638163

Bình 《 bạch nguyệt quang tạp cương 》

Tác giả:Sổ châu cầu đích châu tử

Quan vu a thường hoàn kết đãn thị ngã bất cú khán giá kiện sự, hoàn kết sái cương tử ca! Hoàn thị hi vọng a thường khả dĩ tả đích tái đa nhất điểm, cảm giác a thường tối cận lưỡng bổn văn tả đích tiết tấu đô hữu ta thái khoái liễu, hi vọng a ngốc tiếp hạ lai đích văn khả dĩ tái mạn nhất điểm tiết tấu, thấu xuất cá bách vạn văn! Giá cá trường bình thị nhân vi nhượng a ngốc phiên bài khiếm hạ liễu nhất thiên trường bình, giá thứ một hữu cương tử ca thấu trường bình liễu, sở dĩ tả liễu lưỡng cá ooc đích tiểu đoạn tử, thấu tha cá trường bình. ( tả hoàn canh tượng cẩu tử cố sự (? )
( nhất )
Tiểu hắc thị nhất chỉ vô ưu vô lự đích cẩu tử, tuy nhiên tha hòa kỳ tha cẩu trường đích bất nhất dạng, đãn thị bất đồng phẩm chủng đích cẩu tử trường đích dã bất nhất dạng, tha thị chỉ tu cẩu, nhất chỉ độc nhất vô nhị đích tu cẩu, quan vu giá nhất điểm thị tiểu hắc tòng tha đích phó nhân na lí đắc xuất lai đích: Cẩu hữu mao, tha dã hữu, cẩu cật nhục, tha dã cật nhục, nhi thả tha dã hội tượng tiểu cẩu nhất dạng điêu phi bàn!!! Tối trọng yếu đích nhất điểm, tựu thị tha bất dụng tượng nhân loại nhất dạng thượng ban học tập trám tiền, nhân vi tha thiên sinh tựu hữu phó nhân cấp tha uy phạn, hoàn bồi tha ngoạn!
Nhất khai thủy tha chỉ hữu lưỡng phó nhân, đãn thị tha khả thị thế giới thượng tối khoan dung đích cẩu tử, bất hội tại ý nhân sổ đích đa thiếu đích, hậu lai hữu nhất thiên lai liễu nhất quần nhân, thân vi chủ nhân đương nhiên yếu bảo hộ phó nhân liễu, sở dĩ tiểu hắc quả đoạn trùng thượng khứ, chuẩn bị khai giảo, đãn bị khả ác cao khoa kỹ chế phục liễu, hạnh hảo giá ta nhân một hữu ác ý, thả tại giá chi hậu tiểu hắc phát hiện tha đích sinh hoạt điều kiện canh hảo liễu, đa liễu nhất đôi phó nhân, tịnh thả hoàn hữu cá chuyên chúc phó nhân, thiên bồi tha ngoạn, cấp tha hảo cật đích, tựu thị hữu thời hầu nã trứ thập ma đông tây đối trứ tha chuyển, chủy lí hoàn chẩm thao trứ thập ma cảm tạ lão thiết đích đả thưởng. Đãn giá đô bất ảnh hưởng tiểu hắc đích sinh hoạt, tất cánh tiểu hắc bất dụng tảo khởi tham hắc, tiểu hắc khả chân thị cá khoái nhạc tiểu cẩu!
( nhị )
Thân vi tiền tiền du kình lão nhị, tiền du kình lão đại, hiện du kình lão nhị, phó vân tĩnh giác đắc tự kỷ thượng bối tử thị khai cẩu cẩu học giáo đích, nga bất đối, cẩu cẩu học giáo quản lý đích cẩu tử hoàn thị nhất ta phẩm hành tính cách hảo đích cẩu tử, tính cách bất hảo đích hội bị khuyến thối thối học, tha dưỡng du kình giá quần cẩu tử khả thị phong khởi lai quản bất trụ đích na chủng, đối cẩu cẩu học giáo hoàn thị bính từ liễu.
Tự gia du kình tựu bất cai khiếu du kình, ngoại đầu thuyết du kình thân vi kình biểu hiện tự do, khả thị tha giác đắc tự kỷ quản khởi lai tượng thị dưỡng liễu nhất quần nhị cáp, phong động tựu ứng cai khiếu du kình du cáp, ngẫu nhĩ hữu kỉ chỉ tái cấp nhị cáp bỉ giác quai xảo, bỉ như khả ái đích thần thần, khả tích tự gia tối quai tối phiêu lượng đích nhị cáp bị biệt gia cẩu điêu tẩu liễu! Hậu lai lão đại hồi lai hoàn chân tựu đái hồi lai liễu nhất điều tự cẩu phi cẩu đích sinh vật, quả nhiên du kình na quần sinh vật dã bất tái hồ, trực tiếp đương cẩu dưỡng liễu, tiểu hắc giản trực tựu thị du cáp đích đại biểu.
Đương nhiên, hoàn hữu nhất điều biên ngoại cẩu, tuy nhiên bất thị tự kỷ dưỡng đích, thị nhân vi thần thần nhận thức đích trứ danh đỉnh cấp đan thân cẩu, giá nhân chúc vu bả tự kỷ hoạt thành liễu đan thân cẩu đích đại danh từ, phó vân tĩnh tưởng bất minh bạch minh minh tự kỷ dã thị đan sinh cẩu, nhi lí du kình đại bộ phân nhân dã thị, đãn thị tại giá cá quyển tử lí đề đáo đan thân cẩu hoàn thị yếu khán ngã môn địch họa gia.
Hiện tại lão đại tuy nhiên hồi lai liễu, đãn thị bổn chất thượng chỉ thị đa liễu lão đại hòa tiểu hắc nhất cựu nhất tân lưỡng điều cẩu, đãn mạc danh quản cẩu hành động hoàn thị tăng gia liễu, hạnh hảo hoàn hữu cá đại tẩu khả dĩ bang mang, nhị cáp quản lý viên khả chân bất thị phổ thông nhân càn đích.
————————————————————
Một liễu, tưởng bất xuất lai liễu, ooc ngữ khí bất thuận xá đích tựu giá dạng ba, học tập a ngốc đích đoản tiểu tinh thần ( hảo đích bất học học phôi đích, bổn lai hoàn tưởng liễu cá tạ lão cẩu hòa tống tiểu cẩu đích cố sự, thái thái liễu tả bất xuất lai, sở dĩ a ngốc tân văn minh thiên khả dĩ khai liễu ba! Chử tửu luận anh hùng, bá vương xuất ngã bối. Thủ lựu đạn nhất mai, đại biểu ngã hải khô thạch lạn vĩnh hằng bất biến đích chân ái!
10
Lai tự phúc kiến [ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Đương thời minh nguyệt tại phát biểu thời gian: 2022-09-06 01:46:27
Cáp cáp cáp cáp, hữu điểm hảo ngoạn ~