Bình 《 hướng sư tổ hiến thượng hàm ngư 》

Mạt thế hàm ngư cẩu sinh ký 3#
Chi tiền giảng quá, ngã môn đích trâu lao động lực chuyển quá nhất cá loan, sở dĩ trùng hồi lai đích thời hầu hoàn thị yếu chuyển loan đích, nhi tha hiện tại dĩ thoát cương hàm ngư đích tốc độ chuyển loan đích thời hầu, như quả kháp xảo, chuyển giác ngộ đáo ái, hoa điệu, tang thi, tha thị một hữu bạn pháp đào sinh đích.
Trâu nhạn tuyển thủ, đệ nhất hồi hợp, phác gai.
Thị chân đích phác nhai. Tha trùng quá lai đích quán tính trực tiếp bả giá biên nhất chỉ hình dung khảo cứu đích tang thi chàng phiên tại địa, trâu nhạn dã phác tại liễu thượng diện.
Mụ mụ ngã giác đắc ngã yếu tử điệu liễu.
Trâu nhạn giá ma tưởng trứ, hoàn thị tránh trát nhất hạ thí đồ khởi thân, đãn suất đắc thái ngoan liễu nhất hạ tử một hữu khởi đắc lai. Tại trùng kích lực hạ hào vô chuẩn bị nhất kiểm mộng bức đích tang thi ngốc trệ địa mạc liễu mạc địa thượng thúy điệu đích tự kỷ hảo bất dung dịch trảo đáo đích hảo khán đích kim biên tiểu nhãn kính, phát xuất liễu phẫn nộ đích hào khiếu, tử tử bão trụ thân thượng giá cá cự đại đích thực vật trương khẩu triều trâu nhạn ca bạc khẳng liễu hạ khứ.
Nguyên lai ngã lai giá lí đích mục đích tựu thị cấp tang thi gia xan đích a…… Trâu nhạn hữu nhất chủng hoang mậu cảm, đãn dã chung vu phóng tùng liễu hạ lai.
Đột nhiên lai đáo giá chủng thế giới, thuyết bất hại phạ bất nan quá thị bất khả năng đích, chỉ thị hàm ngư đích bổn năng khu sử tha cẩu trụ, thổ tào dã chỉ thị vi liễu cường hành phóng tùng nhất hạ khẩn banh đích tâm tình. Thuyết bất định tỉnh lai tựu phát hiện hồi đáo gia liễu ni.
Hàm ngư dĩ kinh tránh trát quá liễu, kỳ tha tựu bất quan ngã đích sự tình liễu.
Đái trứ giá chủng tâm tình, trâu nhạn mạn mạn địa than liễu hạ lai, đẳng đãi trứ tức tương đáo lai đích tử vong.
Hảo đông!! Ca bạc bị giảo trụ liễu, trâu nhạn hốt nhiên bất tưởng giá ma tử liễu, thái thống khổ liễu, giá bất nhân đạo, một hữu đạo lý giá ma đối xuyên việt đích nhân sĩ, tha đích thế giới tại mạ tại mạ, hô khiếu nhất hạ, thỉnh vấn xuyên việt cơ bổn pháp ni, khoái lai giao thiệp nhất hạ.
Trâu nhạn tránh trát khởi lai, một hữu bị khống chế đích nhất chỉ thủ bạt xuất liễu chi tiền tàng hảo đích đao, ngoan ngoan địa tượng tang thi đích não đại trạc quá khứ.
Hảo tượng bất đối giá biên ứng cai thị tối kiên ngạnh đích đầu cái cốt……
A thủ hảo ma đả giá hảo luy yếu bất nhiên ngã tựu giá ma bị cật điệu toán liễu.
Đãn tang thi cư nhiên chân đích phóng khai liễu trâu nhạn, tha vô trợ địa ô trụ chủy ba, nhiên hậu tiểu tâm dực dực địa tùng khai khán liễu nhất hạ.!!!
Tang thi tiên sinh dẫn dĩ vi hào đích kiên nhận khiết bạch đích nha xỉ điệu, điệu hạ lai liễu!
Trâu nhạn: Ân? Chẩm ma phì tứ? Ngã đích xuyên việt quang hoàn lai liễu? Cơ bổn pháp thùy liên khả liên nhược tiểu hựu vô trợ đích ngã liễu?
Tang thi dụng hắc động động đích nhãn khuông khán liễu nhất nhãn trâu nhạn, nhiên hậu tùng khai tha, nhất qua nhất quải địa tẩu liễu.
Trâu nhạn giác đắc tự kỷ phảng phật khán xuất liễu nhất ti u oán.
Thác giác mạ? Trâu nhạn mạc mạc đầu, hựu khán khán tự kỷ đích ca bạc, thượng diện tàn lưu trứ nhất cá hắc hắc đích nha ấn, biên duyên dĩ kinh ẩn ẩn hữu ta phiếm hắc, một hữu cảm giác liễu.
Kết quả yếu biến thành nhất cá tang thi trâu nhạn liễu a…… Tha ba khởi lai, mạn mạn tẩu trứ, tưởng hồi đáo tự kỷ đích tiểu oa, bả tự kỷ quan khởi lai, đãn đầu hữu điểm vựng, bất chẩm ma tẩu đắc động liễu, tựu kháo trứ thí nghiệm điền môn khẩu đích tiểu ốc tử giác lạc nhất điểm điểm địa tọa hạ lai, na cá trang lương thực đích khuông tử bả tự kỷ đáng trụ. Hữu thấu minh đích dịch thể nhất điểm nhất điểm tòng kiểm giáp hạ phương trụy lạc đáo địa thượng. Tha hoàn bất tưởng tử điệu đích……
Trâu nhạn giác đắc tự kỷ ngận nhiệt, khoái bất hành liễu, mê mê hồ hồ, đoạn đoạn tục tục đích, nhi thả hoàn hữu kỳ quái đích hoảng động cảm. Tha tưởng liễu ngận đa đông tây, lân cư vãn thượng hoàn khai bất khai party liễu, cẩu bức kinh lý hữu một hữu bị tự kỷ đột nhiên tiêu thất hách tử ni, hoặc giả tha thuyết bất định mã thượng tựu năng hồi khứ liễu, thất hữu đích đại kim mao hảo phiền, đãn hữu điểm tưởng loát, hoàn hữu đường thố trửu tử tương bài cốt tạc kê sí chiếu thiêu kê bài…… Ô ô ô tha hảo ngạ a.
Như quả tha năng hồi khứ nhất định bất tùy tiện mạc ngư liễu tha hội hảo hảo công tác hảo hảo tẩy táo hảo hảo điều hí thất hữu đích đại kim mao hảo hảo cật đông tây ô ô ô chẩm ma giá ma thảm nhất cá trâu nhạn.
Chân đích hảo ngạ nga…… Yếu thị hữu đường thố bài cốt cật tựu hảo liễu.
Ân? Ngã hảo tượng chân đích văn đáo đường thố bài cốt đích vị đạo liễu. Tử điệu liễu tựu hội tố mộng mạ? Quả nhiên mộng lí thập ma đô hữu, cổ nhân thành bất khi ngã. Duy tâm chủ nghĩa vạn tuế!
Trâu nhạn động động tị tử, nỗ lực địa khống chế mộng cảnh, tưởng tượng bài cốt tự kỷ khứ điệu cốt đầu phi đáo tự kỷ chủy lí lai, tha nỗ lực địa tưởng liễu nhất hội nhi một hữu động tĩnh, vu thị tiểu thanh bức thao, “Bài cốt bài cốt khoái quá lai.”
“Cáp…” Tượng lãnh tuyền lí tẩm xuất lai đích thúy ngọc, thanh liệt động thính, đãn giá tịnh bất năng yểm cái trụ mãn mãn đích trào phúng khí tức. ————————————————————
( dbq nhân vi na cá tuyệt vọng đích bài bản ngã trọng phát liễu nhất thứ, kiều kiều tuy nhiên chỉ xuất tràng liễu nhất cá tự đãn dã xuất tràng liễu đối bất đối! Tha đích thân phân ứng cai đĩnh hảo sai, na ma nhĩ môn sai sai khán tha vi thập ma cứu nhạn nhạn )