Bình 《 ngã môn đô đặc biệt đồng tình na cá nam phối [ xuyên thư ]》

Ân ân…… Khán đáo đĩnh đa nhân thuyết thảo yếm nguyên chủ, đĩnh nan quá đích. Một thác ngã yếu tẩy bạch nguyên chủ, bất hỉ hoan tựu bất khán ba. Bất hỉ hoan tựu bất khán, tiên thuyết tại giá lí liễu.
Ngã bất tri đạo tác giả đại đại tố một tố ức úc chứng đích công khóa a…… Như quả đại đại lý giải đích ức úc chứng cân ngã bất nhất dạng na ngã khả năng tựu yếu đả kiểm liễu…… Đả tựu đả bái.
Thủ tiên ngận đa nhân đại khái thị “Nhĩ ức úc nhĩ liễu bất khởi nga, tựu cai nhượng trứ nhĩ mạ?” Đích thái độ lai khán nguyên chủ đích. Kỳ thật yếu thị ngã, ngã thị chân đích hội sủng trứ, tái thuyết khiêu hạ hải hựu tử bất liễu, nhất thị bàng biên diêm trạm trứ ni, tuy nhiên tha tra dã một tra đáo kiến tử bất cứu đích địa bộ, khởi mã yếu đả cá cấp cứu điện thoại. Nhị thị tựu toán bất hội du vịnh phác đằng phác đằng dã năng xanh đáo bị cứu, bất yếu tiểu khán nhân thể. Nhi thả văn trung thị hạ thiên bất thị đông thiên, bị đống lưỡng hạ một thập ma đích.
Đại đa sổ nhân thị bất thị đối ức úc chứng hữu thập ma ngộ giải, ức úc chứng thị nhất chủng sinh lý tính tật bệnh, bất thị khán khai điểm tựu năng giải quyết đích, nhân vi tha môn cảm giác bất đáo “Khoái nhạc” giá chủng tình tự. Ngận đa nhất khai thủy bất ức úc đích nhân, hoạn thượng ức úc chứng hậu hội hoài nghi quá khứ kinh lịch đích sự tình đáo để thị chân thị giả, nhân vi tha môn cảm giác bất đáo dĩ tiền năng cảm giác đáo đích khoái nhạc liễu. Ngã môn vô pháp lý giải ức úc chứng, tựu tượng nhất cá manh nhân vô pháp lý giải nhan sắc nhất dạng. Đương tố thập ma sự đô một hữu nhạc thú, tại một hữu nhân chi trì đích tình huống hạ thị dung dịch bì bại tịnh thả vô trợ. Giá dã thị ngận đa trung kỳ ức úc chứng hoạn giả tự sát đích nguyên nhân, ức úc chứng hoạn giả hoạt trứ tựu chỉ thị vi liễu hoạt trứ, nhân vi hoàn yếu gia nhân hòa bằng hữu, tha môn thường thường giác đắc gia nhân thị luy chuế, tịnh thả dã tri đạo tự kỷ hữu bệnh. Tha môn nguyện ý tích cực đích phối hợp trị liệu, khả thị ngận nan trị hảo. Ức úc chứng hoạn giả dã hội khóc hội tiếu, nhân vi kiểm bộ cơ nhục tịnh vị thụ đáo tổn thương. Khả thị tiếu đích thời hầu tha môn thị một hữu “Khai tâm” đích cảm giác đích, khán khởi lai khai tâm thị nhân vi cơ nhục hữu dĩ tiền ký ức.
Trọng độ ức úc chứng hoạn giả vi liễu kế tục hoạt hạ khứ hội bất đình đích hướng gia nhân tầm cầu bang trợ, đương một hữu nhân lý tha đích thời hầu, tha tựu hội giác đắc, một hữu nhân nhu yếu ngã liễu. Tha môn đại đa sổ bất hội lập khắc tự sát, nhi thị thập ma đô bất càn, hãm nhập nhất chủng phi thường lại đích trạng thái. Nhất động bất động tượng thực vật nhân nhất dạng, tối hậu hội bị ngạ tử.
Văn trung thuyết nguyên chủ đích ức úc chứng tựu thị chúc vu trọng độ liễu, tuy nhiên ngã bất lý giải vi thập ma viên ca một hữu ức úc, bất quá tựu đương thị tác giả đại đại đích tư thiết hảo liễu. Kim thủ chỉ hoàn thị yếu hữu nhất điểm đích. Nguyên chủ bị cô lập đích tình huống hạ –– tại tha tự kỷ khán lai tựu thị bị cô lập, hoàn năng hoạt trứ thuyết minh cầu sinh dục hoàn thị ngận cường đích. Cầu sinh dục na ma cường hoàn năng tự sát, tiến nhất bộ thuyết minh liễu diêm đích tra. Đối nguyên chủ lai thuyết, tự kỷ thị xuất giá nhân, lão công hựu thường niên vô thị tự kỷ, một hữu nhân bang trợ tha, tha tựu ngận vô trợ. Tự sát đích tâm tư nhất thượng lai, thị ngận nan áp hạ khứ đích. Na chủng trạng thái…… Chẩm ma thuyết ni, tựu toán tri đạo tử bất liễu, dã hoàn thị yếu khiêu. Tại ngã môn khán lai đại khái thị trung nhị, khả năng thị tha tinh thần thác loạn thời hầu đào tị lai đích, dã khả năng chỉ thị tưởng diêm ký trụ tự kỷ, kỳ trung nguyên nhân ngã môn bất đắc tri. Đãn diêm tựu tại bàng biên a, tha tâm lí dã thanh sở viên ca tử bất liễu, phản đảo tha tự kỷ khả năng hội tiêu thất, nguyên lý đại khái thị huyền học lí đích hồn phi phách tán? Tất cánh xuyên việt đô xuất lai liễu, nguyên chủ khả năng dã bất tín ngưỡng thập ma khoa học liễu. Tuy nhiên tha khiêu hạ khứ đích thời hầu khả năng thị tưởng tiêu thất đích, tiêu thất liễu nhất liễu bách liễu, dã năng bả thân thể nhượng cấp viên ca. Đãn tại tác giả đại đại đích an bài hạ, tha tịnh một hữu tiêu thất. Hậu lai viên ca vấn tha vi thập ma đích tha dã bất tri đạo đáp thập ma.
Toán thị nhất điểm tự kỷ đích kiến giải, cân hậu văn kịch tình bất nhất dạng dã bất yếu lai mạ ngã, nhượng ngã mặc mặc đích tu sỉ tựu cú liễu, kiểm bì bạc.
Bất tri đạo đáo một đáo trường bình, 0 phân trường bình hảo tượng hội ảnh hưởng văn đích thập ma đông tây, tạc cá địa lôi ba.
Ngã việt quá cao sơn, ba quá thiết võng, tiềm phục nhi lai, chỉ vi dụng nhất khỏa địa lôi tạp trung nhĩ!