Bích vân

Thiên thượng phiêu trứ tuyết, xả nhứ tự đích, nhất phiến phiến tùy phong tứ tán, bạch mang mang đích nhất đoàn. Công tử tương hoãn bộ tẩu lai, nhất tập khoan đại đích thâm tử bào tử, kỉ lữu tất hắc đích phát ti thùy tại kiên đầu, thân khu tu đĩnh như sơn nhạc, diện dung tuấn dật phong lưu, cầm trứ nhất ti tiếu, canh thiêm mị hoặc.
Phong tuyết miên mật, khước bán điểm một hữu lạc tại tha đích thân thượng.
Hàn giảo khán đáo tha đích kiểm, nhất khỏa tâm mãnh địa khiêu đáo liễu tảng tử khẩu, chuyển đầu tựu đào.
Tha thuấn gian nhất di, trảo trụ tha đích thủ: “Khán kiến ngã đào thập ma?”
Hàn giảo một hữu đóa khai, kiểm sắc xoát bạch, hốt nhiên giác đắc hữu thập ma bất đối, sĩ khởi đầu miết liễu tha nhất nhãn, kinh nhạ: “Thị nhĩ.”
“Bất thị ngã thị thùy,” công tử tương mi sao nhất sĩ, tiếu ý áng nhiên, “Đảm tử bất tiểu, hoàn cảm yếu sát yếu quả?”
Hàn giảo tùng liễu nhất khẩu khí, bất thị na cá nhất chưởng tựu soa điểm yếu liễu tha đích mệnh đích nhân. Kiểm sắc tiệm tiệm khôi phục quá lai, thượng thượng hạ hạ khán liễu tha kỉ quyển.
Công tử tương nhậm tha khán hoàn, vi tiếu đạo: “Khán xuất thập ma liễu?”
“Nhĩ đích thân thể……” Hàn giảo hữu điểm bất xác định.
Tha thân thủ tại tha đích kiểm thượng nhất phủ, ôn ôn nhiệt nhiệt, thị chính thường nhân đích thể ôn. Giá cá động tác sảo hiềm thân mật, hàn giảo thiên liễu thiên kiểm: “Nhĩ đoạt hồi thân thể liễu.”
Công tử tương mục quang nhất thiểm, thủ chỉ nhất động, tương tha nhĩ bàng đích tán phát loát đáo nhĩ hậu, thuyết đạo: “Nhĩ nhận thức tha? Cương tài khán kiến ngã tựu bào.”
Hàn giảo cấp cấp địa vấn: “Nhĩ chẩm ma đả quá tha đích, tha na ma lệ hại?”
Lưỡng nhân đồng thời xuất thanh, các vấn các đích.
Công tử tương tựu giá dạng hàm tiếu khán trứ tha, nhất song nhãn lưu quang dật thải, liễm diễm sinh huy.
Hàn giảo công lực thiển bạc, na lí để đáng đắc trụ giá dạng đích nhãn quang, suất tiên lão thật giao đại liễu. Tòng mạc danh kỳ diệu bị thượng cổ truyện tống trận tống lai, ngộ thượng tô mộng hoài, ngộ thượng ‘ công tử tương ’ đâu liễu bán điều mệnh, hậu lai hựu âm soa dương thác bị phong hoài đãi khứ trấn hồn thủ vọng thiên. Nhất trực thuyết đáo giá lí, tha tưởng khởi hàn thù, tựu đa sinh liễu nhất cá tâm nhãn, cố ý tỉnh lược khứ, bất đề cập nhậm hà hòa ma chủ thành quân hữu quan đích khiên liên.
Công tử tương túc mi đạo: “Vọng thiên bị phong hoài thủ đáo liễu?”
“Đương nhiên một hữu,” hàn giảo bãi thủ, “Hậu lai hựu lai nhất cá canh lệ hại đích nhân, bả vọng thiên thưởng tẩu liễu.”
Công tử tương nhạ nhiên: “Chiếu diện tựu bả phong hoài đả thương, ly hận thiên hoàn hữu giá dạng đích nhân vật.”
Hàn giảo tùy khẩu phu diễn đạo: “Thế ngoại cao nhân ma, bất hi kỳ.”
Công tử tương nga đích ứng liễu nhất thanh: “Hậu lai thùy bả nhĩ đái xuất trấn hồn địa, thính thuyết nhĩ tại man hoang thành trụ liễu hảo kỉ nhật.”
Hàn giảo sĩ khởi nhãn, kiến tha kiểm thượng tiếu ý phân minh, mục quang khước nhất phân phân lãnh liễu hạ khứ. Tha tâm trung đốn thời lạc đăng nhất hưởng. Tại man hoang thành nháo xuất na ma đại đích động tĩnh căn bổn man bất liễu nhân, lai trảo tha đích nhân dã thị tòng man hoang thành mạc trứ tuyến tác truy thượng lai đích, nhược tha thuyết đan độc nhất nhân, lập khắc tựu hội bị sách xuyên, khả nhược thị thuyết lưỡng cá nhân, hựu chẩm ma giải thích hòa thế ngoại cao nhân tương xử đa nhật, khước nhất vô sở tri đích sự.
Thế nhân thường thuyết, nhất cá hoang ngôn nhu yếu vô sổ đích hoang ngôn lai di bổ, chân thị bán điểm bất giả.
Tha trát liễu trát nhãn: “Tựu thị na cá cao nhân bả ngã trảo tẩu đích, hoàn khứ liễu man hoang thành.”
Công tử tương bất động thanh sắc đạo: “Đả thương phong hoài đái tẩu nhĩ, giá nhân hữu thập ma mục đích, mạc phi……” Hàn giảo văn ngôn đề khởi tâm, tha thủ chưởng thúc nhiên thác khởi tha đích hạ ba, “Tha hữu thập ma bất lương xí đồ, hoàn thị đối nhĩ tố liễu thập ma?”
Hàn giảo trướng hồng kiểm, liên phi liễu hảo kỉ thanh: “Một hữu một hữu, tha tựu thị bả ngã đương nha hoàn sử hoán liễu kỉ thiên.”
Công tử tương trành trứ tha bất ngữ.
“Nhĩ,” hàn giảo cảm giác hồn thân bất tự tại, tâm hư địa cao thanh, “Nhĩ giá dạng khán trứ ngã tố thập ma?” Tưởng yếu biệt khai não đại, hạ ba khước bị khẩn khẩn niết trứ.
Tha đê đầu khán tha bán thưởng, hiệp trường đích mâu lí lưu chuyển trứ thùy cổ mạc bất thấu đích quang thải, thủ chỉ lược động liễu động, tại tha bạch tích tiểu xảo đích hạ ba thượng ma sa liễu nhất hạ, khán đáo tha tu não địa kỉ hồ yếu phát tác, giá tài thi thi nhiên phóng khai thủ, thán đạo: “Nhất trát nhãn đô thị đại cô nương liễu.”
Hàn giảo ám ám trừng tha nhất nhãn, bất hàng thanh.
Công tử tương vi vi trầm ngâm: “Giá dạng nhất cá nhân vật, bất hội vô đích phóng thỉ,” phóng nhu liễu thanh âm đạo, “Giảo giảo, tha một hữu đề cập danh tự?”
Hàn giảo trang sỏa: “Tha giá dạng lệ hại, thoại dã một hòa ngã thuyết kỉ cú, bất tri đạo tha đích danh tự.”
“Năng thủ tẩu vọng thiên, hòa ma chủ thành quân thoát bất liễu quan hệ.” Công tử tương đạm nhiên hạ liễu định luận, khinh bất khả văn địa hanh liễu nhất thanh đạo, “Vẫn lạc liễu kỉ bách niên, đối giá tam giới đảo lưu luyến đích ngận.”
Hàn giảo bất khả ức chế địa tâm tật khiêu liễu lưỡng hạ, giá ta nhân, quả nhiên đô thị nhất khiếu thông bách khiếu, văn nhất năng tri bách. Hạnh nhi tha ẩn man liễu hàn thù đích danh tự, bất nhiên giá nhất khắc tha dữ thành quân đích quan liên chỉ phạ mã thượng tựu yếu bạo lộ.
Tha cao cao điếu khởi đích tâm, chung vu khả dĩ hoãn hoãn phóng hạ, cương tùng nhất khẩu khí, tựu phát giác công tử tương nhất trực khán trứ tha, thần sắc tự tiếu phi tiếu: “Hậu lai giảo giảo hựu thị chẩm ma đào xuất lai đích?”
Tha tâm mãnh địa nhất khiêu, bất tri vi hà bỉ cương tài hoàn yếu khẩn trương kỉ phân.
Việt thị giá chủng thời hầu, việt thị yếu lý trực khí tráng. Hàn giảo định định thần, trấn định đạo: “Na thiên tha bị thiên thượng đích tử lôi phách đáo, hốt nhiên tựu tử liễu. Khả thị tô tĩnh thất đích lão bản yếu ngã bồi linh thạch, ngã chỉ hảo sấn dạ đào bào liễu.”
“Tử liễu?” Công tử tương nhược hữu sở tư, “Giá ma khinh dịch.”
Hàn giảo tiện khoa đại kỳ từ: “Na thị nhĩ một hữu khán đáo na thiên đích lôi, tử sắc đích, man hoang thành đích tu sĩ đô thuyết thị thiên triệu dị tượng, yếu sinh họa đoan ni.”
Công tử tương thính tha thuyết hoàn, nhất kính vi tiếu, tại tha kiểm giáp thượng khinh khinh niết liễu niết: “Ngã đích sỏa cô nương, đáo liễu giá chủng cảnh giới chẩm ma hội bị lôi cấp phách tử.”
Hàn giảo nguyên bất chỉ vọng tha hoàn toàn tương tín, bất dục tái đàm, cố tả hữu nhi ngôn tha: “Na cá ‘ công tử tương ’ na ma lệ hại, nhĩ thị chẩm ma doanh đích.”
Tha tự hồ khán xuyên liễu tha đích tiểu tâm tư, khước dã một hữu kế tục truy vấn, thần tình nhất phái sủng nịch đạo: “Vô phi tựu thị tha kỹ bất như nhân nhi dĩ.”
Hàn giảo bị tha hổ trụ: “Thập ma? Tha kỹ bất như nhân?” Thành quân đích tàn hồn hội như thử bất tế, tha thập phân hoài nghi, khả nhãn tiền sự thật hựu bất dung phân biện, vu thị kiểm thượng tựu hiển xuất nhất điểm ngốc sắc lai.
Công tử tương tiếu tiếu, hưng vị đạo: “Nguyên lai nhĩ bất khán hảo ngã?”
“Bất bất,” hàn giảo diêu đầu, nam nam đạo, “Ngã tri đạo nhĩ nhất định hội doanh đích, chỉ thị một hữu tưởng đáo hội giá ma khoái.”
Công tử tương thân thủ tại tha đích ngạch thượng điểm liễu điểm, chính sắc nhi đê nhu địa thuyết đạo: “Vô luận thập ma cảnh giới, dụng giá lí bỉ đan thuần đích thật lực canh trọng yếu.”
Giá cá tưởng pháp hàn giảo ngận tán đồng, đại lực địa điểm liễu lưỡng hạ đầu, não trung hốt nhiên tưởng khởi thập ma, tha kinh đạo: “Nhĩ bị phát giác liễu mạ?” Bất đẳng công tử tương hồi đáp, tha mang đạo, “Yếu bất sấn giá cá thời hầu, ngã đái ngã nhất khởi đào xuất khứ ba.” Thuyết hoàn, xả liễu xả tha đích tụ tử, khước phát hiện tha trạm đích văn ti bất động, ý thái nhàn thích.
“Đào thập ma?” Tha vấn.
“Giá lí thị hàm chương lâu, yêu vương thanh nguyên đích địa phương,” hàn giảo hoành tha nhất nhãn, “Tha khả thị ma chủ thu phục đích chúc hạ, nhĩ hòa na cá ‘ công tử tương ’ tính cách huýnh nhiên bất đồng, trì tảo yếu bị phát hiện đích, sấn tha môn hoàn bất tri đạo, ngã môn cản khẩn tẩu.”
Công tử tương đạo: “Tẩu khứ na lí?”
“Ngã hồi bích vân tông, nhĩ bất thị yêu vương mạ, hồi khứ nhĩ đích sơn đầu.” Hàn giảo tưởng dã bất tưởng đạo.
Công tử tương mị liễu nhất hạ nhãn, lược sĩ hạ ba: “Nhĩ đô tưởng hảo liễu?”
Thính tha đích thanh âm, hàn giảo bất giác đả liễu cá lãnh chiến, khán khán tha đích kiểm sắc, một hữu khán xuất thập ma, thanh âm khước tự nhiên nhi nhiên đê liễu hạ khứ: “Na nhĩ tưởng khứ na?” Hựu mạch nhiên gia liễu nhất cú, “Hiện tại nhĩ khả khứ bất liễu bích vân tông liễu, định hồn châu, nhĩ đóa bất tiến khứ liễu ba.”
“Thiên hạ nan đạo chỉ hữu bích vân tông thị động thiên phúc địa.” Công tử tương lãnh thanh đạo.
Hàn giảo liên liên ứng thanh “Thị thị, bất đối, đương nhiên bất thị”.
Công tử tương kiến tha thảo hảo đích dạng tử, kiểm sắc sảo tễ, bất cố tha đích nữu niết, nhất bả tương tha lao đáo thân tiền: “Nhĩ dĩ tiền lão thị thuyết bích vân tông cảnh sắc đan điều, tưởng yếu xuất khứ sấm nhất sấm, hiện tại cấp trứ hồi khứ càn thập ma?”
Hàn giảo kiến tha nhất điểm đô bất đam tâm thân phân bị sách xuyên, bất giải địa khán trứ tha.
“Ly hận thiên bất hảo?” Công tử tương đích thanh âm lí đái trứ câu hồn đoạt phách đích mị hoặc, “Dĩ tuyền nguyên vi chủ, hối thiên lưu đại giang, phúc viên liêu khoát, tụ thiên địa linh khí đích phúc địa bỉ bích vân thiên yếu đa xuất hứa đa, dã một hữu thất tông na ma đa điều điều quy quy, tu hành khởi lai canh dung dịch.”
Tha khuyến tha lưu tại ly hận thiên, hàn giảo nhất thời ngữ tắc, bán thưởng tài đạo: “Na, na chẩm ma năng hành, giá lí thị tu ma đích.”
“Hựu thị bích vân tông đích sư trường thuyết đích,” công tử tương xuy đạo, “Nan đạo bích vân thiên nội một hữu tu ma đích. Đồng dạng đạo lý, giá lí dã hữu đại lượng tu đạo đích. Tô mộng hoài, già dạ yêu vương nhĩ nhận thức, tha đích chúc địa tây cảnh, đô thị nhân loại tử dân, nhĩ bất tri đạo mạ?”
Hàn giảo hoàn chân đích tòng bất tri đạo, trương khẩu kết thiệt: “Nhĩ nhượng ngã khứ tây cảnh?”
“Chân thị sỏa cô nương” tha sử kính niết liễu niết tha đích kiểm, trực đáo kiểm bì phát hồng, vi vi thũng khởi, hựu nhu liễu nhu, “Hữu ngã tại, hựu hà tất khứ tây cảnh.”
Hàn giảo trực lăng lăng địa khán trứ tha, hảo nhất hội nhi, tài thổ xuất nhất khẩu khí: “Nhĩ —— thị yếu đương ma chủ.”
Tha tịnh bất phủ nhận, tiếu dung mê nhân địa khuyến đạo: “Tại bích vân tông nội đương cá tứ đại đệ tử hữu thập ma hảo? Nhĩ sư phụ ngoan cố bất hóa, năng giáo nhĩ thập ma, nhĩ yếu thị tưởng kế tục tu đạo, giá lí dã hữu đạo gia công pháp, hòa bích vân tông đích điển tàng bỉ bất liễu, cấp nhĩ nhất cá nhân dụng xước xước hữu dư. Tại giá lí, nhĩ tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, khởi bất thị tiêu dao tự tại đích ngận.”
Mỗi nhất cú thoại phảng phật tựu thị nhất cá mỹ hảo đích mộng cảnh, yếu tương nhân hấp dẫn tiến khứ.
Hàn giảo thính đắc kiểm sắc nhất thời phát bạch nhất thời phát hồng. Hạnh nhi tâm để thủy chung khiên quải hàn thù, bảo trì trứ thanh minh. Trực đáo tha thuyết hoàn, tha dã một hữu động diêu, mạn thôn thôn địa đáp đạo: “Bất hành, ngã yếu hồi khứ đích.”
Công tử tương vi vi biến sắc, mục quang trầm ngưng, án trụ tha đích kiên bàng: “Vi thập ma cấp trứ hồi khứ?”
Hàn giảo trầm mặc bất ngữ.
Kiến tha hoàn thị bất phóng tùng, tha tiện hựu đạo: “Nhĩ tiên lưu kỉ nhật, tự nhiên tựu tri đạo ly hận thiên bỉ bích vân thiên ti hào bất soa.”
Hàn giảo trứ cấp đạo: “Ngã bất năng lưu tại giá lí……” Nhất sĩ mâu, hậu diện đích thoại kiết nhiên nhi chỉ.
Công tử tương tinh mục tu mi, thần bạn hàm tiếu: “Nhĩ trứ cấp khứ na?”
Hàn giảo do dự liễu nhất hạ, chiếp nhu đạo: “Yêu vương thanh nguyên thảo yếm ngã, bả ngã quan tại giá lí, ngã bất tưởng lưu tại giá lí.”
“Nguyên lai thị nhân vi giá cá,” tha tiếu, khiên trứ tha đích thủ, thiếp cận tha đích nhĩ đóa, khinh thanh đạo, “Cân trứ ngã phạ thập ma.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn