|
Nhân vi thị tác giả, sở dĩ ngã ủng hữu trứ thân vi tác giả đích kiêu ngạo hòa ngã sở tuân thủ trứ đích nguyên tắc.
【 ngã thân vi tác giả đích kiêu ngạo 】
1. Nhân vi nhiệt ái trứ văn tự sở dĩ tả xuất lai.
2. Tức sử một hữu nhân khán ngã dã hội tả hạ khứ, nhân vi na thị ngã hỉ ái đích đông tây.
3. Ngã hỉ hoan khán trứ na nhất mạc mạc đích tràng cảnh tại ngã đích bút hạ trình hiện xuất lai.
4. Ngã vi liễu tự kỷ đích tâm tả đông tây, nhi bất thị vi liễu lợi ích hòa biệt nhân đích yếu cầu tả đông tây.
【 ngã thân vi tác giả đích nguyên tắc 】
1. Tôn trọng độc giả, mỗi nhất cá độc giả hữu ý nghĩa đích kiến nghị hòa bình luận ngã đô hội nhận nhận chân chân đích hồi phục.
2. Trừ phi thị ngận nghiêm túc đích vấn đề, chỉ yếu tả liễu văn chương ngã tựu hội nhận nhận chân chân đích tả hoàn, vi liễu ngã đích tâm, dã vi liễu độc giả môn.
3. Ngã bất hỉ hoan hòa biệt nhân kết CP dã bất hỉ hoan phún, đãn thị như quả thải liễu ngã đích lôi khu lưỡng thứ dĩ thượng nhi thả bất tri hối cải, bất hảo ý tư, ngã khả thị ngận hội phún nhân đích.
4. Thỉnh bất yếu đối ngã văn chương lí đích độc giả nhân thân công kích, như quả hữu vấn đề thỉnh trùng trứ ngã lai, độc giả thị vô cô đích, trừ phi sự tình thị tha môn thiêu khởi đích, na ma ngã hội phụ trách, nhân vi tha môn thị ngã đích độc giả.
5. Đạo văn giả tự trọng. Ngã tại tấn giang thị một hữu thái đa nhận thức đích nhân, na thị nhân vi ngã tại tấn giang chỉ thị tả văn bất thị lai giảo cơ đích, sở dĩ bất yếu nhân vi ngã tại tấn giang một thập ma bằng hữu sở dĩ tựu dĩ vi ngã hảo khi phụ. Nhược thị bị ngã phát hiện, bất hảo ý tư, ngã giá nhân đặc biệt hỉ hoan nháo sự nhi, đáo thời hầu bị ngã phún đích niệu khố tử đào bào khả biệt khóc trứ hồi lai cầu ngã nguyên lượng.
6. Bàn văn hoặc giả chuyển tái đích thoại đề tiền hòa ngã thuyết nhất thanh, chỉ yếu bất thị siêu việt ngã để tuyến đích tựu một thập ma quan hệ. Chí vu ngã đích để tuyến tại na lí, tự kỷ khán.
7. Ngã giá nhân đích tính cách căn cư dĩ thượng đích thoại hoàn hữu tại các cá văn chương lí đích hồi phục đô năng khán xuất lai, ngã hướng lai đô thị trực thoại trực thuyết thập ma đích, ngoan thoại hoàn hữu thô khẩu ngã nhất hướng đô bất lận sắc, chí vu đại đại hoặc giả cự cự na thị thập ma hòa ngã hữu quan hệ mạ? Ngã quản nhĩ thị đại đại đích bằng hữu hoàn thị kỳ tha đích thập ma, chỉ yếu xúc phạm liễu ngã đích nguyên tắc hoặc giả thải liễu ngã lôi khu việt liễu ngã để tuyến, na ngận bão khiểm, trực tiếp phún tử toán ngã đích.
8. Bất yếu hòa ngã đề giá cá na cá tác giả đại đại, ngã đối giá chủng một hưng thú.
9. Ngã tòng lai bất hội vô duyên vô cố đích phún nhân hoặc giả cảnh cáo chi loại đích, dĩ cập hồi phục đích khẩu vẫn dã bất hội đặc biệt bất hảo, trừ phi thị tâm tình bất hảo —— tâm tình bất hảo đích thoại ngã hội tại tác giả hữu thí phóng lí diện lưu ngôn đích, kỳ tha đích nguyên nhân đích thoại tuyệt đối thị nhân vi na ta nhân xúc phạm liễu ngã đích cấm khu.
10. Thiên vạn bất yếu khiếu ngã muội tử, dã bất yếu khiếu ngã tác giả đại đại. Ngã tả văn chương bất thị vi liễu hoán hồi nhĩ môn nhất cú tác giả đại đại chi loại đích, nhi thả ngã dã tòng vị bả tự kỷ phóng tại tác giả đại đại đích địa vị thượng diện hòa nhĩ môn giao lưu, ngã chỉ thị hỉ hoan tả văn chương đích phổ thông nhân, ngã hòa nhĩ môn nhất dạng phổ thông nhất dạng bình phàm, bất thị thập ma nhĩ môn nhãn lí đích tác giả đại đại, sở dĩ biệt giá dạng nhượng ngã cảm đáo tự kỷ bị nhĩ môn khán đích ngận cao, ngã chân đích chỉ thị phổ thông nhân.
11. Như quả ngã na lí thuyết thác liễu hoặc giả văn chương lí hữu BUG hoặc giả na lí bất lý giải đối ngã hữu ý kiến, thỉnh minh xác đề xuất lai, ngã bất hỉ hoan nhất thiên văn chương hữu nhân khán đích vân lí vụ lí bất minh bất bạch khước hoàn thị lưu ngôn thuyết ngã tả đắc hảo.
12. Ngã manh đích đô thị lãnh CP, bất quá ngã thị bác ái đảng, BGBLGL ngã đô thông cật, sở dĩ như quả bất thị kết CP đích thoại nhất bàn ngã đô bất hội thái tại ý.
13. Ngã tả văn chương tối đại đích đặc điểm tựu thị đồng nhân đích thoại hội nguyên sang nhất cá chủ giác vô luận nam nữ, nhượng tha / tha hòa ngã hỉ hoan đích giác sắc tại nhất khởi. Như quả thị nguyên sang văn đích thoại, tối chủ yếu đích chủ giác vĩnh viễn thị nam tính, nhi thả bất hội hữu minh xác đích CP, nhĩ môn yếu YY xá đích tùy ý ngã hoan nghênh, đãn thị bất yếu hòa ngã đề thập ma nhượng tha hòa thùy CP ba ngã bất hỉ hoan phách tạ. Ngã bất hỉ hoan cấp nguyên sang văn lí đích chủ giác CP na thị nhân vi ngã giác đắc một hữu nhân phối đắc thượng tha, giá thị ngã cá nhân đích quái phích một xá biệt đích ý tư orz.
【 ngã thân vi tra tra đích đề kỳ 】
1. Câu đáp thỉnh tùy ý, bất quá gia ngã dĩ hậu thỉnh chủ động xao ngã nhiên hậu thuyết minh nhĩ thị na vị hòa lai ý, bất nhượng ngã hội tại thanh nhân đích thời hầu san điệu đích phách tạ.
2. Thỉnh bất yếu quá vấn ngã đích tư sự thái đa, ngã bất hỉ hoan na dạng. Như quả ngã tưởng thuyết ngã tự nhiên hội tại tác giả hữu thí phóng na lí thuyết đích.
3. Câu đáp lộ kính hữu nhị. Nhất thị xí nga, xí nga hào thị 4719.311.52 đáp án thị YAKUN. Nhị thị tra lãng vi bác, vi bác danh tự thị YAKUN di quân _ thành vi đại ca chuyên nghiệp hộ. Giá lưỡng cá ngã bỉ giác thường dụng, trảo cơ hào đích thoại đương ngã nhận định nhĩ môn túc cú thành vi ngã đích cơ hữu đích thời hầu ngã hội cấp nhĩ môn đích. Ma tất cánh thị một hữu kiến quá diện đích bằng hữu, ngã tổng quy hội tiểu tâm nhất ta.
== dĩ thượng ==
Chủ nhân cáo kỳ
|
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
Đại vũ trụ đích ác ý