Bình 《 thối xuất ngu nhạc quyển hậu ngã quyết định thành vi quan quân [ điện cạnh ]》

Ngã hựu khai thủy tả đồng nhân liễu. Thính phong bảo giảng na quá khứ đích sự tình. Thiết định loại tự vu 《 nguyên đại mã 》. Phong bảo thượng bối tử đích kinh lịch toàn thị biên đích, hữu ooc đối bất khởi lạp!

0

Kỳ quái đích sự tình thị đột nhiên bị phát hiện đích.
PNG doanh bỉ tái hậu nan đắc bất thị nhiệt sưu bảng thủ. #PNG chiến thắng SDB# bị đôi đáo liễu đệ tam, thượng diện áp trứ # ảnh đế bùi tư viễn nghi tự địa hạ luyến xuất quỹ #, hòa cao cư bảng thủ đích # kim lăng nhất đối phu thê khởi tố bùi tư viễn tổ chức võng bạo trí nhân tử vong #. Điểm tiến từ điều khước phát hiện bổn ứng cai thị quan phương thông báo đích vị trí không vô nhất vật, chỉ hữu linh tinh kỉ điều lộ nhân phát xuất đích vấn hào.
【??? Giá thị tại càn thập ma? Giá cá từ điều vi thập ma đệ nhất? 】
【 bùi tư viễn thị na cá ảnh đế? Tha càn xá liễu? Chẩm ma thập ma tiêu tức đô một hữu 】
【????? Hiện tại đích nhiệt sưu việt lai việt ly phổ liễu 】
Nhi hậu bị văn phong nhi lai đích phấn ti trảo trụ khống bình.
【@ bùi tư viễn công tác thất V, xuất lai tích dao, thập ma ngưu quỷ xà thần đô bào xuất lai liễu nhĩ môn dã bất quản quản 】
【 bão tẩu ngã gia a bùi bất ước, bất tín dao bất truyện dao, hoan nghênh đại gia lai khán ảnh đế tân kịch 《 ngã đích dã khu đô quy nhĩ 》 nga 【 tâm 】】
【↑ nhạc, thập ma lạp ngập kịch dã hảo ý tư vãng ngoại thôi, hoàn áp phong bảo nhiệt sưu, đương đại gia thị hạt đích? 】
【@ bùi tư viễn quan phương phản hắc trạm V, lâu thượng ký đắc lạp hắc tiêu ký, cạnh phấn biệt lai thặng 】
【↑ tiếu tử, diễn đích thập ma giả tái lạp ngập kịch tình bất nhượng thuyết? Tựu mạ tựu mạ, phi phi phi ác tâm 】
【 bất hảo ý tư ngã môn cạnh phấn tựu thị cao quý niết ^^ thập ma nhân dã cảm bính quan quân đích từ nhĩ ngận dũng nga ^^】
【 tự kỷ diễn đích bãi tái kịch tình dã hảo ý tư nã xuất lai áp chân quan quân đích nhiệt sưu niết ^^】
【↑ tra nam tựu thị giá ma bất yếu kiểm lâu ^^】
……

Cương đả hoàn bỉ tái ác liễu thủ đích PNG đội viên đương nhiên bất tri đạo võng thượng đích phân tranh, hồi đáo hậu đài khán kiến trần thần tiếu mị mị địa nã xuất bạch bản: “Hồi khứ liễu cân HTG đả huấn luyện tái nga.”
“Bất thị ba!” Lâm chiêu húc ai hào, “Chẩm ma hựu thị HTG, ngã đô yếu đả thổ liễu!”
“Nhân vi hiện tại TL tại phi cơ thượng. Nhĩ dã khả dĩ cân tha môn ước ước thí thí, khán hữu một hữu nhân lý nhĩ.” Trình túc nhất biên thuyết nhất biên thu trứ tự gia nhi tử đích lĩnh tử bả nhân vãng hồi duệ, “Tái vãng tiền nhĩ khả dĩ trực tiếp biểu diễn đài giai hậu không phiên liễu.”
Bị linh hồi lai đích lâm chiêu húc kế tục liễu tha đích ai hào: “Na tổng năng ước GEN hoặc giả STR chi loại đích ba!”
Trần thần vãng hậu miết liễu nhất nhãn: “Nhĩ thượng thứ đả GEN giác đắc hữu dụng mạ?”
“…… Tê, na xác thật một hữu. Tha môn giáo luyện hoàn một hoán?”
“Giá cha tựu quản bất liễu liễu.” Vệ dã thấu quá lai, “Ngã đảo thị thính thuyết STR bả cha môn cự liễu, thị nhân vi tha môn đích xạ thủ Mooneye cân bất thượng bản bổn đột nhiên thái đắc ly phổ, nhiên hậu hựu phi yếu thỉnh giả, thuyết hữu cấp sự, dã bất tri đạo khứ na nhi liễu.”
Lâm chiêu húc hựu chi lăng khởi lai: “Ai, quản tha thái bất thái, ngã thành trường liễu, hiện tại đả tha môn bất kháo phong bảo dã năng đả…… Ai ngã phong đa ni?”
Trình túc hồi đầu khán trứ lạc tại tối hậu đích trung dã lưỡng nhân, quý vân dục tả thủ linh trứ lưỡng bao ngoại thiết, hữu thủ tiễu tiễu mạc mạc địa trảo tha gia phong bảo đích tụ tử, nị nị oai oai đắc một nhãn khán. Vu thị trình túc diện vô biểu tình địa sĩ thủ ô trụ lâm chiêu húc đích nhãn tình bả nhân duệ tẩu: “Hảo hảo tẩu nhĩ đích lộ.”
“Ai nhĩ ô ngã nhãn tình càn ma!”

Hồi trình xa thượng quý vân dục duệ trứ tùy ninh tọa đáo hậu bài, tại ngoại sáo đích già yểm hạ hòa tự gia phong bảo tứ ý thiếp thiếp, thính trần thần tại tiền bài nhứ thao. Tùy ninh đích tiếu dung lược hiển vô nại, đãn dã phóng nhậm tự kỷ đích cẩu câu nam bằng hữu việt thiếp việt khẩn. Nị oai liễu nhất lộ hồi đáo tửu điếm, tại huấn luyện tái khai thủy tiền đích gian khích, quý vân dục đả khai vi bác, khán đáo nhiệt sưu đệ nhất đích #PNG chiến thắng SDB＃ hòa khẩn tùy kỳ hậu đích ＃ phong vân trung dã đa ＃, khoái nhạc địa diêu liễu diêu vĩ ba: “Ngã đích trung đan thị tối hảo đích.”
Tùy ninh thất tiếu, mạc mạc thặng quá lai lâu trụ tha đích tiểu vân đóa đích não đại: “Hảo a hảo a, ngã đích đả dã dã thị tối hảo đích đả dã.” Nhiên hậu hựu phách phách quý vân dục đích hậu bối, “Khởi lai khứ đả huấn luyện tái ba.”
Quý vân dục thuận thủ bả thủ cơ nhưng đáo sàng thượng chuẩn bị khai môn, vi bác hiệt diện dã một quan. Kim thiên nhiệt sưu bảng thượng đích văn ngu tiêu tức ý ngoại địa hòa hài, bùi tư viễn đích na lưỡng cá từ điều bất tri hà thời tiêu thất bất kiến, tựu tượng tòng một xuất hiện quá nhất dạng.

Quý vân dục nhất biên hanh tức trứ thập ma “Nhị nhân thế giới hựu một liễu”, nhất biên thân thể hựu ngận thành thật địa trảo trứ tùy ninh chuẩn bị xuất môn khứ đả huấn luyện tái. Tùy ninh đả khai môn, phát hiện bất đáo nhất cá tiểu thời tiền vệ dã chủy lí na cá “Thái đắc ly phổ nhiên hậu tiêu thất” đích Mooneye trạm tại môn khẩu, trực lăng lăng địa khán trứ tha, kiểm thượng đích biểu tình thị nan dĩ yểm sức đích kích động. Tùy ninh đẩu nhiên khán đáo giá cá nhân, cánh nhiên cảm đáo liễu nhất ti thục tất. Đãn nhiêu thị tha phản ứng cực khoái, dã một tưởng đáo đối diện đích nhân hội thuyết giá dạng đích thoại, dụng đích hoàn thị cửu biệt trọng phùng đích ngữ khí:
“Đội trường!”

１

Tùy ninh văn ngôn lăng trụ, nhi quý vân dục hạ ý thức thân thủ đáng tại tùy ninh thân tiền, dụng thẩm thị đích mục quang đả lượng trứ Mooneye. Mooneye một hữu lý hội giá đái trứ ta hứa địch ý đích nhãn thần, kế tục khán trứ tùy ninh, tự hồ tưởng yếu thuyết thoại, kích động đích biểu tình trung sảm thượng liễu nhất ta nan dĩ miêu thuật đích tình tự. Quý vân dục nhãn thần việt phát bất thiện: “Thỉnh nhượng nhất nhượng, ngã môn yếu khứ đả huấn luyện tái ——” thoại âm vị lạc, khước thính kiến tự gia phong bảo dụng bất xác định đích thanh âm: “…… Tiểu từ?”

Quý vân dục khán trứ đối diện đích nhân thuấn gian khai tâm khởi lai: “Đội trường! Ngã tựu tri đạo nhĩ năng nhận đắc ngã!”
Tha nhất thời bất minh sở dĩ, tại khốn hoặc trung bất tri cai như hà động tác. Nhi tùy ninh tại tha thân hậu trường thán nhất thanh, phảng phật ma phiền đích sự tình yếu lai liễu. Na huấn luyện tái hoàn đả bất đả ni?
Tùy ninh khinh khinh phách liễu quý vân dục đáng tại tiền diện đích thủ tí, hựu niết liễu niết tha đích thủ chỉ biểu kỳ an phủ. Tha sĩ đầu khán hướng Mooneye: “Nhĩ tiên đẳng ngã nhất hạ? Hữu sự đẳng ngã môn đả hoàn huấn luyện tái tái mạn mạn thuyết.” Mooneye tưởng yếu thân thủ khứ lạp tùy ninh, đối thượng quý vân dục đích nhãn thần hậu hựu súc hồi liễu thủ, chuyển nhi cấp thiết địa thuyết: “Bất dụng, bất đam ngộ nhĩ môn, bất hội đam ngộ đích.” Nhiên hậu tha phảng phật ý thức đáo tự kỷ đích thoại nhượng nhân mê hoặc, hựu giải thích đạo: “Ngã cương cương bính đáo liễu trần thần giáo luyện, tha thuyết huấn luyện tái thôi trì liễu, bán cá tiểu thời hậu tài khai thủy.” Tha chỉ liễu chỉ phòng gian nội, diện đái khiểm ý, “Ngã môn năng tiến khứ thuyết mạ? Bất hảo ý tư, ngã tri đạo giá cá yếu cầu hữu ta thất lễ, đãn tái trảo địa phương dã lãng phí thời gian.”
Quý vân dục hạ ý thức địa ác trụ tùy ninh đích thủ, bất tri đạo vi thập ma cảm đáo nhất ti bất an. Tùy ninh kiến trạng hồi ác trụ quý vân dục, phách liễu phách tha đích thủ bối, khán hướng Mooneye, kỳ ý tha tọa đáo phòng gian lí đích y tử thượng. Nhiên hậu tùy ninh lạp trứ quý vân dục tiến ốc, bão liễu bão tha đích tiểu vân đóa, chuyển thân quan thượng liễu môn.
Tùy ninh lạp trứ quý vân dục tại Mooneye đối diện đích sàng thượng tọa hạ, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chính thị trứ tha.
“Vân dục, hữu ta sự tình, ngã ứng cai cáo tố nhĩ.”

Quý vân dục khán trứ tha đích nhãn tình, bất an đột nhiên yên tiêu vân tán, kỳ dị địa bình tĩnh hạ lai. Nhân vi tha khán đáo na nhãn thần trung thành khẩn đích ái ý hòa thản nhiên. Tha trảo trứ tùy ninh đích thủ: “Vô luận chẩm dạng, ngã tổng tại nhĩ thân biên đích.”
Tùy ninh nhất tiếu: “Một na ma nghiêm trọng. Cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá thị ngã dĩ tiền đích đội hữu tiểu từ.”
Quý vân dục nghi hoặc đạo: “Nhĩ tòng tiền đả quá bỉ tái? Đãn bất khả năng a? Nhi thả,” tha chuyển đầu khán hướng Mooneye, “Nhĩ bất tính từ a.”
“Đả bỉ tái…… Bất thị, tại giá lí một hữu. Kỳ thật ngã dã bất tri đạo tha vi thập ma hội lai, bất tri đạo giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự. Đãn ngã tiên bả tri đạo đích cáo tố nhĩ ba.
“Ngã tỉnh quá lai đích thời hầu, phòng đông cân ngã thuyết tái quá ngũ thiên ngã tất tu bàn tẩu.”

Đoản đoản nhị thập phân chung, quý vân dục phảng phật kinh lịch liễu tam quan đích đả toái hòa trọng tố. Tha ác khẩn liễu tùy ninh đích thủ, tâm đông hòa kinh sá bất đoạn phiên dũng thượng lai, hựu tượng thị nhất thời nan dĩ tiếp thụ giá dạng phục tạp đích sự tình. Tha tri đạo tự kỷ đích phong bảo ngận cường, khước bất tri đạo tha nguyên bổn dĩ kinh đại phóng dị thải; tha dã tri đạo hiện tại thuyết thập ma đô vô pháp cải biến quá khứ, khả tha hoàn thị tưởng vấn, cương lai đáo mạch sinh đích thế giới thị bất thị ngận nan, giá ma cửu liễu hội bất hội tưởng niệm phụ mẫu hòa tòng tiền đích bằng hữu. Nhiên nhi chủng chủng phục tạp đích tình tự lược quá tâm đầu, tối hậu khái khái ba ba vấn xuất lai đích khước thị: “Sở dĩ…… Nhĩ cấp húc nhi tử giảng đích cố sự, thị chân đích a?”
“Phốc.” Tùy ninh chẩm ma dã một tưởng đáo tha thị giá ma cá phản ứng, nhẫn tuấn bất cấm tiếu xuất lai thanh. “Thị a, na thị ngã tự kỷ. Ngã tòng tiền thế giới đích F tính hàn quốc đại ma vương, chẩm ma thuyết ni, cha môn tiền lưỡng thiên kiến đáo thôi huyễn vũ, đại khái tựu tượng tha na cá dạng tử.”
“Nga.” Quý vân dục khán trứ tha, ngốc ngốc địa kế tục vấn: “Na…… Nhĩ thị chẩm ma quá lai đích?”
“Ngã bất tri đạo.” Tùy ninh khán hướng bàng biên giả trang tự kỷ bất tồn tại đích Mooneye, “Nhĩ thị lai cáo tố ngã giá cá đích, đối bất đối?”

２

Mooneye khán trứ tùy ninh, trọng phùng đích hỉ duyệt trung hỗn tạp trứ ai thương: “Đội trường, nhĩ đại ước bất ký đắc liễu. Nhĩ thị…… Xuất xa họa liễu nha.”
Tùy ninh văn ngôn nhất trệ. Tha xác thật bất ký đắc tự kỷ chẩm ma lai đáo giá cá thế giới, chỉ ký đắc tự kỷ tòng nguyên chủ đích phòng gian tỉnh lai. “Sở dĩ tại nguyên bổn đích thế giới, ngã dĩ kinh bất tồn tại liễu mạ?” Ngữ tất, tha phảng phật ý thức đáo thập ma, tiếp trứ vấn đạo: “Na nhĩ ni, nhĩ dã……?”
Mooneye hữu ta yểm sức bất trụ tự kỷ đích bi thương: “Ngã một sự. Khả thị đội trường, nhĩ xác thật…… Ngã môn đô ngận tưởng nhĩ.
“Nhĩ khả năng bất ký đắc, tại ngã môn nguyên lai đích thế giới, khả dĩ tại lâm chung tiền bảo tồn nhân đích ý thức, chuyển hóa thành đại mã thâu nhập hệ thống, nhiên hậu tuyển thủ ký ức sang thiết xuất tân đích bình hành thế giới, dụng dĩ diên tục tử giả đích sinh mệnh. Đãn nhất đán ý thức triệt để thoát ly nhân đích thân thể, ngã môn tựu tái vô pháp liên hệ đại mã trung đích thế giới. Nhân thử đại gia nhất trực giác đắc giá cá hệ thống tịnh một hữu thật tế đích tác dụng, bất quá thị cấp sinh giả dĩ úy tạ. Gia thượng hệ thống duy hộ phí dụng ngang quý, sở dĩ chân chính thân thỉnh sử dụng đích nhân liêu liêu vô kỉ.
“Đãn nhĩ đích phụ mẫu ngận kiên trì, ngã môn dã đô xá bất đắc nhĩ, tựu toán thị giả đích, dã yếu thí nhất thí. Tùy thúc thúc hòa a di mỗi chu đô hội khứ khán nhĩ, kỳ thật thâu xuất đích đại mã đại gia đô khán bất đổng, đãn tha môn hoàn thị lôi đả bất động địa khứ khán na cá thâu xuất bình mạc…… Bổn lai ngã môn đô dĩ vi giá chỉ thị tinh thần ký thác, đãn thị thượng chu tùy a di khứ hệ thống duy hộ trung tâm, phát hiện hệ thống báo thác liễu.
“Đương sơ phản phục cấu tạo đích thế giới nhất cộng hữu bát cá, tối hậu giá cá thành công liễu —— sở dĩ đội trường nhĩ đích ý thức tại giá lí trọng sinh. Đãn thị thượng chu hệ thống báo thác hiển kỳ, giá bát cá thế giới khai thủy hỗ tương sấm thấu liễu. Vạn nhất tu phục bất hảo, giá ta thế giới khả năng hội tại dung hợp trung hỗ tương yên diệt.
“Một tưởng đáo nhân họa đắc phúc, nghiên cứu nhân viên phát hiện giá cá thác ngộ đệ nhất thứ nhượng ngã môn hữu cơ hội tiến nhập cấu tạo thành công đích thế giới, kiến đáo dĩ kinh ly khứ đích nhân…… Ngã thậm chí đô một tưởng đáo tự kỷ chân năng thành công quá lai. Ngã lai thị tưởng cáo tố nhĩ, công tác nhân viên dĩ kinh tại tu phục đại mã liễu, như quả giá đoạn thời gian xuất hiện liễu thập ma kỳ quái hoặc giả đột ngột đích sự tình, nhiên hậu hựu đột nhiên tiêu thất hoặc giả khôi phục chính thường, na tha môn tựu thị tòng kỳ tha thế giới lậu quá lai đích, nhiên hậu hựu bị tu phục liễu. Sở dĩ bất dụng vi thử đam tâm.”

“Sở dĩ……” Tùy ninh trướng nhiên vấn đạo: “Ngã, ngã hiện tại đích thế giới, đô thị giả đích mạ?” Quý vân dục thứ đáo tha đích thần sắc, tâm lí ngoan ngoan địa đông liễu nhất hạ, trắc quá thân tử bão trụ liễu tha.
“Bất thị đích,” Mooneye cấp mang tục đạo, “Giá thị nhất cá toàn tân đích thế giới, tha tòng tiền thị nhất đoạn do ký ức chuyển hóa thành đích đại mã, đãn tại nhĩ đích ý thức trọng sinh tại giá lí đích na nhất khắc khởi, giá tựu thị nhất cá chân thật đích thế giới liễu. Tòng na dĩ hậu, giá cá thế giới đích phát triển tựu bất thụ nhậm hà càn thiệp, dã bất khả dự trắc. Đội trường nhĩ, hòa nhĩ đích đội hữu,” tha chỉ liễu chỉ quý vân dục, “Hoàn hữu sở hữu đích nhân hòa sự vật, đô thị chân đích. Ngã lai giá lí, thị tại tu phục đại mã kỳ gian tá do hệ thống lậu động tạm thời thủ đại giá cá thế giới Mooneye tuyển thủ đích ý thức —— giá thứ đích lậu động thị lánh nhất cá thế giới tùy ninh phụ mẫu khởi tố đích tân văn tạp đáo giá biên lai liễu.” Tha phách liễu phách tự kỷ, “Bất hảo ý tư lạp Mooneye tuyển thủ. Đẳng giá thứ tu phục hoàn thành, ngã tựu yếu ly khai liễu.”

Tha tĩnh tĩnh địa đẳng trứ tùy ninh tiêu hóa giá ta bất khả tư nghị đích tiêu tức, hựu khán đáo quý vân dục đam ưu nhi quan thiết đích nhãn thần, nỗ lực tiếu đạo: “Đội trường a, nhĩ chi tiền cô gia quả nhân đích, ngã môn đô đam tâm nhĩ hội cân tưởng bôi kết hôn. Hiện tại hữu nhân chiếu cố nhĩ, ngã đại thế tha môn, đô phóng tâm liễu.”
Tùy ninh văn ngôn, phục tạp đích tâm tình nhất thời thối khước, trọng tân thăng khởi đích tiên thị tiếu ý, nhi hậu hựu hữu nhất ti tu noản. Tha hạ ý thức địa ác khẩn liễu quý vân dục đích thủ, hựu sĩ đầu dụng nhất quán đích vô cô ngữ khí thuyết: “Đối a, sở dĩ nhĩ vãn thượng gia luyện tam cá tiểu thời khánh chúc nhất hạ như hà?”
Mooneye· tiểu từ văn ngôn nhất đẩu, nhiên hậu tài ý thức đáo tự kỷ tảo dĩ thối dịch, tùy ninh dã dĩ kinh bất thị tha đích đội trường. Nhi tha môn tái thứ tương kiến, chân đích cách liễu nhất cá thế giới.
Tuy nhiên gia luyện đích yếu cầu thị giả đích, đãn tiểu từ hoàn thị vãng hậu súc liễu súc, nhiên hậu kế tục giải thích đạo: “Giá nhất xử thác ngộ tu phục hoàn thành hậu, thời gian hội trọng trí. Tòng giá thứ lai thuyết, hội trọng trí đáo ngã đáo tửu điếm môn khẩu đích thời hầu. Sở dĩ cương cương ngã thuyết bất đam ngộ, bất thị nhĩ môn đích huấn luyện tái thôi trì liễu —— ngã bất thị cố ý phiến nhĩ đích a đương thời bất trảo cá lý do nhất thời thuyết bất thanh sở đội trường nhĩ biệt trừng ngã ngã hại phạ —— nhi thị nhân vi kỉ phân chung chi hậu, thời gian hội hồi đáo bán cá tiểu thời chi tiền, sở dĩ bất hội ngộ sự đích.” Tha nã xuất thủ cơ khán liễu khán thời gian: “Soa bất đa liễu, ngã tiên hạ lâu, yếu bất nhiên đẳng nhất hạ ngã đột nhiên tiêu thất dã đĩnh hách nhân đích. Nhất hội nhi kiến.”

３

Phòng gian lí hựu chỉ thặng hạ liễu lưỡng cá nhân. Tha môn một khứ huấn luyện tái, dã bất tri đạo Mooneye trảo liễu cá thập ma lý do ứng phó trần thần, hiện tại cánh nhiên dã một nhân lai thôi. Quý vân dục bão trụ tùy ninh, tượng khuyết phạp an toàn cảm đích tiểu động vật nhất dạng thặng liễu thặng tha đích kiên bàng, nhiên hậu hanh tức trứ khai khẩu: “Dã bất tri đạo…… Chi hậu hội chẩm ma dạng. Hoàn hội hữu biệt nhân lai mạ?”
Tùy ninh hồi bão trụ tha, khán đáo quý vân dục na bất tồn tại đích cẩu câu nhĩ đóa đạp lạp hạ khứ, sĩ thủ cấp tiểu vân đóa ái đích mạc mạc đầu.
“Một sự đích, ngã dã bất tri đạo hậu diện hữu thập ma, đãn thính cương cương tiểu từ đích ý tư, tối hậu đô năng tu hảo đích.”
“Ngã bất thị thuyết giá cá,” quý vân dục đầu mai tại tha cảnh oa, thanh âm đô đô nang nang địa đái trứ điểm do dự. “Ngã thị thuyết, nhĩ khán…… Nhĩ quá lai liễu, ân…… Ai.” Nhiên hậu tha sĩ khởi đầu lai, nhãn thần tòng mê võng trục tiệm kiên định.
“Ân…… Tổng chi, bảo, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã nhất trực hỉ hoan nhĩ.”

Tùy ninh tiếu trứ noa liễu nhất bả tha đích đầu phát: “Ngã tri đạo a. Ngã dã nhất trực ——” nhiên hậu bị ngoại diện thuyết thoại đích thanh âm hòa xao môn thanh đả đoạn.
Thời gian trọng trí liễu, hồi đáo liễu Mooneye lai xao môn chi tiền. Tùy ninh phách liễu phách quý vân dục biểu kỳ an úy, nhiên hậu khởi thân khứ khai liễu môn.
Kết quả khán kiến dụ sai lạp trứ Mooneye trạm tại môn khẩu. Dụ sai tại biên thượng đỉnh trứ nhất trương dương quang thiếu niên đích kiểm tố túc liễu nghi hoặc đích biểu tình: “Nhĩ lưỡng thập ma thời hầu giá ma thục đích, đãn tha trảo nhĩ chẩm ma đô trảo đáo ngã giá lí lai liễu?” Quý vân dục cân trứ xuất lai, hòa tùy ninh nhất khởi đối trứ dụ sai “Quá thập phân chung đả huấn luyện tái liễu” đích tự ngôn tự ngữ liên thanh ứng thị, hảo thuyết ngạt thuyết bả nhất kiểm nghi hoặc đích dụ sai hống liễu hồi khứ. Mooneye· tiểu từ đối trứ tùy ninh tiếu liễu tiếu: “Tái quá kỉ phân chung giá điều bug tựu tu phục hảo liễu, giá nhất thứ ngã thị chân đích yếu tẩu lạp, nhượng Mooneye tuyển thủ kế tục tha đích ba lê chi lữ ba.”
Tùy ninh hoàn một hữu triệt để tiêu hóa hảo tình tự, hựu đối thượng liễu lâm biệt. Tha môn đô tri đạo giá thứ cáo biệt chi hậu, đại ước tái dã kiến bất đáo diện liễu. Nhiên nhi hữu giá bán cá đa tiểu thời, dĩ kinh thị ý ngoại đích hạnh vận. Tha lạp trứ quý vân dục đích thủ trạm khởi thân: “Na nhĩ nhất lộ tiểu tâm. Bất tri đạo nhĩ môn truyện thâu đại mã thị thập ma lộ, tổng chi, nhất lộ bình an.”
Tiểu từ nỗ lực địa tiếu liễu tiếu: “Ngã hội đích.”
Tha tẩu xuất phòng gian, hựu hồi đầu khán liễu khán tùy ninh hòa quý vân dục khiên tại nhất khởi đích thủ, khán thượng khứ cánh nhiên hiển đắc hân úy hựu mãn túc.
“Đội trường, hoàn năng kiến nhĩ nhất thứ, ngã chân đích phi thường phi thường cao hưng.”

Tùy ninh bổn dĩ vi huấn luyện tái hội đả đắc hồn bất thủ xá, một tưởng đáo chân đả khởi lai tự kỷ khước ý ngoại đích lãnh tĩnh. Chức nghiệp tuyển thủ đích tố dưỡng áp quá liễu nhất thiết, túng sử tâm lí hữu tái đa tình tự, hòa quý vân dục đích phối hợp nhưng thị thiên y vô phùng, nhất tràng hạ lai carry vô bỉ, phản đảo bang tha lãnh tĩnh hạ lai. Đảo thị đối diện đích dụ sai kiểm thượng tòng nghi hoặc nhưng tồn trục tiệm biến thành sinh vô khả luyến, dụng hư nhược đích thanh âm thuyết: “Nhĩ môn yếu thị nhất trực giá ma mãnh, đả UG tuyệt đối doanh. Ngã môn thâu liễu lưỡng thứ, ngã môn tối thanh sở.”
“Kháo, biệt nãi a.” Lâm chiêu húc hựu khai thủy mãn chủy bào hỏa xa. Tha khán liễu nhất nhãn hiển đắc cách ngoại trầm mặc đích trung dã lưỡng nhân, “Nhĩ bả phong bảo đô nãi trầm mặc liễu!”
Quý vân dục nan đắc tòng phục tạp đích tư tự trung hồi thần, cấp liễu lâm chiêu húc nhất cá vô ngữ đích nhãn thần, đối trứ dụ sai kỳ ý: “Nhi tử bạn nghịch kỳ, kiến lượng kiến lượng.”
“Cổn a! Nhĩ tài thị nhi tử!”

Tùy ninh nhất phó quai quai đích dạng tử khán trứ tha môn đả nháo, đẳng nhân đô tán liễu, khởi thân lạp trứ quý vân dục hồi đáo phòng gian. Cương quan thượng môn quý vân dục tựu thặng thượng lai: “Nhĩ hoàn một thuyết hoàn, nhĩ dã chẩm ma dạng a?”
Tùy ninh thất tiếu. “Nhĩ chẩm ma hoàn ký đắc. Ngã dã hỉ hoan nhĩ a.”
“Nhĩ thuyết đích thoại ngã đô ký đắc.” Quý vân dục thiếp trứ tha, “Ngã giác đắc hảo loạn a. Ngã tài tri đạo giá ta sự tình, phong bảo, nguyên lai ngã chi tiền thập ma đô bất tri đạo. Ngã bổn lai dĩ vi ngã khả dĩ ngận liễu giải nhĩ đích, khả thị hiện tại……”
Tùy ninh thuận mao mạc mạc tiểu cẩu câu: “Ngã bổn lai tưởng đẳng sự tình thiếu nhất điểm đích thời hầu cáo tố nhĩ đích, thế giới tái chi hậu. Một tưởng đáo hiện tại xuất liễu giá dạng đích sự. Hiện tại khán lai, đại ước hoàn thị thuyết đắc vãn liễu.”
“Ngã bất thị giá cá ý tư!” Quý vân dục cấp thiết khởi lai, “Ngã bất thị quái nhĩ bất cáo tố ngã, ngã tri đạo giá chủng sự tình ngận nan thuyết, thuyết liễu biệt nhân dã nan tín —— ngã tựu thị, tưởng đa liễu giải nhĩ nhất điểm.”
“Ngã tri đạo a,” tùy ninh kế tục thuận mao, “Kí nhiên hiện tại chính hảo chàng thượng giá cá cơ hội, cân nhĩ giảng liễu dã hảo. Tiểu từ thị ngã thượng bối tử thối dịch đích thời hầu đội lí đích thượng đan, bỉ ngã tiểu kỉ tuế. Tòng tiền ngã bất tri đạo ngã thị chẩm ma lai đáo giá cá thế giới đích, tha quá lai cáo tố ngã, dã toán thị giải quyết liễu nhất cá nghi hoặc.”
Quý vân dục thính đáo đội hữu, lai liễu hưng thú: “Sở dĩ nhĩ chi tiền đích đội hữu đô thị thập ma dạng tử đích?”
“Ngã tòng tiền bất hỉ hoan chuyển hội, tại đội lí đãi liễu thất niên đa. Đội hữu lục tục hoán quá kỉ luân, đáo tối hậu ngã thối dịch đích thời hầu, đô thị ta niên khinh tiểu hài. Triều khí bồng bột dã đĩnh khả ái đích.” Tha khán đáo quý vân dục trục tiệm cổ khởi lai đích kiểm, nhẫn bất trụ thượng thủ rua liễu lưỡng bả, an phủ đạo: “Ngã gia tiểu vân đóa tối khả ái.”
“Ân.” Quý vân dục lâu thượng lai thặng tha, “Bất quản hậu diện phát sinh thập ma, ngã nhất định hòa nhĩ tại nhất khởi.”
Tùy ninh tiếu khởi lai: “Hảo a.”

4

Nhiên nhi đệ nhị thiên, đương tha môn thu thập đình đương chuẩn bị khứ đả huấn luyện tái, khai môn đích na nhất khắc khán đáo Mooneye trạm tại môn khẩu, hoàn thị chấn kinh liễu nhất tao.
Tùy ninh tại kinh sá trung khai khẩu tuân vấn: “Tiểu từ? Nhĩ hựu quá lai liễu?” Chỉ thị tha hoàn một kinh nhạ hoàn, tựu thính đáo Mooneye đột ngột địa đả đoạn: “Phong đội, thị ngã.”
Vu thị tùy ninh tâm trung hữu sổ. “A, lý hoa.” Tha chuyển đầu hướng quý vân dục giới thiệu: “Giá thị lý hoa, ngã môn đội tòng tiền đích đả dã. Độc thư đích thời hầu thị cao tài sinh, sở dĩ trực tiếp nã anh ngữ tác văn đích lý hoa đương liễu ID.”
Thị đả dã. Quý vân dục tâm lí nhất trầm. Tha tri đạo tự gia phong bảo tâm lí chỉ hữu tự kỷ, đãn tòng tiền đích đả dã chân đáo liễu tha nhãn tiền, tha hoàn thị nhẫn bất trụ hữu ta biệt nữu. Mooneye· lý hoa khán thượng khứ trầm mặc quả ngôn hảo tự trình túc, nhiên nhi hựu hảo tượng ngận bất trường nhãn, phi yếu tái gia thượng nhất cú: “Phong đội hòa ngã nhất khởi nã liễu lưỡng cá quan quân.”

Tri đạo liễu, phi yếu tại na lí thuyết thuyết thuyết. Quý vân dục khai thủy khí cổ cổ, nhiên nhi hựu bị tùy ninh cập thời đích thuận mao phách liễu hạ khứ. Tùy ninh lạp trứ quý vân dục đích thủ tẩu hướng huấn luyện thất, bàng biên đích lý hoa kiến trạng trầm mặc địa cân thượng.
Nhất lộ thượng khí phân ngận quái, hảo tại dĩ kinh lai quá nhất cá đội hữu, phong vân lưỡng nhân bất chí vu bất tri hiểu tình huống. Tối hậu hoàn thị tùy ninh khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ môn chẩm ma đô xuyên Mooneye a?”
“Tha muội muội tại ba lê độc thư, tha lai khán tha.” Lý hoa thuyết thoại giản khiết, tự hồ dĩ thành tập quán. “Ngã môn đô thị trảo tha đích không nhàn thời gian, bất hội ngộ tha đích sự.” Nhiên nhi tha khán khán tùy ninh, hoàn thị bổ sung liễu nhất cú: “Như quả hoàn hữu nhân lai, dã khả năng trảo biệt nhân.”
Thuyết thoại gian tha môn đáo đạt huấn luyện thất môn khẩu, dụ sai chính hảo dã nghênh đáo môn tiền, khán kiến lý hoa hậu, hựu biến thành liễu nghi hoặc kiểm: “Mooneye nhĩ giá lưỡng thiên lai đắc hảo cần a, nhĩ giá hoàn yếu khán ngã môn đả huấn luyện tái? Bất đối a giáo luyện dã bất hội phóng nhĩ tiến lai a?”
Lý hoa trầm mặc, khả năng dã bất tri đạo cai như hà tiếp thoại. Tùy ninh hoàn một lai đắc cập khai khẩu, khước thính đáo quý vân dục đích thanh âm: “Tha tựu tiên tại biên thượng, phản chính dã học bất đáo thập ma. Đẳng thần đế lai liễu yếu cản nhân tái thuyết.”
Vu thị dụ sai nghi hoặc địa khán trứ giá kỉ cá nhân chi gian hữu ta kỳ quái đích phân vi, minh trí địa quyết định bất tái thuyết thoại. Tùy ninh tiễu tiễu phách phách quý vân dục đích thủ: “Một sự, ngã môn tiên khứ huấn luyện tái. Ngã môn nhất khởi khứ.” Tiểu cẩu câu đích nhĩ đóa tiễu tiễu chi lăng khởi lai, khoái nhạc địa điểm liễu điểm đầu.

Lý hoa trầm mặc địa trạm tại hậu diện khán trứ PNG đích huấn luyện tái. Tha phảng phật ngận thiện trường hàng đê tự kỷ đích tồn tại cảm, trần thần phảng phật khán bất kiến tha nhất dạng, tịnh một hữu khai khẩu cản nhân yếu tha hồi tị. Tùy ninh tuy giác kỳ quái, đãn huấn luyện vi tiên, khán khán biên thượng đích tự gia đả dã, tuyển liễu anh hùng tiến nhập du hí.
Tha hòa quý vân dục đích phối hợp hoàn thị hoàn mỹ vô khả thiêu dịch, nhất thiết như thường, nhất như kí vãng. Bàng biên lâm chiêu húc tại đối tuyến gian khích kiến phùng sáp châm địa hạt hải: “Ai nha, hựu thị phong bảo khiếu nhất thanh vân dục tựu tâm linh tương thông đích trung dã liên động niết ~” tha khán đáo quý vân dục hào bất khách khí địa đả xuất lai đích vấn hào, hoàn trì tục tác tử: “Nga nga tiểu vân đóa ~ bất yếu thưởng ngã đích vấn hào, na thị ngã đích chuyên chúc vấn hào hảo ma!”
Nhiên hậu tha thính đáo tự gia phong đa thanh triệt trung đái trứ vô cô đích thanh âm: “Hạ lộ hựu tưởng tọa lao liễu thị bất thị?”
Vu thị tấn tốc cử khởi liễu bạch kỳ: “A bất bất bất, phong bảo, đa! Đô thính bảo đích! Bất thị tiểu vân đóa, thị vân ca! Vân ca bất năng bất quản hạ lộ a!”
Vu thị quý vân dục triệt để nhưng điệu liễu kiến đáo lý hoa chi hậu đích chủng chủng thảm thắc tình tự, nhân vi nhi tử đích nhược trí triệt để hãm nhập vô nại: “Giá hào dưỡng phế liễu, phong bảo cha tái khai nhất cá ba.”

Huấn luyện tái doanh đắc bất toán khinh tùng, đãn dã toán thuận sướng. Dụ sai đảo thị một tạc thiên na ma sinh vô khả luyến liễu, chỉ thị tại thí đồ phạm tiện liêu nhàn đích thời hầu bị phong dật nhất bả trảo liễu hồi khứ. Đãi đáo nhân quần tán tẫn, lý hoa hảo tượng chung vu hiển kỳ liễu tự kỷ đích tồn tại cảm. Đối trứ quý vân dục thuyết liễu tha năng hòa mạch sinh nhân thuyết đích tối trường đích cú tử: “Nhĩ đả đắc ngận hảo. Nhĩ môn đích phối hợp ngận hảo. Ngã môn tòng tiền, một hữu đả thành quá giá dạng.”
Quý vân dục giác đắc tự kỷ phảng phật tại kỳ uy, đãn tha dã bất tưởng yểm sức tự kỷ đích cảm tình. “Nhĩ môn tòng tiền nã quá lưỡng cá quan quân, nan đạo hoàn năng phối hợp đắc bất hảo?” Tùy ninh kiến trạng vô nại nhất thán, giác đắc tự kỷ giá lưỡng thiên luyện đắc thuận mao đích động tác việt phát thục luyện. Nhi lý hoa khước hiển xuất bất nhất dạng đích thành khẩn: “Phong đội tổng thị đối đích, ngã thính tha đích. Phong đội dã ngận tín nhậm ngã. Ngã khán đắc xuất lai, nhĩ hòa tha thị bất nhất dạng đích.”

Nhất thời vô thanh. Tùy ninh tưởng đáo tòng tiền hạ liễu tái tràng, tha hòa lý hoa tựu giao lưu bất đa. Vu thị tha tượng tòng tiền na dạng quan tâm liễu lưỡng cú: “Nhĩ hoàn tại đả mạ?”
Lý hoa đảo dã đáp đắc thuận sướng: “Tiền đoạn thời gian thối dịch liễu, hiện tại khai thiêu khảo điếm.” Tha phảng phật chỉ thị quá lai khán nhất tràng huấn luyện tái, khán hoàn liễu tựu yếu cáo từ, phản đảo trùng đạm liễu ly biệt đích thương cảm. Tha khai liễu cá bất toán ngoạn tiếu đích ngoạn tiếu: “Bổn lai hoàn năng thỉnh nhĩ thiêu khảo, hiện tại dã toán thị thỉnh quá liễu ba. Giá thứ quá lai thị nhân vi lánh nhất cá bình hành thế giới lí đích tùy ninh một hữu tự sát thành công, tha phụ mẫu khứ khán tha, tẩu đáo liễu giá cá thế giới. Hiện tại ứng cai khoái tu phục hoàn thành liễu. Phong đội, ngã tẩu liễu. Bảo trọng.”
Tùy ninh mặc nhiên. Túng nhiên hữu ta bất xá, dã chung cứu yếu phân biệt. Tha lạp quá quý vân dục đích thủ, chân thành địa hồi đạo: “Bảo trọng. Nhất thiết thuận lợi.”

“Đãn ngã tổng giác đắc na lí quái quái đích.” Tùy ninh tống tẩu lý hoa chi hậu, đối trứ quý vân dục nghi hoặc. “Hảo tượng hữu thập ma sự tình ngã vong ký liễu.”
“Ngã dã giác đắc.” Quý vân dục tiếp thoại, nhiên hậu linh quang nhất thiểm, đột nhiên ý thức đáo liễu vấn đề sở tại:
“Thời gian trọng trí liễu. Sở dĩ, ngã môn đắc trọng tân đả nhất biến huấn luyện tái, thị giá dạng mạ?!”

5

Phục bàn hoàn hồi đáo phòng gian, quý vân dục chiếu cựu niêm liễu thượng lai. Tùy ninh cân trứ thiếp thiếp, tâm hạ phục tạp hựu tưởng trứ cai chẩm ma an úy tự gia lược hiển thùy đầu tang khí đích cẩu câu. Nhiên nhi quý vân dục phản đảo tiên vấn liễu khởi lai: “Bảo, nhĩ tòng tiền hữu quá ngận đa đả dã mạ? Nhĩ môn nã quá ngận đa quan quân?”
Tùy ninh phảng phật tri đạo tha tưởng vấn thập ma. “Lý hoa thị ngã tại đội lí dĩ hậu lai đích đệ nhị cá đả dã. Tha đả liễu tam niên, ngã môn đội nã liễu lưỡng thứ quan quân. Nhiên hậu tha chuyển hội tẩu liễu, hậu diện lục tục hoán quá tam cá đả dã, hựu nã quá tam thứ quan quân. Nhiên hậu ngã tựu lai liễu.” Tha khiên quá quý vân dục đích thủ, khước bất tưởng quý vân dục dụng ngận bất tượng tha tự kỷ đích dạng tử hắc hắc tiếu liễu lưỡng thanh, nhiên hậu sỏa hồ hồ địa kháo đắc canh khẩn: “Ngã đích phong bảo hảo cường. Nhất trực đô thị tối lệ hại đích.”
“Nhĩ chi tiền bất thị hòa húc nhi tử nhất khởi thính kiến quá, dã thị luyện xuất lai đích.” Tùy ninh noa trứ quý vân dục đích đầu phát: “Nhĩ hòa tha môn thị bất nhất dạng đích.”
Thị a, thị bất nhất dạng đích. Tha tòng tiền đích đội hữu đô thị ngận hảo đích nhân, dã thị ngận hảo đích bằng hữu. Nhiên nhi quý vân dục, nhượng tha lưỡng bối tử đệ nhất thứ như thử thân cận như thử hỉ ái, việt quá mạch sinh nhân, việt quá bằng hữu, thị tha đích ái nhân. Tha hoàn một lai đắc cập giải thích thập ma, tựu cảm đáo quý vân dục bả tha bão đắc canh khẩn.
“Ngã tri đạo.” Cương kiến đáo lý hoa hoàn nan dĩ yểm sức đích địch ý bất kiến liễu, huấn luyện tái hậu phản nhi hiển đắc an hạ liễu tâm.
“Ngã bất hội tẩu.” Quý vân dục đích thanh âm niêm hồ khởi lai, khước thấu trứ nhất cổ kiên định. “Ngã bất tẩu. Nhĩ bất chuyển hội, ngã dã bất chuyển, hòa nhĩ nhất khởi đả đáo thối dịch.”
“Vô luận như hà, ngã tổng thị yếu tại nhĩ thân biên.”
“Hảo a.” Tùy ninh nan đắc phóng hạ hại tu đích trở cách, ngận nhận chân địa cáo tố tha: “Ngã môn nhất trực tại nhất khởi.”

“Tha môn thị ngã đội lí đích đả dã, nhĩ thị ngã đích đả dã.”

6

Thoại hựu thuyết khai liễu nhất tằng đích tiểu tình lữ lý sở đương nhiên địa canh gia nị oai. Vãn thượng cật phạn liên lâm chiêu húc đô cảm thụ đáo liễu bất tri tòng hà nhi lai đích phấn sắc phao phao, tình thương phảng phật đột nhiên thượng tuyến, cánh nhiên vô sư tự thông, học hội liễu tiễu tiễu vấn trình túc giá thị thập ma tình huống. Trình túc khán liễu nhất nhãn tự đái kết giới đích lưỡng nhân, lại đắc lý tự gia đảo môi nhi tử. Phản chính bất quản tự kỷ thuyết thập ma, chỉ yếu phong vân nhị nhân bất trực tiếp công khai, lâm chiêu húc phạ thị nhất bối tử đô khán bất xuất lai liễu. Đảo thị vệ dã thấu thượng lai: “Ngận giản đan ma, kim thiên huấn luyện tái đả đắc na ma thuận lợi, cảm tình thăng hoa liễu nhĩ đổng bất đổng!”
—— khả kiến lâm chiêu húc dĩ vi đích “Tiễu tiễu thoại”, dã bất thị ngận tiễu tiễu.
Lâm chiêu húc hoảng nhiên: “Đối nga! Nhĩ khán tiểu vân đóa hựu cấp phong bảo giáp thái liễu, quả nhiên mặc khế. Túc bảo…… Bất thị, túc ca, nhĩ dã lai nhất cá bất?”
Trình túc mặc mặc đoan trứ oản tọa viễn liễu nhất điểm, tịnh bất thị ngận tưởng đáp lý giá lưỡng cá sỏa tử.

Vãn thượng khán hoàn hảo kỉ bàn bỉ tái lục tượng, chung vu bị trần thần ân chuẩn hồi khứ thụy giác. Quý vân dục bão trứ tự kỷ nhuyễn nhuyễn đích nam bằng hữu, tâm vô tạp niệm địa tiến nhập mộng hương.
Vô luận hậu diện hoàn hội lai thập ma nhân, tha đô năng tòng dung ứng đối liễu.

Đãn tha một tưởng đáo giá thứ bất thị lai liễu thập ma nhân. Tha ngận xác định tự kỷ hoàn thụy tại tửu điếm đích sàng thượng, nhiên nhi tha khán khán bán thấu minh đích tự kỷ, hựu khán khán đối diện bán thấu minh đích tùy ninh, tái khán liễu khán chu vi hiển nhiên thị mỗ sở trung học đích thao tràng đích hoàn cảnh, phát xuất lai ngận băng hình tượng đích nghi vấn: “Ngã môn thị tại tố mộng ni, hoàn thị dĩ kinh tử liễu?”
Tha đương nhiên thị khai ngoạn tiếu đích, nhi tùy ninh dã xác thật bị tha đậu tiếu liễu. Tiếu hoàn trí thương hựu trọng tân chiêm lĩnh cao địa, tùy ninh dụng tha chức nghiệp tuyển thủ đích trí tuệ khai thủy phân tích: “Chi tiền tiểu từ thuyết giá cá thế giới tối khai thủy thị do ký ức cấu tạo đích, sở dĩ tha môn tiến nhập giá lí, thị chuyển hóa ký ức đại mã quá lai đích. Hiện tại hoặc hứa thị tha môn truyện thâu tiến lai đích thời hầu dã xuất liễu bug, hoặc hứa bả ngã môn dã truyện đáo chi tiền đích ký ức lí liễu.”
Quý vân dục trì nghi liễu nhất hạ, hựu hốt nhiên khai lãng, thậm chí tiếu liễu khởi lai: “Na dã hảo, ngã năng kiến đáo nhĩ tòng tiền đích dạng tử liễu, thị bất thị?”
Tùy ninh hạ ý thức địa cảm giác đáo liễu nhất ti bất diệu, tiên phát chế nhân trừng tha nhất nhãn: “Khán đáo thập ma dã bất hứa trào tiếu ngã!”
Quý vân dục thu liễm tiếu dung quai xảo điểm đầu: “Bất tiếu bất tiếu, phong bảo tiểu thời hầu nhất định ngận khả ái.”

Xác thật ngận khả ái. Tha môn khán trứ nghênh diện tẩu lai đích súc tiểu bản tùy ninh hòa lánh ngoại nhất cá xuyên trứ trung học giáo phục đích học sinh, phát xuất liễu tiến nhập ký ức đích đệ nhất cá nghi vấn: “Tha môn ứng cai…… Khán bất kiến ngã môn ba?”
“Ứng cai thị khán bất kiến.” Tùy ninh khán trứ súc tiểu bản đích tự kỷ hòa đồng học diện vô dị sắc địa nhất lộ tẩu viễn, phát xuất liễu khẳng định đích thanh âm.
“Nhĩ bàng biên thị thùy a?” Quý vân dục thính đáo giáo phục nam hài khiếu liễu nhất thanh “Ninh ninh”, dã cân trứ học khởi lai: “Ninh ninh?”
Tùy ninh miết tha nhất nhãn: “Biệt loạn khiếu. Tha thị ngã đích lân cư, ngã môn sơ trung tại nhất cá học giáo.”

Giáo phục nam hài lạp trứ súc tiểu bản đích tùy ninh hoàn tại thuyết thoại: “Ninh ninh nhĩ đích thử giả tác nghiệp tả hoàn liễu mạ? Cấp ngã khán khán ma.”
Tiểu tùy ninh kiểm thượng dĩ kinh năng khán xuất trường đại hậu thanh tú đích luân khuếch, phiêu lượng đích mâu tử tại dương quang đích chiếu xạ hạ thiểm xuất thiển thiển đích kim sắc. “Tả hảo liễu, đãn bất cấp nhĩ sao, nhĩ hạ ngọ hồi khứ liễu tự kỷ tả.”
“Bất yếu ma,” giáo phục nam hài diêu trứ tùy ninh đích ca bạc, “Ngã hạ ngọ tưởng cân nhĩ song bài ni, chân bất tưởng tả a……”
Tùy ninh bị tha diêu đắc vô nại, chỉ hảo ứng đạo: “Hành…… Đãn minh thiên đắc tự kỷ tả a.” Nhiên hậu vô nại tiếu trứ khán đối diện đích giáo phục nam hài nhất thanh hoan hô, nhãn giác hạ đích chí tại dương quang hạ cách ngoại hảo khán.

Quý vân dục khán trứ lưỡng cá tiểu hài việt tẩu việt viễn, ác khẩn liễu tùy ninh đích thủ, chuyển quá thân lai diện đối tha, nhiên hậu khinh khinh vẫn tại liễu tùy ninh nhãn giác, nhất xúc tức phân. Tha một đẳng tùy ninh thuyết thoại, tựu nhận chân địa khán trứ tha: “Ninh ninh chân hảo khán.”
Tùy ninh trừng tha nhất nhãn, hựu một tì khí. Nhiên hậu quý vân dục hựu thân thủ bão tha: “Ninh ninh tòng tiền hảo tiểu chỉ, hảo khả ái.”
Giá hạ tùy ninh vô ngữ địa miểu tha nhất nhãn, lạp trứ tha cân thượng na lưỡng cá tiểu hài. Tha ký đắc tha chi hậu ứng cai thị hồi gia liễu. Tha hòa quý vân dục khán trứ súc tiểu bản đích tự kỷ cật liễu ngọ phạn, đả khai điện não đăng lục du hí.

“Giá tựu thị nhĩ tòng tiền dụng lai bỉ tái đích du hí mạ?” Quý vân dục hảo kỳ, “Khán thượng khứ hòa HPL soa bất đa.”
“Thị a,” tùy ninh khán trứ tiểu thời hầu đích tự kỷ điểm khai đối thoại khuông, hồi phục liễu nhất cú “Tác nghiệp vãn thượng cấp nhĩ khán”, kế tục giải thích đạo, “Giá thị LOL, anh hùng liên minh. Giá biên đích điện cạnh phát triển một hữu cha môn na biên na ma hảo, giá cá du hí dĩ kinh thị điện cạnh tái sự lí tối hữu danh đích liễu.”
Quý vân dục bị nhất cú “Cha môn na biên” trạc đắc vựng vựng hồ hồ, khán trứ tiểu tùy ninh hồi phục đích tiêu tức, khoái nhạc địa thuyết liễu nhất cú: “Ninh ninh tòng tiền dã thị học bá nha. Ngã đích thử giả tác nghiệp đô yếu tha đáo tối hậu tài tả.”
Tùy ninh kinh nhạ: “Nhĩ khán trứ khả tượng cá thị tại phóng giả tiền thập thiên tựu toàn tả hoàn, hoàn ngạch ngoại tố luyện tập sách đích học sinh.”
“Bất thị na hồi sự.” Quý vân dục khấu trụ tùy ninh đích thủ chỉ, “Ngã tiền bán cá nguyệt tả hoàn cửu thành, nhiên hậu tựu lại đắc tả liễu, khai thủy đả HPL thượng phân. Nhất trực đáo tối hậu kỉ thiên, tài bất đắc bất bả thặng hạ na điểm bổ thượng.”
“Phốc, na hòa ngã thuyết đích dã soa bất đa. Hảo hài tử tựu biệt khiêm hư liễu.”
“Ân, bất khiêm hư. Đãn hoàn thị phong bảo tối hảo.” Quý vân dục thuyết trứ, chú ý đáo tiểu tùy ninh dĩ kinh bài tiến liễu du hí. Thập đa tuế đích hài tử, đối tuyến tựu dĩ kinh ngận hữu áp bách cảm liễu.
“Quái bất đắc nhĩ bằng hữu nhất định yếu trảo nhĩ song bài, giá dạng thượng phân hảo khoái. Ngã đích phong bảo hảo ưu tú a, tòng tiểu tựu loạn sát.” Tha khán trứ tiểu tùy ninh thao tác, bình mạc trung đích tiểu nữ hài sĩ thủ thu điệu liễu tiểu binh. Nhi hậu tha đột nhiên lăng trụ, nhân vi tha khán đáo tiểu nữ hài khẩn tùy kỳ hậu đích liên chiêu, như đồng lưu tinh hoa quá bạch trú đích thiên không.
“Giá bất tựu thị ——” danh tự phảng phật thoát khẩu nhi xuất, hựu bị thu hồi khẩu trung. Quý vân dục thượng tiền khán liễu khán thao tác giới diện đích danh tự: “Tha khiếu…… Tá y?”
“Ân.” Tùy ninh dữ tha thập chỉ tương khấu, tiếu trứ ứng đạo: “Hậu lai ngã ngộ đáo liễu nhất cá hòa tha ngận tượng đích tiểu cô nương.”
Tinh không tinh linh · ngải lệ á.

7

Tha môn thị bị xao môn thanh sảo tỉnh đích. Tỉnh lai đích na nhất khắc đệ nhất phản ứng cánh nhiên thị, hoàn hảo ngã môn một hữu chân đích mộng du. Quý vân dục kiến liễu lưỡng thứ đoản tạm xuyên việt giả, việt phát thục luyện tự nhiên, thậm chí khai khởi liễu ngoạn tiếu: “Bảo, nhĩ giác đắc giá thứ cai thùy lai liễu?”
“Đại khái thị tư tư ba, tựu thị nhĩ cương cương khán đáo đích, ngã lân cư gia đích bằng hữu.” Tùy ninh long long đầu phát, thuận thủ bang quý vân dục chính liễu chính thụy y đích lĩnh tử, tẩu đáo môn khẩu chuẩn bị khai môn.

Vu thị tha môn đệ tam thứ tại môn khẩu khán đáo liễu Mooneye. Lãnh tĩnh như tùy ninh dã nhẫn bất trụ phá công, nhẫn tiếu thuyết đạo: “Nhĩ môn chẩm ma ấn trứ nhất chỉ dương hao mao a.”
Đối diện Mooneye· tư tư dã tiếu khởi lai, biểu tình ngận thị ôn nhu.
“Ninh ninh, ngã hựu kiến đáo nhĩ lạp.”

“Bất hội đam ngộ Mooneye tuyển thủ đích chính sự đích,” tư tư tòng thiện như lưu địa tọa hạ, hoàn ngận tự nhiên địa hòa quý vân dục đả chiêu hô.
“Ngã thính tha môn thuyết đáo nhĩ, ninh ninh ngận hảo đích bằng hữu, hoàn thị tha đích ái nhân đối ba?” Tha tiếu bì địa trùng quý vân dục trát trát nhãn, “Giá thứ bug thái đại liễu, đái đích truyện thâu đô bị càn nhiễu. Ngã tại ký ức lí khán liễu nhất vãn thượng nhĩ môn đích quyết tái, đả đắc chân hảo a.”
Tha trùng quý vân dục thụ khởi đại mẫu chỉ: “Nhĩ thị tha tối hảo đích đả dã, tương tín ngã, ngã chi tiền truy quá tha hảo đa bỉ tái, tạc thiên dạ lí ngã phát hiện, thập thất tuế đích ninh ninh hảo tượng hựu hồi lai liễu.”
“Ngã tri đạo.” Quý vân dục đích tiếu tự tín nhi chu toàn: “Ninh ninh thị tối hảo đích trung đan, ngã đích trung đan.”
Mooneye lộ xuất liễu hiềm khí đích biểu tình. “Lại đắc khán nhĩ môn tát cẩu lương. Hệ thống bug hòa truyện tống bug đô yếu tu hảo liễu, một tưởng đáo ngã lai giá nhất thứ, đô một chẩm ma kiến nhĩ, tựu yếu tẩu liễu.”
Tùy ninh dã tiếu: “Nhĩ bất thị khán đáo ngã môn đả bỉ tái liễu mạ, toán thượng thời gian, đảo thị tối cửu đích nhất thứ. Ngã hiện tại quá đích ngận hảo, khán nhĩ hiện tại đích dạng tử, ứng cai dã ngận hảo. Ngã phóng tâm liễu.”
“Ngã dã phóng tâm lạp.” Tư tư tiêu sái địa nhất huy thủ, “Nhĩ hảo hảo chiếu cố tự kỷ nga…… Đối liễu, thị nhĩ môn lưỡng cá hỗ tương chiếu cố ma. bug việt lai việt thiếu liễu, giá ta thế giới tựu khoái tu phục hoàn thành, ngã ứng cai thị tối hậu nhất thứ kiến đáo nhĩ liễu.” Tha nhận chân địa khán trứ tùy ninh, hựu chuyển nhi khán hướng quý vân dục: “Kim hậu dã yếu khoái khoái nhạc nhạc đích, quyết tái gia du, đa đa nã quan quân! Tái kiến lạp!”
Quý vân dục bồi trứ tùy ninh tống tha xuất môn: “Nhĩ dã nhất dạng. Vạn sự thuận tâm.”

“Hảo lạp,” tùy ninh thôi trứ quý vân dục khứ tẩy sấu, nhiên hậu nan đắc chủ động địa cấp liễu tiểu vân đóa nhất cá bạc hà bàn thanh sảng đích vẫn.
Vu thị quý vân dục bão khẩn liễu tha.
“Phong bảo tòng tiền chân đích hảo khả ái a.” Quý vân dục nhất biên thiếp thiếp nhất biên cảm khái, tức sử tha dĩ kinh cảm khái liễu vô sổ biến: “Ngã tòng tiền bất tưởng nhượng tha môn quá lai, hiện tại phản nhi giác đắc kiến đáo tha môn ngận hảo. Bổn lai ngã giác đắc, tức sử nhĩ quá khứ đích nhân sinh một hữu ngã tham dữ, dĩ hậu đích nhân sinh hòa ngã nhất khởi độ quá, ngã dĩ kinh ngận khoái nhạc ngận mãn túc liễu. Khả thị hiện tại ngã khán đáo liễu nhĩ tòng tiền đích dạng tử, chân đích khán đáo liễu. Một tưởng đáo thế thượng hoàn hữu giá dạng đích hảo sự a.”
Tùy ninh khán tha thu thập đình đương, lạp trứ tha khứ cật tảo phạn, tại lộ thượng cấp quý vân dục ái đích thuận mao: “Đối a, ngã lai đáo giá lí đích đệ nhất cá bằng hữu, ngã đích tiểu vân đóa.”

9

Bán quyết tái hòa quyết tái chi gian hữu nhất chu đích gian khích, độ quá liễu kinh tâm động phách đích xuyên việt đích tiền kỉ thiên, hậu diện kỉ thiên tại phồn trọng đích huấn luyện hạ phản đảo hiển đắc bình đạm. HTG hòa Nv y thứ đào thái, quyết tái đích nhật kỳ phảng phật dã cận tại nhãn tiền. Vãn thượng sấn trứ Nv hồi quốc tiền đả hoàn liễu tối hậu nhất tràng huấn luyện tái, hồi đáo phòng gian, quý vân dục hựu chiếu cựu khiên quá tùy ninh đích thủ, động tác vô bỉ tự nhiên: “Nhĩ thuyết, tha môn đích hệ thống lậu động tu hảo liễu một hữu? Giá lưỡng thiên đô một nhân tái lai liễu, thị bất thị triệt để hảo liễu?”
Tùy ninh hữu ta khốn, mê mê hồ hồ địa thảng hạ ứng đạo: “Hữu khả năng…… Giá lưỡng thiên hữu một hữu thập ma kỳ quái đích sự tình? Hảo tượng dã một hữu, cha môn huấn luyện giá ma đa, hữu dã phát hiện bất liễu ba.”
Quý vân dục kiến tha khốn liễu, dã bất tái đa thuyết thoại. “Hậu thiên tựu quyết tái liễu, giá lưỡng thiên cha môn hảo hảo hưu tức.”
“Ân.” Tùy ninh cảm đáo quý vân dục tại tha thân biên thảng hạ, hựu bão trụ liễu tha. Tha phóng không đầu não, an tâm địa trụy nhập liễu mộng hương.

Đệ nhị thiên nhất giác tỉnh lai, lưỡng nhân tưởng khởi tiền kỉ thiên thời bất thời bị xao môn thanh kinh tỉnh đích kinh lịch, nhẫn bất trụ tương đối nhi tiếu. Quý vân dục niêm trứ tùy ninh khứ cật tảo phạn đích thời hầu hoàn tại cảm khái, nhất giác thụy đáo tự nhiên tỉnh thị đa ma nan đắc a.
Bàng biên đích lâm chiêu húc thâm dĩ vi nhiên: “Nhĩ môn cánh nhiên tự nhiên tỉnh liễu? Ngã đô bị nháo chung sảo liễu hảo kỉ thiên liễu. Bất quá tái giá dạng lai kỉ thiên, cổ kế ngã dã năng bả tác tức bài thành tự nhiên tỉnh liễu.”
“Đắc liễu ba,” vệ dã cân đoàn trào tiếu, “Tựu nhĩ na cá luy than đích dạng tử, bất thụy nhất thiên tựu bất thác liễu.”
“Nhĩ hựu khiếm tấu liễu ba.” Lâm chiêu húc khán liễu khán tảo tảo tọa viễn liễu đích trình túc, thâm tri phụ trợ kháo bất trụ liễu đích đạo lý. “Nhĩ đổng thập ma, hựu bất thị cân nhĩ thuyết thoại. Hoàn thị phong đa đối ngã hảo…… Di?” Tha khán đáo giá kỉ thiên dũ phát mặc khế đích trung dã lưỡng nhân, cảm thụ đáo liễu nhất ti bất đồng.
“Tha lưỡng hảo tượng quái quái đích?” Húc húc nhi tử đệ nhất thứ cảm đáo liễu nghi vấn.
“Tựu nhĩ giá trí thương cơ bổn cáo biệt phát hiện bất đối đích miêu đầu liễu.” Vệ dã hào bất do dự khai trào phúng: “Nhĩ năng khán xuất xá lai, giá hữu thập ma bất đối đích, tha môn na thiên bất thị giá dạng. Đa đích sự tình nhĩ thiếu quản, hữu giá thời gian đa bài kỉ bả, thuyết bất định quyết tái hoàn năng thiếu tọa tọa lao.” Kết quả tao đáo liễu lâm chiêu húc đích xoa tử bạo kích.

Quý vân dục khán trứ kê phi cẩu khiêu đích lưỡng cá nhi tử, đầu nhất thứ thể hội đáo liễu cật qua khán hí đích khoái nhạc. Tha tại trác hạ tiễu tiễu thân thủ hòa tùy ninh thập chỉ tương khấu, thấu đáo tùy ninh nhĩ biên tiểu tiểu thanh: “Nhĩ thuyết, cha lưỡng yếu thị hữu nhất thiên tại đội nội công khai, hội bất hội bả tha môn hách tử a.”
Tùy ninh trát trứ vô cô đích đại nhãn tình, trạng tự ôn hòa địa thuyết: “Bất tri đạo ni, bất quá khán húc húc đích dạng tử, đại khái hội sỏa lưỡng phân chung tựu khứ hoan hô ba.”
Tê, bảo thuyết đắc đối a. Quý vân dục tưởng trứ, khẳng điệu liễu tối hậu nhất khẩu diện bao.

Triệt để tâm ý tương thông phảng phật cấp lưỡng nhân gia liễu buff, giá ta thiên đích viễn trình huấn luyện tái toàn đô thuận lợi đắc bất khả tư nghị. Tùy ninh hòa quý vân dục phối hợp khởi lai bổn tựu vô bỉ ti hoạt, giá kỉ thiên việt phát thục luyện tinh thuần. Vô luận UG hữu một hữu tàng chiêu, tha môn đô hữu tín tâm chính diện nghênh chiến.
Kết thúc nhất thiên đích huấn luyện tái dĩ thị vãn thượng, chiếu trứ giá kỉ thiên đích thường quy, cai thị vãn phạn hậu khai thủy phục bàn. Minh thiên yếu quyết tái, thuyết bất định trần thần hoàn yếu cổ lệ kỉ cú. Tùy ninh thị giá dạng tưởng đích, khước tại vãn phạn kết thúc thời đẳng lai liễu diện sắc sảo hiển nghiêm túc đích trần thần khiếu tha xuất lai. Kỳ tha nhân đô dĩ kinh tẩu liễu, tửu điếm xan thính tựu chỉ thặng hạ tha hòa quý vân dục. Tùy ninh bất minh sở dĩ, nhiên hậu tựu thính kiến trần thần đối quý vân dục thuyết: “Tiểu vân…… Nhĩ dã nhất khởi xuất lai.”

Trần thần đái tha môn tẩu hướng huấn luyện thất. Tùy ninh bổn dĩ vi giáo luyện hữu đan độc đích chiến thuật yếu cầu yếu chúc phù tha môn, thôi khai môn đích na nhất khắc khước lăng tại liễu nguyên địa. Tha bổn dĩ vi giá đoạn thời gian kiến quá liễu thái đa nhân, tảo dĩ kinh ứng đối tự như, hiện tại tài phát hiện tự kỷ nhưng nhiên hội tâm triều bành phái. Tha lăng lăng địa khán trứ phòng gian lí khán thượng khứ tượng thị tứ thập thượng hạ đích nữ sĩ, tha phi trứ thiển sắc đích phong y, đầu phát đê đê địa oản tại cảnh gian, ngận ôn nhu ngận ôn nhu địa khán trứ tha.
Tha tòng một hữu kiến quá tha, khước chỉ bằng trực giác tựu tri đạo tha cứu cánh thị thùy.
“…… Mụ mụ?”

10

Tha ôn nhu địa tiếu khởi lai: “Tiểu ninh.”
Tùy ninh trùng thượng tiền khứ tại tha diện tiền trạm định, tưởng yếu thân thủ bão tha, hựu tượng thị thất khứ liễu sĩ thủ đích năng lực.
Cận hương tình khiếp.
Tùy nữ sĩ khước ngận tự nhiên địa sĩ khởi thủ phủ quá tha đích kiểm, thanh âm hòa hoãn nhi ôn nhu.
“Ngã đích tiểu ninh tại giá lí dã ngận hảo khán.”
“Mụ mụ.” Tùy ninh chung vu sĩ thủ bão trụ tha, thanh âm tự hồ đô đái liễu ngạnh yết, đãn tha căn bổn một hữu chú ý. “Tiểu từ thuyết nhĩ mỗi chu đô khứ khán na cá hệ thống.”
“Thị a, khán khán ngã đích tiểu ninh quá đắc hảo bất hảo.”
“Ngã ngận hảo, ngã ngận hảo. Khả thị bất dụng khứ liễu mụ mụ, ngã một khán quá na ta đại mã, đãn ngã năng sai đáo tha môn ứng cai ngận nan đổng.”
Tùy nữ sĩ tiếu trứ mạc liễu mạc tùy ninh đích đầu: “Khán bất đổng dã một quan hệ đích.” Tha đích nhãn trung dã phiếm khởi thủy quang, tại đăng quang đích chiếu xạ hạ tượng thủy tinh bàn thanh triệt.
“Nhi thả ngã môn hiện tại khán đắc đổng liễu. Na ta bất thị đại mã, thị nhĩ tại giá cá thế giới hạnh phúc đích nhân sinh.”

Tha chuyển đầu khán hướng quý vân dục. “Nhĩ tựu thị tiểu vân, ngã thính tha môn thuyết quá nhĩ. Nhĩ thị cá ngận hảo đích hài tử.”
Trần thần tảo tảo thối xuất môn khứ, hựu vi tha môn quan thượng liễu môn. Quý vân dục diện đối trường bối hướng lai tòng dung, khước đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ thủ túc vô thố. Tùy nữ sĩ tẩu hướng tha, ngữ khí ôn nhu, phảng phật thị tối hảo đích an phủ: “Tạ tạ nhĩ chiếu cố tiểu ninh. Ngã tri đạo nhĩ thị tha đích ái nhân, ngã ngận phóng tâm.” Tha khán trứ quý vân dục hòa tùy ninh ác tại nhất khởi đích thủ, ôn hòa nhi hân úy địa tiếu khởi lai: “Nhĩ môn dĩ hậu dã yếu hạnh phúc khoái nhạc. Mụ mụ vĩnh viễn ái nhĩ.”
Tha ôn nhu địa chú thị trứ tha môn, diện lộ bất xá, hoàn thị chuyển thân tẩu xuất môn khứ.
Tùy ninh bế thượng liễu nhãn tình. Quý vân dục bão trụ liễu tha.

Tha môn hồi đáo liễu xan thính. Quý vân dục duy trì trứ hoàn bão đích tư thế, tại tùy ninh nhĩ biên đê thanh an úy: “A di ngận ái nhĩ. Tha kiến đáo nhĩ tựu năng phóng tâm liễu.”
“Ngã tri đạo.” Tùy ninh khinh thanh thuyết, “Ngã tri đạo. Giá thứ thị triệt để đích kết thúc liễu.”
Quý vân dục phàn trứ tha đích kiên bàng: “Bất quản thị na cá thế giới, tha đô ái nhĩ. Tiểu từ thuyết lánh nhất cá thế giới đích tùy a di khởi tố liễu bùi tư viễn, một tự sát thành công đích tùy ninh dã đẳng đáo liễu tha đích mụ mụ. Tùy a di dĩ hậu khứ hệ thống duy hộ trung tâm khán thâu xuất bình mạc, nhất trực năng khán đáo nhĩ.”
“Ngã tri đạo.”
Tha tòng vị tượng hiện tại giá dạng tư lộ thanh sở quá. Vô luận tại na cá thế giới, vô luận tại thập ma thời gian, tha đích phụ mẫu đô ngận nhận chân, ngận kiên định địa ái trứ tha.
Tùy ninh bất tri đạo hệ thống lậu động thị chẩm ma âm soa dương thác địa sản sinh, hoặc hứa na bất thị lậu động, nhi thị nhất cá trân quý nhi nan đắc đích cơ hội, nhượng tha đắc dĩ hòa quá khứ hảo hảo cáo biệt, nhiên hậu khai thủy nhất đoạn tiệm tân đích nhân sinh.

Quý vân dục nhưng tại đê ngữ: “Bất quản chẩm dạng, ngã vĩnh viễn tại nhĩ thân biên.”
“Ân.” Tùy ninh sĩ khởi đầu lai tiếu trứ khán tha, nhãn thần minh lượng thanh triệt. “Ngã môn hội nhất trực tại nhất khởi.”

Tha môn khứ thính trần thần đích tái tiền động viên. Trần thần hoàn thị nhất khẩn trương tựu thoại đa, hữu đích một đích thuyết liễu hảo ta. Quý vân dục toàn trình dụng cẩu câu nhãn khán trứ tha, nhi tha hồi khán quá khứ, tri đạo tự kỷ tại giá cá thế giới, hữu liễu nhất cá chân thật đích lạc điểm.
Na thị tha đích đả dã, tha đích bằng hữu, tha đích thân nhân, tha tối ái đích quý vân dục.

11

Tùy ninh tại đệ nhị thiên đích quyết tái tiền phúc chí tâm linh, tiến chuẩn bị thất tiền đả khai vi tín phiên xuất từ hạc hiên đích đối thoại khuông.
【 tùy ngộ nhi ninh 】: Ngã ba mụ lai khán ngã liễu, thị bất thị?
Nhiên hậu tha quan thượng thủ cơ, bất quản đối diện đích từ hạc hiên hội bất hội kinh nhạ đáo nan dĩ trí tín, phát tiêu tức xoát bình vấn tự kỷ tòng na lí tẩu lậu liễu tiêu tức. Tha hồi quá đầu, khán kiến quý vân dục trùng tha thân xuất thủ, nhiên hậu tiếu trứ vấn tha: “Ngã môn kim thiên hội doanh đích ba?”

“Ân. Ngã môn nhất định hội doanh.” Tùy ninh sán nhiên nhất tiếu, trảo trụ quý vân dục đích thủ.
“Nhân vi ngã hữu thế giới thượng tối hảo đích đả dã.”

Tha môn khiên trứ thủ tẩu hướng tái tràng.


END