Bình 《 chửng cứu vũ trụ thiên thứ dĩ hậu 》

Bình 《 chửng cứu vũ trụ thiên thứ dĩ hậu 》
——
Tức hưng mạc cá trường bình.
——
【 vấn đề nhất: Mỗ cá thần ma nhượng nhĩ ấn tượng thâm khắc đích địa phương, yếu tế tiết! 】
Giá lí đông tẫn thuyết đích thị thần ma thể ôn cao đích sự tình, nhiên nhi thần ma chỉ hội tại ái hận phí đằng đích thời hầu thể ôn thăng cao.
Mục tiền đạn mạc khả dĩ khẳng định đích sự tình thị: ① phó bổn tam khải cái trứ đông tẫn nhãn tình đê ngữ đích thời hầu, đông tẫn dữ tha hữu tiếp xúc; ② phó bổn tam lôi minh cân đông tẫn ngạch đầu để ngạch đầu thời, na chủng khí phân ngận vi diệu ( giá cá đương thời đích đạn mạc ứng cai năng khán đáo ba! ).
Sở dĩ tha môn khả dĩ thôi trắc: ① khải đối đông tẫn thị ái dục; ② lôi minh đối đông tẫn thị cực trí đích sát dục ( bất quá thanh sở bộ phân tín tức đích nhân hội hoài nghi lôi minh đối đông tẫn đích dục / vọng bất giản đan ).
Đông tẫn hội nhất trực giác đắc thần ma đích thể ôn thị nhiệt đích, nhi tại thử chi tiền một hữu hoài nghi, khẳng định tựu thị nhân vi lôi minh cân đông tẫn đích mỗi nhất thứ tiếp xúc trung, lôi minh đích thể ôn đô thị nhiệt đích.
Đệ nhị thập tam chương: “Tựu giá thục tất đích lực độ, thục tất đích chước nhiệt thể ôn, hoàn hữu na vô pháp hốt thị đích bạo phong vũ khí tức……”
Sở dĩ lôi minh thể ôn tại đông tẫn khán lai nhất trực thị nhiệt đích, thật chuy.
Sở dĩ lôi minh đối đông tẫn nhất trực đô thị cực đoan đích ái dục dữ sát dục, chứng minh thành công.
Kỳ tha đông tẫn ấn tượng thâm khắc đích địa phương khả thái đa liễu, chi tiền na ma đa thứ tha cân lôi minh tại đại gia nhãn bì tử để hạ ẩn / bí địa “Tư hội”, khả hữu thái đa khả dĩ tế phẩm đích liễu.
Nhật hậu 《 hồ điệp 》 sự phát, đạn mạc hồi tưởng giá lí đông tẫn đích hồi đáp thời…… Hảo hảo hảo nguyên lai giá lí thị tại thuyết nhĩ hòa lôi minh nha hi hi.
【 vấn đề nhị: Tế thuyết cộng minh. 】
Cộng minh…… Mỗi cá phó bổn thí luyện giả chỉ chuẩn dữ thần ma cộng minh tam thứ, tòng nhất khai thủy tựu thị vi đông tẫn nhi thiết trí đích quy tắc.
Đông tẫn cân lôi minh cộng minh đích thời hầu bất yếu thái đa, nhân vi tha môn thị như thử đích khế hợp, như thử đích tâm thần tương thông, sở dĩ tha môn lưỡng chân đích tùy thời đô năng lai cá cộng minh.
Hạ diện sổ hạ đông tẫn cân lôi minh đích cộng minh.
Đệ lục chương: Lôi minh thính kiến liễu đông tẫn thuyết tha hữu nhất cá cuồng nhiệt đích truy cầu giả.
Đệ thập ngũ chương: Đông tẫn tại sát tạp nhạc đích thời hầu, cân lôi minh cộng minh liễu. Nhân vi lôi minh nhẫn bất trụ địa vi đông tẫn tâm thần động / đãng, sở dĩ thử khắc lôi đình vi đông tẫn nhi minh.
Đệ tam thập ngũ chương: Nhất khởi đáo mỗ cá ngụy trang “Tây thắc” đích thí luyện giả thời, đông tẫn dữ lôi minh hãm nhập liễu cộng minh tiền triệu.
Đệ tam thập lục chương: Cộng minh cảm tái độ phục tô, lôi minh tương cộng minh ngộ giải vi động tâm. Bất quái lôi minh ngộ giải, cộng minh giá sự xác thật ngận tượng thần / giao, song phương đích tâm thần đồng bộ, tình tự cảm giác cộng hưởng, chân đích ngận na thập ma. Bất quá lôi minh nhĩ xuất phó bổn chẩm ma bất đề giá kiện “Đâu kiểm” đích sự tình liễu? Hi hi.
Đệ tứ thập chương: Chi tiền đích cộng minh đông tẫn thị dữ lôi minh đích hắc dạ thần cách cộng minh, đáo giá thời, đông tẫn dữ lôi minh đích hí kịch thần cách cộng minh. Dĩ cập bất đắc bất đề nhất cú đích “Lôi minh bàn đích chưởng thanh”, lôi minh nhĩ tựu sủng tha ba.
Đệ ngũ thập tứ chương: Vĩnh dạ dữ mãn thiên lôi đình ( giá cá bất thị cộng minh đãn thị thắng tự cộng minh ).
Đệ lục thập cửu chương: Đông tẫn dữ lôi minh cộng minh. Lôi minh cảm thụ đáo đông tẫn đối vinh diệu hòa thắng lợi đích truy trục, đối thử tâm tình du duyệt. Tha môn chỉ hội thị cộng phạm, tuyệt phi đối thủ.
【 vấn đề tam: Thần ma lí thùy tối đại phương, đông tẫn nhĩ tưởng hảo tuyển thùy liễu một? 】
Đương nhiên thị ngã môn đích hắc dạ dữ hí kịch chi thần, “Chủy ngạnh dữ tử trang đích thần”, “Khẩu hiềm dữ thể chính đích thần” —— thương thương thương, lôi minh lạp!
Lôi minh bất cận bả thân vi tối cường thần ma đích tự kỷ vạn niên đích gia để đô thâu cấp đông tẫn liễu, ngọ dạ mộng cảnh kết thúc hậu, vi liễu trảo đông tẫn, lôi minh đảo khiếm vũ trụ ý chí đại bút năng lượng, vi thử bất đắc bất tọa tại giải thuyết tịch thượng đả công.
Ngã môn đông tẫn bất quý thị tối quý đích nhân loại, lôi minh giá lão bà bổn tương đương cao a hoạt kê.
Thân vi đông tẫn đích “Bảng nhất đại ca”, lôi minh nhĩ hữu xá khán pháp yếu biểu đạt đích ma? Uy! Uy? Lôi minh nhĩ tại thính mạ?
Đông tẫn như quả thử thời hồi đáp giá cá vấn đề, tưởng tất hội thuyết đương nhiên thị tưởng hảo liễu, tha hội tuyển cấp đông tây cấp đích tối đại phương đích na cá. Tựu tại đại gia dĩ vi cấp liễu 3/7 bạch trú thần cách đích khải ổn liễu đích thời hầu, đệ tứ cá phó bổn kết thúc hậu đại gia đô kinh điệu liễu hạ ba —— thập ma lôi minh nguyên lai nhĩ tài thị na cá thần ma trung tối đại đích luyến ái não! 《 hồ điệp 》 thị nhĩ ám trạc trạc phóng xuất lai cấp đại gia tú ân ái đích thị ba!
【 vấn đề tứ: Đối vu phó bổn lí bạch thiên hạ vũ vãn thượng hạ vũ đích sự tình phát biểu trường thiên khán pháp. 】
Cáp cáp cáp cáp cáp, quan vu giá kiện sự, ngã chi tiền thổ tào quá, tựu giá bạch thiên hạ vũ vãn thượng dã hạ vũ đích trạng huống, dĩ hậu phó bổn lí hoàn năng hữu tình thiên mạ?
Hạ vũ toán thị thần minh tình tự đích biểu đạt, tựu tượng na lôi vũ khuynh bồn dữ lôi đình sạ khởi thời, lôi minh đích tình tự tuyệt bất bình tĩnh.
Như tại đệ nhất cá phó bổn, kết thúc hậu đích hiện thật lí lôi minh trảo đông tẫn đích thời hầu, chính thị bạo vũ bàng đà.
Như đệ tam cá phó bổn lí, đông tẫn nhượng lôi minh giả trang lôi đình chấn nộ, nhiên hậu lôi minh thừa cơ cảo xuất liễu tật phong sậu vũ bàn tấn mãnh đích lôi đình phách lạc. Đông tẫn dã thổ tào quá lôi minh nhĩ tựu phách lôi hạ vũ ba, năng bả sa mạc lộng thành lục châu na đích xác thị thần tích.
——
【 nhược thị tuyển trạch thuyết lôi minh đích phôi thoại đích thoại, đông tẫn giác đắc tự kỷ hội bị hắc dạ chi thần phiền đáo mỗi cá ngọ dạ đô bất đắc an ninh. 】
Lôi minh nhĩ chân đích hảo ấu trĩ a, thập ma dạng đích ấu trĩ quỷ tài hội tại trảo đông tẫn ma phiền đích thời hầu hội đặc ý tại ngọ dạ lí phiền đông tẫn a.
Dĩ cập kỳ thật đông tẫn giá cá miêu thuật, nhượng ngã tưởng đáo liễu ngận gia lâu đích đông tây hi hi.
Tiền văn minh ngôn, lôi minh thị đông tẫn “Nhất thứ thứ mộng hồi lí, na bố mãn huyết sắc đích, ám bất kiến quang đích thâm dạ” hòa “Huy chi bất khứ đích mộng yểm”, nhi thử thời đông tẫn đích tưởng pháp…… Chẩm ma thuyết ni, dụng “Thái độ hoãn hòa” lai hình dung? Phản chính đắc tế phẩm.
——
Mục tiền đông tẫn hậu hối vu một hữu đề tiền cân lôi minh thuyết, bả phóng đàm phóng tại dạ vãn, nhiên hậu nhượng lôi minh bang tha tác tệ bang tha già yểm. Chân đích cáp cáp cáp cáp cáp, đãn thị cảm giác giá lí ngận điềm a kỳ thật!
Bất quá hiện tại giá cục diện…… Đông tẫn nhĩ chỉ năng sự hậu khứ trảo lôi minh ba, đô quái tha! Thùy nhượng tha đích thể ôn nhất trực thị năng đích hi hi! Tưởng khán lôi minh đích thần sắc như hà.
Hoàn hữu đông tẫn đích giá cú thoại, lôi minh hòa khải chính tại khán ma? Tha môn đích phản ứng như hà? Hạ chương ngã tưởng khán!
Tổng chi trường bình thôi canh!
——