Vô chủ đềTác giả: Tử lưu tô
Chung vu trảo đáo giá đoạn văn tự liễu. Yêm sơ trung đích thời hầu, độc liễu na cá 《 trung hoa dã sử kính giám 》, từ hải nhất dạng hậu đích tứ bổn, hậu lai phát hiện hữu bất thiếu thị kinh quá “Nghệ thuật gia công” đích. Tối sơ tựu thị tại na lí khán đáo phùng hậu đích cố sự đích. Nhất trực tưởng lục xuất lai cấp đại gia khán khán, dã hứa ngận đa nhân đô khán quá liễu. Đãn tựu thị hiềm na văn tự thái trường, võng thượng hựu trảo bất đáo. Hiện tại tổng toán trảo đáo liễu. Đương tư liêu khán, tiêu khiển ba. Na cá bất thị lịch sử, ngận đa sử thật đô thị thác đích.
Bắc ngụy hiếu văn đế thác bạt nguyên hoành thị hoàng hưng nguyên niên bát nguyệt, tựu thị công nguyên 467 niên, xuất sinh vu bình thành tử cung, thị hiến Văn đế đích trường tử, lập vi thái tử thời, mẫu thân lý phu nhân bị sát. Thái hòa thập tứ niên, tựu thị công nguyên 490 niên cửu nguyệt, thái hậu phùng thị khứ thế, thác bạt hoành thân chính, thời niên nhị thập tam Tuế. Bắc ngụy nhất trực định đô bình thành, dĩ bình thành vi thống trị trung tâm, diêu khống trung nguyên, nhi quý tộc, hào cường tắc bả trì địa phương chính quyền, đại lượng đích phù hộ, ẩn hộ y phụ hào cường, đào tị quốc gia phú dịch, giá đối vu quốc gia đích thống trị cực vi bất lợi. Hiếu văn đế thác bạt hoành thân chính dĩ hậu, xuất vu gia cường trung ương tập quyền đích khảo lự, thôi hành liễu nhất hệ liệt đích chính trị cải cách. Phùng thái hậu tằng tại thái hòa bát niên tức dĩ thôi hành bổng lộc chế, cấm chỉ quan lại tự hành hướng nông dân chinh thuế, thống nhất tài chính thu chi; hựu tại thái hòa cửu niên công bố quân điền chế, tương biên dân an trí tại cố định đích thổ địa thượng; thái hòa thập niên, toàn quốc kiến lập liễu tam trường chế, dĩ ngũ gia vi lân, ngũ lân vi lí, ngũ lí vi đảng, trách thành lân, lí, đảng tam trường phụ trách chinh thu tô điều, chinh phát binh dịch, dao dịch, tòng nhi xác bảo vương triều đích tài chính thu nhập. Thân chính hậu đệ tam niên, tựu thị thái hòa thập thất niên bát nguyệt, hiếu văn đế thác bạt hoành dĩ thảo phạt nam triều tề quốc vi danh, suất quân Tiến để lạc dương, hạ chiếu doanh kiến lạc cung điện. Lưỡng niên hậu, tiền triều, hậu cung nhất ứng nhân viên, toàn bộ tự bình thành thiên đô lạc dương. Thiên đô dĩ hậu đích thác bạt hoành tiếp trứ tiện thôi hành đại quy mô đích chính trị cải cách: Bình định sĩ tộc môn đệ, dĩ môn đệ tuyển quan, y kháo tiên ti quý tộc hòa hán nhân sĩ tộc gia cường thống trị; thôi hành hán hóa, sử dụng hán ngữ, cấm dụng tiên ti ngữ; cải tiên ti phục tính vi hán nhân đan tính; đề xướng xuyên đái hán phục, cấm xuyên tiên ti phục; đề xướng hòa hán nhân thông hôn; y chiếu hán chế chế đính quan chế triều nghi. Hiếu văn đế thác bạt hoành thị bắc bộ trung quốc nhất vị anh minh đích chính trị gia hòa kiệt xuất đích hoàng đế. Tha khốc ái độc thư, kinh thường thủ Bất thích quyển. Thác bạt hoành tinh thông nho học ngũ kinh, kiêm thiệp sử truyện bách gia, thiện đàm lão tử, vưu tinh phật lý. Thác bạt hoành văn võ kiêm bị, kí trường vu thi văn, hựu tinh vu kỵ xạ, nhi thả ỷ trọng nhân tài, kiêm thính bác thải, tòng thiện như lưu, lệ tinh đồ trị. Khả tích thác bạt hoành anh niên tảo thệ, vu thái hòa nhị thập tam niên bệnh tử quân doanh, niên cận tam thập tam tuế. Do phùng thái hậu phủ dưỡng. Nguyên hoành tam tuế thời lập vi hoàng thái tử, ngũ tuế thời, hiến văn đế nhập cư sùng quang cung tín phật, tự xưng Thái thượng hoàng, nhượng hoàng đế vị cấp tha. Thừa minh nguyên niên lục nguyệt, tựu thị công nguyên 476 niên, phùng thái hậu độc tử hiến văn đế, lâm triều Xưng chế, nguyên hoành niên phương thập tuế. Phùng thái hậu chủ chính kỳ gian, tiến hành đại quy mô cải cách. Thái hòa bát niên lục nguyệt, tức công nguyên 484 niên, thật hành bổng lộc Chế. Tại thử chi tiền, bắc ngụy văn võ bách quan một hữu bổng lộc, thật hành thưởng lược tự cấp. Đệ nhị niên, thải nạp cấp sự trung lý an thế kiến nghị, thật hành quân điền chế. Tái đệ nhị niên, lập hương đảng pháp, thật hành tam trường chế. Đáo thái hòa thập tứ niên cửu nguyệt, tựu thị công nguyên 490 Niên, phùng thái hậu khứ thế. Hiếu văn đế ngũ tuế tựu tố liễu hoàng đế, nhất trực tại phùng thái hậu đích vũ dực chi hạ cẩu thả độ nhật. Tùy trứ niên linh đích tăng trường, Hiếu văn đế tại hứa đa phương diện hòa phùng thái hậu phát sinh trứ trùng đột. Hiếu văn đế đích hoàng hậu phùng thị tựu thị phùng thái hậu nhất thủ an bài đích. Phùng hoàng hậu tằng kinh cấp dư hiếu văn đế hứa đa khoái nhạc, dã cấp hiếu văn đế đái lai liễu bất tẫn đích thống khổ, vưu kỳ thị phùng hoàng hậu tại hiếu văn đế chi ngoại hòa tăng nhân tư thông, thủy tính dương hoa, lệnh hiếu văn đế thập phân phẫn hận hòa não hỏa, tối hậu hiếu văn đế thống khổ bất kham, nhi phùng hoàng hậu dã vô pháp thu thập, kết cục bi thảm. Hiếu văn đế thị cá thông minh, đạt quan, thị dã khai khoát, hung hoài đại chí đích hoàng đế, bất câu nê vu cương hóa đích chế độ, đối Bất hợp tình lý đích phong tục dã quyết bất tiếp thụ. Hiếu văn đế đích trường tử thác bạt tuân trường đại liễu, phùng thái hậu yếu lập bạt bạt tuân vi thái tử, hiếu văn đế tự nhiên một hữu ý kiến. Đãn thị, phùng thái hậu lập liễu thác bạt tuân, hựu yếu án cung trung quán lệ, quyết ý yếu sát tử thái tử đích mẫu thân lâm thị. Lâm thị ôn nhu hiền tuệ, trường đắc thập phân tú mỹ, cố phán sinh tình, sở sở động nhân. Hiếu văn đế ngận sủng ái lâm thị, nhi kim yếu lập lâm thị đích nhi tử vi thái tử, khước yếu sát tử lâm thị, hiếu văn đế như hà khẳng y? Hiếu văn đế khẩn thỉnh phùng thái hậu, bất yếu sát tử lâm thị. Phùng thái hậu bất đồng ý. Hiếu văn đế thuyết: Ngã đích mẫu thân tựu thị tại Ngã lập vi thái tử thời bị sát đích, thất mẫu chi thống, lệnh ngã chung thân di hám, bất nhượng năng giá nhất tàn khốc đích sự tình trọng diễn, phục thỉnh thái hậu cải liễu giá nhất chế độ. Phùng thái hậu dĩ cải cách cựu chế nhi chấn động triều dã, dương danh lịch sử. Khả thị, tại giá hạng lậu tập thượng, phùng thái hậu quyết bất nhượng bộ, nhất định yếu kiên trì lập thái tử nhi sát tử kỳ mẫu thân. Phùng thái hậu đích lý do thị: Giá thị thác bạt thị đích gia pháp, bất năng phá lệ, bất năng phôi liễu gia pháp. Hiếu văn đế lực tranh vô Hiệu, thập phân thống khổ, dã thập phân tự tang. Phùng thái hậu chân thị duy hộ gia pháp mạ? Bất thị đích, như quả phùng thái hậu thị nhân tuần thủ cựu, duy hộ gia pháp tổ pháp đích nhân, tha tựu bất hội thật hành đại quy mô cải cách, phùng thái hậu tại đối đãi thái tử hòa lâm thị giá kiện sự thượng, hữu tự kỷ đích khảo lự, hữu cá nhân đích tư tâm. Phùng thái hậu tri đạo lâm thị ngận nhàn tĩnh, ngận tú mỹ, dã ngận đoan trang, hiếu văn đế hỉ ái, lâm thị dã xác thật thị khả dĩ mẫu Nghi thiên hạ, lập vi hoàng hậu đích. Nhiên nhi, phùng thái hậu bất năng dung nhẫn lâm thị lập vi hoàng hậu, nhân vi lâm thị tố liễu hoàng hậu, tân đích hậu tộc thế lực quật khởi, đối thái hậu phùng thị gia tộc tựu cấu thành liễu tân đích uy hiếp, thâm am quyền lực mưu thuật đích phùng thái hậu tự nhiên bất hội phóng thủ quyền lực, bất hội dung nhẫn xuất hiện giá chủng cục diện. Lâm thị đích sinh tử thủ quyết vu phùng thái hậu, nhi phùng thái hậu xuất vu chính cục hòa quyền lực đích khảo lự, chỉ năng tại lập liễu thái tử chi hậu lệnh lâm thị khứ tử. Lâm thị tử khứ liễu, thùy lai tố hoàng hậu? Hiếu văn đế tâm hôi ý lãnh, nhất thiết do phùng thái hậu tác chủ. Phùng thái hậu tự nhiên hữu Tự kỷ đích khảo lự. Phùng thái hậu hữu vị ca ca, danh khiếu phùng hi. Phùng hi quan chí thái phó. Phùng hi đích chính thất phu nhân thị bác lăng trường công chủ, thị văn thành đế thác bạt tuấn đích tỷ tỷ, sinh hạ liễu lưỡng cá nhi tử, nhất cá nữ nhi. Trường tử danh phùng đản, thứ tử danh phùng tu, nữ nhi danh phùng viện. Phùng hi hảo tài hảo vật, hỉ hảo mỹ sắc, trừ thử chi ngoại, một hữu chính trị dã tâm, bất tham dữ tranh quyền. Giảng cầu xa hoa hòa Hưởng nhạc đích phùng hi chính nhân vi một hữu chính trị dã tâm hòa quyền mưu thủ oản, nhân nhi ngận đắc nhân duyên, đại thần môn đối tha ngận hữu hảo cảm. Phùng đản hòa hiếu văn đế thị đồng niên xuất sinh, nhất trực thị hiếu văn đế học tập thời đích bạn độc. Trường đại dĩ hậu, phùng đản thú hiếu văn đế đích muội muội nhạc an công chủ. Phùng hi trừ liễu chính thất bác lăng trường công chủ dĩ ngoại, hoàn hữu trắc thất, tựu thị thiếp. Trắc thất thường thị cực đắc phùng hi đích sủng ái, Trường đắc mỹ diễm kinh nhân, tiên hậu thế phùng hi sinh hạ liễu lưỡng cá nữ nhi: Trường nữ phùng diệu liên, thứ nữ phùng san. Thường thị thị nam phương nhân, xuất thân bình dân, đãn trường đắc tiêu trí, nhân ngận thông minh, hựu cực hữu tâm nhãn, nhân nhi tại phùng phủ trung địa vị ổn cố, ngận hữu ảnh hưởng. Phùng thái hậu khán trứ hiếu văn đế trường đại, nhất trực khảo lự tòng ca ca phùng hi đích nữ nhi trung thiêu tuyển nhất cá tố hiếu văn đế hoàng hậu. Phùng thái hậu tảo tương thử ý cáo tri phùng hi, phùng đản phụ tử, phùng phủ tự nhiên cao hưng, vưu kỳ thị phùng hi, nữ nhi trung năng hữu nhất nhân thành vi mẫu nghi thiên hạ đích hoàng hậu, bất cận gia tộc vinh hiển, nhi thả năng danh thùy thanh sử. Hưng cao thải liệt đích phùng hi tại chiếu liêu hảo kỉ cá nữ nhi đích đồng thời, tiện khai thủy trứ thủ chuẩn bị. Phùng hi tại hậu hoa viên trung hoa liễu nhất bút cự khoản tu kiến liễu nhất tọa nghênh ân đình. Đình tử kiến đắc hoa lệ, biệt trí, độc xuất tâm Tài, thập phân mê nhân. Nghênh ân đình tứ chu kiến thủy trì, trì trung hà diệp thư triển, hạ quý thịnh khai hà hoa, hương khí tứ dật, cảnh trí nghi nhân. Phùng hi tưởng tại nữ nhi trường đại dĩ hậu, thỉnh hiếu văn đế lai phủ thượng tương thân thời, khởi dụng giá tọa biệt trí đích nghênh ân đình. Phùng hi đích chính thất bác lăng trường công chủ bất hạnh tảo thệ. Chính thất khứ thế hậu, phùng phủ do thường thị chủ trì. Hảo tại kỉ cá nữ nhi Nhất cá cá xuất lạc đắc hoa dung nguyệt mạo, phùng hi khán trứ cao hưng, phùng thái hậu canh thị thuyết bất xuất đích mãn túc. Hiếu văn đế trường đại liễu, phùng thái hậu khảo lự tương phùng hi đích nữ nhi tuyển tống nhập cung. Thái hòa thập nhị niên, tựu thị công nguyên 488 niên, lục nguyệt đích nhất thiên, hà hoa thịnh khai, phùng hi cung thỉnh thái hoàng thái hậu hòa hoàng Đế du viên thưởng hà. Phùng thái hậu tự nhiên ứng duẫn, tiện hòa hiếu văn đế nhất đồng lai đáo phùng phủ, phùng phủ trương đăng kết thải, cung nghênh thái hậu hòa hoàng đế đại giá. Phùng phủ thị thái hậu đích nương gia, phùng thái hậu tự nhiên ngận cao hưng. Đại gia kiến diện dĩ hậu, tiên hành quân thần chi lễ, nhiên hậu dĩ gia nhân tương kiến, miễn trừ nhất ứng lễ tiết, cộng hưởng thiên luân chi nhạc. Nghênh ân đình thải kỳ chiêu triển, hà hoa thịnh khai. Hiếu văn đế du thưởng viên trung, thập phân cao hưng. Thịnh yến tại đình trung bãi khai, thái Hậu hòa hiếu văn đế cật trứ giai hào, ẩm trứ mỹ tửu, khán trứ đình tiền bất đoạn thượng diễn đích bách hí ca vũ. Tửu quá tam tuần, thái hậu giác đắc hưng trí cực hảo, dã khán xuất hoàng đế ngận khiếp ý, thái hậu tiện phân phù nhượng phùng hi triệu lai nữ nhi, xuất kiến hiếu văn đế. Chính thất bác lăng trường công chủ đích nữ nhi phùng viện tiên xuất kiến. Phùng viện giá thời thập tam tuế, trường đắc thanh tú mỹ lệ, đãn hoàn một hữu Trường đại, thân thể một hữu phát dục, nhất khán hoàn thị cá một hữu thành thục đích tiểu nữ hài. Phùng viện tri đạo giá thứ kiến thái hậu hòa hoàng đế ngận trọng yếu, án bắc phương tập tục trung khuê nữ đích truyện thống đả phẫn, sơ nhất cá bình đầu, đầu phát thượng lược gia thải sức, thân xuyên tử trù đoản áo, cao lĩnh, trách tụ, nhân hiển đắc cực vi đoan trang. Phùng viện phủng tửu cấp thái hậu chúc thọ. Thái hậu tự nhiên ngận cao hưng, khiếu quá phùng viện, vấn tha đích niên linh đẳng, phùng viện nhất nhất tác Đáp. Tùy hậu, phùng viện hướng hiếu văn đế kính tửu, cung chúc hiếu văn đế vạn tuế, vạn vạn tuế. Hiếu văn đế hoảng mang nhượng phùng viện miễn lễ. Phùng viện thị thái hoàng thái hậu phùng thị đích chất nữ, yếu trường hiếu văn đế nhất bối, hiếu văn đế năng bất khẩn trương? Hà huống phùng viện tiểu tiểu niên kỷ, ngôn ngữ cử chỉ hữu bản hữu nhãn, đoan trang hữu lễ, hiếu văn đế giác đắc hữu thú chi ngoại, dã hữu ta khâm bội. Phùng viện quá hậu, tiện thị phùng diệu liên, phùng san. Phùng diệu liên, phùng san thị phùng hi đích trắc thất sở sinh, đãn bỉ phùng viện yếu đại Ta, thị phùng viện đích tỷ tỷ. Phùng diệu liên giá niên thập thất tuế, phùng san thập lục tuế. Phùng diệu liên trường thân ngọc lập, phong du động nhân, vưu kỳ nhất song đan phượng nhãn, năng câu nhân hồn phách. Phùng san dã thị tu hoa bế nguyệt, phong thải chiếu nhân. Thường thị ngận đông ái giá lưỡng cá nữ nhi, canh hi vọng giá lưỡng cá nữ nhi năng bị hoàng đế khán thượng, tuyển vi hoàng hậu. Thường thị liễu giải hiếu văn đế, tri đạo giá cá thông minh đích niên khinh hoàng đế ngận hỉ ái giang nam, hỉ hoan hán tộc văn hóa. Thường thị tương Lưỡng cá nữ nhi án chiếu nam triều quý tộc nữ tử lai đả phẫn, nhất đầu tú phát, sơ thành biến hóa đa đoan đích phi vân kế, kế thượng tà sáp trân châu phượng thoa bộ diêu; thân thượng xuyên nhất sáo khẩn thân phấn sắc trù sam, hiển đắc khúc tuyến sinh động, thân tài miêu điều, dương dật trứ vô cùng đích vận trí; trù sam chi ngoại, tái phi nhất điều thiển tử khinh sa, tiên khí phiêu miểu, thập phân mê nhân. Phùng diệu liên, phùng san tỷ muội san san nhi xuất, a na đa tư, như nhất đạo diệu nhãn đích kim quang, lệnh hiếu văn đế mục huyễn. Khán trứ giá nhất đối quang thải chiếu nhân đích tỷ muội, thái hậu dã bất cấm xưng tán: Hảo nhất đối mỹ nữu nhi! Hiếu văn đế dã thị xuân tâm đãng dạng, bất năng tự kỷ. Hiếu văn đế kiến quán liễu bắc phương nữ tử đích trang thúc, kiến quán liễu bình đầu, cao lĩnh, trách tụ, đoản áo, đăng lung khố! Lãnh bất đinh địa kiến liễu nam triều đích phi vân kế hòa kế thượng lệnh nhân tâm túy đích bộ diêu, hiếu văn đế dã hữu ta túy liễu. Hiếu văn đế bị nam triều mỹ nữ đích phong vận sở đả động, do trung tán đạo: Hảo nhất đối tỷ muội hoa! Hiếu văn đế hát quá liễu mỹ nhân Đệ kính đích mỹ tửu, do trung tán thán. Phùng thái hậu tương nhất thiết khán tại nhãn lí. Thịnh yến quá hậu, phùng thái hậu khiếu quá hiếu văn đế, vấn tha phùng thái phó đích giá kỉ cá nữ nhi, ấn tượng như hà? Hiếu văn đế tự nhiên tán thán: Minh diễm khả ái. Phùng thái hậu vấn hiếu văn đế hỉ hoan na nhất cá, khả dĩ tuyển nhập hậu cung. Hiếu văn đế đô ngận hỉ hoan, yếu thuyết tối hỉ hoan đích khủng phạ yếu toán phong thải chiếu nhân đích trường nữ phùng diệu liên. Đãn hiếu văn đế bất hảo trực thuyết, chỉ thuyết do thái hậu tác chủ. Phùng thái hậu tri đạo liễu hiếu văn đế đích tâm tư, tiện triệu ca ca phùng hi, hảo sinh khoa tưởng nhất phiên hậu, thuyết tam cá nữ nhi hoàng đế đô ngận hỉ hoan, khán thị bất thị đô tống nhập hậu cung, nhật hậu tái tòng trung thiêu nhất cá tố hoàng hậu. Phùng hi tự nhiên thị hỉ xuất vọng ngoại, mã thượng điểm đầu đồng ý. Phùng thái hậu hựu thuyết: Án chiếu lễ chế, chính thất bác lăng trường công chủ Đích nữ nhi phùng viện vi hoàng hậu tối hợp thích, chỉ thị tha niên kỷ hoàn tiểu liễu nhất điểm. Phùng hi dã điểm đầu phụ hòa. Phùng thái hậu tưởng nhất tưởng, thuyết đạo, phùng viện đẳng trường đại nhất điểm tái tống nhập hậu cung, tiên tương phùng diệu liên, phùng san tống nhập hậu cung. Phùng hi lập tức tán đồng. Tựu giá dạng, phùng diệu liên, phùng san tỷ muội kinh quá tinh tâm đả phẫn, tống nhập liễu hiếu văn đế hậu cung. Hiếu văn đế ngận hỉ hoan giá nhất đối tỷ muội hoa, vưu kỳ thị tỷ tỷ phùng diệu liên. Phùng diệu liên phong mãn mê nhân, phong tình vạn chủng. Phùng diệu liên hảo nam triều quý tộc nữ tử đích phát thức, y trứ, canh hữu nam phương nữ tử đích nhất chủng siêu phàm thoát tục đích phong vận. Hiếu văn đế ủng hữu liễu giá lưỡng tỷ muội, sủng trứ tha môn, nhất nhập cung tiện phong tha môn vi quý nhân. Hiếu văn đế mỗi nhật xuất nhập giá lưỡng tỷ muội đích cung thất, khán tha môn đạn cầm, họa họa, độc thư, tả tự, nhất đồng ẩm thực, nhất đồng khởi ngọa, thập phân khiếp ý. Phùng diệu liên, phùng san tỷ muội các cụ đặc sắc, dĩ bất đồng đích phong tình hấp dẫn trứ đa tình đích hiếu văn đế. Phùng diệu liên trường vu phong Nguyệt, đổng đắc mại lộng phong tình, hấp dẫn tình đậu sơ khai đích niên khinh hoàng đế. Phùng diệu liên canh đổng đắc yếu tưởng sử hoàng đế ly bất khai tự kỷ, trừ liễu thân thể chi ngoại, hoàn tại vu phong độ, khí chất, tu dưỡng. Phùng diệu liên cực hữu tâm cơ, tha đắc tri hiếu văn đế hỉ hoan cật nga chưởng, hỉ hoan âm nhạc, hỉ hoan văn học, tha tiện tại giá phương diện ngoan hạ công phu, tịnh hoạch đắc liễu mẫu thân thường thị đích đại lực bang trợ. Thường thị tại phùng diệu liên đích kiến nghị hạ tuyển liễu tứ cá diệu linh nữ tử, thỉnh giang nam đích sư phó, giáo thụ ti trúc âm nhạc hòa ca vũ Kỹ nghệ, điều giáo đắc ca hầu, vũ kỹ xuất thần nhập hóa. Phùng diệu liên tương giá tứ cá nữ tử lưu tại thân biên, dĩ bị nhập cung thời trợ hưng. Dữ thử đồng thời, phùng diệu liên tiềm tâm vu phanh nhẫm, vưu kỳ tinh nghiên nga chưởng đích chế tác phương pháp, năng tố nhất thủ mỹ vị tuyệt luân đích nga chưởng. Nam dương vương lưu sưởng thị nam triều tống văn đế đích nhi tử. Tống phế đế lưu tử nghiệp tức vị hậu, hoang dâm vô đạo, loạn sát tông thất, Lưu sưởng ngốc bất hạ khứ liễu, tiện đào bôn bắc ngụy đầu hàng, bắc ngụy phong lưu sưởng vi nam dương vương. Lưu sưởng thị nam triều quý tộc, đối vu thanh, sắc, khuyển, mã, âm nhạc, ca vũ, ti trúc quản huyền, vô sở bất thông, ngụy vương công quý thích, văn võ bách quan vô bất kính mộ. Thường thị hòa phùng diệu liên mẫu nữ thời thường hướng lưu sưởng thảo giáo, học tập phanh chế mỹ vị hòa âm nhạc ca vũ. Phùng san trường đắc thanh sấu, văn nhược, hảo độc thư, vưu hảo văn học, vi nhân đa sầu thiện cảm. Phùng san một hữu tỷ tỷ na ma đa Tâm nhãn, canh bất đổng nam nữ phong nguyệt. Phùng san kiến phùng diệu liên sở tuyển tứ cá nữ thị năng ca thiện vũ, cực vi hỉ hoan, tiện cấp tha môn nhất nhất thủ liễu cá nhã trí đích danh tự: Lan hương, huệ hương, dật hương, cầm hương. Lưỡng tỷ muội tựu giá dạng vô ưu vô lự địa sinh hoạt tại cung trung, tại hoan nhạc trung đả phát thời quang. Chuẩn bị hảo liễu, phùng diệu liên tựu ước muội muội phùng san, tại cung thất trung thiết yến, trịnh trọng địa yêu thỉnh hiếu văn đế thưởng quang. Hiếu văn Đế tự nhiên cao hưng phó ước, khán giá nhất đối mỹ lệ đích tỷ muội hữu thập ma hảo hoa dạng. Mỹ tửu giai hào, khinh ca mạn vũ, giang nam ti trúc, hiếu văn đế văn sở vị văn, kiến sở vị kiến, giản trực bất cảm tương tín. Tối hậu, thượng liễu nhất bàn tinh chế nga chưởng, hiếu văn đế canh thị kinh ngốc liễu, ngự trù chế tác đích nga chưởng dã viễn bất cập thử! Hiếu văn đế thưởng tứ cá thị nữ thải quyên các nhất thất, vấn tha môn đích danh tự. Phùng diệu liên thuyết xuất liễu tứ hương nhã danh. Hiếu văn đế Canh thị kinh dị, vấn thị thùy thủ, đắc tri thị phùng san, hiếu văn đế cao hưng đắc thuyết bất xuất thoại lai. Hiếu văn đế ủng trứ giá lưỡng tỷ muội, do trung hỉ ái, tịnh chân thành địa thuyết: Nhĩ môn giá tỷ muội, chân thị ngận nhã trí, nam triều đích ti trúc, nhạc vũ đô học lai liễu, hoàn học lai liễu bất thế đích mỹ vị, chân thị nan đắc! Phùng diệu liên kiến hiếu văn đế cao hưng, tiện thỉnh cầu hiếu văn đế, đối tha tỷ muội nhị nhân, cấp nhất cá bình giới. Hiếu văn đế tiên khán Khán tiểu muội phùng san, tiếu trứ thuyết: Nhĩ hỉ hảo văn học, nhã trí hảo tĩnh, cấp nhĩ bát cá tự ——— mị nhi bất điêu, tĩnh nhi bất Trệ. Giá cá bình giới ứng cai thuyết thị thập phân công chính đích. Phùng san xác thật thị trường đắc mỹ diễm, trường đắc kiều mị, đãn hảo học nhi nhã trí, thập phân đoan trang, nhất điểm dã bất khinh điêu; nhã tĩnh trung phong tư vạn thiên đích phùng san thiên chân, hoạt bát, ngận thị khả ái. Phùng san thính liễu giá nhất bình giới, đương nhiên mãn tâm hỉ hoan. Phùng diệu liên tự nhiên dã ngận cao hưng, đãn canh đa đích thị quan tâm trứ hoàng Thượng như hà bình giới tự kỷ. Phùng diệu liên khẩn trương địa trành trứ hiếu văn đế, nhất song nhãn tình thiểm trứ vạn chủng phong tình, hiếu văn đế giản trực hữu ta vong tình. Hiếu văn đế khán trứ phùng diệu liên, ý vị thâm trường địa thuyết: Nhĩ phong thải chiếu nhân, dã cấp nhĩ bát cá tự: Phong vận tự nhiêu, vũ mị diễm lệ. Hiếu văn đế sủng ái trứ phùng thị tỷ muội, tha môn tại hậu cung trung quá trứ hạnh phúc, khoái nhạc đích sinh hoạt. Công vu tâm kế đích phùng diệu Liên hoa dạng bách xuất, dụng các chủng phương thức hấp dẫn trứ hiếu văn đế, hiếu văn đế đào túy kỳ trung. Hảo tại hiếu văn đế thị cá lý trí đích hoàng đế, bất trầm nịch vu nữ sắc đích hoan nhạc, cực vi khắc chế. Hiếu văn đế chỉ thị tại vãn thượng đồng phùng thị tỷ muội nhất khởi thời, tài vong hồ sở dĩ. Hiếu văn đế hữu liễu phùng thị tỷ muội, tịnh một hữu hoang phế học nghiệp, phản nhi tại bạch thiên thời canh gia khắc khổ dụng công, dĩ miễn bị văn Học công để ngận thâm đích phùng thị tỷ muội vưu kỳ thị muội muội phùng san trào tiếu. Hiếu văn đế đích công khóa ngận khẩn, kinh sử thi văn, tấu chương sơ nghị, đô yếu tiềm tâm học tập, bất khả thiên phế. Sư phó đô thị thạc học hồng nho, thị thiên hạ bão học chi sĩ, học phú ngũ xa, tài cao bát đấu. Hiếu văn đế tư tư dĩ cầu, thập phân khắc khổ. Hữu nhất thứ, hiếu văn đế hòa kỳ đệ bành thành vương thác bạt hiệp du ngoạn, tiểu khế vu nhất phiến tùng lâm. Hiếu văn đế thính tùng đào trận Trận, kiến nhãn tiền cảnh sắc mê nhân, tiện lai liễu thi hưng. Hiếu văn đế kiến nghị, thuyết tam quốc ngụy thời, đông a vương tào thực thất bộ thành thi, ngã lưỡng hà bất dĩ tùng lâm vi thi đề, khán kỉ bộ thành thi, bành thành vương đồng ý. Tối hậu, hiếu văn đế thập bộ thành thi, dã toán thị thập phân liễu bất đắc, nhi thả thi văn cổ phác nhã trí: Vấn tùng lâm, tùng lâm kinh kỉ đông? Sơn xuyên hà như tích, phong vân dữ cổ đồng! Tài hoa hoành dật đích hiếu văn đế hòa phùng thị tỷ muội quá trứ du nhàn thư thích đích sinh hoạt. Khả tích hảo cảnh bất trường, đáo phùng thị tỷ muội Nhập cung đệ tam niên, tai nan bất kỳ nhi chí, lưỡng tỷ muội nhất cá dã một đóa quá, chân thị tại kiếp nan đào. Tiên thị muội muội phùng san hoài dựng, bổn lai thị đại hỉ sự, khả đáo tối hậu, văn nhược đa bệnh đích phùng san sinh bất hạ hài tử, chung chí nan sản nhi tử! Phùng san khứ thế liễu, tiếp trứ tai nan hàng lâm đáo liễu phùng diệu liên thân thượng: Phùng diệu liên thân nhiễm lạc huyết trọng chứng, nhất bệnh bất khởi. Phùng thị tỷ muội tuyển vi hoàng hậu đích mỹ mộng phá diệt liễu, hiếu văn đế thập phân thương tâm, phùng thái hậu hòa phùng hi huynh muội thương thống chi dư, thất vọng chí cực. Hạ nhất bộ cai chẩm ma bạn? Hiếu văn đế y cựu si tình, mỗi thiên đô khứ khán vọng ngọa bệnh đích phùng diệu liên, đối ngự y cấm chỉ khán thị bệnh nhân đích cấm lệnh trí chi bất lý. Phùng thái hậu tòng hoàng đế đích thân thể trứ tưởng, bất năng bất xuất diện càn dự. Phùng thái hậu tri đạo hoàng đế ngận bi ai, đãn duẫn hứa hoàng Đế khán vọng bệnh nhân, tuyệt bất hứa lưu túc. Phùng thái hậu tri đạo, quyết bất năng đam ngộ liễu trị liệu, như quả phùng diệu liên đích bệnh trị bất hảo, nhật hậu nhất định kết cục thê hoàng, sấn hiện tại bệnh thế bất trọng, ứng tẫn tảo tưởng pháp căn trị. Ngự y đô thỉnh biến liễu, khả giá bệnh thập phân cổ quái, tựu thị trị bất hảo. Giá cá thời hầu, nhất kiện sự tình oanh động hậu cung: Cư thuyết lai liễu nhất cá mỹ nữ, giản trực khuynh quốc khuynh thành, viễn thắng quá liễu phùng Thị tỷ muội. Phùng thái hậu dã do trung tán thán giá nữ tử chi mỹ. Hiếu văn đế canh thị khán sỏa liễu nhãn. Phùng diệu liên tâm cấp như phần, vấn tâm phúc thị nữ bảo châu, trần gia, cung lí chân đích lai liễu giá ma cá nữ tử? Mỹ diễm tuyệt luân? Tượng hồ li tinh? Phùng diệu liên đích tâm phúc thị nữ chỉ đắc như thật thừa nhận, thuyết chân đích lai liễu giá ma cá nữ nhân, nhi thả chân đích thập phân mê nhân. Giá cá mỹ nữ thị cao lệ nhân, tha đích phụ thân khiếu cao dương, tổ cư bắc hải, lạc tịch cao lệ. Cao lệ quân phiệt hỗn chiến, phát sinh nội loạn, cao dương tiện đái lĩnh toàn gia nội thiên, lai đáo long thành, tức kim thiên đích nhiệt hà triều dương. Cao dương sinh hữu tam cá nữ nhi, đô thập phân diễm lệ, vưu kỳ thị đệ nhị cá nữ nhi, giản trực thị thiên tiên hạ phàm, thùy đô bất Năng đa khán nhất nhãn. Long thành thái thủ đắc tri tân lai đích di dân cao dương hữu tam cá mỹ diễm đích nữ nhi, lập tức triệu kiến, kinh dị chi dư tiện tu thư thượng báo, quyết định tiến hiến cấp hoàng đế. Tống mỹ đích tấu chương do chuyên sử phi báo triều đình. Triều đình phụ trách tuyển mỹ đích bắc bộ viện sử lập tức phái chuyên nhân tương mỹ nữ hộ tống đáo kinh sư. Mỹ nữ đáo liễu bình thành, bắc bộ viện nghiệm thị, quả nhiên hữu kinh diễm chi mỹ, lập tức báo trình phùng thái hậu. Phùng thái hậu đắc báo, xuất vu hảo kỳ, mệnh bắc bộ viện dẫn kiến. Chỉ kiến giá nữ tử trường thân ngọc lập, hữu ta tượng phùng diệu liên; Bì phu bạch tích, tú phát như vân, minh mâu hạo xỉ, nhất song lệnh nhân mê hoặc đích nhãn tình, giá nhất thiết hựu viễn viễn thắng quá liễu lệnh hoàng đế mê luyến đích phùng diệu liên! Phùng thái hậu tuy nhiên hữu ta đố tật, đãn bất đắc bất thừa nhận, giá cá mỹ diễm đích nữ tử, khủng phạ thiên hạ thị thùy dã bỉ bất liễu đích! Thái hậu lưu hạ liễu giá cá mỹ nữ. Hiếu văn đế bị giá mỹ nữ cao thị đích mỹ lệ kinh ngốc liễu. Phùng thái hậu bất nhượng hiếu văn đế khứ khán vọng trọng bệnh đích phùng diệu liên, hiếu Văn đế tiện di tình vu cao thị, a hộ phủ ái, nan xá nan phân. Hiếu văn đế đích thân ảnh việt lai việt hi thiếu địa xuất hiện tại phùng diệu liên đích tẩm cung. Tức tiện ngẫu nhĩ lai tẩu tẩu, dã bất như tòng tiền na bàn quan tâm, thể thiếp, sung mãn thâm tình. Hiếu văn đế tiệm tiệm đối phùng diệu liên tâm bất tại bất yên. Phùng diệu liên bệnh thống đích tâm sung mãn liễu khổ sáp. Phùng diệu liên đích bệnh việt phát trầm trọng liễu. Phùng thái hậu tri đạo giá dạng hạ khứ hậu quả bất kham thiết tưởng. Phùng thái hậu khảo lự tương phùng diệu Liên tống xuất cung ngoại, an tâm tĩnh dưỡng. Giá chủ ý dã đắc đáo liễu phùng diệu liên đích nhận khả, cương hảo phùng phủ hữu tọa gia miếu, ngận u tĩnh, hoàn cảnh cực mỹ, ngận thích hợp dưỡng bệnh. Phùng diệu liên yếu ly khai hoàng cung, hồi gia dưỡng bệnh, giá tự nhiên yếu đắc đáo hiếu văn đế đích hứa khả, hiếu văn đế dã biệt vô tha pháp, tiện chỉ hảo đồng ý. Phùng diệu liên lâm hành tiền, hiếu văn đế thân tự nhập cung tống biệt. Hiếu văn đế kiến bệnh trung đích mỹ nhân cốt sấu như sài, nhạ nhân liên ái, tiện hảo sinh an úy, vọng phùng diệu liên tĩnh tâm dưỡng bệnh, bất yếu hồ tư loạn tưởng, tẫn khoái khang phục; hữu gia nhân chiếu liêu, khẳng định hội tảo ta khang phục đích. Phùng diệu liên thâm vi cảm động, khấp bất thành thanh địa thuyết: Giá thứ ly khai hoàng cung, khủng phạ tái dã một hữu cơ hội kiến đáo hoàng thượng liễu; chỉ hận tiểu nữ mệnh bạc, bất năng hảo hảo thị hầu hoàng thượng liễu, vọng hoàng thượng thiên vạn trân trọng. Hiếu văn đế kiến phùng diệu liên nhược bất kinh phong, sở sở động nhân, tiện tưởng khởi liễu giá kỉ niên tại nhất khởi đích hứa đa mỹ hảo thời quang, Ký khởi liễu tha na văn nhã kiều nhược đích muội muội, giác đắc thập phân thương cảm, lệ thủy tiện chỉ bất trụ đích lưu thảng hạ lai. Hiếu văn đế khinh thanh thuyết: Nhĩ hảo sinh dưỡng bệnh, bệnh dưỡng hảo liễu, ngã khứ tiếp nhĩ hồi lai, ngã hội ký trứ nhĩ đích! Phùng diệu liên bi hỉ giao tập, tảo dĩ khóc thành liễu lệ nhân. Phùng san tại nan sản đích thống khổ hào khiếu thanh trung khứ thế liễu. Phùng diệu liên đắc liễu quái chứng hồi gia dưỡng bệnh. Phùng thái hậu tâm lí thập phân Trầm trọng, tưởng tòng giá lưỡng đóa tỷ muội hoa trung thiêu xuất nhất vị lập vi hoàng hậu đích tưởng pháp thành vi nhất cá mỹ hảo đích phao ảnh. Đãn thị, phùng thái hậu bất hội tựu thử chỉ bộ đích, giá hoàng hậu đích bảo tọa tất tu do phùng gia đích nữ tử lai tọa, thùy dã bất năng nhiễm chỉ. Phùng hi bất thị hoàn hữu nhất cá tiểu nữ nhi phùng viện mạ? Quá liễu tam niên, phùng viện dã dĩ trường đại liễu, hà bất nghênh tiến hậu cung? Phùng thái hậu phân phù hạ khứ. Phùng phủ tự nhiên lập tức mang lục, nhất trực lung tráo trứ phùng phủ đích bi ai khí phân nhất hạ tử bị giá nhân Vi đích hỉ khánh trùng đạm, trùng tẩu, tiệm tiệm hoàn toàn cải biến liễu quá lai, phùng phủ sung mãn liễu sinh cơ. Phùng viện trang phẫn nhất tân, tống nhập liễu hậu cung. Phùng viện y cựu tiểu xảo linh lung, y cựu một hữu hoàn toàn phát dục; phùng viện bắc phương nữ tử đích trang phẫn, một hữu nhất ti phùng diệu liên tỷ muội nam triều nữ tử đích mê nhân phong vận, hiếu văn đế tự nhiên hưng trí toàn vô. Phùng viện bất tri đạo hoàng thượng đích tâm tư, dã vô tâm vu xu phụng hòa ba kết hoàng thượng, cầu thủ hoàng thượng đích hoan tâm. Phùng viện mạn bất Kinh tâm, đối thập ma đô thị na chủng đại gia tiểu tỷ đích đạm mạc tâm thái. Phùng viện đối cung thất, đình viện, tùng bách, hoa thảo, trân kỳ động vật sung mãn liễu hưng trí, duy độc đối nam nữ chi sự tự hồ hòa phùng diệu liên hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt, thập phân đạm mạc. Hiếu văn đế ngận giác đắc kỳ quái, dã giác đắc phạp vị, hảo tại hữu cá phong tình vạn chủng đích cao lệ mỹ nhân thể thiếp nhập vi, hiếu văn đế hữu liễu úy tạ, tiện dã vô sở vị phiền não, chỉ thị ngẫu nhĩ tài đáo phùng viện cung thất lai khán khán. Thái hòa thập tứ niên cửu nguyệt, tựu thị công nguyên 490 niên, phùng thái hậu ngọa bệnh bất khởi, bất cửu tiện ly khai liễu nhân thế. Hiếu văn Đế can tràng thốn đoạn, thập phân bi thống. Phùng thái hậu sinh tiền đối hiếu văn đế ngận nghiêm lệ, nhất trực thủ ác hoàng quyền, bất khẳng hạ phóng quyền lực. Hiếu văn đế đối phùng thái hậu đích quá vu nghiêm lệ hòa sở tác sở vi tuy nhiên thời hữu bất mãn, đãn sinh tính nhân hiếu, đối phùng thái hậu y cựu hoài hữu cực thâm đích cảm tình, nhân nhi đối phùng thái hậu niên phương 49 Tuế tiện khạp nhiên ly thế, hữu trứ thiết phu đích bi thống, nhận vi giá thị thao lao quốc sự, thị vi thác bạt thị đích giang sơn xã tắc lao luy sở trí. Ai thống dĩ cực đích hiếu văn đế cận cận kỉ thiên tiện hình tiêu cốt lập, bất thành nhân hình. Hiếu văn đế ngũ thiên ngũ dạ bất tiến ẩm thực, Cung nhân môn ưu tâm xung xung, hậu cung phu nhân môn dã thập phân ưu tâm. Ai thống chung vu quá khứ liễu, hiếu văn đế kiên trì tam niên thủ hiếu. Thủ hiếu kỳ gian, án chiếu tang lễ, bất thực huân tinh, cấm tuyệt tửu sắc. Phùng thái hậu long trọng địa nhập táng vĩnh cố lăng. Hiếu văn đế phân phù tại vĩnh cố lăng bàng kiến thảo lư thủ lăng, đại thần môn phản đối. Hiếu Văn đế nhượng bộ, quyết định tại thái hòa điện bàng biên kiến trúc thảo lư nhập trụ thủ hiếu. Thánh chỉ hạ đạt liễu, thảo lư ngận khoái kiến hảo. Hiếu văn đế chân đích nhập cư thảo lư, chuẩn bị tựu giá dạng tam niên thủ hiếu. Đại thần môn tự nhiên phân phân phản đối, giác đắc chính vụ như thử phân phồn, nhất quốc chi quân như hà năng như thử đích cẩn thủ cổ lễ! Hiếu văn đế cư thảo lư lục cá nguyệt hậu, chung vu tại đại thần môn đích tái tam khẩn thỉnh hạ, ly khai liễu thảo lư, di trụ thiên điện, tại hoàng cung đông thất thính chính. Tam niên tại bất tri bất giác trung lưu tẩu. Hiếu văn đế án tang lễ hành sự, bất tằng cẩu thả. Văn võ bách quan hòa hậu cung nữ tử chân thị vô nhân bất thâm vi kính bội. Thái hòa thập thất niên, tựu thị công nguyên 493 niên, phục tang kỳ mãn. Hiếu văn đế chính thức khôi phục chính thường Đích sinh hoạt, tại đại điện lý chính. Phục tang kỳ mãn dĩ hậu, nhất cá thủ yếu đích đại sự tiện thị sách lập hoàng hậu, giá thị phùng thái hậu sinh tiền xác định đích, trạch định phùng hi đích nữ nhi dĩ kinh nhập cung đích phùng viện vi hoàng hậu. Hiếu văn đế đương diện đáp ứng, tuy nhiên tâm trung tịnh bất hỉ hoan giá cá nữ tử, khả tha thị thái hậu đích chất nữ, chỉ năng đáp ứng. Thái úy nguyên phi hòa hứa đa đại thần tiến tấu hiếu văn đế, thuyết trung cung cửu hư, nhất trực vị lập, lục cung vô chủ, thỉnh tẫn tảo sách Lập hoàng hậu. Hiếu văn đế một hữu biệt đích tuyển trạch, chỉ hảo phân phù lễ thần trạch nhật sách lập phùng viện vi hoàng hậu. Thái hòa thập thất niên tứ nguyệt, tựu thị công nguyên 493 Niên, phùng viện kinh quá long trọng đích sách lập nghi thức, chính thức sách lập vi hoàng hậu, thành vi hiếu văn đế đích đệ nhất nhậm hoàng hậu. Khả tích hiếu văn đế đối tha một thập ma cảm tình, phùng viện hoàng hậu thập phân thê lương. Phùng viện nhất thiên thiên thành thục liễu, đổng đắc liễu nam hoan nữ ái, khả thị, hiếu văn đế nhất trực đối tha cực vi lãnh mạc. Đương nhiên, Nhân hiếu khoan hậu đích hiếu văn đế đối thân vi hoàng hậu đích phùng viện do trung kính trọng, lưỡng nhân bân bân hữu lễ, tương xử đắc ngận thị khách khí. Đệ nhị niên, thái hòa thập bát niên, tức công nguyên 494 Niên, hiếu văn đế thống binh nam chinh, phùng viện hoàng hậu thống suất hậu cung đẳng trứ thủ tòng bình Thành thiên đô lạc dương. Thiên đô đích mang loạn hòa phồn tạp nhất thời tiêu trừ liễu phùng viện đích khổ muộn. Phùng viện tại giá đoạn nhật tử việt phát xuất lạc đắc sở sở động nhân, hoàn toàn một hữu liễu dĩ tiền càn sấu đích dạng tử. Phùng viện đích phụ thân phùng hi bệnh cố, tiếp trứ tha đích ca ca phùng đản dã khứ thế. Hiếu văn đế đối phùng hi, phùng đản phụ tử cảm tình Ngận thâm, đối phùng hi ngận kính trọng, đối phùng đản tắc tình đồng thủ túc. Phùng hi thị thái hậu đích ca ca, thị hiếu văn đế đích trường bối, đồng thời hựu thị hoàng hậu đích phụ thân, thị hiếu văn đế đích nhạc phụ, hiếu văn đế đối phùng hi đích khứ thế do trung ai thống. Phùng đản đích khứ thế canh thị đối hiếu văn đế nhất cá trầm trọng đả kích. Phùng đản hòa hiếu văn đế đồng tuế, nhất trực thị tiểu thời đích bạn Độc, lưỡng nhân cảm tình cực hảo, phùng đản hựu thị hiếu văn đế ngận đông ái đích muội muội đích trượng phu, hiếu văn đế năng bất bi thống? Bi thống đích hiếu văn đế di tình vu phùng đản đích thân muội phùng viện hoàng hậu, tương nhất khang ái liên đô hóa tác thâm tình, sủng ái trứ phùng viện, phùng viện bi hỉ giao gia, tâm trung sung doanh trứ bi lương hòa hạnh phúc. Phùng viện hoàng hậu quá liễu nhất đoạn chân chính hoan khoái thư tâm đích nhật tử, hiếu văn đế ngận sủng ái tha, tha hạnh phúc nhi mãn túc. Khả tích Hảo cảnh bất trường, tha đích phong lưu lãng mạn, thủy tính dương hoa đích tỷ tỷ phùng diệu liên hựu nhất thứ sấm nhập liễu tha đích sinh hoạt, tha văn nhược, nhàn tĩnh, như hà chiêu giá đắc trụ? Phùng diệu liên trọng tân doanh đắc liễu hiếu văn đế, tịnh bộ bộ tiến bức. Chung vu tại thái hòa nhị thập niên thất nguyệt, tựu thị công nguyên 496 Niên, phùng hoàng hậu phùng viện bị phế vi thứ nhân, phùng diệu liên đường nhi hoàng chi đích đăng thượng liễu hoàng hậu bảo tọa. Phùng viện thụ bất liễu giá đẳng đả kích, nhất khí chi hạ, xuất gia tố liễu ni cô, nhập liễu dao quang tự, bạn trứ thanh đăng, phạn chung độ thử tàn nhật, liễu khước nhất sinh. Phùng diệu liên như hà tòng bệnh ma trung thoát thân, trọng kiến thiên nhật, lao lao địa mê trụ liễu hiếu văn đế, tòng dung bất bách địa chiến thắng liễu Phùng viện, tọa thượng liễu hoàng hậu bảo tọa? Phùng diệu liên như hà bệnh dũ đích? Tòng na lí hoạch đắc liễu sinh mệnh đích động lực? Phùng diệu liên nhất trực tượng nữ ma, nữ yêu, hồ li tinh nhất dạng xuất một tại bắc ngụy cung trung, cung nhân môn mê hoặc bất giải, nhất trực thị tha vi nhất cá mê, khủng cụ nhi mô bái. Phùng diệu liên tẩu xuất liễu thâm cung dĩ hậu, tọa tại mạc liêm đê thùy đích mã xa trung, tâm hôi ý lãnh địa đạp thượng liễu hồi gia đích quy Trình. Đoản đoản tam niên, tựu giá ma hôi bất lưu thu địa hựu hồi liễu nương gia? Xa thanh bất khẩn bất mạn địa tại đại đạo thượng du đãng, na bàn phạp lực, na ma tử khí trầm trầm. Trầm muộn đích xa thanh niễn toái trứ trần ai, tương trần ai giảo loạn, đồng thời dã kích khởi liễu na trần phong dĩ Cửu đích tâm trung ba lan! Phùng diệu liên ký khởi liễu nhập cung đích tuế nguyệt, na bàn phong quang, na bàn khí phái, na bàn quang thải chiếu nhân, na nhất niên thị đa đại? Thập thất tuế! Hàm bao dục phóng, thị hoa nhi tối mỹ đích thời tiết! Cận cận tam niên, hoa tàn dung hủy, hình tiêu cốt lập, giá nan đạo thị mệnh? Nhị thập tuế tiện tẩu hướng sinh mệnh đích chung kết? Phùng diệu liên tâm như chỉ thủy, vạn niệm câu diệt. Nhập cư gia miếu hậu, đái phát tu hành, phùng diệu liên tuy tuyệt liễu hồng trần thế giới nam Hoan nữ ái đích vọng tưởng, khước ký trứ liễu hoàng đế tống hành thời đích hứa nặc, nhất môn tâm tư, tiềm tâm điều dưỡng. Tâm vô tạp niệm đích phùng diệu liên cực hữu tự chế lực, định lực dã cực hảo. Điều dưỡng liễu nhất đoạn thời nhật, bệnh tình hữu sở hảo chuyển, bệnh thế đắc đáo liễu khống chế. Phùng diệu liên đích mẫu thân thường thị vi nữ nhi đích bệnh khuynh chú liễu toàn bộ tâm huyết. Thường thị tứ xử đả tham cầu y, huyền thưởng vi nữ nhi Trị bệnh, bôn ba lao lục, chung vu khán đáo liễu chuyển cơ. Thường thị nhất trực tri đạo phùng thái hậu lập phùng thị nữ tử vi hoàng hậu đích tâm ý, phùng thái hậu hỉ hoan phùng diệu liên, hoàng thượng dã hỉ hoan phùng diệu liên, như quả bất thị giá tràng quái bệnh, giá hoàng hậu đích bảo tọa phi phùng diệu liên mạc chúc. Như kim phùng viện tuy nhiên nhập cung tố liễu hoàng hậu, đãn hoàng thượng bất hỉ hoan tha, chỉ yếu phùng diệu liên năng bệnh dũ, giá hoàng hậu đích bảo tọa bất thị một hữu hi vọng. Thường thị bị giá hi vọng sở kích lệ, tinh tâm hộ lý, dụng tâm điều dưỡng, tịnh quảng triệu danh y. Phùng phủ lai liễu nhất vị thân cường thể tráng đích hán tử, thị hà bắc nhân, tinh thông y đạo, chuyên trị nữ tử nghi nan tạp chứng, nhất trực Hành y tại đại bắc nhất đái, dược đáo bệnh trừ, hà nhĩ văn danh, nhân xưng tha vi cao bồ tát. Cao bồ tát danh khiếu cao la hán. Thường thị thính thuyết dĩ hậu, lập tức dĩ trọng kim lễ sính, thỉnh tha thế phùng diệu liên trị bệnh. Đại phàm văn nhược đích nữ tử dịch nhiễm tà độc, chỉ yếu thân thể cường tráng đích nam tử tư nhuận điều hộ, dĩ tinh thủy tư bổ, tiện khả dĩ dẫn phát nữ tử cơ thể bổn thân đích hoạt lực, ngận khoái bệnh dũ. Cao bồ tát trị dũ liễu phùng diệu liên đích quái bệnh, chính thị dĩ dương tư âm, thập phân linh nghiệm. Phùng diệu liên tại cao bồ tát đích đặc thù trị liệu hạ, ngận khoái kỳ tích bàn đích khang phục. Phùng diệu liên chính thị xuân quang chính thịnh đích niên Linh, niên phương nhị thập dư tuế, nhất độ tại cung trung quá trứ túng tình hoan nhạc đích nhật tử, đắc chí tôn hoàng đế đích sủng ái, mãnh nhiên gian nhân bệnh nhàn tại gia miếu, hựu đột nhiên gian bệnh chứng toàn tiêu, hựu thị nhất cá kiện khang như sơ, canh khát vọng sủng ái đích nữ nhi thân. Khả thị, hồi đáo hoàng cung nhãn hạ thị tuyệt bất khả năng; tái giá canh thị bất khả; trụ tại giá thanh tĩnh đích gia miếu, liên hành động dã bất đắc tự do! Hiếu văn đế thụ hán hóa ảnh hưởng cực thâm, liễu giải hán nho kinh sử, nhất trực ngưỡng mộ trung nguyên văn hóa. Phùng thái hậu khứ thế hậu, thân Chính lý sự đích hiếu văn đế quyết ý yếu cải biến hồ nhân phong tục, toàn bàn hán hóa. Ngụy quốc binh cường mã tráng, quốc lực nhật thịnh. Ngụy quốc kiến đô bình thành, bình thành thiên tích bế tắc, một hữu phát triển đích dư địa, địa thế dã bất hiểm yếu, bất túc dĩ tác vi trị thế chi đô lệnh vạn quốc kính ngưỡng. Hiếu văn đế quyết định tiên thiên đô. Hiếu văn đế tiên triệu tập đại thần, đối đại thần môn thuyết: Lạc dương thị trung nguyên cổ đô, tòng chu khai thủy, hán, ngụy, tấn đô thị Tiên kiến đô vu thử, lịch lai bị các quốc sở tôn phụng; như kim ngụy quốc thế nhật thịnh, khảo lự thiên đô lạc dương, bất tri đạo chúng khanh hữu thập ma khán pháp? Hiếu văn đế tiên thuyết xuất liễu tự kỷ đích khán pháp, cấp giá tràng thảo luận định hạ liễu cơ điều, chúng đại thần sở yếu phát biểu đích khán pháp tự hồ tựu thị như hà chứng minh thiên đô lạc dương đích tất yếu hòa như hà thiên đô. Bắc ngụy vương công quý thích gia tại bình thành, sản nghiệp dã tại bình thành, thế cư giá lí, nhất thuyết đáo yếu thiên đô, vô bất tương cố thất Sắc, phân phân phản đối. Phản đối thiên đô lý do vô phi thị: Tổ tông dĩ lai, sang nghiệp bình thành, dĩ bình thành vi cơ nghiệp, hướng tứ chu thác triển, ngụy phương tài quốc thế cường thịnh, hữu liễu kim nhật, mậu nhiên thiên đô, tự hồ bất khả, như hà năng khinh dịch khí bình thành nhi khứ? Hiếu văn đế châm phong tương đối, thuyết thiên đô lạc dương chính thị vi liễu tổ tông đại nghiệp hòa giang sơn xã tắc, thiên đô tịnh bất thị khí bình thành nhi khứ, nhi thị vi liễu canh hảo đích khai sang giang sơn đại nghiệp. Phản đối phái dĩ hiếu văn đế đích trường đệ hàm dương vương nguyên hi vi trung tâm. Hiếu văn đế tiện trảo trứ hàm dương vương, tại triều đường luận lý. Hiếu văn đế tri đạo, chỉ hữu thuyết phục liễu hàm dương vương, thử sự tiện toán đại định, thùy dã bất cảm tái đề dị nghị. Hiếu văn đế vấn hàm dương vương, yếu sử giang sơn vĩnh cửu, quốc tộ miên trường, giá quốc gia đại nghiệp thị bất thị yếu tử tôn tương truyện, thủ Hảo gia nghiệp? Giá nhất điểm hàm dương vương đương nhiên nhận vi thị vô dung trí nghi đích. Na ma, kí nhiên yếu tưởng giang sơn vĩnh cố, quốc tộ miên trường, na tử tôn thủ hộ gia nghiệp, tất tu nhân thế lợi đạo, cách cựu bố tân, thật thi cải cách, tòng nhi thích ứng phân vân phục tạp đích biến hóa. Hàm dương vương dã thị mặc nhận, vô pháp biểu kỳ phản đối. Hiếu văn đế tiến nhất bộ chỉ xuất: Tựu mục tiền hình thế khán, hữu lưỡng cá phương diện cấp đãi thật thi cải cách, nhất thị thiên đô lạc dương, Uy phục thiên hạ, nhất thị cải biến phong tục, cấm chỉ hồ phục, cấm thuyết hồ ngữ, cải xuyên hán phục, cải thuyết trung nguyên chính âm. Giá dạng tố, tịnh phi vong liễu tổ tông, nhi thị bất nguyện dĩ văn minh uy phục tứ hải đích ương ương đại quốc, y cựu bị phát tả nhẫm, nhượng nam triều nhân tiếu thoại. Hàm dương vương vô pháp phản bác. Bí thư giam lý trùng thính thuyết yếu cấm chỉ hồ phục hồ ngữ, tâm trung bất thị tư vị, tiện đề xuất dị Nghị, thuyết thiên đô lạc dương, giá thị bách niên đại kế, tự khả tòng dung tiến hành, tòng trường kế nghị; chí vu cải biến phục sức, ngữ ngôn, hảo tượng đại khả bất tất. Hiếu văn đế lập tức vấn kỳ nguyên nhân, lý trùng chấn chấn hữu từ: Các địa đích ngữ ngôn, các hữu kỳ quy luật hòa khả thủ chi xử, hà vi chính âm thị một hữu nhất định đích; kinh sư dụng thập ma ngữ ngôn, giá cá ngữ ngôn tựu thị nhất quốc đích chính âm, đô đắc tuân tuần, hà tất tiện kinh sư quốc ngữ nhi sĩ cao nam triều ngữ âm? Lý trùng đích thoại biểu diện thượng thị vi liễu duy hộ bắc ngụy nhất quốc chi tôn, thật tế thượng thị nhất chủng hiệp ải đích dân tộc nhãn quang, phản đối Hấp thu bỉ bắc ngụy canh vi tiên tiến, văn minh trình độ canh cao đích trung nguyên văn hóa. Hiếu văn đế đương nhiên động nhược quan hỏa, lập tức phản bác: Giá chủng thuyết pháp bất minh đạo lý, dã ngộ giải liễu ngã đích ý tư; ngữ ngôn thị dụng vu giao lưu đích, yếu dung dịch đổng, đô năng tiếp thụ tựu hành, nhi mục tiền ngã môn sở thuyết đích bắc phương ngữ, chỉ hữu vi sổ bất đa đích nhân năng đổng, như quả nam bắc giang sơn nhất thống, giá ngữ ngôn bất thông như hà thật thi trị lý? Trung nguyên chính âm bị quảng vi sử dụng, đô năng tiếp thụ, yếu tưởng thống nhất thiên hạ, tất tu tiên sử dụng hán phục hòa trung nguyên chính âm, nhi đồng thời cấm tuyệt hồ phục, hồ ngữ! Hiếu văn đế mãn hoài đại chí. Khả thị tha đích đại đảm đích cải cách kế hoa tao đáo liễu đại đa sổ đại thần đích phản đối. Đại thần môn tịnh Bất thị tòng quốc gia đích giác độ xuất phát, nhi thị khảo lự tự thân đích lợi ích, giác đắc kỉ thập niên tại sĩ đồ trung tân khổ tích luy, sang hạ liễu nhất phân bất bạc đích cơ nghiệp, toàn tại bình thành, như hà xá đắc tựu thử ly khứ! Triều trung dã hữu nhất ta mục quang viễn đại đích đại thần khán đáo liễu hiếu văn đế đích hoành đồ đại nghiệp, biểu kỳ kiên quyết chi trì hiếu văn đế đích cải cách. Hiếu văn đế lược cảm khoan úy. Nhiên nhi, phản đối cải cách đích tất cánh chiêm đa sổ, giá ta đô thị kí đắc lợi ích giả, đô thị tự tư tự lợi chi đồ. Kỉ kinh Thảo luận, đô một hữu kết quả, thật tế thượng tựu thị phủ định liễu thiên đô hòa cấm chỉ hồ ngữ, hồ phục. Hiếu văn đế tri đạo thời cơ hoàn bất thành thục, tiện quyết định tiên hoãn thiên đô, nhi hạ chỉ tập trung lực lượng, cấm xuyên hồ phục, cấm thuyết hồ ngữ, cải xuyên hán phục, cải thuyết trung nguyên ngữ âm. Hiếu văn đế kiên quyết quả đoạn, biểu hiện liễu nhất cá thánh minh hoàng đế hòa nhãn quang viễn đại đích chính trị gia đích bất thế thao lược. Hiếu văn đế Ban lệnh thiên hạ: Tam thập tuế dĩ thượng đích thính kỳ tự tiện; tam thập tuế dĩ hạ đích, nhất luật cải tập hán ngữ, như bất cải biến ngữ âm, nhất luật trọng phạt; triều quan vi cấm đích phạt kỳ bổng cấp; quan dân nhất luật cấm xuyên cao lĩnh trách tụ đoản áo, cải xuyên hán nhân y quan. Hiếu văn đế chế tác liễu nhất sáo hán nhân quan phục, tứ cấp đức cao vọng trọng đích hoàng thúc tổ an định vương thác bạt hưu. Thánh chỉ như sơn đảo, thùy dã bất cảm vi kháng. Bắc ngụy phong tục đại biến, chưng chưng nhật thượng. Cao môn đại tộc lư, trịnh, lý, thôi lịch lai dĩ môn hộ tương cao, bất dữ ngoại tính thông hôn, liên hoàng thân chi gia giá ta môn phiệt dã dư dĩ miệt thị. Hiếu văn đế quyết định đả phá giá ta môn phiệt đại tộc đích trần quy lậu tập, trùng phá tha môn kiến lập đích sâm nghiêm bích lũy. Hiếu văn đế cường lệnh tha đích lục cá đệ đệ thú lư, trịnh, lý, thôi tứ tính cao môn đích nữ tử vi thê, tịnh suất tiên cải tính, cải thác bạt thị vi nguyên thị, hiếu văn đế thác bạt hoành tựu thị nguyên hoành. Tứ tính dã nhất nhất tựu phạm. Cải cách y quan, ngữ ngôn đích hành động tiến triển thuận lợi, hiếu văn đế tiện quyết định trứ thủ thiên đô. Đại thần môn y cựu kiên quyết phản đối Chẩm ma bạn? Hiếu văn đế tưởng xuất liễu nhất cá hảo chủ ý. Hiếu văn đế hạ lệnh các nha môn tác hảo chuẩn bị, tha tương thống suất đại quân đại quy mô nam chinh. Nam chinh đích chuẩn bị công tác khẩn la mật cổ tiến hành. Mạnh tân tạo kiều đích công trình lập tức thượng mã, dĩ bị độ hà. Toàn quốc phạm vi nội đại lượng chinh binh, kế bộ kỵ bách vạn chi chúng. Vương hầu tương tương, văn võ bách quan nhất luật thị giá tòng chinh. Thái hòa thập thất niên bát nguyệt, tựu thị công nguyên 493 niên, hiếu văn đế thống lĩnh đại quân hòa văn võ bách quan ly khai bình thành, hướng nam Tiến phát. Đại quân độ hà dĩ hậu, tiến trú lạc dương. Hiếu văn đế tuần thị lạc dương cựu cung, chỉ kiến tích nhật huy hoàng đích cung thất dĩ hoàn toàn khuynh tháp, tàn phá đích cựu chỉ thượng dã thảo thê thê, nhất phiến hoang lương. Hiếu văn đế cảm khái vạn thiên, lưu liên vong phản. Hiếu văn đế bổn lai tựu một hữu nam chinh nam triều đích ý tư, bất quá thị hư trương thanh thế, hách hổ nhất hạ hại phạ chinh chiến đích vương công Đại thần. Kiến hiếu văn đế tại lạc dương cựu cung lưu liên, vương công đại thần môn giác đắc hữu cơ khả thừa, tiện tá cơ tiến gián. Hiếu văn đế bất cấp tha môn cơ hội. Đại thần môn nhất cá cá hoàng hoàng chung nhật. Phân lộ tiến quân đích tiêu tức dĩ kinh truyện khai, đại thần môn thập phân hoàng khủng, phân phân cầu trợ vu hàm dương vương nguyên hi. Đại quân nam chinh tại tức. Hiếu văn đế tại lạc dương tây giao duyệt binh. Hàm dương vương nguyên hi suất lĩnh quần thần tại mã tiền quỵ tấu, khấu thỉnh Hiếu văn đế tạm hoãn nam chinh. Hiếu văn đế thuyết nam chinh nam triều thống nhất trung nguyên thị vương triều đích đại nghiệp, giá thị bất khả cải biến đích; bất quá, tạm hoãn nam chinh khả dĩ khảo lự, chỉ thị yếu chúng đại thần đáp ứng nhất kiện sự. Đại thần môn nhận vi chỉ yếu nam chinh tạm đình tựu thị đại hạnh sự, hà chỉ tại hồ nhất lưỡng kiện sự, hàm dương vương hòa chúng nhân lập tức đáp ứng. Hiếu văn đế tiện đề xuất: Doanh kiến lạc dương, chuẩn bị thiên đô. Hàm dương vương hòa đại thần môn bức đáo giá phân thượng, chỉ hảo mãn khẩu đáp ứng, thiên đô tổng bỉ nam chinh tống mệnh tha hương yếu hảo ta. Doanh kiến lạc dương tiện giá dạng xác định liễu hạ lai. Hiếu văn đế phái kỉ danh tảo dĩ chuẩn bị tựu tự đích đổng đắc doanh tạo cung thất đích tâm phúc Đại thần thống lĩnh sổ thập vạn quân sĩ doanh kiến lạc dương tân cung, nhật dạ kiêm trình, đại quy mô doanh kiến. Hiếu văn đế tự kỷ tắc đái lĩnh nghi trượng đội, cấm quân, tuần thị hà bắc, sơn đông, nam du tô hoàn, do an huy đáo bát công sơn, du hạnh phì thủy đại chiến đích cổ chiến tràng, dao tưởng đương niên. Hiếu văn đế tuần thị các địa, liễu giải dân tình, vi hạ nhất bộ cải cách tác hảo chuẩn bị. Thái hòa thập cửu niên, tựu thị công nguyên 495 niên, lạc dương tân cung cơ bổn kiến thành. Hiếu văn đế tuần thị nhận khả dĩ hậu, hạ lệnh Thiên đô. Hậu cung hậu phi mỹ nhân hòa cung nhân, phó dịch hạo hạo đãng đãng đích thiên nhập tân cung. Kinh sư đích hoàng thân quốc thích, vương công quý tộc dã đại quy mô thiên di, bình thành trung chỉ lưu bộ phân gia đình lưu thủ. Đáo giá cá thời hầu, hiếu văn đế bách thiết yếu trứ thủ đích lưỡng hạng cải cách — —— thiên đô lạc dương hòa cấm chỉ hồ phục hồ ngữ đô thuận lợi hoàn thành. Lạc dương đích tân cung kiến hảo liễu. Tân cung nhất ứng tề phấn, bỉ bình thành đích quy mô canh đại. Lạc dương thái miếu khí thế phi phàm, hiếu Văn đế thập phân mãn ý. Hiếu văn đế yếu thân phó bình thành, tương liệt tổ liệt tông đích thần chủ bài vị tòng bình thành thái miếu trung thỉnh xuất, di tự vu lạc dương thái miếu. Giá thứ thuần chính trị tính đích trang nghiêm túc mục đích hoạt động tưởng bất đáo cấp liễu thủy tính dương hoa đích phùng diệu liên nhất cá lương cơ, tòng nhi cải biến liễu phùng diệu liên đích nhân sinh lịch sử, dã sử bắc ngụy cung trung động đãng bất an, phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến Cố. Phùng hi đương thời hoàn tại nhân thế, quan chí thái sư, chỉ thị thể nhược đa bệnh, ngọa sàng bất khởi, thụ hoàng đế đặc chỉ, lưu bình thành Phùng phủ gia trung điều dưỡng. Hoàng hậu phùng viện dĩ kinh thống suất hậu cung mỹ nữ thiên cư lạc dương. Phùng viện ngận tưởng niệm tha đích phụ thân, hựu bất năng thị phụng chiếu liêu, tiêu lự bất an, khiên quải trứ tha đích phụ thân. Hiếu văn đế an úy trứ phùng viện, đáp ứng đáo liễu bình thành, nhất định tiền khứ khán vọng tha đích phụ thân phùng hi. Phùng hi đắc tri hoàng đế yếu đáo phủ thượng khán thị, tự nhiên thập phân cao hưng, phân phù nhất ứng nhân đẳng lập tức chuẩn bị, hảo hảo nghênh tiếp Thánh giá. Tại gia miếu trung phùng diệu liên thính đáo liễu giá cá tiêu tức, tri đạo cơ hội lai liễu, quyết định trọng phản hoàng cung. Phùng diệu liên bái kiến tự kỷ đích phụ mẫu, thuyết tự kỷ dĩ kinh hoàn toàn khang phục. Phùng hi, thường thị phu thê khán trứ nữ nhi hồng quang mãn diện, diện sắc bạch tích trung thấu trứ hồng nhuận, tâm trung thuyết bất xuất đích cao hưng, tưởng bất đáo nữ nhi chân đích toàn hảo liễu. Phùng phủ tiện trọng tạ liễu “ Thần y” cao bồ Tát. Phùng diệu liên tri đạo tự kỷ năng phủ trọng phản hoàng cung, ngận đại trình độ thượng thủ quyết vu phụ mẫu, như quả phối hợp, nhất định đại hữu hi Vọng. Phùng diệu liên tiên bái kiến mẫu thân, bả tự kỷ đích tâm tư cáo tố thường thị. Thường thị kiến nghị thuyết, nhượng phùng diệu liên nhất đồng tham gia gia yến tiếp giá, hoàng thượng tiện hội ký khởi. Phùng diệu liên tưởng liễu nhất tưởng, giác đắc bất thỏa, nhân vi nhân viên thái đa, bất dung dịch dẫn khởi hoàng đế đích chú ý, nhi thả phùng diệu liên thị phụng mệnh đái phát tại gia miếu vi ni đích, nhất đán hỗn tích vu đại chúng chi trung bị hoàng thượng khán kiến, dã thị bất thỏa. Thường thị một liễu chủ ý. Túc trí đa mưu đích phùng diệu liên tiện thỉnh cầu thường thị, thuyết chỉ yếu lưu hoàng thượng tại gia cật phạn, tựu hữu hảo Bạn pháp. Thường thị hoàn thị tưởng bất xuất phùng diệu liên đích diệu kế sở tại, nghi hoặc địa vấn phùng diệu liên thị tưởng bồi thiện? Yếu tri đạo, bồi thánh giá tiến thiện thị yếu đắc đáo đặc chỉ ân chuẩn tài hành đích! Phùng diệu liên khán trứ thường thị bất giải đích kiểm sắc, tiện yên nhiên nhất tiếu, thuyết xuất liễu tự kỷ đích diệu kế. Phùng diệu liên thuyết: Hoàng thượng bất thị hỉ hoan cật nga chưởng mạ? Ngã tố đắc nhất thủ nga chưởng mỹ vị, hoàng thượng đương niên tại cung lí bách cật Bất yếm! Như quả hoàng thượng năng tại gia dụng thiện, ngã thân tự phanh điều, tố nhất thủ mỹ vị nga chưởng, tống hoàng thượng thường thường, hoàng thượng nhất định hội ký khởi ngã; hoàng thượng vấn khởi dĩ hậu, tự nhiên hội chủ động lai khán ngã, giá dạng, bất tựu năng hòa hoàng thượng đan độc tương kiến? Thường thị tưởng bất đáo tự kỷ giá nữ nhi hữu giá ma đa quỷ chủ ý, tự nhiên thập phân cao hưng, giác đắc giá bạn pháp khả thủ. Thường thị Tựu thuyết động phùng hi, nhượng tha thiên vạn lưu hoàng thượng tại phùng phủ tiến thiện. Phùng hi thị lão thần, phùng hi vãn lưu, hiếu văn đế tự nhiên hội đáp ứng. Phùng hi dưỡng tôn xử ưu, thân thể thập phân phì bàn, nhất trực hữu nan dĩ nhẫn thụ đích tiêu khát chứng, bệnh thế ngận trọng, ngọa sàng tại gia, thân thể tuy ngận hư nhược, đãn thần chí thanh sở. Thường thị tương nữ nhi đích tưởng pháp như thật cáo tố liễu phùng hi, hi vọng đắc đáo phùng hi đích chi trì, trợ nữ nhi nhất tí chi lực. Phùng Hi bệnh tình trầm trọng, tri đạo hoàng đế lai khán vọng dĩ kinh thị ngận cấp diện tử liễu, năng bảo chứng lưu trụ hoàng đế, tại giá nhi tiến thiện, giá thị ngận nan thuyết đích, nhi thả tự kỷ dã thị thể lực bất chi. Phùng hi diện hiện nan sắc. Phùng diệu liên giá thời xuất hiện tại phùng hi bệnh sàng biên, lệ nhãn mông lung địa khiếu trứ phụ thân, khẩn cầu trứ thuyết: Giá thị tối hậu đích nhất thứ cơ hội, giá thứ cơ hội thác quá liễu, khủng phạ tái kiến đáo hoàng thượng ngận nan, nhi nữ nhi na dạng hoạt trứ đảo bất như nhất tử! Phùng hi tại thường thị mẫu nữ đích thuyết động hạ chung vu đồng ý hợp tác. Thiên tòng nhân nguyện, nhất thiết đô án phùng diệu liên đích thiết tưởng, thập phân thuận lợi. Hiếu văn đế giảng cầu tiết kiệm, tiến thực tổng thị thích khả nhi chỉ. Phùng diệu liên tại thượng đệ tam đạo thái thời, nhượng nhân tống thượng tha thân thủ chế tác đích mỹ vị nga chưởng. Hiếu văn đế cật đáo giá đạo thái, lập tức ký khởi liễu phùng diệu liên. Hiếu văn đế hoảng nhiên đại ngộ, vấn bồi thị tiến thiện đích phùng hi đích nhi tử phùng túc, giá đạo nga chưởng thị xuất tự hà nhân chi thủ? Thường thị lập tức hồi đáp thuyết thị nữ nhi phùng diệu liên. Thường thị tiện giảng liễu nữ nhi như hà hoàn toàn khang phục, như hà hoàn tại gia miếu thanh tu. Hiếu văn đế tưởng khởi liễu bình thành hậu cung na đoạn mỹ hảo đích nhật tử, tái dã tọa bất trụ liễu, tiện quyết định tiền vãng gia miếu khán vọng phùng Diệu liên. Gia miếu trung phật đường tố nhã, song minh kỉ tịnh, trác y tiêm trần bất nhiễm. Đường trung hương lô nội nhiên thiêu trứ đàn hương, thấm nhân tâm tì. Thất nội hoa mộc u hương, uyển như tiên cảnh. Phùng diệu liên canh thị biệt xuất tâm tài: Nhất thân tố nhã cao quý đích thiên thanh trường sam, hệ nhất điều bảo lam sắc trường đái, thanh sấu bạch tích đích qua tử kiểm, phối nhất cá đạo sĩ kế, thanh nhã nhàn tĩnh, siêu phàm thoát tục, chân chính thị nhất vị phiêu nhiên tiên tử. Đa tình hảo nhã đích hiếu văn đế bị giá phong vận mê nhân, mãn mục phong tình đích tố nhã tiên tử mê đắc linh hồn xuất khiếu. Hiếu văn đế lập Tức ủng trứ giá cá mỹ nữ. Hữu liễu giá cá khai đoan, hiếu văn đế tiện tái dã ly bất khai phùng diệu liên. Phùng diệu liên tùy thị hiếu văn đế, trọng tân hồi đáo hậu cung, chỉ thị giá thời đích hậu cung dĩ bất thị bình thành, nhi thị tân đô lạc dương. Hiếu văn đế ngận khoái tiện bái đảo tại phùng diệu liên đích quần hạ, bất năng tự bạt. Bất cửu, phùng diệu liên tiện tiến phong tả chiêu nghi, địa vị cận thứ vu hoàng hậu phùng viện. Hoàng hậu phùng viện đối phùng diệu liên đích nhập cung đoạt ái thâm vi bất mãn. Phùng viện bỉ phùng diệu liên tiểu, tuy nhiên khiếu phùng diệu liên vi tỷ, Đãn phùng viện thị chính thất sở xuất, hựu thị mẫu nghi thiên hạ đích hoàng hậu, chẩm ma hội bả phùng diệu liên phóng tại nhãn lí? Phùng viện miệt thị phùng diệu liên, nhận vi tha xuất thân đê tiện, thị phùng phủ đích nô tài, dã thị hậu cung đích nô tài, như hà năng hòa hoàng hậu kháng hành? Hoàng hậu phùng viện nghi hoặc bất giải đích thị, hoàng thượng chẩm ma lão thị đáo tiện nhân phùng diệu liên na lí? Biệt đích cung thất nhất khái bất cố? Phùng viện hận thượng liễu hoàng thượng, tự nhiên dã hận thượng liễu mại lộng phong tao đích phùng diệu liên. Phùng viện phiền táo, úc muộn, đố hận giao gia, nhật dạ vô thanh địa chú mạ phùng diệu liên. Phùng diệu liên tri đạo hoàng hậu phùng viện hận tự kỷ, canh tri đạo tự kỷ đích giá cá muội muội tật đố đắc yếu mệnh, khả thị, phùng diệu liên Dã tòng tâm lí bỉ thị trứ hoàng hậu phùng viện. Phùng diệu liên giác đắc tự kỷ bỉ phùng viện đại, hựu bỉ phùng viện tảo kỉ niên nhập cung, như quả bất thị nhiễm bệnh, giá hoàng hậu bảo tọa hoàn hữu nhĩ phùng viện đích phân? Phùng diệu liên y thị hiếu văn đế đích sủng ái, tiện hòa hoàng hậu kháng hành. Hậu cung phi tần mỹ nhân mỗi nguyệt sóc vọng đô ứng tham bái hoàng hậu, giá thị tổ chế, phùng diệu liên mỗi thứ đô xưng bệnh bất khứ. Hoàng hậu phùng viện não tu thành nộ, hựu vô khả nại hà. Hoàng hậu hòa cao lệ mỹ nhân thị phùng diệu liên đích lưỡng cá kính địch. Phùng diệu liên tri đạo, tại doanh đắc hoàng thượng đích giá tràng giác lượng trung, Cận kháo mỹ mạo thị bất cú đích, hoàn tại vu phong nguyệt, tại vu như hà mê hoặc hoàng đế, nhượng hoàng đế cao hưng phùng diệu liên sung mãn tín tâm, tri đạo tự kỷ tại giá phương diện lão thành tinh đáo, vô nhân năng bỉ, hoàng hậu hòa cao lệ mỹ nhân căn bổn bất thị đối thủ, đô hoàn soa đắc thái viễn. Phùng diệu liên thiện vu đả phẫn, bổn lai tựu nhất đầu tú phát, cơ phu như ngọc, tha năng tương phát thức thiên biến vạn hóa, tố xuất vô cùng Hoa dạng, tân tiên thứ kích, hiếu văn đế tựu cực vi hỉ ái. Phùng diệu liên hữu nhất tuyệt thủ đích mị thuật, xưng vi cơ hương hoàn, hiếu văn đế tái dã bãi thoát bất liễu. Phùng diệu liên hữu hiếu văn đế đích sủng ái, tiện thị sủng nhi kiêu, bất bả hoàng hậu phóng tại nhãn lí. Đồng thời, phùng diệu liên dã một hữu vong ký đương niên đích túc nguyện, nhất định yếu đăng thượng hoàng hậu bảo tọa. Tẫn quản như kim đích hoàng hậu thị tự kỷ đích muội muội, phùng diệu liên quyết ý nhất tranh cao hạ, đoạt hồi hậu vị. Phùng diệu liên thời thường để hủy hoàng hậu, hoàng hậu thập phân khí não. Phùng diệu liên thời thường tại hiếu văn đế hưng trí cao ngang thời, thuyết hoàng hậu đích phôi thoại, hoàng hậu phùng viện chân thị tại kiếp nan đào. Hữu trứ quý tộc tiểu tỷ quật cưỡng tì khí đích hoàng hậu phùng viện hữu nhất cá trí mệnh điểm bị phùng diệu liên trảo trụ, dã tựu thị sinh hoạt bảo Thủ, cự tuyệt thuyết hán thoại, xuyên hán phục, hiếu văn đế đối thử thâm vi bất mãn. Phùng diệu liên tiện dĩ thử vi tá khẩu, đại gia công kích, thuyết tha bất lý giải hoàng đế đích tâm chí, hoàn ngộ giải hoàng thượng vi chúng vương trạch thân. Phùng diệu liên bàn lộng thị phi, thiêu bát ly gian, hiếu văn đế tiện đại vi não hận. Hoàng hậu phùng viện đắc tri giá nhất nội mạc, hận bất đắc sinh cật liễu phùng diệu liên. Phùng thị tỷ muội thế đồng thủy hỏa. Hữu nhất thiên, hiếu văn đế xuất kinh tuần du, cương hảo thị hậu cung tần phi tham bái hoàng hậu đích nhật Tử, phùng diệu liên chiếu cựu xưng bệnh bất bái hoàng hậu. Hoàng hậu phùng viện mệnh cung giam thủ trì hoàng hậu kim bài tiền vãng phùng diệu liên tẩm cung tuyên triệu, tịnh mệnh tất tu lai kiến. Phùng diệu liên một hữu bạn pháp, chỉ hảo tiền khứ bái hội hoàng hậu. Hoàng hậu phùng viện kiến liễu phùng diệu liên, lập thời khí huyết thượng dũng, lệ thanh hát xích: Nhĩ một tiến cung thời, giá lí đô ngận hòa khí, Nhân nhân đô khoái hoạt; tự tòng nhĩ nhập liễu cung, bàn lộng thị phi, yêu mị yêu sủng, đại lễ thời trang bệnh bất bái; nhĩ mục vô hoàng hậu, vi phản cung quy, cai đương hà tội? Phùng viện hận hận địa trành trứ phùng diệu liên, nhãn trung mạo hỏa, thân thượng vi vi phát đẩu. Phùng diệu liên tòng dung địa thuyết: Luận đại tiểu, ngã thị tỷ nhĩ thị muội; luận tiên hậu, ngã tiên nhập cung, nhĩ hậu nhập cung; luận danh Phân, nhĩ thị hoàng hậu, ngã thị chiêu nghi, ngã bất kế giác thập ma, nhĩ hoàn giá bàn cân ngã cân cân kế giác, chẩm ma giá dạng một hữu đức lượng? Giá dạng bất năng dung nhân? Phùng diệu liên bất ti bất kháng, dĩ thủ vi công, phản nhi chỉ trách hoàng hậu. Hoàng hậu phùng viện khí đắc kiểm thượng hồng nhất trận, bạch nhất trận. Phùng viện giảo nha thiết xỉ đích phân phù: Bác điệu phùng diệu liên đích y phục, Trách nhị thập đại bản. Giá thị thâm cung hoàng gia gia pháp, hoàng hậu phân phù liễu, tựu thị ý chỉ. Khả thị, trạm tại nhất biên đích cung nhân thùy dã bất cảm động thủ. Tần phi môn kiến hoàng hậu hạ bất liễu đài, phân phân quỵ hạ, thế phùng diệu liên cầu tình, canh thị nhượng hoàng hậu hảo hạ đài. Chúng nhân thỉnh cầu hạ, phùng diệu liên cấp hoàng hậu bồi lễ đạo khiểm. Giá tràng phong ba tạm thời áp hạ liễu. Nhất thứ cung trung cử hành gia yến, lưỡng tỷ muội đích trùng đột tái độ bạo phát. Hiếu văn đế sủng ái Phùng diệu liên, gia yến thời nhượng phùng diệu liên hòa lánh kỉ cá tần phi thị yến. Hiếu văn đế ngận cao hưng, đột nhiên ký khởi liễu hoàng hậu, tiện mệnh thị nữ tiền khứ triệu thỉnh hoàng hậu. Hoàng hậu tri đạo phùng diệu liên tại na lí, bất nguyện ý phó yến. Hiếu văn đế phái nhân đa thứ thôi thỉnh, hoàng hậu giá tài phó yến. Hoàng hậu phùng viện đáo đạt thời, trừ hoàng đế dĩ ngoại, án lễ các tần phi cung nhân đô đắc quỵ nghênh. Chúng nhân ly tọa nghênh tiếp, phùng diệu Liên khước chỉ thị khiếm khiếm thân, một hữu án lễ nghênh tiếp. Phùng hoàng hậu tâm lí nhất cách đăng. Hoàng hậu hướng hiếu văn đế hành lễ thỉnh an, phùng diệu liên dã bất hồi tị, tựu tại hoàng đế thân biên thụ lễ. Hoàng hậu ngận bất thống khoái, nộ khí trùng trùng, bất tưởng nhập tọa. Hiếu văn đế cản khẩn phủ úy, tiếu trứ thỉnh hoàng hậu nhập tọa. Phùng hoàng hậu nộ thanh thuyết: Ngã bất nguyện ý hòa tao hồ li đồng tọa! Chúng tần kỷ nội tâm thiết tiếu, tri đạo hựu hữu nhất tràng hảo hí. Phùng diệu liên lập tức tiếp thoại: Thùy thị tao hồ li? Hoàng hậu lãnh lãnh địa thuyết: Giá hoàn dụng vấn? Tự kỷ tâm lí minh bạch! Hiếu văn đế tọa tại nhất biên, thập phân dam giới, diện tử thượng cực quá ý bất khứ. Hiếu văn đế khiếu liễu nhất thanh: Hoàng hậu! Hoàng hậu kiến hiếu văn đế hoàn hướng trứ phùng diệu liên, ủy khuất, khuất nhục nhất tề dũng thượng tâm lai, não tu thành nộ, tiện trùng trứ hiếu văn Đế khóc tố: Bệ hạ, nhĩ nhất trực túng dung tha, tha mục vô hoàng hậu, dĩ hạ phạm thượng, vi sở dục vi, nhĩ bị tha mê hôn liễu đầu! Tha bất giảng đạo lý, nhĩ hoàn bất phê bình tha, phản nhi bang tha, nhĩ môn đô bất thị hảo đông tây! Đô thị nhất lộ hóa! Hoàng hậu khấp bất thành thanh, khóc khấp trứ ly khứ. Hiếu văn đế bổn tưởng nhượng hoàng hậu cộng hưởng gia yến đích hoan hân, tưởng bất đáo khước thị giá chủng kết cục. Hoàng hậu bất cận công nhiên đương trứ chúng Nhân hòa chiêu nghi đối mạ, hoàn cảm mạ hoàng thượng! Hiếu văn đế nộ hỏa trung thiêu. Phùng diệu liên khóc tố ủy khuất, thiêm diêm gia thố, thuyết liễu hoàng hậu đích hứa đa bất thị. Giá tự nhiên thị hỏa thượng thiêu du. Hiếu văn đế bổn lai tựu đối hoàng hậu bất nhiệt tâm, nhất nộ chi hạ, đệ nhị thiên tựu hạ chỉ, phế hoàng hậu vi thứ nhân, phái sử thu hồi hoàng hậu tỉ thụ. Phùng viện thiên cư cung trung dao quang tự vi ni, trực chí sinh mệnh chung kết. Giá nhất niên, thái tử thác bạt tuân thập ngũ tuế. Niên khinh khí thịnh đích thái tử ý khí dụng sự, do vu thân thể thái phì bàn, úy nam Phương viêm nhiệt, hảo bắc phương lương sảng, cánh sấn hiếu văn đế bất tại kinh sư, tư tự lĩnh trứ tùy tòng, tiền vãng bình thành tị thử, bị thủ thành đích nhân cự đáng. Thái tử giá thị mục vô vương pháp, nhi thả như thử phạ khổ, nhật hậu như hà năng đam đương trọng nhậm? Thái tử đích ách vận tựu thử hàng lâm. Hiếu văn đế đắc tri thái tử đích xuất đào, thập phân chấn nộ. Hiếu văn đế phái nhân tróc lai thái tử, thân tự cử tiên trừu đả, phát tiết Nộ khí. Thái tử giá bàn tác vi, hiển nhiên thị vi phản quân mệnh, mục vô vương pháp, hiếu văn đế hạ chỉ phế thái tử vi thứ nhân. Thái tử phế liễu, lập thùy vi thái tử? Kinh phản phục quyền hành, hiếu văn đế lập cao phu nhân sinh đích nhi tử thác bạt khác vi thái tử. Phùng diệu liên một hữu sinh dục nhi nữ. Phùng diệu liên tưởng phảng hiệu phùng thái hậu, phủ dưỡng niên khinh đích thái tử. Thái tử thác bạt khác giá niên Thập tam tuế, vi nhân quai xảo, thông minh, thập phân thính thoại. Khả thị, thái tử đích mẫu thân cao phu nhân kiện tại, như hà thu dưỡng? Phùng diệu liên khán chuẩn thời cơ, phái tâm phúc tại cấp quận cộng huyện tương cao phu nhân sát tử. Nhiên hậu, phùng diệu liên tấu thỉnh phủ dưỡng thái tử, hiếu văn đế tự nhiên đồng ý. Phùng diệu liên bộ bộ đắc sính, chư sự thuận lợi. Thái hòa nhị thập nhất niên, tựu thị công nguyên 497 niên, tề, ngụy tại hà nam nam Dương giao hỏa, phát sinh lưu huyết trùng đột. Hiếu văn đế thống binh nhị thập vạn, tiến quân tân dã. Hiếu văn đế ly kinh, hậu cung đắc hữu nhân chủ trì, vu thị lập tâm ái đích phùng diệu liên vi hoàng hậu, thống suất hậu cung. Phùng diệu liên hựu nhất thứ như nguyện dĩ thường. Hiếu văn đế nam chinh dữ tề binh giao chiến lưỡng niên, tối hậu bệnh đảo tại nhữ nam. Phùng diệu liên đắc tri hiếu văn đế bệnh trọng, tựu công nhiên Triệu tiến cao bồ tát □□. Cung nhân môn thùy dã bất cảm tiến ngôn, đãn nhân nhân đô thanh sở, liên hiếu văn đế đích ấu muội bành thành công chủ dã tri đạo giá khởi sửu văn. Bành thành công chủ vi ca ca thu tâm. Bành thành công chủ giá nam dương vương lưu sưởng nhi tử, trượng phu khứ thế, chính tại cư sương thủ quả. Phùng diệu liên hữu cá đồng mẫu đệ phùng Túc, khán thượng liễu bành thành công chủ, tưởng thú công chủ vi thê. Phùng túc hướng phùng hoàng hậu cầu tình, phùng diệu liên giác đắc giá dạng liên nhân dã ngận hảo, tiện tấu thỉnh hiếu văn đế, nhượng bành thành công chủ cải giá phùng túc. Bành thành công chủ ngận yếm ác phùng diệu liên, canh thị thảo yếm phùng phủ gia nhân, tri đạo liễu phùng hoàng hậu tư thông đích uế hành, canh bất nguyện giá cấp phùng túc. Phùng diệu liên hoàng hậu bức giá bành thành công chủ, tịnh tự kỷ tuyển định hôn kỳ, nhất định yếu vi phùng túc thao bạn thử sự. Bành thành công chủ Tẩu đầu vô lộ, chỉ hảo đái kỉ cá tâm phúc tùy tòng, thừa xa phi bôn nhữ nam, diện kiến ca ca hiếu văn đế. Hiếu văn đế chính tại bệnh trung, kiến tiểu muội phong trần phó phó, viễn đạo mạo vũ nhi lai, thập phân kỳ quái, vấn thập ma duyên cố? Bành thành công chủ giảng xuất tự kỷ đích khổ trung, thuyết bất nguyện ý giá cấp phùng túc. Hiếu văn đế thuyết giá thị tự kỷ duẫn chuẩn đích, phùng túc Bất thị ngận hảo mạ? Vi hà bất nguyện ý? Bành thành công chủ tiện thuyết hoàng hậu □□ hậu cung, thật tại khán bất quán, chẩm khẳng giá tha đích đệ đệ! Hiếu văn đế đại vi chấn kinh, vấn thị chẩm ma hồi sự. Bành thành công chủ tiện thuyết, phùng hoàng hậu dĩ trung thường thị song mông vi tâm phúc, dẫn nhất cá trung quan, danh khiếu cao bồ tát, lưỡng nhân nhất trực tại cung trung tư thông! Hiếu văn đế văn sở vị văn, hữu điểm bất cảm tương tín, hoàn dĩ vi khí hôn liễu đầu đích muội muội biên tạo cố sự! Tha chẩm ma dã bất Tương tín na bàn mỹ diễm, phong tình, si tình miên miên đích hoàng hậu tại tha chi ngoại hoàn hội hòa biệt nhân tư thông! Bành thành công chủ nhất kiểm nhận chân, một hữu nhất điểm ngoạn tiếu đích ý tư, tịnh thỉnh hiếu văn đế phái nhân điều tra. Hiếu văn đế lập tức phái tâm phúc tiễu tiễu điều tra. Phùng hoàng hậu đắc tri bành thành công chủ khứ liễu nhữ nam, tri đạo bất thị hảo sự, khẳng định hội đẩu lạc tha đích uế hành. Phùng hoàng hậu khiển Tẩu liễu cao bồ tát, bất đoạn địa phái thân tín đáo nhữ nam vấn hầu hiếu văn đế. Hiếu văn đế bất động thanh sắc. Hiếu văn đế bệnh tình hảo chuyển, đột nhiên hồi đáo lạc dương, bí triệu tiểu hoàng môn tô hưng thọ. Tô hưng thọ tiện hòa bàn thác xuất hoàng hậu đích uế hành. Giá thiên thâm dạ, hiếu văn đế tại ôn thất, triệu tuyên phùng hoàng hậu. Một tiến ốc thời, thị tòng thế phùng hoàng hậu sưu thân, phùng hoàng hậu Tri đạo đại thế dĩ khứ, nhất thiết bại lộ. Phùng hoàng hậu ngận trấn định, nhất tiến môn tiện quỵ đảo tại hiếu văn đế thân tiền, khóc tố tự kỷ đích si tình, quan ái hòa ủy khuất. Hiếu văn đế thuyết: Nhĩ đích sửu sự nhĩ tự kỷ minh bạch, như hà giải thích? Phùng hoàng hậu nhập thất dĩ kiến đáo liễu câu bộ tại thất ngoại đích cao bồ tát, song mông, giá thời tiện tưởng để lại. Phùng hoàng hậu thần bí địa Thuyết yếu cân hiếu văn đế đan độc thuyết. Hiếu văn đế nhượng thị tòng đô hạ khứ. Nội đình tổng quản trường thu khanh bạch chỉnh tòng an nguy khảo lự, thỉnh cầu lưu hạ. Phùng hoàng hậu hoàn thị bất nguyện ý, hiếu văn đế tiện nhượng bạch chỉnh tắc thượng nhĩ đóa. Phùng hoàng hậu giá tài phụ tại hiếu văn đế nhĩ biên đê ngữ. Giải thích đích thoại hiển nhiên thuyết bất thông, hiếu văn đế diêu đầu. Tiếp trứ, hiếu văn đế triệu tiến lưỡng cá đệ đệ bành thành vương thác bạt hiệp, bắc hải vương thác bạt dương, đối tha môn thuyết: Tha hiện tại bất Thị nhĩ môn đích tẩu tử liễu, dã bất thị hoàng hậu, nhĩ môn hảo sinh vấn tha, vấn cá thủy lạc thạch xuất! Nhị vương thẩm vấn phùng diệu liên, nhất thiết cụ thật, phùng diệu liên hoàn thỉnh quá nữ vu, trớ chú hiếu văn đế tảo tử. Cao bồ tát, song mông bị xử tử. Phùng hoàng hậu như phế, uế hành ngoại dương, khởi bất thị hoàng gia đích sỉ nhục? Phùng hoàng hậu bị u tù thâm cung, lệnh kỳ tự tài. Phùng hoàng hậu bất tưởng phó tử. Hiếu văn đế dã một bức tha tự tẫn. Thái hòa nhị thập tam niên, hiếu văn đế tại hán thủy đại bại tề quân Dĩ hậu, bệnh đảo quân trung, tứ nguyệt bệnh trọng bắc phản, đáo hà nam lỗ sơn thời giá băng. Lâm tử tiền, hiếu văn đế triệu đệ bành thành vương thuyết: Hoàng hậu bất thủ phụ đức, khủng tử hậu hội càn dự triều chính; ngã tử hậu, truyện di chiếu, tứ lệnh tự tẫn, lánh trạch địa dĩ hoàng hậu lễ an táng. Hiếu văn đế tại vị nhị thập bát niên, chung niên tam thập tam tuế. Bắc hải vương phụng di chiếu hòa trường thu khanh bạch chỉnh lai đáo phùng diệu liên đích Trụ sở, tuyên độc di chiếu, phụng thượng dược tửu, lệnh phùng diệu liên tự tẫn. Phùng diệu liên tham sinh, cự tuyệt tự tẫn, hoàn đại hảm đại khiếu: Hoàng thượng bất hội nhượng ngã tử, thị nhĩ môn yếu hại ngã, ngã bất ẩm giá độc tửu! Bắc hải vương cường hành chấp hành, bách phùng diệu liên hát hạ độc tửu. Phùng diệu liên dĩ hoàng hậu lễ hạ táng, táng trường lăng. |
|