Chu nhất thượng vãn tự tập tiền ngã hựu bính đáo liễu đại mỹ, tại tha môn ban na tằng lâu đích lâu thê thượng. Hựu thị nhất thượng nhất hạ, đổ cá chính trứ. Giá hồi đại gia đô ngận mặc khế địa nhất đồng tiếu khởi lai, khai khẩu thời dĩ thị tương đương thục niệp đích khẩu khí: “Thượng tự tập a?” “Thị a. Nhĩ càn mạ khứ?” “Hồi túc xá nã điểm đông tây.” “Nga.” “Đối liễu, thẩm yên khinh,” sát kiên nhi quá đích thời hầu, tha hựu khiếu trụ ngã, “Năng bất năng bang ngã cân vương diệp đạo thanh tạ? Tha thượng thứ bang liễu ngã ngận đại đích mang, khả ngã tối cận mang, nhất trực trừu bất xuất thời gian cấp tha đả điện thoại. Thỉnh bang ngã cân tha thuyết nhất thanh, hữu không ngã thỉnh tha cật phạn. Đáo thời nhĩ dã nhất khởi lai.” “Nga, hảo a.” Ngã hồi ứng cá nhiệt liệt đích tiếu kiểm, vương diệp dã chân hội tuyển nhân bang mang. Hiện tại mỹ nhân yếu thỉnh khách, bất cật bạch bất cật, bạch cật thùy bất cật? Chu mạt cân tha tại nhất khởi đích thời hầu hoàn liêu khởi liễu đại mỹ. Cư thuyết ( cư tha thuyết ), tha môn thị tại ngoại diện ngoạn đích thời hầu nhận thức đích. Một đa đại giao tình, nhất khởi xuất khứ ngoạn quá kỉ thứ, đô thị nhất đại đôi nhân nhất khởi. “Đích xác trường đắc bất thác.” Tha ngận trung khẳng địa cấp đại mỹ đả phân. Ngã khước bất mãn địa thuyết: “Na chẩm ma hoàn xả đáo ngã thân thượng lai liễu?” “Hữu thứ cân tha liêu khởi lai, tha thuyết tha thị D cao đích, bàng biên lập khắc hữu nhất đôi nhân đại khiếu hảo lệ hại! Na ngã đương nhiên yếu thuyết ngã hữu cá tối hảo đích bằng hữu dã thị D cao đích. Tha tựu vấn thị thùy? Nhận bất nhận thức? Ngã tựu bả nhĩ thuyết xuất lai liễu. Nhĩ sai tha chẩm ma hồi đáp? Tha thuyết, nga, tựu vi liễu nhĩ, dã yếu khứ nhận thức nhận thức tha.” Khán tha thuyết đắc mãn kiểm căn bổn bất yểm sức đích đắc sắc, hảo tượng ngã triêm liễu tha đa đại quang tự đích. Đức tính! Tuy nhiên ngã đối nữ sinh đích hưng thú bất đại, đãn cơ vu nam nhân đối mỹ nữ vĩnh viễn đích tâm lý, ngã đối đa nhận thức nhất cá đại mỹ hoàn thị ngận một hữu ý kiến đích. Vưu kỳ thị ngã môn đàm thoại thời bàng biên xạ quá lai đích nhãn quang, đối nam sinh đích hư vinh tâm thị chủng mạc đại đích mãn túc. Nhiên hậu ngã tựu thời bất thời đô năng tại giáo viên lí bính đáo tha. Cương khai thủy chỉ thị nhàn liêu, mạn mạn địa tự nhiên khai thủy hữu liễu thâm tằng thứ đích đề cao. Ngã môn đích mục tiêu tương đồng, hành động nhất trí, tối hậu đạt thành liễu nhất cá hỗ trợ hiệp nghị: Tha bang ngã bổ anh văn, ngã bang tha bổ sổ lý hóa. Tiếp cận kỳ khảo đích thời hầu, ngã môn thậm chí dĩ kinh ước hảo mỗi thiên hạ ngọ đích bính diện thời gian, hữu thời bính đáo nhất khởi hạ khóa tựu nhất đồng xuất khứ cật vãn phạn. Cật hoàn phạn tựu thuận đạo thượng giáo thất bổ tập. Kỉ cá tinh kỳ kiên trì hạ lai, dĩ kinh thành vi định thức. Ngã môn phối hợp đắc ngận hảo, hỗ hữu tăng ích. Lưu duệ tại bàng biên khán đắc nha dương dương đích, trực đạo, dưỡng hổ vi hoạn, dưỡng hổ vi hoạn a! Chỉ hữu cật phạn đích thời hầu tài hội liêu ta kỳ tha. Tha hào bất yểm sức đối vương diệp đích hân thưởng, thuyết tha giá dạng đích tài tượng cá nam nhân, cân tha tại nhất khởi đặc biệt hữu an toàn cảm. Giá toán thập ma? Tại nhất cá nam nhân diện tiền thuyết lánh nhất cá tài tượng cá nam nhân, giá lí diện đích hàm nghĩa, như quả ngã tiểu khí nhất điểm, tha tựu chân toán đắc tội ngã liễu. Ngã thuyết giá ứng liễu nhất cú thoại. Tha vấn thị thập ma? “Nam nhân bất phôi, nữ nhân bất ái.” “Tẫn hạt thuyết!” Tha đích kiều tu cực lực biểu hiện tại kiểm thượng, cố tố bất y địa chủy quá lai. Ngã chỉ quản tiếu đóa, một hữu trạc xuyên tha căn bổn bất phản bác “Ái” đích sự thật. Dã hứa tha dĩ kinh tại dụng giá chủng phương thức lai biểu đạt tha đích tâm ý. Khả thị ngã hựu bất thị tha đích chuyên chúc truyện thanh đồng, phạm bất trứ hoàn lai vi tha truyện giá chủng thoại. Thả bất thuyết hiện đại khoa kỹ như thử xương minh, khả dĩ viễn cự ly biểu tình đạt ý đích công cụ đa bất thắng sổ, na dã yếu khán vương diệp thính bất thính ngã thuyết liễu. Tha tại ngã diện tiền vĩnh viễn đô cầm thú đắc ngận. Ngã môn yếu ma bất đàm thoại, yếu đàm thoại, chủ đề dã đại đa vi nhiễu tại na nhất cá thượng diện. Thị đích, đáo hiện tại hoàn thị một hữu xả thanh sở, cứu cánh thùy tố 1 thùy tố 0, sở dĩ kỳ thật…… Tựu thị na dạng liễu. Tưởng khởi na vãn, tha minh minh hoàn cầu ngã chỉ yếu nhượng tha tại ngã thân biên, yếu tha tố thập ma đô hành. Tài kỉ cá nguyệt, na lí hữu bán phân yếu thật tiễn đích dạng tử? Phát tình trung đích nam nhân đích thoại, bất tín dã bãi. Vưu kỳ hoàn thị tha giá chủng bá vương long cấp đích nhân vật, ai. Ngã cân đại mỹ vô hình trung hốt nhiên biến đắc cự ly ngận cận. Đồng tiến đồng xuất, tương ước tương hội. Tha thị thập ma nhân vật? Cử phàm tính nhàn đích thoại tính lưu đích ngôn, tự kỷ trường liễu cước tự đích tại toàn giáo bào tiến bào xuất. Vi lão sư bả ngã khiếu khứ, uyển chuyển địa đề tỉnh ngã tảo luyến đích lợi hại quan hệ, hòa học giáo nhất quán đích thái độ. Nhượng ngã bả ác hảo cao trung mỹ hảo đích học tập thời quang, bất yếu vi bất thành thục đích cảm tình hoang phế liễu. Ngã nhất kiểm thành khẩn, thỉnh lão sư tương tín ngã. Văn lý phân ban đích điều tra biểu thị tại kỳ mạt khảo tiền nhất cá tinh kỳ phát hạ lai đích. Hàm nghĩa dĩ kinh ngận minh liễu liễu, tưởng yếu tẩu na điều lộ, chỉ yếu nã xuất nhĩ đích thành tích tố chứng minh. Đương nhiên, na cá kết quả dã tái thứ thuyết minh, thẩm yên khinh yếu thị nguyện ý nỗ lực, khu khu văn khoa ban hoàn thị bất tại thoại hạ đích. Lưu duệ tựu hữu điểm nguy hiểm. Cao nhị khai học điển lễ thượng giáo đạo chủ nhậm niệm đích phân ban danh đan lí, tha thị 1 ban đảo sổ đệ nhị cá xuất lai đích, tại tiền diện 70 đa cá danh tự mạn thôn thôn tẩu quá đích quá trình lí, ngã đô thế tha niết liễu nhất bả lãnh hãn. Nhất niên đồng trác, kỉ lịch bả phong đích tình nghị, ngã hoàn thị ngận hi vọng kế tục cân tha tố đồng ban đồng học đích. Đại gia hảo, tài thị chân đích hảo. Ngã môn giá giới văn khoa ban, hậu lai thành vi liễu D cao đích nhất cá truyện kỳ. Bất cận tương niên cấp đỉnh đỉnh đại danh đích lưỡng đại mỹ nữ tẫn nhập nang trung; dã bất cận thăng học suất cư lịch giới văn khoa ban chi thủ; canh bất cận xuất liễu cá na niên cao khảo đích toàn tỉnh văn khoa trạng nguyên —— bất yếu khán ngã, bất thị ngã. Nhi thị hựu xuất liễu kiện oanh động võ lâm chấn kinh vạn giáo đích sự kiện. Bất quá na dã thị hậu thoại liễu. Kỳ thật tại na chi tiền đích thử giả, ngã tựu một an ninh quá. Năng nhượng ngã tiêu đình bất liễu, võ lâm trung tự nhiên chỉ hữu na cá nhân hữu giá chủng bổn sự. Thẩm vũ nùng tại một hữu cáo chi nhậm hà nhân đích tình huống hạ, thiện tự dĩ sơ nhất đích tư lịch báo khảo sơ nhị đích kỳ mạt khảo thí, nguyên bổn tha môn lão sư dã chỉ thị bỉnh trứ cổ lệ thượng tiến đích thái độ đồng ý đích, một liêu đáo cánh nhiên cấp tha khảo quá liễu! Giá cá kết quả đương nhiên thị, ngã na cá ngoại tinh nhân đệ đệ đắc thường sở nguyện địa do sơ nhất khiêu cấp đáo sơ tam. Tiêu tức truyện lai, điệt toái liễu nhất địa đích nhãn kính. Ngã tri đạo hậu duy nhất đích bình ngữ: Một kiến quá giá ma cật bão liễu xanh đích. Khứ nãi nãi gia cật phạn kiến đáo lục tiêu. Tha cân ngã thuyết, sơ nhất nhất chỉnh niên, tiểu vũ tựu một đình hạ lai quá. Sở hữu đích khóa ngoại hoạt động đô bất tham gia, lão sư tưởng yếu tha tham gia thị lí khu lí đích cạnh tái dã bất khứ, thậm chí ngã bất tại gia đích thời hầu liên điện thị đô bất khán. Tha mão túc liễu kính, sơ nhất thượng học kỳ dĩ kinh tự học hoàn sơ nhất đích nội dung, hạ học kỳ tự học sơ nhị đích nội dung. Ngã tài bất quản tha na lí lai đích đối học tập giá ma nùng hậu đích hưng thú, tuy nhiên tha học tập nhất hướng xưng đắc thượng thập phân nhận chân; dã bất quản tha hiện tại đáo na lí đô bị nhân dụng kính bội tiện mộ đích nhãn quang khán đãi, ngã chỉ tri đạo tha sấu liễu. Thân tử cốt đan bạc đắc tẩu khởi lộ lai tự hồ kiến phong tựu đảo. Ngã tâm đông. Tha hưng cao thải liệt địa cân ngã báo cáo giá nhất trọng đại hỉ tấn thời, dung quang hoán phát, nhãn tình thâm xử thiểm diệu trứ động nhân đích quang mang. Ngã khước mạc trứ tha đích kiểm giáp, nam nam địa thuyết: “Giá lưỡng biên nguyên lai thị cổ khởi lai đích.” Hoạt đáo hạ ba, “Đô tiêm đắc khả dĩ cát nhục liễu.” Nhiên hậu thị kiên bàng, “Các thủ.” Thủ tí, “Tựu thặng cốt đầu liễu……” “Ca,” tha thu khởi tiếu dung, u u địa khán ngã, “Nhĩ bất yếu giá dạng.” “Na ngã cai chẩm dạng? Nhĩ cáo tố ngã.” Ngã khinh khinh địa tương tha ủng tiến hoài lí, na cá thân hình, phảng phật ngã đích thủ tí khả dĩ tái nhiễu thượng nhất quyển. “Hoàn thị trường thân thể đích thời hầu, nhĩ giá ma bính mệnh tố thập ma? Ngã môn gia hựu một hữu thiên tài ban đích danh ngạch.” “Ngã…… Ngã tựu tưởng tảo điểm độc hoàn. Một tưởng trứ tiến thập ma thiên tài ban.” “Nhĩ cản trứ khứ đầu thai a? Hựu bất thị tiểu học lí đích khiêu cấp, sơ trung mậu nhiên khiêu cấp, thượng liễu sơ tam hữu đắc nhĩ thụ đích.” “Ngã năng xanh, ca. Chỉ yếu khả dĩ tảo điểm độc hoàn sơ trung, ngã một vấn đề. Ngã hiện tại dĩ kinh tại khán sơ tam đích thư liễu.” “Sơ trung hoàn năng ngoạn đích thời hầu đa ngoạn nhất điểm, thượng liễu cao trung tựu một giá ma tiêu dao đích nhật tử quá liễu. Giá ngã một giáo quá nhĩ?” “Ca, nhĩ hoàn thị bất đổng.” Tha trứu khởi mi đầu, ngận trù trướng địa đê liễu đầu. Ngã bị tha na siêu hồ tầm thường đích ngữ khí trở liễu nhất trở, giá toán thập ma? Bạn nghịch kỳ? Thành trường đích phiền não? Tha tối hậu sĩ khởi đầu lai, lưỡng chỉ thủ tí hoàn thượng ngã đích bột tử, khẩn khẩn địa lâu trứ ngã thuyết: “Một hữu nhĩ đích gia lí, ngã nhất cá nhân chẩm ma tiêu dao? Ngã hữu thời hầu chân hận tự kỷ, vi thập ma tiểu nhĩ giá ma đa?” Ngã chỉnh cá nhân ngốc điệu liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
