Quan vu 《 toàn phong 》 giá cá cố sự

Khán hiểu khê tỷ tỷ đích văn hữu ngũ niên liễu ba.. Tòng lai một hữu giá ma chi trì hỉ hoan quá nhất cá nhân.. Tối sơ khán đích thị 《 hội hữu thiên sử thế ngã ái nhĩ 》, tòng thử, ngã tiện ái thượng liễu tỷ tỷ đích văn. Mỗi nhất bổn ngã đô truy, chỉ yếu thị nhĩ tả đích, ngã đô hỉ hoan.. (*^__^*) hỉ hoan nhĩ tả đích mỗi nhất cá cố sự mỗi nhất cá nhân vật, đại ái ing~~~ khán văn đích thời hầu ngận thiếu phát biểu bình luận, đệ nhất thứ tả giá ma đa tự. Hãn ··· nhân vi khán đáo nhược bạch mê hòa sơ nguyên mê đích tranh đấu hảo tượng việt lai việt kích liệt, nhẫn bất trụ tưởng thuyết na ma kỉ cú... >_<~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tối khai thủy khán 《 toàn phong 》 ngã tựu kinh kỳ liễu, tiểu khê tỷ tỷ hảo tượng đệ nhất thứ tả giá chủng quan vu thành trường kinh lịch đích cố sự. Bão trứ kỳ đãi đích tâm tình nhất lộ truy nhất lộ bị hấp dẫn.
Thuyết thuyết quan vu 《 toàn phong 》 nam chủ giác đích cá nhân khán pháp: Cương khai thủy khán 《 quang chi sơ 》 đích thời hầu ngã tựu bị sơ nguyên đích ôn nhu thể thiếp thâm thâm hấp dẫn trụ liễu, na ma mỹ hảo ôn noãn đích thiếu niên, xuất hiện tại bách thảo đích thế giới lí thị đa ma hạnh vận đích nhất kiện sự a. Tại bách thảo thụ đáo ủy khuất thụ đáo thương hại thời chỉ hữu sơ nguyên hòa hiểu oánh nhất trực tại tha thân biên, cấp tha an úy cấp tha lực lượng. Na cá thời hầu nhược bạch đối bách thảo hoàn thị lãnh lãnh đích, đương tha bị thế nhân ngộ giải, thảo yếm, trạm tại tha thân biên tương tín tha đích dã chỉ hữu sơ nguyên. Bách thảo hỉ hoan sơ nguyên ứng cai tựu thị tòng na cá thời hầu khai thủy đích ba. Thí vấn, đương nhĩ môn dã tao ngộ đồng dạng đích hoàn cảnh thời, hữu bạn pháp bất đối tha động tâm mạ? Trừ phi nhĩ cú lãnh huyết.. Nhược bạch đảng đích, na cá thời hầu nhĩ môn bất hỉ hoan sơ nguyên mạ? Ngận đa nhân phê bình thuyết, sơ nguyên thái quá ôn nhu, đào hoa bất đoạn, bách thảo cân tha tại nhất khởi hội ngận luy. Khả thị ôn nhu dã bất thị tha đích thác a, như quả tha thất khứ liễu giá cá ưu điểm, na bách thảo hỉ hoan tha thập ma?
Ngã thị chi trì sơ nguyên đích, bất tri đạo vi thập ma, ngã tổng thị tương tín tha môn tối hậu năng cú tại nhất khởi, tựu tượng đương sơ khán 《 phao mạt chi hạ thời 》, ngã thủy chung tương tín hạ mạt tối hậu hội cân âu thần tại nhất khởi đích.
Hậu lai, sơ nguyên xuất quốc, ly khai đích na tam niên gian, bồi bạn bách thảo đích biến thành liễu nhược bạch. Nhi giá tam niên, nhược bạch đích xác đối bách thảo phó xuất liễu ngận đa, vi tha phùng y phục, báo khảo hắc đái…… Nhượng ngã phát hiện giá cá ngoại biểu băng lãnh đích thiếu niên kỳ thật dã thị hữu ôn nhu đích nhất diện, vô pháp hốt thị tha liễu. Bách thảo đích thành công ly bất khai nhược bạch a.. Nhất khai thủy ngã bất hỉ hoan tha, đặc biệt thị đối tha bách thảo đích thái độ, thái quá.... Lãnh đạm liễu. Hoặc hứa thị na cá thời hầu ngã khán đáo đích chỉ hữu sơ nguyên, sở dĩ tài hốt thị liễu tha.. Hãn ····· tòng khán đệ nhị bộ khai thủy, ngã tựu việt lai việt hỉ hoan tha liễu.
Khán liễu 《 hồng chi trán 》, phát triển đáo hiện tại, ngã đích tâm khai thủy động diêu liễu, nghiễm nhiên hữu trục tiệm thiên hướng nhược bạch đích xu thế nha ~~~~ ngạch đích thần ··· ngã chẩm ma lập tràng na ma bất kiên định a. Khán đáo ngận đa nhân đô tại thuyết nhược bạch phó xuất đích đa, bách thảo bất cân tha tại nhất khởi một thiên lý. Thùy thuyết sơ nguyên tựu một hữu phó xuất quá liễu ni? Cố sự bất đô hoàn một tả hoàn mạ.. Huống thả ngã nhất trực giác đắc tại ái tình đích thế giới lí tịnh bất thị thùy phó xuất đích đa tựu năng đắc đáo hồi báo, thùy phó xuất đích đa tịnh bất năng quyết định thập ma. Nhi thị ngã canh tương tín nhật cửu sinh tình. Bách thảo cân nhược bạch triều tịch tương xử, tại bách thảo tâm lí, nhược bạch đích địa vị tảo dĩ vô dung trí nghi, căn thâm đế cố.. Ngã tương tín bách thảo đối tha tuyệt đối bất chỉ thị thân tình hoặc hữu tình na ma giản đan. Sơ nguyên kỳ thật dã thị tri đạo đích, sở dĩ khán đáo bách thảo vi liễu nhược bạch đích sự na ma hoảng loạn, nhãn để đích quang mang tài hội ám hạ khứ. Nhất trực giác đắc sơ nguyên ngận tượng 《 minh nhược 》 lí đích triệt, đồng dạng đích ôn nhu đồng dạng đích thể thiếp đồng dạng đích thiện lương, nhi hiểu khê đối tha, dã cận cận chỉ thị hỉ hoan nhi dĩ... Nhi nhược bạch, tắc tượng băng, nhượng nhân tâm đông, do liên sinh ái.. Na dạng băng lãnh na dạng tịch mịch đích thiếu niên, nhượng nhân bất nhẫn tâm thương hại. Tại toàn phong trung, nhược bạch đắc liễu bệnh, tuy nhiên bất tri đạo thị thập ma bệnh, đãn ngã giác đắc giá ứng cai thị cá khả dĩ nhượng bách thảo giác ngộ, chính thị tự kỷ đích tâm đích hảo cơ hội. ( thuần chúc cá nhân tưởng pháp )..
Chí vu toàn phong đích tối hậu kết cục, ngẫu hoàn tố chi trì hiểu khê tỷ tỷ, vô luận tối hậu bách thảo thị cân thùy tại nhất khởi, sơ nguyên dã hảo nhược bạch dã bãi, hạnh phúc tựu hảo. Hi vọng tha môn mỗi nhất cá đô hạnh phúc. Dã chúc hiểu khê tỷ tỷ hạnh phúc. o(∩_∩)o
Ngã môn giá ta độc giả dã bất yếu cấp tác giả áp lực liễu, tả văn dã thị ngận tân khổ đích. Yếu tri đạo tả nhất cá hảo đích cố sự bất thị na ma dung dịch đích nhất kiện sự nha. Chi trì sơ nguyên hòa nhược bạch đích, thuyết bạch liễu, dã tựu thị tỷ tỷ đích chi trì giả a.. Mỗi nhất cá nhân hỉ hoan đích các bất tương đồng, đãn dã bất yếu nhân vi nhĩ đích hỉ hoan nhi phủ định tha nhân..
Thoại thuyết hồi lai, tự hồ hiểu khê tỷ tỷ ngận hỉ hoan tả giá chủng tam giác luyến, nhi thả hảo tượng hoàn ngận hỉ hoan tả nhất cá ôn nhu, nhất cá băng lãnh đích nga.. 《 minh nhược 》 lí diện đích triệt hòa băng, < hội hữu > đích dực hòa doãn đường diệu, 《 liệt hỏa 》 đích ngọc tự hàn………… Bất quá, ngã hỉ hoan, cáp cáp cáp.... Hi vọng nhĩ năng nhất trực tả hạ khứ, đái cấp ngã môn canh đa cố sự...
Tối hậu ngã tưởng vấn nhất hạ, toàn phong tứ thập ma thời hầu hội tả hoàn? Bất hội nhất đẳng tựu thị nhất niên ba...