Bình 《 mạn họa pháo hôi tưởng thành vi nhân khí vương 》

【 luận đàn thị giác OOC đồng nhân 】【 hạ trạch hạ 】 nhất vị tạp mật phản phục khứ thế
( tòng giá lí khai thủy diễn liễu, giả trang ngã thị 《 tuyệt đối thiên phú 》 luận đàn thủy hữu )
【 hạ trạch hạ 】 nhất vị tạp mật phản phục khứ thế ( tây trạch nhĩ! Thần minh / hạ tá! Phất lai mạn quần thể ý chí )
Tả tại tiền diện đích toái toái niệm:
Thần minh trầm thụy nhi ly khai liễu tế tư gia tộc, tây trạch nhĩ lĩnh tiện đương nhi ly khai liễu hạ tá. Thế giới thượng na hữu giá đẳng xảo sự? Tha môn lưỡng phân minh tựu thị 【 hữu nhiễm ( hoa điệu ) 】 đồng nhất cá nhân! Bổn văn tẩu hướng cơ vu giá chủng giả thiết, ( tại tử hải hòa thần minh trầm thụy đích vấn đề thượng ) tư thiết như sơn, đãn thị bất sảm tạp kỳ tha thiếp tử lí “Thần minh thị khắc hệ đại lão”, “Thần minh thị bách thú mẫu thai”, “Thần minh thị mạc hậu hắc thủ vạn ác chi nguyên” giá ta kỳ diệu ～ thiết định.
ps: Hảo tượng một hữu thể hiện xuất hạ tá thị phất lai mạn quần thể ý chí đích tư thiết, đãn thị tha xác thật thị.
【 chính văn 】
“Nhĩ bất hội hựu tưởng khứ tử ba?”
Tại hạ tá giá ma thuyết chi hậu, tây trạch nhĩ lăng chinh liễu nhất thuấn.
Hạ tá tri đạo liễu thập ma? Tha thân ái đích phất lai mạn gia tộc chung vu tại giá thần minh trầm thụy đích nhất thiên niên lí tự ngã tiến hóa đáo liên ký ức đô khả dĩ tại huyết mạch lí truyện thừa đích địa bộ liễu mạ?
——
Tây trạch nhĩ thị mạc danh kỳ diệu xuất hiện tại giá vị khả liên đích, tại giam ngục lí tử khứ đích tiểu khắc lai tư đặc đích thân thể lí đích. Tại giá chi tiền, tha thị nhất vị đích thần minh. Ngô, tựu thị tứ dư nhân loại thiên phú năng lực, bị sở hữu nhân tín ngưỡng đích na vị.
Tẫn quản phụ thân tiểu khắc lai tư đặc đích thần minh bị phong ấn liễu tuyệt đại bộ phân lực lượng, hoàn hòa bổn thể thất khứ liễu liên hệ, tha nhưng nhiên giác đắc sinh mệnh khả hỉ khả quý, bất nguyện ý khinh dịch phóng khí dĩ nhân loại chi thân chú thị nhân gian đích cơ hội.
Chính nhân như thử, tại hạ tá vấn tha thị bất thị “Hựu tưởng khứ tử” đích thời hầu, hoàn toàn một hữu tầm tử ý đồ khước hữu trứ tầm tử tiền khoa đích thần minh, tự nhiên nhi nhiên địa bả trọng điểm lạc tại liễu “Hựu” thượng, hồi tưởng khởi nhất thiên niên tiền tự kỷ “Phó tử” đích thời hầu.
——
Nhất thiên đa niên tiền, đái lạp tử hải dựng dục liễu ma chủng.
“Tha hội thị bỉ ngã canh cường đại đích đồng loại, thị năng cú hủy diệt thế giới đích ma thần.” Thần minh đái trứ tự kỷ đích phất lai mạn thị đại tế tư tại hải diện thượng trú túc, thị tuyến nhất trực diên thân đáo thâm hải.
“Đãn nâm nhất định năng cú giải quyết tha.” Đại tế tư giá ma bình tĩnh hựu kiên định địa hồi phục đạo.
Thị, tín đồ thị giá dạng nhất chủng nhân. Thần minh tưởng, tha bất hội hoài nghi ngã sở ngôn đích chân ngụy, sở dĩ tương tín liễu ma thần hội bỉ ngã cường đại đích thuyết pháp; tha vĩnh viễn nhận vi ngã thị thế gian tối vô địch đích cá thể, sở dĩ tương tín ngã năng cú giải quyết giá ma thần.
Sở dĩ ngã dã xác thật năng tố đáo. Thần minh giá dạng tưởng trứ, nhãn thần kiên định liễu khởi lai.
——
“Thần vẫn lạc liễu.” Khắc lai tư đặc đích đại hành giả thâm dạ tạo phóng phất lai mạn gia, đái lai liễu nhất điều nhượng nhân nhất thính tựu giác đắc thị hạt thoại đích tình báo.
Khả thị đại tế tư đệ nhất thứ kiến đáo đại hành giả giá phó mô dạng. Bình nhật lí trầm tĩnh ôn hòa đích đại hành giả, thử thời chủy thần chiến đẩu, thần tình hoàng khủng, tượng thị nhất đầu cương cương mục đổ liễu mẫu thân bị nhân hiện tể hiện cật đích tiểu dương cao.
“Bất hội đích.” Trực đáo thuyết xuất thoại thời, phất lai mạn tài phát hiện tự kỷ đích thanh âm dã đồng dạng kinh cụ hòa chiến đẩu. Tha phản phục địa ni nam trứ giá cú thoại, trùng xuất liễu gia môn.
——
Thần minh tiêu thất chi hậu, thế giới hãm nhập hỗn loạn, gia tộc ngập ngập khả nguy. Đại hành giả thị thần minh đích lợi nhận, đại tế tư thị câu thông thần minh chi nhân, đại tế tư phất lai mạn bả kỳ tha tín chúng hòa tự kỷ đích gia tộc đô giao do lợi nhận khứ bảo hộ, tự kỷ tắc chỉ thân nhất nhân dụng nhất thiết thủ đoạn thí đồ trảo đáo thần minh.
Thử thời, tha lai đáo liễu tằng kinh hòa thần minh nhất khởi lai quá đích hải diện thượng. Thần minh vô sở bất năng, thần minh vô xử bất tại, tác vi đại tế tư đích phất lai mạn vô luận tại na lí hô hoán thần minh đô bất hội hữu soa biệt. Khả thị tại vô luận như hà đô liên hệ bất đáo thần minh đích hiện tại, tha dã chỉ hảo tín nhất điểm vị trí huyền học —— thế giới thượng duy nhất đối thần minh hữu uy hiếp đích đan vị tại tử hải, như quả thần minh xuất liễu thập ma, ý ngoại, na dã nhất định thị tại tử hải.
…… Tha chung vu cảm tri đáo liễu. Thần minh một hữu tử khứ, thần minh chỉ thị tại trầm thụy. Ma thai tiêu ẩn vô tung, chỉ thặng hạ tàn tồn đích ma lực dữ thần minh đích lực lượng tương hỗ củ triền, bị lao lao tỏa tại hải để.
Vu thị phất lai mạn lạc hạ lệ lai.
——
Hạ tá nguyên lai một hữu giác tỉnh huyết mạch ký ức…… Tây trạch nhĩ xác định liễu hạ tá tịnh bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội thuyết “Hựu” chi hậu, giác đắc khủng phạ thị tự kỷ não bổ quá độ.
Hoặc hứa não bổ quá độ thị nhân vi tâm hư ba, đối phất lai mạn, đối khắc lai tư đặc. Tha tưởng.
Thần minh thập ma đô tri đạo, thần minh tri đạo tự kỷ thất tung hậu tín đồ đích tâm linh hội thu đáo hà chủng thương hại, giáo hội đích thế lực hựu hội bị như hà vi tiễu. Đãn tha nhưng nhiên tuyển trạch liễu trầm thụy.
Chỉ nhân vi giá cá thế giới dữ vạn thiên sinh linh thị như thử mỹ lệ.
——
Thần minh cảm thán tự kỷ khuy khiếm liễu phất lai mạn gia tộc, khuy khiếm liễu hạ tá nhất cá mỹ hảo đồng niên đích thời hầu, tịnh một hữu tưởng đáo tự kỷ canh gia khuy khiếm hạ tá đích thời khắc hoàn tại hậu đầu.
Chấp hành thự lí, thần minh đại thế tín đồ gia tộc đích mạt duệ mại nhập liễu vô tín giả chuẩn bị đích hãm tịnh, nhân loại đích thân thể tẩu hướng liễu tử vong. Tha khán trứ khủng cụ đích, thất khứ liễu phản ứng năng lực đích hạ tá, não hải trung phù hiện xuất hứa hứa đa đa phất lai mạn môn hòa khắc lai tư đặc môn đích diện dung.
Quý cứu đích thần minh tiêu tán liễu nhân loại chi khu, hư không lí đích thần khu trầm tĩnh địa ngọa tức, đẳng đãi trứ bị hoán tỉnh đích na thiên.
——
Đãn thị giá đoạn tác vi nhân loại dữ hạ tá cộng độ đích thời quang tịnh bất thị giả đích, thần minh tại mộng lí mê mê hồ hồ địa tưởng.
“Vô nhu hô hoán tha đích danh tự, thần minh tảo dĩ ( tác vi hữu nhân ) dư nhĩ chú thị” *.
——
*: San điệu quát hào lí đích thoại chi hậu thị mạn họa lí đối hạ tá mục sư thiên phú đích thuyết minh, na phạ tương lai bị mạn họa tẩu hướng đả kiểm dã nhượng ngã tiên khái lưỡng khẩu tây trạch nhĩ thần minh thuyết!