Nghênh thân đội ngũ xuy xuy đả đả đích nhiễu liễu đại bán cá bạc thành, tẫn quản kiệu phu đô đắc liễu hồng bao bả kiệu tử sĩ đắc ngận ổn, đãn na hoảng động đích tần suất hoàn thị nhượng cung trác lương trực đả hạp thụy, tha chỉ hảo phù trứ hỉ quan nỗ lực bảo trì thanh tỉnh, bả tư tự đô tập trung tại tư khảo kim vãn đích ứng đối vấn đề thượng. Chung vu tại nhất trận tiên pháo thanh, hoa kiệu hoãn hoãn đích lạc liễu địa, cung trác lương cản mang phóng hạ liễu cái đầu đoan tọa hảo, bất nhất hội kiệu môn tựu bị khinh khinh đích thích khai liễu, ngoại diện nhất trận tiếu nháo thanh, đô tại khởi hống na cá khiếu kiều ứng hiên đích, thuyết tha thích đích bất đối, khinh liễu vân vân, nhiên hậu tựu thính đáo nhất cá minh lãng trung đái trứ ta tu não vị đạo đích nam thanh hưởng khởi, nhượng tha môn tư văn điểm biệt hách đáo tân nương tử.
Cái đầu đáng trụ liễu cung trác lương đích thị tuyến, đãn tha dã năng tưởng tượng đắc xuất ngoại diện đích hỉ khánh tràng diện, tâm tình đột nhiên biến đắc hữu điểm phục tạp, ám tưởng đương tha môn phát hiện kim thiên giá đại hồng hoa kiệu sĩ tiến môn đích đích tức phụ thị cá nam nhân thời, bất tri đắc sầu thành thập ma dạng, hựu hội chẩm dạng phát tiết tha môn đích nộ hỏa……
Cảm giác đáo tụ tử bị lạp trứ, cung trác lương thùy hạ thị tuyến tòng cái đầu để hạ khán khứ, chỉ kiến nhất chỉ tiểu hài tử đích nộn thủ trảo trụ liễu tự kỷ đích y tụ, tri đạo tha tựu thị nhược lam thuyết đích ‘ xuất kiệu tiểu nương ’, cung trác lương đẳng tha lạp liễu tự kỷ tam hạ chi hậu, tài tùy tha mại xuất liễu kiệu môn.
Nhất xuất kiệu tựu bị hỉ nương phù trụ, cung trác lương tại tha đích đề kỳ hạ mại quá liễu hỏa bồn hòa mã an, cương tại hồng thảm thượng trạm định, tựu kiến nhất cá hồng sắc đích bối ảnh bán tồn tại liễu tự kỷ đích diện tiền, hỉ nương xướng tụng trứ tương cung trác lương đích thủ phóng đáo liễu đối phương kiên thượng. Cung trác lương thuận thế bát tại liễu kiều ứng hiên đích bối thượng, tòng cái đầu hạ diện khán đáo tha xuyên đích dã thị hỉ phục, chỉ thị một hữu hệ hồng trù đái nhi dĩ, cung trác lương hữu điểm hảo kỳ giá cá tiểu kiều đích trường tương —— tha dĩ kinh tự động tương giá lưỡng huynh đệ đương tố nam bản đích đại tiểu kiều liễu. Khả tích bị cái đầu đáng trứ chỉ năng khán đáo đối phương đích kiên bàng, giá thời kiều ứng hiên thân thể nhất động bối trứ tha trạm liễu khởi lai, cung trác lương hạ ý thức đích lâu trụ liễu tha đích bột tử, dẫn lai liễu đối phương đích nhất thanh khinh tiếu.
“Biệt phạ, ngã ca thị hảo nhân, định bất hội nhượng nhĩ thụ ủy khuất đích, dã thỉnh tẩu tử hảo hảo đích đãi tha.” Tương cung trác lương đích phản ứng đương thành liễu tu khiếp, kiều ứng hiên bối trứ giá tại tha khán lai thái quá sấu tiểu đích thân khu, dụng chỉ hữu tha môn lưỡng năng thính đáo đích thanh âm thuyết liễu nhất cú, tình lãng đích ngữ khí trung mãn thị thiện ý.
“Ân……” Kiều ứng hiên hòa thiện đích thái độ nhượng cung trác lương hữu điểm mạc danh đích tâm hư liễu, chỉ năng hàm hồ đích ứng liễu nhất thanh, tựu bất tái ngôn ngữ, đối phương thị bả tha đương tân gia nhân lai hoan nghênh đích, khả tha căn bổn tựu một tưởng quá tố kiều gia nhân, dã bất khả năng tố, tha môn đối tự kỷ việt hảo, tri đạo chân tương đích thời hầu thụ đáo đích đả kích tựu việt đại a. Cung trác lương hiện tại đảo thị hi vọng giá gia đích công công bà bà a thập ma đích đô cân cung gia nhân nhất dạng liễu, giá dạng chí thiếu bất hội xử xuất cảm tình lai, tự kỷ phiến tha môn dã năng phiến đích tâm an lý đắc nhất điểm…… Chẩm ma cảm giác giá ma tự ngược ni?
Kiều ứng hiên tương cung trác lương bối tiến hỉ đường hậu, hư phù tha tại hữu trắc đích vị trí trạm hảo, nhiên hậu tiện thối đáo liễu hạ biên, bả tân lang đích vị trí nhượng hoàn liễu chính chủ —— tha đích ca ca kiều ứng trạch.
Thính đáo chúng nhân bạo phát xuất nhất trận tiếu nháo thôi xúc thanh, cung trác lương tri đạo cai đáo tân lang quan bả hệ trứ hoa cầu đích hồng trù đái đệ cấp tự kỷ liễu, giá dã toán thị tân lang hòa tân nương đích đệ nhất thứ tiếp xúc liễu, cảm giác đáo đối phương tự hồ hữu điểm bất hảo ý tư kháo quá lai, cung trác lương đích chú ý lực dã cao độ tập trung liễu khởi lai, tha đô bất tri đạo tự kỷ giá thị tại khẩn trương cá thập ma kính.
Chung vu, xuyên trứ đại hồng hỉ phục đích thân ảnh kháo quá lai liễu, cung trác lương trành trứ cái đầu hạ diện tự kỷ đích y tụ, tựu kiến nhất song hình trạng ưu mỹ đích thủ ác trứ trù đái thân liễu quá lai. Sấu nhi tu trường khước hựu bất lộ cốt tiết, hoàn đặc biệt đích bạch tích tế trí, do thủ sai nhân, cung trác lương đối tự kỷ giá cá ‘ tương công ’ đích trường tương chân thị việt phát đích hảo kỳ khởi lai…… Mỹ nhân ma, tổng thị nhân nhân ái khán đích, vưu kỳ đối vu cung trác lương giá chủng khai minh phái, nam nữ dã một thập ma khu biệt liễu.
Hốt nhiên thân đáo tự kỷ y tụ tiền đích thủ hựu đốn trụ, cung trác lương thính đáo đối phương tự thị tu sáp đích khinh khái liễu nhất thanh, hạ diện hống nháo đích nhân thanh đốn thời phí đằng khởi lai, khán đắc cung trác lương đô hữu điểm thế tha trứ cấp, yếu bất thị lý trí hoàn nhất tái đề tỉnh tha yếu căng trì, cung trác lương đô tưởng tự kỷ thân thủ khứ nã quá lai liễu.
Chung vu, kiều ứng trạch đích thủ ác trụ liễu cung trác lương y tụ hạ đích tiểu thủ, tương trù đái đích nhất biên tắc liễu quá lai, hoàn tế tâm đích xác định tha ác hảo liễu, giá tài phóng khai liễu thủ thối đáo nguyên lai đích vị trí, nhượng na bị trù đái liên trứ đích hồng ti cầu thùy tại liễu tha môn lưỡng nhân trung gian.
Thủ cảm…… Hảo hảo a. Cung trác lương giá nhân ba hữu điểm thủ khống, đảo dã một hữu đa nghiêm trọng, xuất phát điểm hoàn thị tiểu tư tình điều, khởi nguyên thị manh liễu mỗ cá ngẫu tượng đạn cương cầm thời đích ưu nhã, đáo hậu lai dã bất quá thị phát triển vi điều hí tự kỷ tiểu biên đệ đệ thời đích mạc mạc niết niết nhi dĩ, phản chính kiều ứng trạch đích giá song thủ toán thị đầu liễu cung trác lương đích hỉ hảo liễu.
Hồ tư loạn tưởng gian thượng hoàn liễu hương, chung vu đáo liễu cai bái thiên địa đích thời hầu liễu, cung trác lương lưỡng nhân tùy trứ tán lễ nhân đích khẩu lệnh bãi quá thiên địa hòa cao đường, đáo liễu phu thê đối bái đích thời hầu, để hạ đích chúng nhân hựu thấu khởi liễu nhiệt nháo, nguyên lai giá lí hoàn hữu trứ sở vị ‘ thưởng bái ’ đích tập tục, đại ý tựu thị thùy tiên bái liễu, thùy dĩ hậu năng quản gia, cư thuyết hoàn xuất quá tại thưởng bái thời phu thê lưỡng nháo khởi tì khí, tân lang phất tụ ly khứ đích tiếu thoại.
Cung trác lương đảo thị bất tại ý giá ta cá sự tình liễu, sở dĩ tại tán lễ nhân thuyết hoàn phu thê đối bái hậu, tài thi thi nhiên đích quỵ hạ thân khứ, khước bất liêu đối phương cánh bỉ tự kỷ hoàn mạn liễu nhất bộ, khước hựu biểu hiện đích cực vi tự nhiên. Tuy nhiên cách trứ cái đầu khán bất đáo đối phương đích kiểm, đãn cung trác lương khước giác đắc tự kỷ hảo tượng thính đáo liễu đối phương đích tâm thanh —— ngã dĩ hậu đô nhượng trứ nhĩ……
Tâm lí một lai do đích khẩn liễu khẩn, tuy nhiên giá thị nhất điểm tế chi mạt tiết, cung trác lương khước năng cảm giác đáo nhãn tiền chi nhân tính tình đích ôn nhu, nhược thị hoán liễu chân chính đích nữ tử giá cấp tha, tưởng lai nhất định hội phi thường hạnh phúc đích ba, chân thị khả tích liễu.
Một cấp cung trác lương đa trường đích thời gian phẫn thâm trầm, tùy trứ lễ thành đích xướng hạ, đường trung hưởng khởi liễu đại gia đích chúc phúc thanh, bất yếu dĩ vi tiếp hạ lai cung trác lương tựu khả dĩ hồi tân phòng hưu tức liễu, thật tế thượng tha đích khổ nan giá tài toán thị cương cương khai thủy ni. Tiếp hạ lai tha môn giá đối tân nhân yếu tố đích sự, tựu thị án tán lễ nhân hát xuất đích danh, nhất vị trường bối nhất vị trường bối đích quỵ bái quá khứ…… Kiều gia bổn gia tuy nhiên bất tại bạc thành, đãn kiều lão gia vi quan kỉ niên lai bàn quá lai đích thân tộc hoặc giả càn thúy tựu thị đầu bôn đích nhân khả thị bất thiếu, sở dĩ tha môn giá nhất lộ quỵ hạ lai, cung trác lương đô hữu điểm đầu vựng. Hạ ý thức đích, cung trác lương tòng cái đầu hạ diện khán liễu khán thân biên đích kiều ứng trạch, cảm giác tha đích thân hình hữu điểm hoảng, xuất vu nhất chủng nan huynh nan đệ đích tâm lý, cung trác lương khinh khinh phù trứ liễu đối phương đích thủ tí, tại trạm khởi quỵ hạ đích thời hầu năng tá cấp tha nhất điểm lực.
Cung trác lương đích tiểu động tác khán tại chúng nhân đích nhãn lí, tự nhiên hựu nhạ lai liễu nhất trận tiếu nháo, nhi bất tri đạo hữu đích nhân thị xuất vu nhất chủng khởi thứ hoàn thị tật đố đích tâm lý, thoại lí thoại ngoại đái xuất liễu đối tân lang quan thân thể đích biếm nghĩa, thuyết kim nhi giá tân lang quan đảo thị bỉ tân nương canh ‘ kiều nhược ’ liễu.
Cung trác lương bổn tựu khán bất quán chủy tiện đích nhân, hựu sát giác đáo kiều ứng trạch đích thân thể nhân giá thoại nhi cương liễu cương, phù trứ tha thủ tí đích thủ tựu hạ ý thức đích phách phách, tùy tức cảm giác đáo đối phương tự hồ thị khán liễu tự kỷ nhất nhãn, nhiên hậu tựu bị đối phương đích đại thủ phản ác trụ, bị đái trứ kế tục khứ quỵ hạ nhất cá trường bối liễu.
“……” Cảm giác đáo đối phương một hữu phóng khai tự kỷ na thủ đích ý tư, cung trác lương tâm lí hữu điểm biệt nữu, đãn hựu bất hảo tránh khai đối phương, chỉ năng do tha khiên trứ hành hoàn liễu bái lễ, giá tài bị tán lễ nhân phóng nhập liễu động phòng.
Tẩu khứ tân phòng đích lộ thượng hựu hữu giảng cứu, yếu dụng ngũ cá ma đại phô tại địa thượng, tái do tân lang dụng trù đái lĩnh trứ tân nương tại thượng diện tẩu quá, nhiên hậu giao thế trứ dụng giá ngũ cá ma đại phô lộ, dụ ý ‘ truyện tông tiếp đại ’‘ ngũ đại kiến diện ’ thập ma đích, nhi cung trác lương tẩu tại thượng diện thị nhất trận quýnh nhiên, tâm tưởng giá đối tha lai thuyết na tựu thị bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ a nhậm vụ.
Chung vu bình an tiến nhập liễu động phòng, cung trác lương cương tại sàng biên tọa ổn, na biên hỉ nương tựu đoan liễu xứng can quá lai, nhượng tân lang hiên cái đầu, cung trác lương mã thượng điều chỉnh hảo biểu tình, bãi xuất nhất phó đê mi thuận mục đích lão thật mô dạng, cảm giác đáo đầu thượng đích hỉ quan bị khinh xao liễu hạ, tùy hậu cung trác lương đích nhãn tiền nhất phiến minh lượng, tiện khán đáo nhất trương diện như quan ngọc, thanh nhã tuấn mỹ đích kiểm xuất hiện tại nhãn tiền.
…… Tiểu mỹ nam a. Nhãn tiền đích nhân bất quá thập lục, thất đích niên kỷ, kiểm hình tuy dĩ thị thanh niên đích mô dạng, đãn ngũ quan nhưng hoàn hữu trứ ta thiếu niên đích trĩ khí, dã bất tri thị đại bệnh sơ dũ hoàn thị tại bạt thân cao đích quan hệ, kiều ứng trạch đích thân hình khán khởi lai thập phân đan bạc, kiểm thượng dã đái trứ ta quyện ý hòa thương bạch, đãn tựu thị giá phân bệnh nhược đích khí chất, sử đắc tha chỉnh cá nhân khán khởi lai thị na ma tinh trí, nhượng nhân nhất kiến tựu hội tòng tâm để lí sản sinh tưởng yếu a hộ chiếu cố đích tình tự. Chí thiếu đối vu tại mỗ chủng trình độ thượng ngận đại nam tử chủ nghĩa đích cung trác lương lai thuyết, đối vu đệ nhất thứ kiến diện đích kiều ứng trạch, tha đích tâm lí dĩ kinh hữu nhất khỏa danh vi bảo hộ dục đích tiểu miêu phá thổ nhi xuất liễu.
Tại mục quang đích chú thị hạ, cung trác lương phát hiện đối diện đích tiểu mỹ nam cư nhiên kiểm hồng liễu, nguyên bổn hòa tự kỷ đối thị đích nhãn thần dã vi vi di liễu khai khứ, cung trác lương trát liễu trát nhãn, ý thức đáo tự kỷ cương cương thị khán đích thái lộ cốt liễu, dã cản khẩn thùy hạ nhãn liêm tố hàm súc trạng, tâm lí hoàn tại cảm thán, giá nhân bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn thuận nhãn ni, tính cách khán khởi lai dã man hảo đích, ứng cai năng bỉ giác hảo phiến…… Câu thông ba, giá thị hảo đích khai thủy a.
Yết hoàn cái đầu tẩu hoàn na ta nhưng liên tử quế viên thập ma đích quá trình, tiện hữu nhất đôi đích thân thích bằng hữu dũng tiến lai nháo động phòng liễu, khán đáo cung trác lương đích dạng tử đô thị nhất trận tán thán khoa tưởng, tiện mộ kiều ứng trạch thú đáo liễu cá mỹ nhân, bả nguyên bổn tựu hữu ta tu ý đích tân lang quan hống đích kiểm canh hồng liễu. Đãn tựu toán giá dạng tha dã một vong liễu duy hộ tự kỷ đích tiểu tức phụ, tẫn khả năng thế cung trác lương đáng hạ liễu đại gia đích tróc lộng hòa điêu nan, nhi cung trác lương khởi tiên hoàn quải trứ lễ mạo đích tiếu ứng đối tha môn, đãn tại tha môn việt nháo việt bất tri khinh trọng, thậm chí khai thủy đối kiều ứng trạch động thủ động cước đích thời hầu, cung trác lương bất cấm ám tự trứu liễu trứu mi đầu. Tuy nhiên chi tiền tựu bị đinh chúc quá nháo tân phòng hội ngận hỗn loạn, nhi tác vi tân nương tử đích tha hoàn bị nhất tái cáo giới bất năng động khí, bất nhiên hội thất liễu đại độ, bị nhân tiếu thoại vân vân, khả cung trác lương chân thị ngận bất tập quán bị nhân giá ma loạn thuyết huân thoại, chiêm khẩu đầu tiện nghi, vưu kỳ giá kỳ trung hoàn hỗn trứ ta tố yêu nga tử bả trảo tử mạc đáo liễu kiều ứng trạch thân thượng đích chủ, sở dĩ cung trác lương nhãn châu nhất chuyển, tác tính lâu trụ kiều ứng trạch đích yêu ôi tiến liễu tha hoài lí, dụng tự kỷ đáng khai na ta loạn mạc đích trảo tử, nhiên hậu đối trứ chúng nhân xán nhiên nhất tiếu, nhượng na ta bất cảm chân mạc liễu tân nương tử đích khách nhân môn, chỉ năng di hám trứ tiệm tiệm tán khứ liễu.
Tổng toán ai quá liễu nháo tân phòng, đãi chúng nhân đô tán khứ tiền thính hát tửu cật tịch chi hậu, tân phòng nội chung vu an tĩnh liễu hạ lai, kiều ứng trạch tiên kiên trì bất trụ đích tọa đáo liễu sàng biên khinh suyễn, ngạch thượng dĩ kinh mạo xuất liễu ta hư hãn. Bổn lai nháo hoàn tân phòng hậu tha giá cá tân lang hoàn đắc xuất khứ kính tửu bồi tịch đích, nhiên hậu tài năng hồi lai hát giao bôi tửu tối hậu thành lễ, đãn kiều ứng trạch đích thân thể thật tại thị xanh bất trụ đích, hiện tại nhãn tiền đô dĩ kinh nhất trận trận đích phát hắc liễu, hạnh hảo bổn tựu định đích thị nhượng đệ đệ đại thế kính tửu, kiều ứng trạch năng xanh đáo hiện tại, kỳ thật dĩ kinh thị bỉ sở hữu nhân dự kỳ đích đô yếu hảo đắc thái đa liễu.
“Nhĩ hoàn hảo ba?” Kiều ứng trạch kiểm sắc sát bạch đích dạng tử khán đắc cung trác lương hữu điểm đam tâm, do dự trứ yếu bất yếu phù tha nhất bả đích kháo liễu quá khứ, đãn hạ nhất khắc khước bị na nhân thuyết xuất đích lưỡng cá tự thứ kích đích soa điểm trừu liễu. Na thị nhất thanh vô bỉ ôn nhu vô bỉ sủng nịch đích —— nương tử.
Sáp nhập thư thiêm
Ô ô, kim vãn dạ ban đái liễu bổn tử lai y viện, tưởng yếu cải nhất cải tế tiết tái phát văn, khước bi thôi đích vong ký liễu điện nguyên tuyến, vu thị chỉ hảo hựu trọng tân đả liễu nhất biến, chẩm nhất cá tâm toan liễu đắc a ~~ hữu thác tự ngã dĩ hậu tái cải liễu, hiện tại chẩm ma khán chẩm ma nội thương! PS: Tại tế tiết trung biểu hiện cha môn đích đại kiều tích ôn nhu a ôn nhu ~~
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
