phách. Hậu diện chân đích trị đắc đích
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[4 lâu ] võng hữu:37588326Đả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-05-16 14:47:31 Bài lôi, tạ tạ liễu
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[5 lâu ] võng hữu:Khuyết thủy đích nguyệt lượngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-05-27 03:09:51 Hảo cửu chi tiền khán đích liễu, đương thời tảo liễu nhất quyển loại tự thiết định đích văn, ngận chấn kinh hoàn năng bả giá thiên biện biệt xuất lai, chủ yếu thị thân đại ca cảo đắc bất tử bất hưu đích thị độc nhất phân, hậu đầu tả đích quyền mưu tranh đấu thị chân bất ký đắc liễu.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[6 lâu ] võng hữu:Tiểu cửuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-05-31 15:27:35 1. Thỉnh nhĩ chân chính lý giải nhất hạ quá kế giá cá từ thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ kiến quá na gia hội bả đích trường tử quá kế cấp biệt nhân đích? 2. Tái bổn nhất cá nhân dã dĩ kinh hoạt quá 20 đa tuế liễu, phẫn nhất cá kỉ tuế đích tiểu hài tử hoàn bất năng tại hài tử lí diện xuất thiêu mạ? Giá ma đại cá nhân liễu, bỉ chân thật đích hài tử ưu tú nhất điểm hữu thập ma nan dĩ tiếp thụ đích mạ? Như quả nhĩ ngộ kiến nhất cá tiểu hài, bất đáo thập tuế, đãn thuyết thoại đàm thổ cân cá 20 lai tuế nhân tự đích, nhĩ hội giác đắc giá hài tử bất thị cá thiên tài? Nhất cá kỉ tuế đích hài tử tựu năng tố đáo 20 lai tuế nhân tài năng tố đáo đích sự, thu cá giá dạng đích thiên tài tố đệ tử ngận nan dĩ lý giải? 3. Chủ giác xác thật hữu ngận đa mao bệnh, tối đại đích nhất cá mao bệnh tựu thị khuyết ái. Chính nhân vi khuyết ái, sở dĩ tha hi vọng canh đa đích chiêm cư phụ mẫu đích ái, ngã bất năng thuyết giá chủng hành vi tựu nhất định chính xác, đãn yếu thu trứ giá điểm sử kính phê phán, thị bất thị hữu điểm quá? Tiểu thuyết đô bất ái tả thánh mẫu cấp biệt đích giác sắc liễu, chẩm ma hoàn hội hữu nhân nã giá dạng nghiêm hà đích tiêu chuẩn khứ yếu cầu nhất cá tại phụ mẫu đích mâu thuẫn trung trường đại, tần phồn bị phụ thân đích tiểu tam trảo thượng môn lai, tại lưỡng cá tỷ tỷ đích toán kế hạ thất khứ gia sản đích nhân? Tha hảo bất dung dịch đắc đáo liễu nhất điểm lai tự mẫu thân đích ái, tựu tượng ngã môn đắc đáo liễu chủng thảo ngận cửu đích hạn lượng khoản, phi đắc ô trứ bất nhượng nhậm hà nhân tri đạo tài năng toán đê điều mạ? Lộ xuất lai nhất điểm điểm đô toán thị huyễn diệu? 4. Trọng sinh nhất thứ năng bất năng nhượng nhân nhĩ thông mục minh, giá kiện sự tình ngã một hữu thể nghiệm quá, chỉ năng nã loại tự đích sự tình hòa nhĩ tố cá bỉ phương. Hữu ngận đa nhân thượng cao tam đích thời hầu đương nhất thiên hòa thượng chàng nhất thiên chung, chỉ thị phổ phổ thông thông thông đích nỗ lực, đãn thị tha môn cao khảo thành tích bất lý tưởng tuyển trạch khứ phục độc hậu, chỉnh cá nhân đích tinh thần trạng thái đô hội phát sinh cải biến, na chủng phá phủ trầm chu đích bính bác kính vãng vãng hòa tha môn cao tam thời đích hình tượng phán nhược lưỡng nhân. Hòa tử vong tương bỉ, cao khảo thành tích bất lý tưởng, hựu toán đắc liễu thập ma? Kí nhiên học tử khả dĩ nhân vi cao khảo cải biến tự kỷ, na ma chủ giác nhân vi tử vong cải biến tự kỷ hựu hữu thập ma bất khả lý giải đích? Đương nhĩ tố nhất kiện sự tình, nhân vi thái độ lại tán đắc đáo liễu phi thường tao cao đích kết quả, nhi nhĩ hựu hữu liễu trọng lai nhất thứ đích cơ hội, nhĩ hoàn hội na dạng hồn hồn ngạc ngạc? Bất phấn khởi trực truy thị tưởng đào bão phạt? 5. Ngã khán giá thiên văn chương tối đại đích cảm thụ tựu thị mỗi cá giác sắc đô hữu tự kỷ đích tình phi đắc dĩ hòa cữu do tự thủ, tịnh bất thị thuần túy đích thiện hòa ác. Ngã bất tri đạo vi thập ma hữu ta nhân hội tử thu trứ chủ giác đích kim thủ chỉ bất phóng —— chủ giác thượng bối tử hảo ngạt dã toán thị cá phú nhị đại, tựu toán nhân tại oa nang, thính quá kiến quá đích na phân tư lịch bãi tại na lí, phụ thân cửu cư quan tràng, mẫu thân dã thị quan hoạn gia đích đích nữ, thân biên vi nhiễu đích dã đô thị thông minh nhân, sảo vi ưu tú điểm hựu chẩm ma liễu? Hữu thập ma thị tha bằng không đắc đáo đích mạ? Tha thị bất kinh nỗ lực tựu lập mã học hội liễu thập ma kỹ năng mạ? Tha thị thập ma tội đô một hữu thụ, bằng không tựu đắc đáo liễu thượng vị giả đích thưởng thức mạ? Tha đạo dụng liễu hậu thế đích thi từ ca phú, đương liễu văn sao công lai dương dương tự đắc mạ? Tha hữu na nhất phân công danh đắc đáo đích dung dịch? Ngã bất tri đạo tác giả giá dạng an bài thị bất thị trạc đáo liễu mỗ ta nhân đích thống xử —— hữu đích thị nhân bỉ tha môn xuất thân hảo, bỉ tha môn trường đích hảo, hoàn bỉ tha môn cần phấn. Hữu đích thị nhân nguyện ý phó xuất thường nhân nan dĩ phó xuất đích nỗ lực, đắc đáo thường nhân nan dĩ đắc đáo đích thành tựu. 6. Thân nhân cụ hữu tiên thiên đích huyết duyên liên hệ, đãn bất thị mỗi cá nhân đô năng ủng hữu trị đắc tự kỷ phó xuất đích thân nhân —— tha khả dĩ bất ưu tú bất hảo khán, đãn tha tuyệt đối bất năng nhân phẩm hạ tác, liên thân mụ đích sinh tử đô bất tại hồ 〔 thối nhất vạn bộ, tựu toán hữu đích hài tử hữu ta thời hầu hội thuyết xuất lai trát mẫu thân tâm đích thoại, đãn nan đạo liên mẫu thân đô đảo hạ liễu, tính mệnh thùy nguy liễu, dã y cựu bất nguyện ý khứ khán nhất nhãn, khứ bồi nhất hạ mạ, bất yếu khứ xả nhậm hà lý do, thập ma thiên sắc vãn liễu thập ma ngã hoàn tiểu, tái tiểu đích hài tử đô bất khả dĩ giá dạng 〕; đối phụ thân một hữu tối cơ bổn đích tôn trọng, hữu sự tình tựu nhượng phụ thân bang mang, lý sở ứng đương khiếm tha đích dạng tử 〔 tựu thị tại hiện đại xã hội, dã một hữu kỉ cá phụ thân năng nhẫn thụ nhất biên bị hài tử thải nhất biên nhậm lao nhậm oán ba 〕, giá dạng đích ngoạn ý nhi dã phối xưng vi thân nhân? Thân nhân xác thật ứng cai bị trân tích, đãn bất thị sở hữu đích thân nhân đô trị đắc, khởi mã đích khởi mã tha đắc phù hợp nhất cá tố nhân đích yếu cầu. Đại ca tính cách đích hình thành xác thật hữu ngận đa nhân tố, đãn giá tựu thị tha vô điều kiện thương hại biệt nhân, hoàn yếu cầu sở hữu nhân nguyên lượng tha đích lý do mạ? Sát nhân phạm lí thập cá đáo hữu thất cá đô năng trảo xuất lai tự kỷ đích lý do, đãn tựu nhân vi tha môn hữu lý do tựu khả dĩ vô tội mạ? Đả cá bỉ phương, giả như nhĩ ca trùng đáo nhĩ diện tiền một đầu một não đích trừu liễu nhĩ nhất ba chưởng, nhiên hậu cân nhĩ thuyết thị nhân vi kim thiên ngã tâm tình bất hảo, nhĩ năng tố đáo tâm vô giới đế mạ? Tiếp trứ tha hựu dụng lý sở đương nhiên đích ngữ khí nhượng nhĩ khứ nã khoái đệ, nhĩ năng hưng cao thải liệt đích khứ? Ngã môn đại bộ phân thân biên đích thân nhân đô thị chính thường đích, đãn thị ngã môn tịnh bất năng phủ nhận giá cá thế giới thượng xác thật hữu cực phẩm thân thích đích tồn tại, cường hành án đầu yếu cầu hòa mục ủy thật thị trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông.
7
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[7 lâu ] võng hữu:Hiên viên lưu hươngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-06-01 23:31:42 Cảm tạ bài lôi
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[8 lâu ] võng hữu:Hiên viên lưu hươngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-06-01 23:31:42 Cảm tạ bài lôi
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[9 lâu ] võng hữu:Trọng xuyếnĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-06-06 04:15:02 Ngã chỉ tưởng thuyết nhất cú, nhĩ bất tưởng khán tựu biệt bức bức, bất ái khán tựu cổn.
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[10 lâu ] võng hữu:Hà tạc đạnĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-06-18 12:31:24 Bài lôi liễu cảm tạ
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[12 lâu ] võng hữu:Phóng học linh hưởngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-06-21 01:10:45 Bài lôi liễu, tạ tạ
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[13 lâu ] võng hữu:27903706Đả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-06-22 12:11:55 Bài lôi
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[14 lâu ] võng hữu:Kim khiếmĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-07-10 14:18:32 Nhĩ khán kiến đại ca chẩm ma đối chủ giác đích liễu mạ? Đại ca na ma tự tư, bằng thập ma chủ giác yếu nhượng trứ tha? Giá điểm lục lâu thuyết đích ngận đối. Nhi dĩ giá bổn thư hậu diện cách cục ngận đại hảo ba, nhất khai thủy gia lí trường gia lí đoản bất thị vi liễu phô điếm mạ? Cận bằng nhất cá nhập v tiền đích chương tiết tựu phán đoạn cách cục tiểu nhĩ giác đắc chính xác mạ? Hoàn hữu bài lôi đích, giá chủng chủ quan tính bình luận thị chẩm ma bài lôi đích, cá nhân hữu cá nhân đích ý kiến, lâu chủ nhận vi giá kiện sự thị giá dạng, bất nhận vi nhĩ khán liễu dã nhận vi thị giá dạng, đan bằng nhất cá chủ quan tính ngận cường thả pha đa tranh nghị đích thoại đề tựu bài lôi, thị bất thị bất thái hảo, đương nhân cá nhân hữu cá nhân tuyển trạch đích quyền lợi, chỉ thị ngã giác đắc bất năng đan bằng nhất cá chủ quan tính ngận cường thả phê phán chủ giác đích bình luận lai lai tác vi nhĩ môn thị phủ khán giá bổn thư đích bằng cư
3
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[15 lâu ] võng hữu:- phu diễnĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-07-13 09:10:32 Ngã chung vu tri đạo giá bổn ngã tựu thị tử hoạt khán bất hạ khứ liễu, hoàn hữu na cá 6 lâu tẩy địa đích, tất tất lại lại tựu thị tẩy bạch chủ giác đích, chẩm ma tha bá chiêm phụ mẫu đích ái tựu bất thị đối đại ca đích thương hại liễu? Tựu hứa tha trạc tha đại ca đích tâm, tha đại ca tưởng lộng tử tha tựu bất hành liễu? Yếu ngã bính đáo giá chủng tao tâm đệ đệ ngã dã tưởng lộng nhất lộng
3
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[16 lâu ] võng hữu:Tứ cửuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-05-27 17:03:04 Đồng thị ai
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[17 lâu ] võng hữu:luluĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-05-07 18:38:14 Cảm tạ bài lôi
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[18 lâu ] võng hữu:Khả nhạc vị đích nãi quánĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-07-15 21:06:37 Ngã giác đắc nhĩ môn thuận tự hoàn toàn cảo phản liễu hảo mạ? Tiền diện hữu tả nam chủ tri đạo hữu cá ca ca ngận khai tâm nhất trực tưởng yếu hòa ca ca ngoạn, sở dĩ nhất trực mại manh thảo hảo ca ca, khả thị tha đại ca nhất trực đô bất hỉ hoan tha hoàn song diện nhân, vi thập ma hoàn yếu khứ thảo hảo tha ni?
2
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[19 lâu ] võng hữu:Thẩm kính băngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-07-01 01:49:36 Ngận nan bình, nan đạo bất thị đại ca tiên thiên thiên suý kiểm tử? Đại ca dã bất thị phụ mẫu giáo phôi đích, nhất biên thuyết chủ giác thưởng đoạt phụ mẫu đích ái, nhất biên khán bất khởi phụ mẫu, giá đại ca tài thị hựu đương hựu lập kí yếu hựu yếu, bằng thập ma biệt nhân tựu đắc thiểm trứ kiểm thảo hảo tha a
1
Lai tự tứ xuyên[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
Khán hoàn giá nhất chương đích nam chủ, đột nhiên tưởng khán khán đại gia chẩm ma tưởng đích. Khán hoàn liễu bình luận, phát hiện đại gia xác thật đối nam chủ giá nhất chương đích tố pháp tồn tại tranh nghị. Thuyết thật thoại, ngã khán đáo nam chủ nhân vi phụ thân giáp cấp ca ca thái, tâm lý bất bình hành, nhiên hậu nhượng tự kỷ phụ thân cấp tự kỷ giáp thái, trảo tồn tại cảm, tịnh thả tự minh đắc ý, giá cá tố pháp hữu điểm bất nhận đồng. Thật sự cầu thị, bất năng nhân vi thị chủ giác tựu thiên đản nam chủ, nhận vi ai nha ca ca đối tha lãnh đạm hà tất khứ thiếp nhiệt kiểm. Đãn thị ngã giác đắc ba, tố vi thân huynh đệ, bất khứ điều hòa ca ca hòa phụ mẫu đích quan hệ, phản nhi huyễn diệu phụ mẫu đông ái tự kỷ, hữu điểm tượng tiểu hài tử tranh sủng, vấn đề thị nhĩ bất thị tiểu hài tử nha, sở dĩ nam chủ đích tố pháp tựu hữu điểm tiểu gia tử khí liễu, hữu điểm tự tư. Tất cánh chủ giác tâm lý niên linh na ma đại liễu, hà tất hòa tiểu hài tử tranh sủng, hữu điểm ấu trĩ. Hậu diện ngã hoàn một khán, chỉ thị khán đáo giá nhất chương cảm giác nam chủ bất thị thái hảo! Đệ nhất thứ khán văn phát biểu ý kiến, hi vọng đại gia kiến lượng!!
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Hổ lăngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-05-30 22:55:58 Tán đồng, như quả bất thị nam chủ thị chủ giác đích thoại, bất tựu tượng tứ a ca hòa thập tứ na dạng liễu mạ
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[2 lâu ] võng hữu:Cửu caĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-06-02 15:28:58 Lão lục cân trứ trường phòng hỗn, cân đa mụ bất thân bất quái tha. Na lão lục niệm na ma đa đích thư, hiếu đễ tổng ứng cai tri đạo ba? Kính đa mụ ái ấu đệ tố bất đáo, giá dã bất quái tha? Nam chủ thị một điều tiết lão lục cân đa mụ đích quan hệ, đãn lão lục nhất tâm cân trứ trường phòng hỗn, khán bất khởi đa mụ, đối ấu đệ tâm sinh đố tật, giá tổng thị tha tự kỷ đích oa ba? Lão lục đích tâm phôi liễu, nhất đôi nhân quái nam chủ một bả lão lục đích tâm nữu hồi lai, thập ma quỷ nga? Giá tài thị chân đích tam quan liệt liễu.
2
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[3 lâu ] võng hữu:Phong diệp wĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-06-11 22:51:27 Xác thật, khán đáo giá lí hữu khí văn đích trùng động
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[4 lâu ] võng hữu:12138Đả phân: 0 phát biểu thời gian: 2019-01-05 11:16:35 Thuyết thật thoại, tha ca ca thị chân đích hữu điểm bạch nhãn lang đích, đãn thị nam chủ cương cương hảo tại giá cá khả năng hội biến thành chuyển chiết điểm đích vị trí cố ý giá dạng, tựu hữu điểm nhượng nhân giác đắc như quả bất thị tha, khả năng dĩ hậu đích nhất thiết tựu hội bất nhất dạng liễu, sở dĩ ngã tuyển trạch thất ức, vong ký giá nhất chương, dam giới tiếu
2
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[5 lâu ] võng hữu:Tịnh thịnh điểu vươngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2019-06-17 19:43:57 Nam chủ hựu bất thị một hữu tưởng yếu thân cận quá tha tha bất lĩnh tình a hảo mạ
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[6 lâu ] võng hữu:Thanh nhĩĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2019-08-15 19:11:15 Ngã giác đắc hoàn hảo ba, bất năng thuyết tha đối hoàn thị bất đối, mỗi cá nhân đô khả dĩ tuyển trạch tự kỷ cai chẩm ma diện đối nhất cá bất hỉ hoan tự kỷ đích nhân, nam chủ chỉ thị một hữu bang thánh phụ đích khứ bang bổn tựu bất hỉ tự kỷ đích nhân, bỉ như hữu ngận đa xuyên việt văn, chủ giác tựu hỉ hoan khứ cải biến mỗ mỗ chi gian đích quan hệ, nhiên hậu nhượng bổn bất hỉ hoan tự kỷ đích nhân biến đắc cảm kích tự kỷ, chân đích phản nhi thái giả liễu, hiện thật trung ngã thị tố bất đáo đích
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
???Tam cá nhi tử?! Tể + nam chủ, na lai đích tam cá!
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Nhất đóa bàn kỳ baĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-07-11 12:20:27 Hoàn hữu nhất cá lão thất ( thứ xuất đích )
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[- thu khởi ]
№14 võng hữu:Lộ nhân giápBình luận:《 đích ấu tử đích tòng dung nhân sinh 》
Đả phân:1
Phát biểu thời gian: 2017-06-19 18:15:24 sở bình chương tiết:15
Lưỡng bối tử xác thật thị nhất cá nhân mạ? Đệ nhất chương tựu đề đáo thân vi độc tử nhất điểm một di truyện đáo lão đầu tử đích tinh minh năng càn, tái hoạt nhất bối tử tựu biến đắc thông minh linh lị, thiên thượng thiếu địa thượng vô. Nhất cá nhân trọng hoạt nhất bối tử, cảnh ngộ đích cải biến, chỉ yếu hoàn thị na cá nhân, vô phi thị phá trừ nguyên hữu đích mê chướng, tố liễu chính xác đích tuyển trạch, tượng văn trung giá dạng, thị hoán liễu cá não tử ba. Khán bất xuất xuyên việt đích ý nghĩa. Nhi đại ca hoàn toàn khả dĩ thị nhất thiên trọng sinh văn đích chủ giác.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Nịnh mông thảo đích vị đạoĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-10-23 02:02:51 +1 Cảm giác nhất hạ tử nam chủ tựu thông minh trí tuệ đa liễu
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[2 lâu ] võng hữu:Thất daoĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-02-14 21:58:06 Nhĩ môn một khán đáo nam chủ tự kỷ đô tri đạo tự kỷ bất thông minh mạ? Tha hiện tại xuất sắc, thị tha tự kỷ nỗ lực đích kết quả, nhi thả hoàn hữu bỉ thượng nhất thế bất đồng đích khởi điểm, bất đồng đích hoàn cảnh, canh hảo đích lão sư giáo đạo, tha tự kỷ canh đa đích nỗ lực, tha hựu bất xuẩn, cơ nhân thuyết bất định hoàn bỉ thượng nhất thế canh hảo, bất xuất sắc, bất bỉ thượng nhất thế canh thông minh, thiên lý nan dung ba
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[3 lâu ] võng hữu:Chỉ hứa vi nhĩĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-06-08 10:58:09 Nam chủ thượng bối tử một hoạt minh bạch, bất đẳng vu giá bối tử tựu bình dung a! Hữu ta đông tây tiểu thời hầu bất đổng, đại liễu tựu đổng liễu. Canh hà huống hữu thượng bối tử đích tri thức đả để, giá bối tử yếu thị hoàn dung dung lục lục, thị bất thị đối bất khởi nhượng tha xuyên việt trọng sinh đích lão thiên gia
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
Thủ tiên, na ma đa nhân đô thuyết, ca ca bất thân cận đệ đệ, sở dĩ đệ đệ dã bất dụng nhiệt kiểm thiếp lãnh thí cổ. Như quả thị mạch sinh nhân, khả dĩ giá ma tố, đãn thị na phạ thị lưỡng cá nhân bất nhận thức đích nhân thục tất khởi lai dã yếu kỳ trung nhất cá nhân thích phóng thiện ý ba. Tác vi nhất cá đại nhân, diện đối tiểu hài, kỳ thật tổng hữu bất nguyện ý khứ kế giác đích tâm thái, na phạ thị cá hùng hài tử ni, chỉ yếu tại diện tiền tác, dã hội tưởng khứ giáo tha tố nhân, na phạ phương thức thị đả thị mạ hoặc hứa thập ma, đãn thị tuyệt bất thị phóng nhậm tha biến phôi, thậm chí xúc sử tha biến phôi. Nhiên hậu, na phạ thị hiện tại, phụ mẫu sinh liễu nhị thai, hài tử tiểu canh nhu yếu chiếu cố, lão đại hội sản sinh tật đố tâm lý, sở dĩ nhĩ năng thuyết lão đại thị cá hảo đích, sở dĩ yếu hảo hảo giáo, tha bất thị cá hảo đích, phóng khí ba, chuyên tâm dưỡng hảo đệ nhị cá hài tử. Hữu giá chủng đạo lý mạ?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
Tiểu thập hoàn thị nhượng nhất hạ tiểu lục ba, tiểu lục đả tiểu tựu thị thính trứ cân trứ lão đại, một nhân giáo tha chẩm ma xử lý thân sinh phụ mẫu dữ tổ mẫu đích mâu thuẫn, biệt nữu thị chính thường đích. Tựu loại tự dương khang na dạng, khả liên yêu.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Thủy phá thiên khỉĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-03-06 06:17:16 Na tựu khả dĩ tiều bất khởi sinh mẫu mạ? Yếm ác tự kỷ đệ đệ mạ?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[2 lâu ] võng hữu:Thủy phá thiên khỉĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-03-06 06:17:53 Bất hỉ hoan một thập ma, nhĩ đô địch thị yếm ác đích trình độ liễu, na tựu thị địch nhân!
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[3 lâu ] võng hữu:Cửu vĩ yêu miêuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-03-14 11:35:19 Vi thập ma yếu nhượng trứ tha, bất nhượng!
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[4 lâu ] võng hữu:VuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-03-15 18:16:13 Bằng thập ma nhĩ bất đổng sự tựu nhượng biệt nhân nhượng trứ nhĩ?! Tha tựu toán bất tri đạo chẩm ma xử lý thân nhân đích quan hệ, tổng tri đạo hiếu đễ ba? Khán tha tố đích sự, na cá mẫu thân hỉ hoan bất hiếu tử? Hội vô điều kiện đông ái nhất cá bất hiếu tử? Hoàn thị tại hữu nhất cá hiếu thuận nhi tử đích tiền đề hạ? Tại thuyết nam chủ, bổn lai huynh đệ tựu bất thân cận, nhĩ hoàn cáo ngã mẫu thân đích trạng, khí bệnh ngã mẫu thân, bất tấu nhĩ tựu hảo liễu, hoàn nhượng nhĩ, nhĩ xuẩn nhĩ hữu lý!
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[5 lâu ] võng hữu:Mộc mộcĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-03-17 13:36:13 Dương khang na dạng tuyệt đối thị tha mụ đích thác, yếu thị hiện tại hữu nhân cáo tố nhĩ, nhĩ thị R quốc nhân, nhĩ năng tiếp thụ mạ?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[6 lâu ] võng hữu:Lộ nhân giápĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-09-20 06:52:01 ......Cảm giác toàn lâu đích chân thị
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[7 lâu ] võng hữu:Trà tràĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-09-20 06:58:37 A a, lại đắc thuyết, tâm đông đại ca
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[8 lâu ] võng hữu:Lộ nhân ấtĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-10-09 21:01:35 Hồi phục 7 lâu, hài tử đô thị thùy đái cân thùy thân, lão phu nhân đái liễu giá ma cửu, bất thuyết tha, tựu thị lão phu nhân hạ nhân đô hội giáo đích hài tử bất cân phụ mẫu thân, cân lão phu nhân thân, tưởng đương nhiên lão phu nhân hỉ hoan thùy, hài tử tựu hội đối thùy hữu hảo cảm, phản chi nhất dạng. Biệt thuyết na thời hầu, hiện tại xã hội đô nhất dạng đạo lý, sở dĩ ngã dã giác đắc đại ca hữu điểm khả tích liễu
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[9 lâu ] võng hữu:Thất daoĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-02-14 22:18:58 Dương khang khả một bất hiếu, bất ái tự kỷ đích mẫu thân, tức sử mẫu thân nhuyễn nhược thánh mẫu vô năng, tha hậu thối, bất quan tâm tự kỷ, y nhiên hiếu thuận mẫu thân, hòa giá cá đại ca bất nhất dạng
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
Chân tâm giác đắc nam chủ dã bất thị thập ma thiện tra a, hảo bất dung dịch hữu cá cơ hội nhượng phụ mẫu hòa đại ca năng bỉ thử hoãn hòa hạ quan hệ, tha bất bang khang dã một xá, hoàn yếu thượng khứ cấp giảo hòa hoàng liễu. Tái tưởng đáo tiền diện tha sở vị đích dã tằng thí trứ thân cận đại ca, đại ca nhất kiểm nghiêm túc bất lĩnh tình, tha chuyển đầu tựu trảo mẫu thân cáo trạng, tái nhượng mẫu thân huấn xích đại ca…… Hữu giá dạng đích hùng đệ đệ, thị cá nhân đô đắc phiền thấu liễu hảo ma, hà huống hoàn hữu nhất đối thiên tâm đích phụ mẫu, huynh đệ cảm tình năng hảo tài quái liễu……
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Tiểu tiểu thư mêĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-04-17 22:30:12 Nam chủ nhậm tính a! Khán khán tiền thế tha tựu bất thành thục, đãn thị ngã khán đáo tha bả thứ xuất ca ca cấp đích mao bút lưu hạ, ngã tri đạo tha tâm địa hoàn thị hảo đích, tha giá thế thân ca cấp liễu tha lễ vật mạ
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[2 lâu ] võng hữu:Ma tạpĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-04-18 15:43:24 Vi xá yếu “Thiện tra” a?! Tiểu thập khứ thượng khóa, hồi lai sấu hảo đa, lục tử quan tâm quá mạ? Tiểu thập tiếu kiểm tương nghênh thảo hảo tha đích thời hầu, lục tử hồi ứng quá mạ? Hữu nhân tựu hữu quả, dĩ nha hoàn nha dĩ nhãn hoàn nhãn nhi dĩ, yếu đệ cung dã đắc tiên huynh hữu a! Thuyết nan thính điểm, hiện đại nhân na cá bất thị các chủng tư nguyên tranh thưởng quá lai đích, hồi cổ đại liễu, nan đạo hoàn yếu cân cá một cảm tình đích “Huynh đệ” hỗ tương khiêm nhượng bất thành? A a ~ phụ mẫu hữu sinh dục chi ân, giá cá sở vị đích huyết duyên huynh đệ hoàn hữu xá?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[3 lâu ] võng hữu:Ngã thị nhất chỉ miêu, miêu ~Đả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-05-11 09:15:42 Thuyết đích đối, tại thuyết lão đại đô đa thiếu tuế liễu, hoàn cân nhân gia tiểu hài thưởng, nhất hữu bất thuận tâm tựu vong bổn
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[4 lâu ] võng hữu::::Đả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-05-11 20:45:42 Dĩ đức báo oán, hà dĩ báo trực? Dĩ trực báo oán, dĩ đức báo đức.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[5 lâu ] võng hữu:.zzzĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-05-12 00:05:55 Thùy hoàn bất thị bảo bảo, cổ đại đích trường tử ngận trọng yếu đích, đô thị thân sinh đích, yếu bất thị thương thấu liễu tâm, thùy năng giá dạng, thuần túy dưỡng oai liễu, bất thị án thiếu gia dưỡng đại đích, thị án nhất cá cân ban, nô phó đích khoản, nhất điểm chủ kiến đô một, nhĩ căn tử hựu nhuyễn, lão bà đại ca giảng kỉ cú tựu thính liễu, đa mụ sử kính ban bất hồi lai
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[6 lâu ] võng hữu:Cửu caĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-05-12 16:51:49 Lão 6 tự cảm đọa lạc, bái trứ đại phòng, yếu tố đại phòng đích cẩu, nan đạo lâu chủ tưởng nhượng tiểu 10 cân trứ nhất khởi khứ tố cẩu mạ? Đô tố liễu cẩu liễu, hoàn tưởng yếu cầu nhân đích tôn nghiêm, tưởng đa liễu ba? Tiểu 10 giá cá tương lai tam phòng hòa ngũ phòng đích đỉnh lương trụ, càn ma yếu khứ phách nhất điều cẩu đích mã thí?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[7 lâu ] võng hữu:Lộ nhân giápĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-05-17 19:30:34 Lục lâu thuyết thoại lệ khí dã thái trọng liễu, nhất gia nhân thập ma thời hầu đô thị thủ vọng hỗ trợ đích, nhất khẩu nhất cá cẩu, nhĩ dã thị lệ hại liễu
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[8 lâu ] võng hữu:NanaĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-12-20 01:49:41 Ngã dã giác đắc, nhất điểm đô bất thành thục, hoàn toàn thị hùng hài tử đích biểu hiện.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
[9 lâu ] võng hữu:Thất daoĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-02-14 22:06:46 Nam chủ giá thứ xác thật tố đích hữu ta bất đối, chi tiền đích chương tiết tựu năng khán xuất lai tha đối mẫu thân kỳ thật hữu bỉ kỳ tha nhân hoặc giả tiền thế đô canh trọng đích độc chiêm dục, tha tâm địa bất phôi, đãn dã ứng cai đối tha đích đại ca hữu ta bất hỉ tâm lãnh ba, dã hứa giá kỉ niên dữ thượng nhất thế hoàn toàn bất đồng đích thân nhân đích ái hòa quan hoài, nhượng tha canh xuất sắc đích đồng thời dã canh ấu trĩ liễu, bất yếu hiện tại tựu chỉ vọng tha hội na ma cố toàn đại cục
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
Ngã giác đắc ba, bất hỉ hoan tựu biệt khán, nhĩ môn hỉ hoan đích tiểu thuyết tổng thị hữu đích, ngã môn hựu bất thị biện luận đội, nhân phi thánh hiền, thục năng vô hoặc
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Tu noãnĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-02-12 11:51:51 Khán hạ diện giá ta nhân bình luận đích, ngã chân giác đắc, nhĩ môn năng bất năng bả chủ giác đương thành nhất cá nhân khán
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận hòa hoàn kết bình phân ]
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
Ngã tựu toán nhị thập kỉ tuế, ngã dã hội tranh sủng, tựu toán tha thị thập kỉ tuế đích tiểu hài tử, ngã bất quản
Chủ giác hiện tại hoàn thị tiểu hài tử đích thân thể nha! Thân thể kích tố hội ảnh hưởng đãn tâm lý niên linh đích! Tái thuyết hiện đại đích 20 tuế hoàn một hữu xuất giáo viên, thùy hoàn bất thị cá bảo bảo liễu? Cổ đại đích thập đa tuế năng hòa hiện đại đích thập đa tuế bỉ ma? Cổ đại thập đa tuế tựu kết hôn sinh tiểu hài, đương quan liễu!
Hứa thị nhân vi chủ giác, sở dĩ yếu cầu quá cao liễu, ngã khán liễu dã bất thư phục. Giá chủ động chiêu nhạ toán thập ma
Vi doanh tạo canh hảo đích bình luận hoàn cảnh, cận kỳ võng trạm yếu cầu phát bình tu tiến hành thật danh nhận chứng, vị thật danh dụng hộ bình luận tạm thời cận tại đối ứng tác giả hậu đài cập phát bình dụng hộ hậu đài khả kiến, đối kỳ tha nhân bất khả kiến, thật danh hậu bình luận tương chính thường triển kỳ (Thủ cơ bưu tương thật danh >>Thân phân nhận chứng thật danh >>).
Tẩu khai ba nhĩ, ngã tựu toán bát thập liễu, ngã dã yếu phụ mẫu đích ái, nhĩ cá trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông đích thánh mẫu biểu đổng cá thí
Giá niên đầu năng cấp độc giả bình luận đả phụ phân mạ? Ngã ngận tưởng trừu giá cá sỏa bức nhất cá đại bỉ đâu
Đương ca ca đích bất tự kỷ nỗ lực, thập ma đô chỉ vọng đệ đệ thối nhượng? Nam chủ thị tha ba hoàn thị tha tổ tông? Hoàn đắc ấu đệ giáo đạo? Một giáo hảo bất quái bão tẩu giáo đạo đích tổ mẫu quái tiếp thụ tha lãnh kiểm đích đệ đệ, hữu điểm cảo tiếu
Nhân vi tứ gia thị nam chủ, giá vị dã thị nam chủ, lánh ngoại giá lí đích lục gia một năng lực, nương khả một đức phi na dạng, tử mệnh nã lai tố điếm cước thạch
Nhân vi a, thị giác vấn đề bái, nhân, sự đô thị đa diện đích, la sinh môn a la sinh môn
Ai, tâm đông đại ca
Chỉ năng thuyết hoạt cai đại ca bất thị chủ giác, sở dĩ một nhân ái a
Nhân vi bất nhất dạng a, tứ gia thị tha đối tha mẫu thân hiếu thuận khả đức phi thiên tâm a. Khả tiểu lục tha đối tha mẫu thân hiếu thuận liễu mạ??? Chân bất giác đắc tha hữu thập ma hảo đồng tình đích. Khán bất khởi tự kỷ đích mẫu thân hoàn hữu lý liễu? Khán bất khởi tự kỷ đích ngoại gia hoàn hữu lý liễu??? Nhất biên khán bất khởi tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu, nhất biên yếu tự kỷ đích phụ mẫu vô điều kiện đích ái tự kỷ, bằng thập ma a???? Tam phòng vi liễu tha cú tẫn tâm tẫn lực liễu. Khả tha vi tam phòng tố liễu thập ma ni??? Chân bất tri đạo na lai đích na ma đa thánh mẫu biểu
Đồng ý 5 lâu, tổng toán khán kiến nhất cá khán thanh sự thật đích nhân liễu
Như quả tứ gia tượng giá cá lão đại nhất dạng, mẫu thân đối tha hảo tha hoàn hiềm khí mẫu thân xuất thân bất hảo, đối mẫu thân bất hảo, ngã chỉ năng thuyết tha hoạt cai
Đối đích, nhi thả tha hoàn na ma khắc khổ
Nhất cú thoại giản giới thượng thị: Ngã một hữu kim thủ chỉ khả ngã hữu nhất khỏa tao động đích tâm. Văn án lí tả, tưởng “Họa phong sảo chính thường, một na ma đại kim thủ chỉ.” Mãi hoàn toàn bổn đích phiên ngoại bình luận lí, hữu nhân thuyết tả đắc đại khí.
Kết quả văn chương lí thị thập ma? Hầu phủ gia lí đích đích tam tử sinh hạ đích đích ( nhị ) tôn, hảo ngạt vi đích xuất, đãn hựu bất chiêm trường, xuất thân bỉ thượng bất túc bỉ hạ hữu dư.
Ngã bổn dĩ vi ứng cai thị kim thủ chỉ bất na ma đại đích phấn đấu lưu, kết quả một hữu kim thủ chỉ dã yếu sang tạo kim thủ chỉ!
Mẫu thân xuất thân nhất bàn, phụ thân tài hoa phổ thông, gia lí thị tam phòng, bất chiêm đích trường, tư nguyên một đa thiếu khuynh tà cấp chủ giác giá cá đích ấu tử. Na hảo, gia lí kiệt xuất đích trường bối đích ngũ thúc na phương diện bất hành, chú định vô tử, cảo cá quá kế xuất lai. Hựu ngại vu mẫu thân hòa bà bà đích củ phân, một cảo thành, ai, kí chiêm trứ tam phòng đích thân tình, hựu yếu ngũ phòng đích tư nguyên, cảo cá kiên thiêu lưỡng phòng xuất lai, ân? Tam phòng bất ứng cai thị đại ca thiêu ma? Nhân gia thị chính nhi bát kinh đích đích trường tử nha, nhĩ cá thứ tử thiêu xá ni? Tưởng xá hảo xử đô yếu tựu trực thuyết ma? Hoàn kiên thiêu lưỡng phòng. Tác giả giá tiểu tâm tư chân thị
Tiếp trứ khứ bái sư, tiền thế hỗn độn độ nhật bị tỷ tỷ môn cảo, giá trọng sinh nhất thế trực tiếp tựu hoán liễu cá não tử ma? Giá ma thông minh, biệt thuyết thập ma hữu phụ thân giáo đạo, nhĩ đa khả trực tiếp bị tác giả cái chương vi bình dung, ngốc tại na cá vị trí hảo đa niên, thăng cá quan đô kháo tổ bối mông âm. Tha bình thời khán công văn đích kỉ cú giáo đạo, tựu năng trực tiếp đả động đại nho liễu? Bái sư na chương, thuyết tha vu thời sự thượng nhất châm kiến huyết, giá huyết na nhi lai đích?
Vi thập ma tổng thị tiểu tiều cổ nhân đích trí tuệ ni? Quan tràng tự cổ dĩ lai đô thị tối tối thông minh đích nhân hỗn đắc, năng khán phá thời chính đích nhân, vô luận hà thời đô năng năng thuận phong trực thượng, đương niên cân trứ chính sách cảo phòng địa sản đích nhân na cá thời chính mẫn cảm bất cao? Một tư nguyên cảo phòng địa sản, dã khả dĩ đa thải khoản tá điểm tiền mãi phòng tử, sỏa đẳng thăng trị, thùy hoàn quá bất hảo liễu? Chủ giác tựu nhất một xá thành tựu đích tiền thất bại phú nhị đại, trọng sinh tựu trực tiếp khán phá thời chính châm biêm thời tệ liễu, tại bình dung lão ba đích kỉ cú chỉ điểm hạ, trực tiếp đả động đại nho bị thu vi đệ tử. Thuyết hảo đích một na ma đại kim thủ chỉ ni?
Tiếp trứ xuất hiện liễu toàn văn tối cụ tranh nghị đích giác sắc chi nhất, thân vi đích trường tử đích ca ca.
Vi liễu nhượng tha giá cá vu cổ đại lý pháp thượng bất năng kế thừa thái đa tư nguyên đích thứ tử, hữu nhất cá hợp lý hợp pháp đích quật khởi, bả tha ca ca tả thành nhất cá lạn nê phù bất thượng tường, một tâm một phế bất hiếu đễ đích “Phôi nhân”.
Bổn thân đại ca đích cảnh ngộ tựu công thuyết công hữu lý, bà thuyết bà hữu lý. Tha thị tại phụ thân đồng ý hạ ( vi liễu tại phụ mẫu diện tiền lộ lộ kiểm, tương lai hầu phủ tư nguyên khuynh tà tam phòng nhất điểm ), tại bà bà chúc ý hạ ( khán bất khởi nhi tức giác đắc tha tiểu gia tử khí đái phôi tôn tử ), bị bà bà dưỡng đại. Dữ phụ mẫu ly tâm dã chính thường, nhi thả nhân gia thị chân tiểu hài, ấu trĩ cật thố thiên thính thiên tín thật chúc chính thường. Tha đích tính cách bị dưỡng thành giá dạng, hữu đa phương diện nhân tố, bà bà đích phụ mẫu đích tự kỷ đích.
Kết quả tác giả thiên yếu tả xuất nhất phó đô thị bà bà hòa đại ca tự kỷ đích thác, dữ ngã môn mẫu thân, chủ giác nhất điểm quan hệ đô một hữu đích dạng tử, nhượng ngã vô ngữ.
Nhi chủ giác tác vi tâm lí thượng đích thành niên nhân, tịnh một hữu thật tế thượng khứ chủ động hoãn hòa mâu thuẫn. Nhĩ mụ tại quỷ môn quan tẩu nhất tranh sinh hạ đích đại ca, tựu toán tái tâm hàn tái nan thụ, tâm lý dã thị hi vọng năng hòa hảo đích. Kết quả chủ giác chi hậu tẩu cực đoan, khai thủy cố ý thiêu bát đại ca hòa mẫu thân đích quan hệ, khán kiến mẫu thân quan tâm đại ca, khai thủy tranh khởi sủng lai liễu, yếu mẫu thân quan tâm hoàn cố ý hướng đại ca huyễn diệu. Nhĩ thị chân tiểu hài ma? Nhân vi tiền thế tưởng yếu độc chiêm mẫu thân đích sủng ái, sở dĩ dã tự tư đích bất tại hồ mẫu thân đáo để đa ma tưởng hòa đại ca trọng tu quan hệ. Hoàn thị hạ ý thức đích hi vọng đả áp đại ca giá cá danh chính ngôn thuận đích đích trường tử, tranh thủ canh đa tư nguyên?
Ngã khán bình luận quan vu đại ca tranh nghị pha đa, ngã dã bất đa chuế thuật. Kỳ thật đại ca tự kỷ dã hữu vấn đề, đãn toàn nhiên vi chủ giác tẩy bạch đại khả bất tất, tha tựu thị tưởng yếu độc chiêm mẫu thân đích sủng ái, chí vu mẫu thân chẩm ma tưởng đích, đại ca dĩ hậu hội bất hội thương mẫu thân đích tâm, tha bất care. Tự tư thị nhân chi bổn tính.
Đãn hữu nhất cá quan điểm ngã bất đồng ý, na tựu thị “Thùy đối ngã hảo ngã tựu đối thùy hảo”. Giá đa bán thị hài tử tư duy ba, thậm chí học sinh tư duy đô bất năng giải thích liễu. Nhĩ giao bằng hữu nan đạo chỉ đẳng trứ biệt nhân hướng nhĩ thích phóng thiện ý ma? Na dã thái khả bi liễu ba! Ngã khán trứ thùy hữu nhãn duyên, hội chủ động thích phóng thiện ý kết giao tha, nhược thị khán tẩu nhãn, dĩ hậu tựu sơ viễn, nhất khai thủy tựu giá ma phạ bị nhân thương hại ma?
Giá nhất cú thoại tại thân nhân chi gian canh thị vô kê chi đàm. Phóng tại chính thường thân nhân gian, na hài tử đa bán thị vĩnh viễn vô pháp đẳng giới bổ thường phụ mẫu đích. Ngã tại cuống nhai thời khán quá nhất tiểu hài tử thuyết tự kỷ mẫu thân “Nhĩ chẩm ma liên giá thị mỹ quốc đích đô bất tri đạo, chân một văn hóa” giá chủng thương nhân đích thoại. Đãn tiểu hài tử tựu thị hội bạn nghịch, thuyết xuất ta vô tâm chi thoại thương phụ mẫu đích tâm, khả phụ mẫu thương tâm quá hậu hoàn thị hội kế tục đãi hài tử hảo.
Tại chính thường đồng bối chi gian, ca ca muội muội, tỷ tỷ đệ đệ dã thị như thử, khả năng hội quan hệ sơ viễn, đãn kí vô thâm cừu đại hận, na khẳng định hướng trứ tự gia nhân, khả dĩ bất nỗ lực cảo hảo quan hệ, đãn dã một tất yếu khứ thiêu hấn huyễn diệu. Đường huynh muội chi gian khả năng tựu thị huyễn diệu y phục ngoạn cụ, đãn thân huynh đệ chi gian huyễn diệu mẫu thân canh ái ngã, na chân thị ấu trĩ hựu trát tâm. Hà huống chủ giác hoàn bất thị chân tiểu hài. Nhượng ngã bất thích.
Xác thật hữu ngận soa kính đích mẫu thân phụ thân, tha môn khả năng bất thích dụng vu “Mẫu ái vĩ đại” giá loại thoại. Nhĩ khả dĩ thuyết chủ giác đích mẫu thân thị cá xuẩn mẫu thân, thiên tâm nhãn thái quá minh hiển hội thương hài tử đích tâm, tha dã bất tri yểm cái. Đãn chủ giác đích mẫu thân dã thị cá chân đông ái hài tử đích mẫu thân, tức sử đại ca thương tha tâm, chi hậu vi đại ca tuyển thê tử dã thị tẫn tâm tẫn lực. Chủ giác giá dạng cảo kí bất năng nhượng gia trạch hòa mục, hựu bất năng hoãn hòa mẫu thân hòa đại ca đích quan hệ, vị lai đại ca yếu thị y trứ tự kỷ đích trường tử đích thân phân cảo sự, dã thị hiện tại chủng hạ đích quả.
Thuyết đáo giá lí dã ngận một ý tư liễu, ngã khán hoàn liễu vị v chương tiết, đại cách cục một khán đáo, gia trường lí đoản đa. Kim thủ chỉ một kiến thiếu, phụ mẫu tư nguyên bất hành, tựu cảo xuất quá kế, chiêm trứ ngũ phòng tư nguyên. Bất chiêm trường đích danh đầu, tựu bả đại ca tả phôi tả dung, thứ tử đích phụ diện ảnh hưởng lập mã tiêu thất. Thuyết trứ tiền thế bị tỷ tỷ môn cảo, tư chất nhất bàn, xuyên hồi cổ đại lập khắc não thanh mục minh.
Nhĩ giá dạng biệt nữu, hoàn bất như trực tiếp tả thiên sinh quý trụ xuất thân đích trường, ngoại hữu lương sư nội hữu nhân thân, tư chất thông tuệ tiền đồ đại hảo ni!
Thuyết cú bất hảo thính đích, bất tựu thị hựu đương hựu lập.
Ngã khán đệ nhất chương bình luận bài lôi, tài phát hiện nguyên lai tảo tựu hữu nhân thuyết liễu, “Chủ giác tiểu gia tử khí”, “Trang bức đả kiểm vi sảng nhi sảng phối giác hàng trí”, “Chủ giác tổng thị đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai”. Hành ba, hạ thứ ngã nhất định tiên khán bình luận.
( ai, cảm giác ngã phê đích thái ngoan liễu, kỳ tha chương bổ điểm phân toán liễu )
Bài lôi
Vãng hậu khán a, giá thiên văn siêu cấp mạn nhiệt. Đáo hậu diện triều đường đích thời hầu hội vi đại đại đích não động chấn kinh, một hữu chân chính đích bằng hữu, kế mưu siêu cấp kinh tâm động phách. Hậu diện chân đích trị đắc đích
Bài lôi liễu, tạ tạ
Bài lôi, tạ tạ liễu
Hảo cửu chi tiền khán đích liễu, đương thời tảo liễu nhất quyển loại tự thiết định đích văn, ngận chấn kinh hoàn năng bả giá thiên biện biệt xuất lai, chủ yếu thị thân đại ca cảo đắc bất tử bất hưu đích thị độc nhất phân, hậu đầu tả đích quyền mưu tranh đấu thị chân bất ký đắc liễu.
1. Thỉnh nhĩ chân chính lý giải nhất hạ quá kế giá cá từ thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ kiến quá na gia hội bả đích trường tử quá kế cấp biệt nhân đích?
2. Tái bổn nhất cá nhân dã dĩ kinh hoạt quá 20 đa tuế liễu, phẫn nhất cá kỉ tuế đích tiểu hài tử hoàn bất năng tại hài tử lí diện xuất thiêu mạ? Giá ma đại cá nhân liễu, bỉ chân thật đích hài tử ưu tú nhất điểm hữu thập ma nan dĩ tiếp thụ đích mạ?
Như quả nhĩ ngộ kiến nhất cá tiểu hài, bất đáo thập tuế, đãn thuyết thoại đàm thổ cân cá 20 lai tuế nhân tự đích, nhĩ hội giác đắc giá hài tử bất thị cá thiên tài? Nhất cá kỉ tuế đích hài tử tựu năng tố đáo 20 lai tuế nhân tài năng tố đáo đích sự, thu cá giá dạng đích thiên tài tố đệ tử ngận nan dĩ lý giải?
3. Chủ giác xác thật hữu ngận đa mao bệnh, tối đại đích nhất cá mao bệnh tựu thị khuyết ái. Chính nhân vi khuyết ái, sở dĩ tha hi vọng canh đa đích chiêm cư phụ mẫu đích ái, ngã bất năng thuyết giá chủng hành vi tựu nhất định chính xác, đãn yếu thu trứ giá điểm sử kính phê phán, thị bất thị hữu điểm quá? Tiểu thuyết đô bất ái tả thánh mẫu cấp biệt đích giác sắc liễu, chẩm ma hoàn hội hữu nhân nã giá dạng nghiêm hà đích tiêu chuẩn khứ yếu cầu nhất cá tại phụ mẫu đích mâu thuẫn trung trường đại, tần phồn bị phụ thân đích tiểu tam trảo thượng môn lai, tại lưỡng cá tỷ tỷ đích toán kế hạ thất khứ gia sản đích nhân?
Tha hảo bất dung dịch đắc đáo liễu nhất điểm lai tự mẫu thân đích ái, tựu tượng ngã môn đắc đáo liễu chủng thảo ngận cửu đích hạn lượng khoản, phi đắc ô trứ bất nhượng nhậm hà nhân tri đạo tài năng toán đê điều mạ? Lộ xuất lai nhất điểm điểm đô toán thị huyễn diệu?
4. Trọng sinh nhất thứ năng bất năng nhượng nhân nhĩ thông mục minh, giá kiện sự tình ngã một hữu thể nghiệm quá, chỉ năng nã loại tự đích sự tình hòa nhĩ tố cá bỉ phương. Hữu ngận đa nhân thượng cao tam đích thời hầu đương nhất thiên hòa thượng chàng nhất thiên chung, chỉ thị phổ phổ thông thông thông đích nỗ lực, đãn thị tha môn cao khảo thành tích bất lý tưởng tuyển trạch khứ phục độc hậu, chỉnh cá nhân đích tinh thần trạng thái đô hội phát sinh cải biến, na chủng phá phủ trầm chu đích bính bác kính vãng vãng hòa tha môn cao tam thời đích hình tượng phán nhược lưỡng nhân. Hòa tử vong tương bỉ, cao khảo thành tích bất lý tưởng, hựu toán đắc liễu thập ma? Kí nhiên học tử khả dĩ nhân vi cao khảo cải biến tự kỷ, na ma chủ giác nhân vi tử vong cải biến tự kỷ hựu hữu thập ma bất khả lý giải đích?
Đương nhĩ tố nhất kiện sự tình, nhân vi thái độ lại tán đắc đáo liễu phi thường tao cao đích kết quả, nhi nhĩ hựu hữu liễu trọng lai nhất thứ đích cơ hội, nhĩ hoàn hội na dạng hồn hồn ngạc ngạc? Bất phấn khởi trực truy thị tưởng đào bão phạt?
5. Ngã khán giá thiên văn chương tối đại đích cảm thụ tựu thị mỗi cá giác sắc đô hữu tự kỷ đích tình phi đắc dĩ hòa cữu do tự thủ, tịnh bất thị thuần túy đích thiện hòa ác. Ngã bất tri đạo vi thập ma hữu ta nhân hội tử thu trứ chủ giác đích kim thủ chỉ bất phóng —— chủ giác thượng bối tử hảo ngạt dã toán thị cá phú nhị đại, tựu toán nhân tại oa nang, thính quá kiến quá đích na phân tư lịch bãi tại na lí, phụ thân cửu cư quan tràng, mẫu thân dã thị quan hoạn gia đích đích nữ, thân biên vi nhiễu đích dã đô thị thông minh nhân, sảo vi ưu tú điểm hựu chẩm ma liễu? Hữu thập ma thị tha bằng không đắc đáo đích mạ? Tha thị bất kinh nỗ lực tựu lập mã học hội liễu thập ma kỹ năng mạ? Tha thị thập ma tội đô một hữu thụ, bằng không tựu đắc đáo liễu thượng vị giả đích thưởng thức mạ? Tha đạo dụng liễu hậu thế đích thi từ ca phú, đương liễu văn sao công lai dương dương tự đắc mạ? Tha hữu na nhất phân công danh đắc đáo đích dung dịch?
Ngã bất tri đạo tác giả giá dạng an bài thị bất thị trạc đáo liễu mỗ ta nhân đích thống xử —— hữu đích thị nhân bỉ tha môn xuất thân hảo, bỉ tha môn trường đích hảo, hoàn bỉ tha môn cần phấn. Hữu đích thị nhân nguyện ý phó xuất thường nhân nan dĩ phó xuất đích nỗ lực, đắc đáo thường nhân nan dĩ đắc đáo đích thành tựu.
6. Thân nhân cụ hữu tiên thiên đích huyết duyên liên hệ, đãn bất thị mỗi cá nhân đô năng ủng hữu trị đắc tự kỷ phó xuất đích thân nhân —— tha khả dĩ bất ưu tú bất hảo khán, đãn tha tuyệt đối bất năng nhân phẩm hạ tác, liên thân mụ đích sinh tử đô bất tại hồ 〔 thối nhất vạn bộ, tựu toán hữu đích hài tử hữu ta thời hầu hội thuyết xuất lai trát mẫu thân tâm đích thoại, đãn nan đạo liên mẫu thân đô đảo hạ liễu, tính mệnh thùy nguy liễu, dã y cựu bất nguyện ý khứ khán nhất nhãn, khứ bồi nhất hạ mạ, bất yếu khứ xả nhậm hà lý do, thập ma thiên sắc vãn liễu thập ma ngã hoàn tiểu, tái tiểu đích hài tử đô bất khả dĩ giá dạng 〕; đối phụ thân một hữu tối cơ bổn đích tôn trọng, hữu sự tình tựu nhượng phụ thân bang mang, lý sở ứng đương khiếm tha đích dạng tử 〔 tựu thị tại hiện đại xã hội, dã một hữu kỉ cá phụ thân năng nhẫn thụ nhất biên bị hài tử thải nhất biên nhậm lao nhậm oán ba 〕, giá dạng đích ngoạn ý nhi dã phối xưng vi thân nhân?
Thân nhân xác thật ứng cai bị trân tích, đãn bất thị sở hữu đích thân nhân đô trị đắc, khởi mã đích khởi mã tha đắc phù hợp nhất cá tố nhân đích yếu cầu.
Đại ca tính cách đích hình thành xác thật hữu ngận đa nhân tố, đãn giá tựu thị tha vô điều kiện thương hại biệt nhân, hoàn yếu cầu sở hữu nhân nguyên lượng tha đích lý do mạ? Sát nhân phạm lí thập cá đáo hữu thất cá đô năng trảo xuất lai tự kỷ đích lý do, đãn tựu nhân vi tha môn hữu lý do tựu khả dĩ vô tội mạ? Đả cá bỉ phương, giả như nhĩ ca trùng đáo nhĩ diện tiền một đầu một não đích trừu liễu nhĩ nhất ba chưởng, nhiên hậu cân nhĩ thuyết thị nhân vi kim thiên ngã tâm tình bất hảo, nhĩ năng tố đáo tâm vô giới đế mạ? Tiếp trứ tha hựu dụng lý sở đương nhiên đích ngữ khí nhượng nhĩ khứ nã khoái đệ, nhĩ năng hưng cao thải liệt đích khứ?
Ngã môn đại bộ phân thân biên đích thân nhân đô thị chính thường đích, đãn thị ngã môn tịnh bất năng phủ nhận giá cá thế giới thượng xác thật hữu cực phẩm thân thích đích tồn tại, cường hành án đầu yếu cầu hòa mục ủy thật thị trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông.
Cảm tạ bài lôi
Cảm tạ bài lôi
Ngã chỉ tưởng thuyết nhất cú, nhĩ bất tưởng khán tựu biệt bức bức, bất ái khán tựu cổn.
Bài lôi liễu cảm tạ
Khán liễu tứ chương, cảm tạ bài lôi
Bài lôi liễu, tạ tạ
Bài lôi
Nhĩ khán kiến đại ca chẩm ma đối chủ giác đích liễu mạ? Đại ca na ma tự tư, bằng thập ma chủ giác yếu nhượng trứ tha? Giá điểm lục lâu thuyết đích ngận đối. Nhi dĩ giá bổn thư hậu diện cách cục ngận đại hảo ba, nhất khai thủy gia lí trường gia lí đoản bất thị vi liễu phô điếm mạ? Cận bằng nhất cá nhập v tiền đích chương tiết tựu phán đoạn cách cục tiểu nhĩ giác đắc chính xác mạ? Hoàn hữu bài lôi đích, giá chủng chủ quan tính bình luận thị chẩm ma bài lôi đích, cá nhân hữu cá nhân đích ý kiến, lâu chủ nhận vi giá kiện sự thị giá dạng, bất nhận vi nhĩ khán liễu dã nhận vi thị giá dạng, đan bằng nhất cá chủ quan tính ngận cường thả pha đa tranh nghị đích thoại đề tựu bài lôi, thị bất thị bất thái hảo, đương nhân cá nhân hữu cá nhân tuyển trạch đích quyền lợi, chỉ thị ngã giác đắc bất năng đan bằng nhất cá chủ quan tính ngận cường thả phê phán chủ giác đích bình luận lai lai tác vi nhĩ môn thị phủ khán giá bổn thư đích bằng cư
Ngã chung vu tri đạo giá bổn ngã tựu thị tử hoạt khán bất hạ khứ liễu, hoàn hữu na cá 6 lâu tẩy địa đích, tất tất lại lại tựu thị tẩy bạch chủ giác đích, chẩm ma tha bá chiêm phụ mẫu đích ái tựu bất thị đối đại ca đích thương hại liễu? Tựu hứa tha trạc tha đại ca đích tâm, tha đại ca tưởng lộng tử tha tựu bất hành liễu? Yếu ngã bính đáo giá chủng tao tâm đệ đệ ngã dã tưởng lộng nhất lộng
Đồng thị ai
Cảm tạ bài lôi
Ngã giác đắc nhĩ môn thuận tự hoàn toàn cảo phản liễu hảo mạ? Tiền diện hữu tả nam chủ tri đạo hữu cá ca ca ngận khai tâm nhất trực tưởng yếu hòa ca ca ngoạn, sở dĩ nhất trực mại manh thảo hảo ca ca, khả thị tha đại ca nhất trực đô bất hỉ hoan tha hoàn song diện nhân, vi thập ma hoàn yếu khứ thảo hảo tha ni?
Ngận nan bình, nan đạo bất thị đại ca tiên thiên thiên suý kiểm tử? Đại ca dã bất thị phụ mẫu giáo phôi đích, nhất biên thuyết chủ giác thưởng đoạt phụ mẫu đích ái, nhất biên khán bất khởi phụ mẫu, giá đại ca tài thị hựu đương hựu lập kí yếu hựu yếu, bằng thập ma biệt nhân tựu đắc thiểm trứ kiểm thảo hảo tha a
Tán đồng, như quả bất thị nam chủ thị chủ giác đích thoại, bất tựu tượng tứ a ca hòa thập tứ na dạng liễu mạ
Lão lục cân trứ trường phòng hỗn, cân đa mụ bất thân bất quái tha.
Na lão lục niệm na ma đa đích thư, hiếu đễ tổng ứng cai tri đạo ba? Kính đa mụ ái ấu đệ tố bất đáo, giá dã bất quái tha?
Nam chủ thị một điều tiết lão lục cân đa mụ đích quan hệ, đãn lão lục nhất tâm cân trứ trường phòng hỗn, khán bất khởi đa mụ, đối ấu đệ tâm sinh đố tật, giá tổng thị tha tự kỷ đích oa ba?
Lão lục đích tâm phôi liễu, nhất đôi nhân quái nam chủ một bả lão lục đích tâm nữu hồi lai, thập ma quỷ nga? Giá tài thị chân đích tam quan liệt liễu.
Xác thật, khán đáo giá lí hữu khí văn đích trùng động
Thuyết thật thoại, tha ca ca thị chân đích hữu điểm bạch nhãn lang đích, đãn thị nam chủ cương cương hảo tại giá cá khả năng hội biến thành chuyển chiết điểm đích vị trí cố ý giá dạng, tựu hữu điểm nhượng nhân giác đắc như quả bất thị tha, khả năng dĩ hậu đích nhất thiết tựu hội bất nhất dạng liễu, sở dĩ ngã tuyển trạch thất ức, vong ký giá nhất chương, dam giới tiếu
Nam chủ hựu bất thị một hữu tưởng yếu thân cận quá tha tha bất lĩnh tình a hảo mạ
Ngã giác đắc hoàn hảo ba, bất năng thuyết tha đối hoàn thị bất đối, mỗi cá nhân đô khả dĩ tuyển trạch tự kỷ cai chẩm ma diện đối nhất cá bất hỉ hoan tự kỷ đích nhân, nam chủ chỉ thị một hữu bang thánh phụ đích khứ bang bổn tựu bất hỉ tự kỷ đích nhân, bỉ như hữu ngận đa xuyên việt văn, chủ giác tựu hỉ hoan khứ cải biến mỗ mỗ chi gian đích quan hệ, nhiên hậu nhượng bổn bất hỉ hoan tự kỷ đích nhân biến đắc cảm kích tự kỷ, chân đích phản nhi thái giả liễu, hiện thật trung ngã thị tố bất đáo đích
Tam cá nhi tử nha, thân, thứ tử nhĩ dã bất năng hốt lược nha
Hoàn hữu nhất cá lão thất ( thứ xuất đích )
+1
Cảm giác nhất hạ tử nam chủ tựu thông minh trí tuệ đa liễu
Nhĩ môn một khán đáo nam chủ tự kỷ đô tri đạo tự kỷ bất thông minh mạ? Tha hiện tại xuất sắc, thị tha tự kỷ nỗ lực đích kết quả, nhi thả hoàn hữu bỉ thượng nhất thế bất đồng đích khởi điểm, bất đồng đích hoàn cảnh, canh hảo đích lão sư giáo đạo, tha tự kỷ canh đa đích nỗ lực, tha hựu bất xuẩn, cơ nhân thuyết bất định hoàn bỉ thượng nhất thế canh hảo, bất xuất sắc, bất bỉ thượng nhất thế canh thông minh, thiên lý nan dung ba
Nam chủ thượng bối tử một hoạt minh bạch, bất đẳng vu giá bối tử tựu bình dung a! Hữu ta đông tây tiểu thời hầu bất đổng, đại liễu tựu đổng liễu. Canh hà huống hữu thượng bối tử đích tri thức đả để, giá bối tử yếu thị hoàn dung dung lục lục, thị bất thị đối bất khởi nhượng tha xuyên việt trọng sinh đích lão thiên gia
Na tựu khả dĩ tiều bất khởi sinh mẫu mạ? Yếm ác tự kỷ đệ đệ mạ?
Bất hỉ hoan một thập ma, nhĩ đô địch thị yếm ác đích trình độ liễu, na tựu thị địch nhân!
Vi thập ma yếu nhượng trứ tha, bất nhượng!
Bằng thập ma nhĩ bất đổng sự tựu nhượng biệt nhân nhượng trứ nhĩ?! Tha tựu toán bất tri đạo chẩm ma xử lý thân nhân đích quan hệ, tổng tri đạo hiếu đễ ba? Khán tha tố đích sự, na cá mẫu thân hỉ hoan bất hiếu tử? Hội vô điều kiện đông ái nhất cá bất hiếu tử? Hoàn thị tại hữu nhất cá hiếu thuận nhi tử đích tiền đề hạ?
Tại thuyết nam chủ, bổn lai huynh đệ tựu bất thân cận, nhĩ hoàn cáo ngã mẫu thân đích trạng, khí bệnh ngã mẫu thân, bất tấu nhĩ tựu hảo liễu, hoàn nhượng nhĩ, nhĩ xuẩn nhĩ hữu lý!
Dương khang na dạng tuyệt đối thị tha mụ đích thác, yếu thị hiện tại hữu nhân cáo tố nhĩ, nhĩ thị R quốc nhân, nhĩ năng tiếp thụ mạ?
......Cảm giác toàn lâu đích chân thị
A a, lại đắc thuyết, tâm đông đại ca
Hồi phục 7 lâu, hài tử đô thị thùy đái cân thùy thân, lão phu nhân đái liễu giá ma cửu, bất thuyết tha, tựu thị lão phu nhân hạ nhân đô hội giáo đích hài tử bất cân phụ mẫu thân, cân lão phu nhân thân, tưởng đương nhiên lão phu nhân hỉ hoan thùy, hài tử tựu hội đối thùy hữu hảo cảm, phản chi nhất dạng. Biệt thuyết na thời hầu, hiện tại xã hội đô nhất dạng đạo lý, sở dĩ ngã dã giác đắc đại ca hữu điểm khả tích liễu
Dương khang khả một bất hiếu, bất ái tự kỷ đích mẫu thân, tức sử mẫu thân nhuyễn nhược thánh mẫu vô năng, tha hậu thối, bất quan tâm tự kỷ, y nhiên hiếu thuận mẫu thân, hòa giá cá đại ca bất nhất dạng
Nam chủ nhậm tính a! Khán khán tiền thế tha tựu bất thành thục, đãn thị ngã khán đáo tha bả thứ xuất ca ca cấp đích mao bút lưu hạ, ngã tri đạo tha tâm địa hoàn thị hảo đích, tha giá thế thân ca cấp liễu tha lễ vật mạ
Vi xá yếu “Thiện tra” a?! Tiểu thập khứ thượng khóa, hồi lai sấu hảo đa, lục tử quan tâm quá mạ? Tiểu thập tiếu kiểm tương nghênh thảo hảo tha đích thời hầu, lục tử hồi ứng quá mạ? Hữu nhân tựu hữu quả, dĩ nha hoàn nha dĩ nhãn hoàn nhãn nhi dĩ, yếu đệ cung dã đắc tiên huynh hữu a! Thuyết nan thính điểm, hiện đại nhân na cá bất thị các chủng tư nguyên tranh thưởng quá lai đích, hồi cổ đại liễu, nan đạo hoàn yếu cân cá một cảm tình đích “Huynh đệ” hỗ tương khiêm nhượng bất thành? A a ~ phụ mẫu hữu sinh dục chi ân, giá cá sở vị đích huyết duyên huynh đệ hoàn hữu xá?
Thuyết đích đối, tại thuyết lão đại đô đa thiếu tuế liễu, hoàn cân nhân gia tiểu hài thưởng, nhất hữu bất thuận tâm tựu vong bổn
Dĩ đức báo oán, hà dĩ báo trực? Dĩ trực báo oán, dĩ đức báo đức.
Thùy hoàn bất thị bảo bảo, cổ đại đích trường tử ngận trọng yếu đích, đô thị thân sinh đích, yếu bất thị thương thấu liễu tâm, thùy năng giá dạng, thuần túy dưỡng oai liễu, bất thị án thiếu gia dưỡng đại đích, thị án nhất cá cân ban, nô phó đích khoản, nhất điểm chủ kiến đô một, nhĩ căn tử hựu nhuyễn, lão bà đại ca giảng kỉ cú tựu thính liễu, đa mụ sử kính ban bất hồi lai
Lão 6 tự cảm đọa lạc, bái trứ đại phòng, yếu tố đại phòng đích cẩu, nan đạo lâu chủ tưởng nhượng tiểu 10 cân trứ nhất khởi khứ tố cẩu mạ?
Đô tố liễu cẩu liễu, hoàn tưởng yếu cầu nhân đích tôn nghiêm, tưởng đa liễu ba?
Tiểu 10 giá cá tương lai tam phòng hòa ngũ phòng đích đỉnh lương trụ, càn ma yếu khứ phách nhất điều cẩu đích mã thí?
Lục lâu thuyết thoại lệ khí dã thái trọng liễu, nhất gia nhân thập ma thời hầu đô thị thủ vọng hỗ trợ đích, nhất khẩu nhất cá cẩu, nhĩ dã thị lệ hại liễu
Ngã dã giác đắc, nhất điểm đô bất thành thục, hoàn toàn thị hùng hài tử đích biểu hiện.
Nam chủ giá thứ xác thật tố đích hữu ta bất đối, chi tiền đích chương tiết tựu năng khán xuất lai tha đối mẫu thân kỳ thật hữu bỉ kỳ tha nhân hoặc giả tiền thế đô canh trọng đích độc chiêm dục, tha tâm địa bất phôi, đãn dã ứng cai đối tha đích đại ca hữu ta bất hỉ tâm lãnh ba, dã hứa giá kỉ niên dữ thượng nhất thế hoàn toàn bất đồng đích thân nhân đích ái hòa quan hoài, nhượng tha canh xuất sắc đích đồng thời dã canh ấu trĩ liễu, bất yếu hiện tại tựu chỉ vọng tha hội na ma cố toàn đại cục
Khán hạ diện giá ta nhân bình luận đích, ngã chân giác đắc, nhĩ môn năng bất năng bả chủ giác đương thành nhất cá nhân khán