Bình 《 nhất kiếm phong tiên 》

Các vị huynh đệ tỷ muội môn quá niên hảo a!!!
《 ảnh trung kiếm hòa tha đích nam nhân môn 》 ( hựu danh 《 ảnh trung kiếm đích phong lưu diễm sử 》 ) tự đả thôi xuất dĩ lai, tựu quảng thụ phụ lão hương thân môn đích hảo bình, thượng thứ thí giảng liễu nhất chương, đại gia phân phân hảm trứ “Tái lai nhất đoạn nhi!”, Na ngã dã tựu cung kính bất như tòng mệnh, kim thiên tiếp trứ giảng liễu. Hoàn thỉnh các vị hữu tiền đích phủng cá tiền tràng một tiền đích phủng cá nhân tràng, na ta thuyết ngã xuất thư tha môn mãi bạo đích ngã khả đô ký trụ liễu a ( chỉ chỉ điểm điểm ). Như quả ngã hậu diện chân khai văn kết quả thành vi liễu nhất cá phác nhai tác giả, khả kiến nhĩ môn giá ta độc giả đô thị đại trư đề tử ( chỉ chỉ điểm điểm )
Thoại thuyết thượng nhất chương giảng đáo ngã môn ảnh trung kiếm tường lí khai hoa tường ngoại hương, nhân tại trung nguyên, phương danh viễn phiêu tây vực, câu dẫn lai liễu tam lão bà —— bất hội thuyết nhân thoại đích bệnh kiều sát thủ: Lệnh chủ bắc thần. Tha nhất lộ truy trứ nhị lão bà đáo liễu tam lão bà đích lão gia, hoàn khứ liễu dã hoa đích đại bổn doanh cực nhạc cung. Kết quả gia lí chính phòng phu nhân tình thâm ý thiết, thiên lí truy phu, dĩ nhất chỉ bạch mai hoa ước châu châu xuất lai thâu tình.
Thượng thứ ngã môn giảng đáo, giá chính phòng phu nhân thủ đoạn cao siêu, cao tựu cao tại tha dĩ thối vi tiến. Bất cận như thử, bạch mai hoa hữu lánh nhất chủng tác dụng!
Thê bất như thiếp, thiếp bất như thâu. Minh minh thị chính phòng phu nhân, khước yếu dụng bạch mai hoa ( tín vật ) tương ước, tự kỷ bất lộ kiểm, già già yểm yểm, yếu ảnh trung kiếm thân tự lưu xuất cung tài năng tương kiến, nhĩ môn thuyết, giá khiếu thập ma?
Giá khiếu u hội! Thâu tình! Dục cầm cố túng! ( chấn thanh )
Nam nhân giá chủng đại trư đề tử, nhất biên hựu tưởng trứ tam thê tứ thiếp, hoàn hi vọng gia lí cá cá tỷ muội tương xưng hòa hài cộng xử, hoàn yếu cầu đại phòng bất tố đố phu bang tha sĩ tiến tân đích tiểu thiếp tố điền phòng, tiểu thiếp yếu nhu tình mật ý kiều tiếu khả nhân. Thượng sàng yếu nhĩ nhiệt tình tự hỏa, hạ sàng yếu nhĩ cao quý đoan trang, ngã phi!
Khái khái, nại bất trụ ảnh trung kiếm tha trường đắc hảo khán a! Nhân thử câu đích nhất chúng nam nhân vi tha câu tâm đấu giác.
Sở dĩ, tỷ muội môn yếu hảo hảo trám tiền, tương lai tài năng bao dưỡng ảnh trung kiếm giá dạng đích soái ca ( hoa điệu )
Khước thuyết ảnh trung kiếm dữ phu nhân ứng kiếm thần tại cực nhạc cung ngoại tương kiến, lưỡng nhân chấp thủ tương khán lệ nhãn, nhất thời gian hữu thuyết bất tẫn đích khuê trung bí ngữ, ảnh trung kiếm dã chung vu tưởng khởi lai, tha lai tây vực trừ liễu truy hồi nhị lão bà, điều giáo tam lão bà ngoại, hoàn hữu nhất cá mục đích, cấp đại lão bà trảo giải dược. Thử thứ lữ du, cư nhiên thị nhất thạch tam điểu! Giá… Giá tâm kế…
( đảo hấp nhất khẩu lãnh khí ) thử tử cánh khủng phố như tư! ( hoa điệu )
Phu thê nhị nhân tựu tại môn khẩu liêu khởi lai liễu, liêu thập ma ni? Dã một thập ma doanh dưỡng.
Giá cá thuyết ngã tưởng nhĩ nhĩ hồi gia ba, biệt tại giá nhi đãi liễu, lánh nhất cá thuyết ngã hữu phân thốn ngã hoàn hữu sự tái đãi kỉ thiên.
Giá cá khai thủy sinh muộn khí, na cá nhất khán cản khẩn chuyển di thoại đề. Na cá thuyết ngã đam tâm nhĩ nhĩ biệt đả giá liễu. Giá cá thuyết ngã hữu phân thốn ngã hoàn đả… Bất thị.
Vu thị lưỡng nhân đô các “Hữu phân thốn”, trầm mặc nhất hội nhi giá cá thoại đề tiện yết quá khứ liễu.
Thuyết hoàn điềm ngôn mật ngữ, tiếp hạ lai tựu thị phiên cựu trướng liễu. Kiếm thần nã xuất nhất cá kiếm tuệ, tâm lí toan lưu lưu đích, diện thượng khước hoàn thị cao lãnh đích dạng tử.
“Vật quy nguyên chủ”.
Ảnh trung kiếm nhất kiến đại sự bất diệu, thân thượng điệu hạ lai đích đông tây bị tam lão bà nã tẩu hoàn đương trứ đại lão bà diện huyễn diệu, tứ xá ngũ nhập bất tựu thị định tình tín vật, tái tứ xá ngũ nhập bất tựu thị gia trạch bất ninh???
Tha liên mang nhất đốn hảo thoại loạn thuyết, thập ma “Tha thuyết thập ma quỷ thoại nhĩ đô bất yếu tín” “Giá thị ngã cấp nhĩ thiêu đích” “Nhĩ bất hỉ hoan tựu toán liễu” “Ngã thiêu đích bất hảo”. Kiếm thần chung vu lược vi tùng động liễu, kiểm thượng nhất phó băng tuyết tiêu dung đích dạng tử.
Ảnh trung kiếm ái kiếm thần, bất tựu hảo đích giá khẩu “Cao lĩnh chi hoa chỉ vi nhĩ dung hóa” mạ?
Kiếm thần dã bất cật thố liễu, tựu nã xuất tự kỷ chuẩn bị đích vật tư tống cấp châu châu. Lưỡng nhân nhất phó giao hoán lễ vật đích dạng tử, nhất thời gian nùng tình mật ý.
Đại trư đề tử chung cứu thị đề tính nan cải. Giá biên tha hựu vấn liễu, “Phong lí anh chẩm ma dạng liễu”.
Nâm thính thính! Đại lão bà bất viễn vạn lí, đối tha hựu thị đam tâm hựu thị sinh khí, khán đáo lễ vật hựu thị khai tâm, tâm tình chính phục tạp ni. Lưỡng nhân hoàn một tụ đa cửu, nhĩ khước đương trứ tha đích diện vấn khởi lai nhị lão bà, giá thị nhân thuyết đích thoại mạ?
Kiếm thần bất cao hưng, kiếm thần cật thố, đãn thị kiếm thần bất thuyết. Tha chỉ thị u oán đích khán liễu khán trư đề, thuyết tự kỷ dã bất tri đạo.
Châu châu dã phản ứng quá lai giá dạng bất thái hảo, liên mang thôi thoát lưỡng cú, lưỡng nhân tựu thử hựu phân biệt liễu.
Khước thuyết ảnh trung kiếm hồi đáo cực nhạc cung trung, cương yếu hồi phòng, đột nhiên, tha khán kiến tam lão bà đích sủng vật, nhất chỉ tuyết điêu trạm tại môn khẩu.
Manh vật kiến liễu tha, nhất hạ phác quá lai bão tại đại thối thượng, minh minh thị ôn hinh đích tràng cảnh, ảnh trung kiếm khước bối hậu nhất lương.
Quả nhiên, tam lão bà u oán đích trành trứ tha.
Nga khoát, hoàn đản.
……
Kim thiên, dã thị tu la tràng đích nhất thiên ni.
《 tra nam khải kỳ lục 》—— ảnh trung kiếm tây vực kỳ duyên, thỉnh thính hạ hồi phân giải