Chương bìnhCộng hữu22Điều bình luận, phân2Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
Đầu nhất khỏa địa lôi, biểu đạt đối nhĩ đích ái như đồng thao thao giang thủy liên miên bất quyết, hựu như hoàng hà phiếm lạm nhất phát bất khả thu thập!
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Giá lí thuyết đích thị chỉ tiếp thụ nhất niên đích hôn nhân, đãn ngã ký đắc tại kỳ tha địa phương tả đích thị lưỡng niên, thị ngã khán thác liễu mạ?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2020-10-31 10:43:39 Nhất niên đa bất đáo lưỡng niên, tả đích ứng cai tựu thị nhất niên hoặc giả nhất niên đa nha, như quả hữu trùng cáo tố ngã ngã khứ cải ok đích ～
Thoại thuyết thái thái thị hỗ sủng ba!! Thị hỗ sủng ba!!! Lưỡng cá nhân đô ngận ôn nhu, hiện tại đô thị ái đối phương, hội vi liễu đối phương ma bình tự kỷ đích lăng giác, đãn thị khước bất hội phóng khí tự kỷ đích nguyên tắc hòa kiệt ngao. Đãn thị như quả yếu he, tiểu du tất nhiên phóng hạ tự kỷ đích nguyên tắc hòa thừa nặc, bất hòa mụ mụ tự sát. Na tiểu du tựu thị triệt triệt để để đích hào vô bảo lưu ái lâm tổng liễu. Na lâm tổng bất hội hoàn thị hòa hiện tại tưởng đích nhất dạng, tái chẩm ma hỉ hoan tiểu du dã bất hội vi liễu tiểu du cải biến ba. Ngộ đáo sự tình dã bất hội tố tuyệt. Na tựu chỉ hữu tiểu du đan phương diện hào vô bảo lưu liễu... ( chỉ thị tâm đông nhất hạ tiểu du, thái thái cai chẩm ma tả chẩm ma tả, khai tâm tựu hảo, áo lợi cấp )
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Chân tiện mộ nhĩ môn giá ta hữu thủ tốcĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-10-16 00:40:19 Hảo hỉ hoan lưỡng cá nhân hào vô bảo lưu đích ái đối phương, đô khả dĩ vi liễu đối phương hỗ tương phao khí tự kỷ đích nguyên tắc hòa nhất thiết giá chủng hí mã.. Đô lai khán đam mỹ liễu, na tất tu đắc hữu ái a!!! Lưỡng cá nam nhân tương ái bổn lai tựu bỉ dị tính luyến canh nan, na tựu canh yếu hỗ tương ái a!! hhh thái thái tả đích chân bổng!! Áo lợi cấp!!
[2 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2020-10-16 01:17:16 1, thị hỗ sủng, nhất định HE. 2, đối 8 khởi giá tổ khủng phạ thị song song bất phóng khí nguyên tắc tổ, du ca thị ngận nỗ lực bất nhượng yêu diễm giá dạng đích, yêu diễm dĩ kinh sát giác đáo liễu, sở dĩ vị lai dã bất hội nhượng du ca vi tự kỷ phóng khí nguyên tắc. Tha môn lưỡng tương ái đích phương thức hòa cơ sở thị hỗ tương tôn trọng. Đa thuyết hội kịch thấu, phản chính tuyệt đối bất tồn tại du ca đan phương diện hào vô bảo lưu kịch tình. Đại gia tưởng pháp bất nhất dạng bá, ngã cá nhân giác đắc như quả nhất đoạn luyến ái yếu bỉ thử đô phóng khí nguyên tắc ( bất thị tính cách khuyết hãm hòa bạo tì khí chi loại đích ), na chân một hữu nhượng bỉ thử biến thành canh hảo đích nhân. Tỷ muội kết hợp tự kỷ khẩu vị khán khán nhu bất nhu yếu tị lôi bá.
Nhận chân khán liễu hạ thái thái hồi phục kỳ tha tỷ muội đích bình luận, đối tiểu ngư đích ái hựu thâm liễu kỉ phân ( mỗi điều nhất cá lâm thị, trảo tiểu lâm tổng nã, quát hào nội nội dung san trừ Chủ yếu hoàn thị nhân vi tiểu ngư tựu thị phi thường lý tưởng đích tự kỷ đích dạng tử. Tự thành nhất phiến thiên địa, bất hội quá đa nhân vi tha nhân đích khán pháp hoặc giả cảm tình ảnh hưởng đáo tự kỷ quyết định hảo yếu tẩu đích lộ ( thái khốc liễu! Ngã mộ liễu ) bất quá giá dạng nhất lai dã hữu vấn đề liễu, tiểu ngư đô quyết định khứ tử liễu, hoàn như thử kiên định, yêu diễm yếu chẩm ma bạn a? ( yêu diễm: Nan, nan vu thượng thanh thiên. ) PS: Chủ công văn dã kinh thường hzc a, thái thái ô ô ô, hồi ức khởi lai chân thị nhất bả tị thế nhất bả lệ. Sở dĩ ngã chân đích siêu cấp trân tích hòa nhĩ đích hành văn phong cách soa bất đa đích, vi sổ bất đa đích thái thái.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2020-10-16 01:01:06 Tạ lôi ~ Quát hào nội dung san trừ tiếu tử ngã Mạc mạc đầu, tổng chi hội hảo hảo HE đích
Vi doanh tạo canh hảo đích bình luận hoàn cảnh, cận kỳ võng trạm yếu cầu phát bình tu tiến hành thật danh nhận chứng, vị thật danh dụng hộ bình luận tạm thời cận tại đối ứng tác giả hậu đài cập phát bình dụng hộ hậu đài khả kiến, đối kỳ tha nhân bất khả kiến, thật danh hậu bình luận tương chính thường triển kỳ (Thủ cơ bưu tương thật danh >>Thân phân nhận chứng thật danh >>).
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2020-10-16 00:59:34 Mạc mạc PTSD tiểu thiên sử
Du tổng: Nguyên lượng ngã giá nhất sinh phóng lãng bất ki ái ～ tự do ～ Giảng đạo lý ứng cai hoàn thị ngận thiếp hợp tha đích tâm thái? Ái nhất trực tồn tại trứ, tình thâm, đãn tha bất báo thập ma kỳ vọng, hựu hữu mẫu thân đích vấn đề, vu thị tuyển trạch ly khứ Du ca khán tự nhuyễn ngạnh giai cật, thật tế thượng tượng đoàn miên hoa, vô xử trứ thủ, nhất thiết đô mãn túc nhĩ, ái tình hòa hôn nhân đô cấp nhĩ, nhiên nhi bào lộ hoàn thị yếu bào đích, nhân vi chi tiền đích yêu diễm, hoàn một hữu triệt để địa dụng tự kỷ đích sở hữu lai hoán ba? Du ca: Bất thị tối hoàn chỉnh viên mãn đích ái tình, ngã bất yếu. Yêu diễm trùng a! Cấp tha khán nhĩ đích quyết tâm! Bất kiệt tẫn toàn lực chẩm ma trích đắc đáo tối mỹ đích cao lĩnh chi hoa, bất hỏa lực toàn khai chẩm ma ngao đắc xuất tối tiên mỹ đích nhục trấp (? Hữu ta nhân chủy thượng thuyết thị ly hôn, kỳ thật chuẩn bị đích kết hôn thập kỉ thứ, hựu tưởng khởi phù bình đáo xử tú ân ái đích tao thao tác liễu!
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2020-10-15 18:23:24 Ẩn ẩn ước ước hữu giác đắc nhĩ lý giải đích nhân thiết hòa ngã đích hữu xuất nhập, hiện tại khán khán hảo tượng chân đích hữu xuất nhập, nạo đầu…… Ngã tẫn lượng đái minh xác tả quá đích tình tiết giải thích cáp, yếu thị na lí nhĩ giác đắc kỳ thật thị ngã tả đích thoại bất đối kính nhĩ dã khả dĩ chỉ chính. 1, lão lâm toán thị cấp liễu sở hữu a, như quả thuyết thất ức tiền hàm súc bảo thủ, thất ức hậu dã ngận minh hiển liễu ba, đối sinh bệnh du ca thuyết quá bất hành tựu phóng gia gia cáp tử, đỗi ba, ly khai tập đoàn tại du ca nhãn lí thị nhân vi càn luy liễu đãn đam tâm tha thân thể hựu bào lai đương phó tổng ( du ca nhãn lí yêu diễm tự chàng tiêu huyết thị vi liễu tá nhậm nga ), dã hoàn đĩnh minh hiển liễu ba. Giá tài cộng độ nhất cá hoàng kim chu nhi dĩ, thất ức hậu đích tương xử mô thức hoành khán thụ khán du ca ứng cai một thập ma hảo bất bão kỳ vọng đích. 2, nhạn hành động chủ động ta, đãn trướng bổn tinh du bất hội dĩ viên bất viên mãn đương lý do đào tị phó xuất phao khí biệt nhân. Tha bất khuynh hướng bất hoàn chỉnh đích cảm tình, sở dĩ tiếp thụ thất ức hậu đích nhạn tựu thị nhận khả đối phương phó xuất ngận chân, tài hồi tiễn đầu. Ngã hữu điểm bất minh bạch hồi tiễn đầu vi thập ma hội thị “Bất yếu thử tình bất bão kỳ vọng”, bất yếu đích thoại càn mạ tiếp thụ? Đương sơ bất tiếp thụ tài thành liễu liên nhân, hữu nguyên tắc hữu trướng bổn đích nhân bất khả năng “Ngã nhận vi giá đông tây bất viên mãn sở dĩ ngã nã tẩu nhất bộ phân tái bào lộ.”? Bất mãn ý bất cai kiên quyết cự tuyệt mạ? 3, hôn nhân thị song hướng đích, lão lâm kết hôn thành công đích đồng thời lão du dã kết hôn thành công liễu, bất tồn tại ngã cấp nhĩ nhất thiết nhĩ một cấp ngã sở hữu. Ngã bất thái minh bạch giá lí nhĩ đích tư lộ, na bào trừ song hướng bộ phân lão du dã một cấp xuất toàn bộ oa, vi thập ma yếu biệt nhân tiên cấp sở hữu bất nhiên tựu tẩu? 4, du ca yếu tẩu thị kí định kế hoa. Như quả bất năng thừa nhận du phong tín giá cá nhân đích nội tại la tập, giá thiên văn đích sở hữu địa phương tựu bất tồn tại. Nhạn minh hiển địa cảm thán quá “Biệt nhân đích sự, du phong tín thông thường tựu tuân thủ biệt nhân đích quyết định”, “Thị tại ái hộ tha đích tự do”…… Giá cá tả đắc thái đa liễu. Lão du kỉ hồ bất tát hoang, minh tri đạo vị nham đích sự lão lâm nhất định hội sinh khí tự kỷ dã bất cao hưng hoàn thị thản bạch liễu, tha tàng đích cơ bổn chỉ hữu khứ tử giá cá trọng bàng vấn đề, nhân vi giá cá lão lâm phản ứng khả năng thái đại tịnh thả 【 cao lượng: Tịnh thả thị tha tự kỷ đích sự. Tử dữ hoạt đối giá đoạn hôn nhân đích kết quả đô thị phân thủ. 】 Du ca tam thập nhị tuế liễu, bất tát hoang, bất khiếm trái, bất nhân vi cảm tình thâm phá phôi tiên lai hậu đáo hoặc giả tự thân đích la tập, trực ngôn thuyết xuất lai vô luận như hà yếu tự kỷ bộ thự tự kỷ đích nhân sinh. Kỳ thật ngã tri đạo bất thiếu tiểu thiên sử khán văn kí bất thị du ca tư lộ dã bất thị lão lâm tư lộ, bất thị thuyết đại gia hạp đích ngạnh hòa lộ tuyến bất hảo, một xá cao hạ ba, đãn hữu thời hầu tựu hội tiên giả tưởng nhất cá la tập, tái bả giác sắc vãng lí sáo. P.S. Tuyệt đại đa sổ khuyết ái / ngoại biểu cường thế nội tâm đặc cô độc ám địa lạc mịch / nhu yếu bị trị dũ nội tâm đẳng đẳng đích giác sắc tại ngã cá nhân khẩu vị trung toàn bộ thị nhược công. Nhân đích khởi mã tôn nghiêm thị tinh thần độc lập. Kim thiên sinh bệnh thuyết thoại hữu điểm loạn, kiến lượng, ngã hòa nhĩ đích tưởng pháp dữ biểu thuật cảm giác thác khai bất thiếu, hữu thoại nhĩ trực thuyết tựu hành.
Phát hiện thất ức đích tự kỷ ngoạn thác liễu lộ tuyến, lâm tổng diện mục tranh nanh đích cải biến liễu truy nhân phương án (
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2020-10-15 17:35:39 Dã bất toán hoàn toàn ngoạn thác tựu thị liễu, tuế nguyệt tĩnh hảo công lược dã thị tồn tại đích ~
Một hữu hỏa táng tràng ô ô ô (┯_┯) công bất dụng hỏa táng tràng đích văn thái thiếu liễu, quả nhiên thị ngã truy đích bảo tàng thái thái
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2020-10-15 10:43:57 Ái liên nhất miểu, nhĩ thị lão độc giả ngã ký đắc, na nhất bàn bất thị tảo chủ công mạ? Chẩm ma giá ma thảm
Cảm giác yêu diễm yếu phát tiêu, du tổng yếu hoàn, ly gia xuất tẩu đích đại giới. Đại đại gia du, vi liễu khán nhĩ đích văn, ngã bả cật phạn tiền đô sung tiến khứ liễu, hi vọng khán tha môn hảo hảo địa, bình an thuận toại.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2020-10-15 08:54:41 …… Ngốc trụ ngã giá thiên văn mục tiền kỉ mao tiền ba nhĩ sung liễu đa thiếu a? Bất cật phạn ok mạ?
[3 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2020-10-15 09:15:17 …Mạc mạc đầu, jj nhất bàn đích tiểu thuyết truy toàn tam bổn đô vị tất hữu tam thập khối, tẫn lượng hảo hảo cật phạn ba
[4 lâu ] võng hữu:Ngôn niệm quân tửĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-10-15 22:56:16 Giá dạng a, ngã chi tiền mãi nhất vị tác giả toàn bổn, yếu nhị thập đa, sở dĩ…
[2 lâu ] võng hữu:Tần cầmĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-10-15 19:51:30 Ngã khán hạ lai đích cảm giác thị, công thụ ứng cai đô thị khả dĩ hào vô bảo lưu khứ ái nhân dã yếu cầu đối phương cấp dư đồng đẳng chất lượng ái ý đích nhân ( phản diện giác sắc đại khái tựu thị cố phiêu na dạng bổn chất tối ái tự kỷ, cấp thập ma đô hữu sở bảo lưu đích nhân ). Nhạn nhạn tự bất dụng thuyết, phong tín tằng kinh hứa nguyện thời hầu thuyết nhược hữu hạ thứ ngã nguyện thế tha thụ thương, tha môn nguyện ý vi đối phương phó xuất đích tâm kỳ thật thị nhất dạng đích. Đãn thị phong tín hữu tự kỷ yếu tố đích sự yếu thủ đích nguyên tắc ( tuy nhiên hoàn bất tri đạo thị thập ma ), nhi thả tha đối vu “Nhân hữu tự do tuyển trạch tự kỷ đích lộ” giá nhất điểm thị phi thường kiên định đích, sở dĩ tức tiện hòa nhạn nhạn tẩu đáo giá nhất bộ, tha nhưng nhiên hoàn thị bất tưởng yếu bị càn thiệp, yếu kế tục tẩu tự kỷ đích lộ, đồng thời tha đối vu nhạn nhạn tưởng yếu tá nhậm, hoặc giả vi liễu tha khả dĩ đỗi lâm gia dã một hữu trở chỉ, nhân vi tha nhãn lí na thị nhạn nhạn tưởng tố đích sự. Tổng chi, phong tín bất thị tại ái tình lí cân cân kế giác đích nhân, phủ tắc nhạn nhạn dã bất hội hỉ hoan tha, chỉ thị bất xảo tha tiên hữu liễu tất tu yếu tố đích sự, sở dĩ đáo mục tiền khán khởi lai thị nhạn nhạn tại tưởng bạn pháp nhượng giá đoạn cảm tình hữu cá hảo đích kết cục. Dĩ thượng, nhân vi khán đáo thái thái hồi phục kỳ tha bình luận ngận trường nhất đoạn phân tích, tưởng thuyết hạ ngã độc hạ lai đối nhân thiết đích lý giải khán khán hữu một hữu nhu yếu điều chỉnh đích dự kỳ thiên soa cáp cáp.
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
Nhất niên đa bất đáo lưỡng niên, tả đích ứng cai tựu thị nhất niên hoặc giả nhất niên đa nha, như quả hữu trùng cáo tố ngã ngã khứ cải ok đích ～
Tạ pháo!
Hảo hỉ hoan lưỡng cá nhân hào vô bảo lưu đích ái đối phương, đô khả dĩ vi liễu đối phương hỗ tương phao khí tự kỷ đích nguyên tắc hòa nhất thiết giá chủng hí mã.. Đô lai khán đam mỹ liễu, na tất tu đắc hữu ái a!!! Lưỡng cá nam nhân tương ái bổn lai tựu bỉ dị tính luyến canh nan, na tựu canh yếu hỗ tương ái a!! hhh thái thái tả đích chân bổng!! Áo lợi cấp!!
1, thị hỗ sủng, nhất định HE.
2, đối 8 khởi giá tổ khủng phạ thị song song bất phóng khí nguyên tắc tổ, du ca thị ngận nỗ lực bất nhượng yêu diễm giá dạng đích, yêu diễm dĩ kinh sát giác đáo liễu, sở dĩ vị lai dã bất hội nhượng du ca vi tự kỷ phóng khí nguyên tắc. Tha môn lưỡng tương ái đích phương thức hòa cơ sở thị hỗ tương tôn trọng.
Đa thuyết hội kịch thấu, phản chính tuyệt đối bất tồn tại du ca đan phương diện hào vô bảo lưu kịch tình. Đại gia tưởng pháp bất nhất dạng bá, ngã cá nhân giác đắc như quả nhất đoạn luyến ái yếu bỉ thử đô phóng khí nguyên tắc ( bất thị tính cách khuyết hãm hòa bạo tì khí chi loại đích ), na chân một hữu nhượng bỉ thử biến thành canh hảo đích nhân. Tỷ muội kết hợp tự kỷ khẩu vị khán khán nhu bất nhu yếu tị lôi bá.
Nội bộ bất hội ngược lạp!
Chủ yếu hoàn thị nhân vi tiểu ngư tựu thị phi thường lý tưởng đích tự kỷ đích dạng tử. Tự thành nhất phiến thiên địa, bất hội quá đa nhân vi tha nhân đích khán pháp hoặc giả cảm tình ảnh hưởng đáo tự kỷ quyết định hảo yếu tẩu đích lộ ( thái khốc liễu! Ngã mộ liễu ) bất quá giá dạng nhất lai dã hữu vấn đề liễu, tiểu ngư đô quyết định khứ tử liễu, hoàn như thử kiên định, yêu diễm yếu chẩm ma bạn a? ( yêu diễm: Nan, nan vu thượng thanh thiên. )
PS: Chủ công văn dã kinh thường hzc a, thái thái ô ô ô, hồi ức khởi lai chân thị nhất bả tị thế nhất bả lệ. Sở dĩ ngã chân đích siêu cấp trân tích hòa nhĩ đích hành văn phong cách soa bất đa đích, vi sổ bất đa đích thái thái.
Tạ lôi ~
Quát hào nội dung san trừ tiếu tử ngã
Mạc mạc đầu, tổng chi hội hảo hảo HE đích
Mạc mạc PTSD tiểu thiên sử
XD~
Tạ tạ ~
Giảng đạo lý ứng cai hoàn thị ngận thiếp hợp tha đích tâm thái? Ái nhất trực tồn tại trứ, tình thâm, đãn tha bất báo thập ma kỳ vọng, hựu hữu mẫu thân đích vấn đề, vu thị tuyển trạch ly khứ
Du ca khán tự nhuyễn ngạnh giai cật, thật tế thượng tượng đoàn miên hoa, vô xử trứ thủ, nhất thiết đô mãn túc nhĩ, ái tình hòa hôn nhân đô cấp nhĩ, nhiên nhi bào lộ hoàn thị yếu bào đích, nhân vi chi tiền đích yêu diễm, hoàn một hữu triệt để địa dụng tự kỷ đích sở hữu lai hoán ba?
Du ca: Bất thị tối hoàn chỉnh viên mãn đích ái tình, ngã bất yếu.
Yêu diễm trùng a! Cấp tha khán nhĩ đích quyết tâm! Bất kiệt tẫn toàn lực chẩm ma trích đắc đáo tối mỹ đích cao lĩnh chi hoa, bất hỏa lực toàn khai chẩm ma ngao đắc xuất tối tiên mỹ đích nhục trấp (?
Hữu ta nhân chủy thượng thuyết thị ly hôn, kỳ thật chuẩn bị đích kết hôn thập kỉ thứ, hựu tưởng khởi phù bình đáo xử tú ân ái đích tao thao tác liễu!
Ẩn ẩn ước ước hữu giác đắc nhĩ lý giải đích nhân thiết hòa ngã đích hữu xuất nhập, hiện tại khán khán hảo tượng chân đích hữu xuất nhập, nạo đầu……
Ngã tẫn lượng đái minh xác tả quá đích tình tiết giải thích cáp, yếu thị na lí nhĩ giác đắc kỳ thật thị ngã tả đích thoại bất đối kính nhĩ dã khả dĩ chỉ chính.
1, lão lâm toán thị cấp liễu sở hữu a, như quả thuyết thất ức tiền hàm súc bảo thủ, thất ức hậu dã ngận minh hiển liễu ba, đối sinh bệnh du ca thuyết quá bất hành tựu phóng gia gia cáp tử, đỗi ba, ly khai tập đoàn tại du ca nhãn lí thị nhân vi càn luy liễu đãn đam tâm tha thân thể hựu bào lai đương phó tổng ( du ca nhãn lí yêu diễm tự chàng tiêu huyết thị vi liễu tá nhậm nga ), dã hoàn đĩnh minh hiển liễu ba. Giá tài cộng độ nhất cá hoàng kim chu nhi dĩ, thất ức hậu đích tương xử mô thức hoành khán thụ khán du ca ứng cai một thập ma hảo bất bão kỳ vọng đích.
2, nhạn hành động chủ động ta, đãn trướng bổn tinh du bất hội dĩ viên bất viên mãn đương lý do đào tị phó xuất phao khí biệt nhân. Tha bất khuynh hướng bất hoàn chỉnh đích cảm tình, sở dĩ tiếp thụ thất ức hậu đích nhạn tựu thị nhận khả đối phương phó xuất ngận chân, tài hồi tiễn đầu. Ngã hữu điểm bất minh bạch hồi tiễn đầu vi thập ma hội thị “Bất yếu thử tình bất bão kỳ vọng”, bất yếu đích thoại càn mạ tiếp thụ? Đương sơ bất tiếp thụ tài thành liễu liên nhân, hữu nguyên tắc hữu trướng bổn đích nhân bất khả năng “Ngã nhận vi giá đông tây bất viên mãn sở dĩ ngã nã tẩu nhất bộ phân tái bào lộ.”? Bất mãn ý bất cai kiên quyết cự tuyệt mạ?
3, hôn nhân thị song hướng đích, lão lâm kết hôn thành công đích đồng thời lão du dã kết hôn thành công liễu, bất tồn tại ngã cấp nhĩ nhất thiết nhĩ một cấp ngã sở hữu. Ngã bất thái minh bạch giá lí nhĩ đích tư lộ, na bào trừ song hướng bộ phân lão du dã một cấp xuất toàn bộ oa, vi thập ma yếu biệt nhân tiên cấp sở hữu bất nhiên tựu tẩu?
4, du ca yếu tẩu thị kí định kế hoa. Như quả bất năng thừa nhận du phong tín giá cá nhân đích nội tại la tập, giá thiên văn đích sở hữu địa phương tựu bất tồn tại. Nhạn minh hiển địa cảm thán quá “Biệt nhân đích sự, du phong tín thông thường tựu tuân thủ biệt nhân đích quyết định”, “Thị tại ái hộ tha đích tự do”…… Giá cá tả đắc thái đa liễu. Lão du kỉ hồ bất tát hoang, minh tri đạo vị nham đích sự lão lâm nhất định hội sinh khí tự kỷ dã bất cao hưng hoàn thị thản bạch liễu, tha tàng đích cơ bổn chỉ hữu khứ tử giá cá trọng bàng vấn đề, nhân vi giá cá lão lâm phản ứng khả năng thái đại tịnh thả 【 cao lượng: Tịnh thả thị tha tự kỷ đích sự. Tử dữ hoạt đối giá đoạn hôn nhân đích kết quả đô thị phân thủ. 】
Du ca tam thập nhị tuế liễu, bất tát hoang, bất khiếm trái, bất nhân vi cảm tình thâm phá phôi tiên lai hậu đáo hoặc giả tự thân đích la tập, trực ngôn thuyết xuất lai vô luận như hà yếu tự kỷ bộ thự tự kỷ đích nhân sinh. Kỳ thật ngã tri đạo bất thiếu tiểu thiên sử khán văn kí bất thị du ca tư lộ dã bất thị lão lâm tư lộ, bất thị thuyết đại gia hạp đích ngạnh hòa lộ tuyến bất hảo, một xá cao hạ ba, đãn hữu thời hầu tựu hội tiên giả tưởng nhất cá la tập, tái bả giác sắc vãng lí sáo.
P.S. Tuyệt đại đa sổ khuyết ái / ngoại biểu cường thế nội tâm đặc cô độc ám địa lạc mịch / nhu yếu bị trị dũ nội tâm đẳng đẳng đích giác sắc tại ngã cá nhân khẩu vị trung toàn bộ thị nhược công. Nhân đích khởi mã tôn nghiêm thị tinh thần độc lập.
Kim thiên sinh bệnh thuyết thoại hữu điểm loạn, kiến lượng, ngã hòa nhĩ đích tưởng pháp dữ biểu thuật cảm giác thác khai bất thiếu, hữu thoại nhĩ trực thuyết tựu hành.
Dã bất toán hoàn toàn ngoạn thác tựu thị liễu, tuế nguyệt tĩnh hảo công lược dã thị tồn tại đích ~
Cáp cáp cáp cáp cáp
Cảm tạ thiển thủy!
Ái liên nhất miểu, nhĩ thị lão độc giả ngã ký đắc, na nhất bàn bất thị tảo chủ công mạ? Chẩm ma giá ma thảm
Thiên công năng khán đích tựu giá kỉ cá thái thái ma, dĩ tiền hoàn bất thanh sở tự kỷ chúc tính đích thời hầu khán nhất thiên lôi nhất thiên (┯_┯)
Thánh đản tiết hảo!
…… Ngốc trụ ngã giá thiên văn mục tiền kỉ mao tiền ba nhĩ sung liễu đa thiếu a? Bất cật phạn ok mạ?
Bất đa bất đa, tựu tam thập khối, một sự, đại đại gia du canh
…Mạc mạc đầu, jj nhất bàn đích tiểu thuyết truy toàn tam bổn đô vị tất hữu tam thập khối, tẫn lượng hảo hảo cật phạn ba
Giá dạng a, ngã chi tiền mãi nhất vị tác giả toàn bổn, yếu nhị thập đa, sở dĩ…
Đại trường văn a, phủ mạc……
～
Cáp cáp cáp cáp cáp nhĩ bất giản đan
Ngã khán hạ lai đích cảm giác thị, công thụ ứng cai đô thị khả dĩ hào vô bảo lưu khứ ái nhân dã yếu cầu đối phương cấp dư đồng đẳng chất lượng ái ý đích nhân ( phản diện giác sắc đại khái tựu thị cố phiêu na dạng bổn chất tối ái tự kỷ, cấp thập ma đô hữu sở bảo lưu đích nhân ).
Nhạn nhạn tự bất dụng thuyết, phong tín tằng kinh hứa nguyện thời hầu thuyết nhược hữu hạ thứ ngã nguyện thế tha thụ thương, tha môn nguyện ý vi đối phương phó xuất đích tâm kỳ thật thị nhất dạng đích.
Đãn thị phong tín hữu tự kỷ yếu tố đích sự yếu thủ đích nguyên tắc ( tuy nhiên hoàn bất tri đạo thị thập ma ), nhi thả tha đối vu “Nhân hữu tự do tuyển trạch tự kỷ đích lộ” giá nhất điểm thị phi thường kiên định đích, sở dĩ tức tiện hòa nhạn nhạn tẩu đáo giá nhất bộ, tha nhưng nhiên hoàn thị bất tưởng yếu bị càn thiệp, yếu kế tục tẩu tự kỷ đích lộ, đồng thời tha đối vu nhạn nhạn tưởng yếu tá nhậm, hoặc giả vi liễu tha khả dĩ đỗi lâm gia dã một hữu trở chỉ, nhân vi tha nhãn lí na thị nhạn nhạn tưởng tố đích sự.
Tổng chi, phong tín bất thị tại ái tình lí cân cân kế giác đích nhân, phủ tắc nhạn nhạn dã bất hội hỉ hoan tha, chỉ thị bất xảo tha tiên hữu liễu tất tu yếu tố đích sự, sở dĩ đáo mục tiền khán khởi lai thị nhạn nhạn tại tưởng bạn pháp nhượng giá đoạn cảm tình hữu cá hảo đích kết cục.
Dĩ thượng, nhân vi khán đáo thái thái hồi phục kỳ tha bình luận ngận trường nhất đoạn phân tích, tưởng thuyết hạ ngã độc hạ lai đối nhân thiết đích lý giải khán khán hữu một hữu nhu yếu điều chỉnh đích dự kỳ thiên soa cáp cáp.
Thị giá cá ý tư, tạ tạ lạp XD
Tạ lôi…!