Vô chủ đề

Vi thập ma bất tiếu ni? Diện đối khổ nan, đương nhĩ dĩ kinh khóc cú liễu đích thời hầu, nhĩ tựu hội nhất biên cuồng tiếu nhất biên tư khảo tòng vi ân tháp thượng hạ trụy đích cảm giác.
Cáp cáp cáp cáp, tựu thị, ngận nhạc a.
——————————————————————
Thuyết chính kinh đích, giá thị nhất chủng nhân thể tự ngã bảo hộ cơ chế.
Đương nhĩ bị câu khởi hồi ức, đẳng nhĩ cộng minh tịnh thả hữu sở cảm xúc, giác đắc hiện thật thao đản đáo bỉ tiểu thuyết canh bất giảng la tập đích thời hầu, nhĩ thị hội tiếu xuất lai đích.
Nhĩ đích đại não tại bảo hộ nhĩ tự kỷ, sở dĩ nhĩ ngận tưởng tiếu.
Thể hội bất đáo giá chủng cảm thụ thị hảo sự, thuyết minh nhĩ chỉ hội đối thử đồng tình, đãn nhĩ, bất hội ứng kích.
——————————————————————
Sở dĩ ngã giác đắc giá thiên văn chân đích phi thường bổng, sung phân triển hiện liễu địa ngục tiếu thoại đích mị lực.
Địa ngục tiếu thoại tối hữu mị lực đích địa phương, tựu tại vu tha hội thành chân.
Nhân vi tha hội thành chân, sở dĩ tha tượng tiếu thoại nhất dạng, sử ngã môn đích nhân sinh tượng tiếu thoại nhất dạng, tưởng khởi lai tựu hội phát tiếu.
【 ngã chân sỏa, chân đích. 】
———————————————————————
Tiểu sửu đích mị lực dã hữu ngận đại nhất bộ phân tựu thị lai nguyên vu thử, tựu tượng tha na cú thoại:
“Why so serious?”
Hắc, ngã đích nhân sinh đô giá dạng liễu, hoàn bất chuẩn ngã tiếu tiếu mạ?
—— nhĩ thuyết ngã tại trào tiếu biệt nhân đích khổ nan?
Nga nga nga, điềm tâm, nhĩ chân thị khả ái, điềm mỹ, tựu tượng nhai thượng bị thưởng kiếp phạm chàng phiên đích, hồ tại địa thượng đích nam qua phái.
Ngã chỉ thị tại tiếu nhi dĩ, bất tiếu, nan đạo ngã yếu khứ khóc mạ?
Bất hoạt trứ, nan đạo ngã yếu khứ tử mạ?
【 cáp cáp cáp cáp cáp…… Cáp cáp cáp……】
Giá lí khả thị ca đàm.
Giá tựu thị nhân sinh! Cáp cáp cáp cáp!!