Trương bình cánh tri đạo giá dạng thuyết nhất cú, lan giác lược cảm ý ngoại hựu bất cấm vi tiếu, vương nghiên diệc hồi thân: “Bất thác, bội chi, nhĩ cản khẩn khứ thụy hội nhi ba. Phóng khoan tâm.”
Lan giác hàm tiếu đạo: “Đa tạ.”
Vương nghiên hựu đạo: “Thị liễu, ngã hoàn hữu cá sự yếu hòa nhĩ thỉnh giáo, nhĩ hội đông chân quốc thoại ma? Hàn huyên chi loại đích tràng diện thoại, nhất lưỡng cú tựu thành.”
Lan giác đạo: “Đông chân quốc đích quan thoại dữ ngã triều quan thoại tương đồng, văn tự diệc thị. Đãn bách tính ngôn ngữ ứng hữu soa biệt. Cụ thể như hà thuyết ngã chân thị bất tri đạo liễu. Ngã tuy thiết thực lễ bộ bổng lộc, đãn bất đại đổng phiên bang văn tự. Thả đông chân quốc vong quốc hứa cửu, cổ kế hồng lư tự trung dã trảo bất đáo thông hiểu đông chân thoại đích nhân.”
Vương nghiên nga liễu nhất thanh: “Một sự, ngã tựu thị tùy khẩu vấn vấn.”
Lan giác lược nhất tư tác, hựu đạo: “Thị liễu, đông chân quốc nhân ngôn ngữ, ứng thị thường dụng ‘ y ô hô ’ khai đầu, ‘ hô lỗ hô lỗ ’ cảm khái, nãi tha môn học ngã □□ ngôn ngữ, đãn hựu nhất tri bán giải, tương ‘ y ’ dữ ‘ ô hô ’ hỗn dụng, thành liễu ‘ y ô hô ’, phiên tử tảng âm dữ ngã □□ nhân bất đồng, hồ tự phát âm bất thanh, thành liễu ‘ hô lỗ ’.”
Lan giác đạo: “Chiết sát chiết sát, ngã thị hốt nhi tưởng khởi tiền triều đại nho lương chí đạo công đích nhất cá điển cố, đương nhật lương công giảng học thời, hữu học sinh vấn: ‘ tử viết, sinh nhi tri chi giả, thượng dã; khốn nhi bất học, dân tư vi hạ hĩ. Học nhi thời tập chi, nhu thượng hạ nhi cầu tác ’ hà giải? Lương công tiếu viết: Giải tố tử dĩ 《 luận ngữ 》 hội khuất nguyên, dữ đông chân quốc hô lỗ hô lỗ y ô hô đồng nghĩa dã.”
Vương nghiên a a bão quyền tiếu đạo: “Đương tạ đương tạ. Ngã nhược bất vấn nhĩ, khẳng định bất tri đạo. Nhĩ khoái khứ hậu diện hưu tức bãi.”
Trương bình diệc cân trứ mặc mặc nhất lễ, tùy vương nghiên nhất đạo xuất môn, khoái bộ đáo liễu lao thất.
Khán môn nha dịch đả khai đại môn, vương nghiên hướng trương bình đạo: “Bổn bộ viện dĩ duẫn liễu nhĩ, nhĩ khứ thẩm đinh uy bãi.”
Trương bình cung thân nhất lễ, tẩu đáo đinh uy đích tiểu lao thất môn tiền.
Thất môn đả khai, đinh uy tự địa thượng trạm khởi thân, nhất kiểm tòng dung bất bách địa hành lễ, trương bình đạo: “Thủ thư đích nhân, dĩ bị trảo đáo.”
Đinh uy đạo: “Thảo dân bất tri đại nhân tại thuyết thập ma. Đại nhân khả thị hựu yếu thưởng thảo dân thập ma tội danh liễu, trứ thật hoàng khủng.”
Trương bình đạo: “Nhĩ bất thị tịnh châu nhân, ẩm thực dĩ lộ phá trán.”
Đinh uy sĩ nhãn vọng hướng trương bình, lãnh tiếu: “Đại nhân, nhân nhân cật phạn, tập quán đô bất đồng. Thân phân văn điệp tại thử, đại nhân nhược hữu hoài nghi, tẫn quản khứ tra.”
Trương bình đạo: “Hội đáo tịnh châu, triệt tra hộ tịch.”
Đinh uy cáp cáp nhất tiếu: “Na đại nhân tẫn quản tựu tra hảo liễu. Đả tiểu tại ngoại tẩu thương, nhai phường lân nhân hoặc bất thức mỗ, đãn hộ tịch nhậm bằng đại nhân nghiệm khán!”
Trương bình diện vô biểu tình vọng trứ tha: “Na ma tiện tòng đầu triệt tra.”
Đinh uy thần sắc nhất lẫm: “Đại nhân giá thị tại uy hiếp mỗ? Nhĩ khu khu nhất cá kinh triệu phủ tri huyện, cánh hoàn năng tương thủ thân đáo tịnh châu hãm hại lương dân?”
Trương bình đạo: “Thử án tịnh phi phong nhạc huyện nha chi án, kinh triệu phủ, hình bộ dữ huyện nha tại cộng đồng tra.”
Đinh uy hựu lãnh tiếu sổ thanh: “Hoang đường, hoang đường, nhĩ môn quan quan tương hộ, cánh yếu……”
Trương bình đả đoạn tha: “Bổn huyện chỉ tra án phạm, đãn, nhĩ thị phiên bang nhân. Nhĩ đích đồng hỏa, quan phủ bất hội phóng quá.”
Đinh uy tái cáp cáp đại tiếu, khẩu xưng khả tiếu oan uổng, trương bình chuyển thân tẩu xuất liễu lao thất.
Vương nghiên nhưng trạm tại ngoại diện thính đường trung, phụ thủ khán tha: “Thẩm xuất liễu thập ma?”
Trương bình đạo: “Tòng tha hồi đáp hạ quan đích thoại lai khán, thử phạm nhưng hữu đồng đảng, tha đích giả hộ tịch thân phân, tịnh bất thị lâm thời ngụy tạo.”
Vương nghiên điểm điểm đầu: “Nhĩ chẩm ma thẩm đích?”
Trương bình đạo: “Hạ quan cáo tri tha ẩm thực phá trán dữ thủ thư chi nhân đẳng chứng cư.”
Vương nghiên thiêu mi: “Khả nhĩ tịnh bất chỉ thị tưởng vấn giá ta, minh minh hoàn hữu thoại yếu vấn, đối ma?”
Trương bình thùy nhãn khán trứ địa diện: “Hạ quan tưởng đẳng kinh thành đích chứng cư.”
Vương nghiên hựu tiều liễu tiều tha, đại bộ tẩu hướng lánh nhất gian lao thất: “Cân thượng bổn bộ viện.”
Thị vệ đả khai liễu lánh nhất gian lao thất đích đại môn, đề đăng nhập nội, lương phiến bị ngũ hoa đại bảng tại nhất bả y thượng, y tử tứ cước đô bị đinh tại địa thượng, khẩu trung nhưng nghiêm nghiêm thật thật tắc trứ bố đoàn.
Vương nghiên mạn mạn đạc tiến môn: “Nhĩ giá tháp xích quốc đích phiên tử, khả khẳng chiêu liễu ma?”
Lương phiến mãnh địa tranh khai nhãn, thần sắc tĩnh chỉ.
Vương nghiên a a nhất tiếu: “Chẩm ma, bị bổn bộ viện thuyết xuyên lai lịch, hựu giả trang bất thừa nhận?”
Nhất bàng đích thị vệ đạo: “Phiên tặc, nan đạo bất tằng thính thuyết ngã môn thị lang đại nhân đích uy danh? Tại ngã môn đại nhân diện tiền, hưu yếu tái lộng hoa thương, quai quai tòng thật chiêu lai!”
Lương phiến hựu bế thượng liễu song nhãn.
Nhất cá thị vệ khán hướng vương nghiên: “Đại nhân, dụng hình ba!”
Vương nghiên sĩ thủ: “Vô nhu la tao, bả đông tây đoan thượng lai.”
Trương bình mặc mặc trạm tại nhất bàng, chỉ kiến thị vệ lĩnh mệnh phi bôn nhi khứ, sảo hậu đoan trứ nhất cá thác bàn tẩu liễu tiến lai.
Lánh nhất danh hình bộ bộ khoái mông thượng diện cân, nã khởi thác bàn thượng đích nhất căn hương, điểm nhiên phóng đáo lương phiến tị hạ, lương phiến tranh khai song nhãn, tái nhất danh bộ khoái nã khởi thác bàn thượng nhất cá tiểu bình, đào xuất tha khẩu trung bố đoàn, niết trụ hạ ngạc, tương bình trung dịch thể quán tiến tha hầu lung.
Lương phiến lưỡng nhãn nhất phiên, đốn thời hãm nhập hắc ám.
Hứa cửu chi hậu, tha tự vô tẫn hư vô trung tránh trát xuất nhất ti ý thức, chiến động nhãn bì, nhất mạt quang lượng tập nhập hắc ám, tiệm tiệm thanh tích đích nhãn tiền, hách nhiên nhất tập hồng sắc quan bào.
Lương phiến cương ngạnh chuyển động nhãn châu, trương bình diện vô biểu tình trạm tại mộc trác bàng, như đồng lánh nhất căn thiết trụ.
Vương nghiên đoan trứ trà trản diêu liễu diêu đầu: “Y ô hô, nhĩ cánh bất thị tháp xích quốc nhân. Đông chân quốc, bổn bộ viện chân thị đệ nhất hồi thính thuyết.”
Lương phiến đích tâm ngoan ngoan địa nhất súc.
Vương nghiên trạm khởi thân: “Nhĩ đẳng minh hành sát nhân thâu đạo, âm đồ đích khước thị phục nhĩ môn na tiểu bang đích đại nghiệp, hô lỗ hô lỗ, đương chân ý ngoại.”
Vương nghiên nhất tiếu: “Bất quá, cáo tri liễu bổn bộ viện nhĩ đồng đảng đích bí mật, đương yếu ký nhĩ nhất công, hoặc khả nhân thử nhiêu nhĩ nhất điều cẩu mệnh!”
Lương phiến hầu lung trung thê lệ lạc lạc lưỡng thanh: “Vương tử nãi thiên đế chi tử, thiên hạ tương thần phục vu tha, cáp cáp…… Tha tảo dĩ liêu đáo…… Cáp ——”
Tha đích thanh âm mãnh chỉ, nhiên nhi nha xỉ thượng vị bính đáo thiệt đầu, nhất bàng thị vệ dĩ tróc trụ tha hạ ngạc, tương bố đoàn hựu tắc hồi tha khẩu trung.
Đãi xuất liễu lao thất đích đại môn, vương nghiên phương tài hồi thủ miết liễu nhất nhãn nhất trực bất hàng thanh cân tùy đích trương bình.
Trương bình sĩ khởi nhãn bì khán liễu khán tha, hựu thùy hạ thị tuyến.
Vương nghiên thiêu mi, tái khán liễu khán tha, nhất bàng thị vệ đạo: “Đại nhân phương tài thẩm án giản trực tuyệt liễu! Ti chức bội phục đắc ngũ thể đầu địa.”
Vương nghiên nhất thiêu thần giác: “Tiểu chiêu sổ nhĩ.” Nhãn giác thị tuyến tái nhất tảo trương bình, “Nhĩ như hà khán?”
Sáp nhập thư thiêm
Canh tân, bão khiểm, giá chương đoản tiểu. Đãn thị tối cận thật tại thái vô năng liễu, đoản tiểu, ngận vãn, dã đắc canh.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
