Bình 《 tâm lí hữu nhân 》

《 tâm lí hữu nhân 》 chính văn hoàn kết lạp hữu hảo đa thoại tưởng thuyết thâm hải thủ thuật đao thái thái bút hạ đích mỗi cá giác sắc đô thị tiên hoạt đích nhượng nhân hỉ ái đích
Tiên đàm đàm ngã môn đích giang diệu hòa lục chấp
Tại ngã khán lai giang diệu hòa lục chấp thị tương hỗ cứu thục, tương hỗ trị dũ đích. Giang diệu thị nhất cá tự bế chứng hoạn giả, lục chấp ái tha, bồi bạn tha. Nhi giang diệu dã tại cải biến trứ lục chấp, nhân vi ngã giác đắc tại nhận thức giang diệu chi tiền, lục chấp nhất trực thị cô độc đích. Tương phản, ngã giác đắc giang diệu thị hạnh phúc đích, hữu lục chấp, ái tha đích ba ba mụ mụ, ôn lĩnh tây đẳng nhân, giá ta nhân đô tại ái trứ, bồi bạn trứ giang diệu. Hoàn hảo, tối hậu hữu giang diệu bỉ kiên lục chấp. Ngã nhất trực giác đắc tha môn đích ái tình thị vô địch mỹ hảo đích, giá siêu việt liễu thời gian, không gian, bảo hộ đối phương dĩ nhiên thành vi liễu khắc tại cốt tử lí đích bổn năng. Ô ô ô tuy nhiên lục chấp thất khứ liễu tự kỷ đích thân thể, đãn thị tương tín tha môn hoàn thị hội nhất trực bồi bạn tại đối phương thân biên đích. Lục chấp hòa giang diệu chẩm ma năng na ma điềm na ma hảo nha.
Bổn thư trung ngã tối hỉ hoan đích cp chi nhất thị loan tiêu
Hỉ hoan tha môn đích thập ma ni, hoặc hứa thị hề lan tiêu nguyện ý thính nguyên loan đích, tại thành danh chi dạ phóng khí thiêm ước đích cơ hội khứ trảo tha, na phạ thị tại bất thanh sở duyên do đích tình huống hạ. Hoặc hứa thị hề lan tiêu vi liễu trảo hồi nguyên loan đích thi thể, nhi ủy khuất cầu toàn. “Hề lan tiêu nhượng ngã, đái nhĩ hồi gia”, “Hề lan tiêu, nhĩ bất tất tái ủy khúc cầu toàn”. Ngã tự thủy chí chung đô bất giác đắc hề lan tiêu tạng liễu, tha môn đô thị na dạng mỹ hảo đích nhân. Hi vọng hề lan tiêu hòa nguyên loan vĩnh viễn nhất khởi tẩu hoa lộ!!!
Tái đàm đàm vô vọng cp
Hữu thời hầu ngã thị chân đích hữu điểm tâm đông từ vọng, giá cá toàn thư trung tối đại đích phản phái, nhân vi ngã thủy chung nhận vi, từ vọng thị năng cú bị tần vô vị trị dũ đích. Tâm đông đích tối chủ yếu đích nguyên nhân tựu thị ngã giác đắc tần vô vị thái vô cô liễu. Bị tự kỷ tâm ái đích nhân sát hại liễu tự kỷ đích song bào thai đệ đệ, tha cai hữu đa ma tuyệt vọng. Tần vô vị giá ma thuần túy đích nhân, chân đích bất tưởng nhượng tha hoài nghi tự kỷ đương thời cứu từ vọng thị bất thị thác ngộ đích, ngã tương tín tha hiện tại tức sử tri đạo liễu chân tương, đương sơ tha hoàn thị hội tuyển trạch cứu từ vọng, ngã tòng bất giác đắc giá thị thác đích, nhân vi tha thị na dạng thiện lương đích nhân. Đãn thị hữu thời hầu ngã hựu giác đắc từ vọng vô bỉ ex, cân biệt nhân do đích thời hầu thị khán trứ tần vô vị đích, ngã giác đắc tha đối tần vô vị bất thị ái, thị thiên chấp, thị tưởng yếu chiêm hữu, tưởng yếu bả tha lạp hạ thần đàn. Sở dĩ tác giả tả tần vô vị tối hậu đối giới chỉ đích nhất thương ngã thị hữu sảng đáo đích. Từ vọng giá cá nhân thị tại thập ma dạng đích hoàn cảnh hạ thành trường đích ni? Tha chân đích thái khả phạ liễu, ngã giác đắc giá cá thế giới thượng chân đích một hữu nhậm hà tha tại hồ đích nhân. Tha thái tự tư liễu, tha phối bất thượng lánh nhất cá thế giới lí tần vô vị đích ái.
Đồng thời ngã dã ngận hỉ hoan tần vô cấu. Vô cấu vô cấu, tha vĩnh viễn thị càn tịnh đích. Tha đối sở hữu nhân đô ngận chân thành, tha thiện ác phân minh, chủy thượng thuyết trứ từ vọng đích bất hảo, khước hoàn thị đối từ vọng ngận hảo. Sở dĩ tha tử tại từ vọng đích thủ trung nhượng ngã vô bỉ nan quá.
Tái đàm đàm giang diệu đích phụ mẫu. Mỹ lệ ưu tú đích ba lôi vũ giả hòa duệ trí đích học giả bất ứng cai tử đích giá ma thê thảm đích. Giá thời hầu ngã hựu giác đắc từ vọng vô bỉ khả hận. Giang phụ giang mẫu cấp liễu giang diệu
Thái đa thái đa, giang diệu bị tha môn giáo đắc ngận hảo, tức sử thành vi liễu biến dị chủng, hoàn thị hữu lương tri đích, giá dã thị bổn văn đích nhất cá vĩ đại chi xử. Đàm đàm thập niên, tượng vân đóa nhất dạng đích chấp hành giả. Tha tương quốc gia hòa nhân dân trí vu tự kỷ chi tiền, tại nguy nan chi tế thậm chí nguyện ý phụng hiến tự kỷ đích sinh mệnh. Sở dĩ ngã nhận vi, thập niên hòa tần vô vị đích tháp canh ứng cai thị thuần bạch chi tháp. Tha môn một hữu dục vọng, chỉ hữu hi vọng. Hi vọng tổ quốc phồn vinh xương thịnh, nhân dân hạnh phúc an khang.
Vĩ đại xuất tự bình phàm. Ngã ngận hỉ hoan thư lí đích vương tuệ a di, vi liễu cấp tự kỷ đích nhi tử báo cừu, giá dạng đích nhất vị gia đình chủ phụ khước tuyển trạch thành vi liễu chấp hành giả. Giá dạng đích nhất cá giác sắc thị tại phát quang đích. Hoàn hữu ngã môn đích phương cảnh quan, giang trầm nguyệt hòa nhĩ khải, dũng cảm nhi xích thầm kiên định. Y vạn hòa an đức liệt hựu thị na dạng ái trứ tự kỷ đích quốc gia, ngã nhận vi tha lưỡng đĩnh điềm đích! Hảo khái! Đồng thời, bạch dã thị nhất cá khả liên nhi hựu khả hận đích giác sắc. Đãn thị khả liên đích ấu niên kinh lịch bất ứng cai thành vi tha trợ trụ vi ngược đích lý do, tức sử từ vọng tằng chửng cứu liễu tha, đãn ngã giác đắc từ vọng bả tha đương tố tần vô vị đích ảnh tử, từ vọng tòng lai một hữu ái quá bạch. Tha bất ái nhậm hà nhân.
Bổn văn 【 tháp 】 cấp hòa thành thần thị ngã sở một tưởng đáo đích, giá thị nhất cá thăng hoa. Cảm giác giá thiên văn tả đắc thái hảo liễu, thế giới quan hòa đại cách cục. Thế giới hoàn thị ngận mỹ hảo đích!! Cảm tạ thâm hải thủ thuật đao thái thái.
Ngã nhận vi di vong bỉ minh ký canh thống khổ. Tựu tượng tần vô vị, tuy nhiên tri đạo từ vọng thị phôi nhân, đãn thị ngã hoàn thị giác đắc tần vô vị thị hi vọng bảo lưu hòa từ vọng chi gian đích hồi ức. Tại tha chi tiền đích nhận tri lí, tha dã tằng bị từ vọng ái trứ. Tha bất hội tưởng di vong đích ba. Đãn thị giá dạng đích ái thái khả phạ liễu, ngã ninh nguyện tần vô vị tòng lai một hữu nhận thức quá từ vọng.
Tối hậu, ngã tương thệ tử thủ vệ, thân hậu tức thị gia viên!